حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے عورت سے نکاح کیا، پھر دخول کے بعد اسے حاملہ پایا، معاملہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پہنچا، آپ نے ان دونوں میں جدائی کروا دی، مہر مقرر کیا اور عورت کو سو کوڑے مارنے کا حکم دیا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1870]

حضرت مسروق رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ جس عورت نے عدت میں نکاح کیا تھا، سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے ان میں جدائی کروا دی اور فرمایا: ”یہ نکاح حرام تھا، اس لیے مہر بھی حرام ہے۔“ اور مہر بیت المال میں جمع کروا دیا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1871]

حضرت ابراہیم نخعی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ جب سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس ایسی عورت کا مقدمہ آیا تو آپ نے ان دونوں میں جدائی کروا دی، عورت کو سزا دی اور مہر بیت المال میں جمع کروا دیا اور فرمایا: ”دوبارہ کبھی اکٹھے نہ ہوں۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1872]

حضرت حسن بصری رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے دونوں کو مارا اور فرمایا: ”آئندہ کبھی اکٹھے نہ ہونا۔“ اور مہر بیت المال میں جمع کروا دیا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1873]

حضرت مسروق رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے اپنے پہلے قول سے رجوع کر لیا اور عورت کو مہر دے دیا، کیونکہ مرد نے اس سے فائدہ اٹھایا تھا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1874]

حضرت سلیمان بن یسار رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”ان دونوں میں جدائی کر دو، کبھی دوبارہ نکاح نہ کریں، عورت کو مہر دے دو کیونکہ مرد نے اس سے فائدہ اٹھایا، اور عورت کو دونوں کی عدت پوری کرنی ہو گی۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1875]

حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے دونوں میں جدائی کروا دی، عورت کو مہر دلایا اور فرمایا: ”جب اس کی عدت ختم ہو جائے تو اگر وہ چاہے تو دوبارہ اسی شخص سے نکاح کر سکتی ہے۔“ ہشیم کہتے ہیں: ”یہی قول ہمارے نزدیک بھی درست ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1876]

حضرت ابراہیم نخعی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”ان دونوں میں جدائی کر دی جائے، اگر عورت دوسرے شخص سے نکاح کرے تو پہلے کی عدت مکمل کرے پھر دوسرے کی عدت شروع کرے۔“ حضرت شعبی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”پہلے دوسرے شخص کی عدت گزارے، پھر پہلی عدت کی بقیہ مدت پوری کرے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1877]

حضرت ابراہیم نخعی رحمہ اللہ اور حضرت شعبی رحمہ اللہ کے درمیان اختلاف ہوا، ایک نے کہا: ”پہلے شوہر کی عدت پوری کرے۔“ دوسرے نے کہا: ”دوسرے شوہر کی عدت پوری کرے۔“ حضرت ابراہیم رحمہ اللہ نے فرمایا: ”اگر تم یہ بات کہہ دو تو آڑے آ جاؤ گے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1878]

حضرت شعبی رحمہ اللہ سے پوچھا گیا: ایک آدمی نے اپنی بیوی کو طلاق دی، وہ عدت میں تھی کہ دوسرے سے نکاح کر لیا، اب کس شوہر کی عدت پوری کرے؟ فرمایا: ”اس کی عدت پوری کرے جس کا تعلق تازہ ہو۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1879]