🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
18. المرأة تشهد الجمعة أتجزئها صلاة الإمام
اگر کوئی عورت جمعہ کی نماز کے لئے آئے تو اس کے لئے امام کی نماز کافی ہے یا نہیں؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 5199 ترقیم الشثری: -- 5261
٥٢٦١ - حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن قال: إن جمعن مع الإمام اجزاهن من صلاة الإمام.
حدثنا هشيم , عن يونس، عن الحسن، قال: " إن جمعن مع الإمام اجزاهن من صلاة الإمام"
حسن بصری رحمہ اللہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ”اگر وہ (عورتیں) امام کے ساتھ مل کر باجماعت نماز ادا کریں، تو امام کی اقتدا میں پڑھی گئی یہ نماز ان کی جانب سے «أجزأهن» کفایت کر جائے گی۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5261]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5261، ترقيم محمد عوامة 5199)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 5200 ترقیم الشثری: -- 5262
٥٢٦٢ - حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن قال: كن النساء يجمعن مع النبي ﷺ وكان يقال: لا تخرجن إلا تفلات لا يوجد منكن ريح طيب (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل.
حدثنا هشيم، عن يونس، عن الحسن، قال: كن النساء يجمعن مع النبي صلى الله عليه وسلم وكان يقال:" لا تخرجن إلا تفلات لا يوجد منكن ريح طيب"
حسن بصری رحمہ اللہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: خواتین نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نمازِ جمعہ میں شریک ہوا کرتی تھیں اور ان سے (تاکیدی طور پر) کہا جاتا تھا: ”تم (گھروں سے) صرف سادہ حالت میں «تَفِلَاتٍ» (بغیر خوشبو لگائے) نکلا کرو، تم میں سے خوشبو کی مہک نہیں آنی چاہیے۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5262]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5262، ترقيم محمد عوامة 5200)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 5201 ترقیم الشثری: -- 5263
٥٢٦٣ - حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن هشام (الدستوائي) (١) عن حماد عن إبراهيم في المراة تاتي الجمعة قال: تصلي ركعتين تجزئ عنها، ولكنه ليس (لها) (٢) ان تاتي الجمعة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (الدستواء).
(٢) سقط من: [ب].

حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن هشام الدستوائي، عن حماد، عن إبراهيم في المراة تاتي الجمعة، قال:" تصلي ركعتين تجزي عنها، ولكنه ليس لها ان تاتي الجمعة"
ابراہیم فرماتے ہیں کہ اگر کوئی عورت جمعہ کے لئے آئے تو وہ دو رکعتیں پڑھے گی جو اس کے لئے کافی ہوں گی، البتہ اس کے لئے جمعہ میں آنا مناسب نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5263]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5263، ترقيم محمد عوامة 5201)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 5202 ترقیم الشثری: -- 5264
٥٢٦٤ - حدثنا حفص عن اشعث عن الحسن قال: كن نساء المهاجرين يصلين الجمعة مع رسول الله ﷺ ثم (يحتسبن) (١) بها من الظهر (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (تحتسبن).
(٢) مرسل.

حدثنا حفص ، عن اشعث ، عن الحسن ، قال:" كن نساء المهاجرين يصلين الجمعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم يحتسبن بها من الظهر"
حسن بصری رحمہ اللہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ”مہاجر خواتین رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ جمعہ کی نماز ادا کیا کرتی تھیں، پھر وہ اسی نماز کو ظہر کی نماز کے بدلے «يحتسبن» (کافی) شمار کرتی تھیں۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5264]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5264، ترقيم محمد عوامة 5202)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 5203 ترقیم الشثری: -- 5265
٥٢٦٥ - حدثنا ابن نمير عن سعيد عن قتادة قال: إن صلت مع الإمام اجزاها.
حدثنا ابن نمير، عن سعيد، عن قتادة، قال: " إن صلت مع الإمام اجزاها"
امام قتادہ رحمہ اللہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”اگر اس نے امام کے ساتھ (باجماعت) نماز ادا کر لی تو وہ اسے کفایت کرے گی۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5265]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5265، ترقيم محمد عوامة 5203)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
19. في الرجل يجيء يوم الجمعة والإمام يخطب يصلي ركعتين
اگر کوئی شخص جمعہ کی نماز کے لئے حاضر ہو اور امام خطبہ دے رہا ہو تو وہ دور کعتیں پڑھے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 5204 ترقیم الشثری: -- 5266
٥٢٦٦ - حدثنا ابو بكر قال حدثنا حفص عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال: جاء سليك الغطفاني والنبي ﷺ يخطب يوم الجمعة (فقال) (١) :"صل ركعتين ⦗١٠٥⦘ تجوز فيهما" (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (قال).
(٢) حسن؛ أبو سفيان صدوق، أخرجه مسلم (٨٧٥)، وأحمد (١٤٤٠٥)، وأصله في البخاري (٩٣٠).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حفص ، عن الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر ، قال: " جاء سليك الغطفاني والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة، فقال: صل ركعتين تجوز فيهما"
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سلیک غطفانی رضی اللہ عنہ (مسجد میں) آئے جبکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جمعہ کے دن خطبہ ارشاد فرما رہے تھے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (ان سے) فرمایا: ”دو رکعتیں ادا کرو اور ان میں اختصار سے کام لو۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5266]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5266، ترقيم محمد عوامة 5204)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 5205 ترقیم الشثری: -- 5267
٥٢٦٧ - حدثنا هشيم قال (اخبرنا) (١) منصور وابو (حرة) (٢) ويونس عن الحسن قال: جاء (سليك) (٣) الغطفاني والنبي ﷺ يخطب يوم الجمعة ولم يكن (صلى) (٤) الركعتين فامره النبي ﷺ ان يصلي ركعتين يتجوز فيهما (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ك]: (أنا).
(٢) في [ب]: (جرة).
(٣) في [أ]: (سليل).
(٤) في [ب]: (يصلي).
(٥) مرسل ضعيف؛ محمد بن قيس المدني ليس صحابيًا، وأبو معشر نجيح ضعيف.

حدثنا هشيم ، قال: اخبرنا منصور ، وابو حرة ، ويونس ، عن الحسن ، قال: " جاء سليك الغطفاني والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة، ولم يكن صلى الركعتين، فامره النبي صلى الله عليه وسلم ان يصلي ركعتين يتجوز فيهما"
امام حسن بصری سے روایت ہے کہ سیدنا سلیک غطفانی رضی اللہ عنہ (مسجد میں) تشریف لائے جبکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جمعہ کا خطبہ ارشاد فرما رہے تھے اور انہوں نے ابھی (تحیۃ المسجد کی) دو رکعتیں ادا نہیں کی تھیں، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں حکم دیا کہ وہ دو رکعتیں پڑھیں اور «يتجوز فيهما» ”ان میں اختصار (تخفیف) سے کام لیں۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5267]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5267، ترقيم محمد عوامة 5205)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 5206 ترقیم الشثری: -- 5268
٥٢٦٨ - حدثنا هشيم قال (اخبرنا) (١) ابو معشر عن محمد بن قيس ان النبي ﷺ حيث امره ان يصلي ركعتين امسك عن الخطبة حتى فرغ من ركعتيه ثم عاد إلى خطبته.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ك]: (أنا).
حدثنا هشيم ، قال: اخبرنا ابو معشر ، عن محمد بن قيس : ان النبي صلى الله عليه وسلم حيث " امره ان يصلي ركعتين امسك عن الخطبة حتى فرغ من ركعتيه، ثم عاد إلى خطبته"
محمد بن قیس سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے جب (دورانِ خطبہ) ایک شخص کو دو رکعتیں پڑھنے کا حکم دیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا خطبہ روک دیا یہاں تک کہ وہ اپنی دونوں رکعتوں سے فارغ ہو گیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم دوبارہ اپنے خطبے کی طرف متوجہ ہوئے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5268]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5268، ترقيم محمد عوامة 5206)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 5207 ترقیم الشثری: -- 5269
٥٢٦٩ - حدثنا حفص عن حماد بن ابي الدرداء عن الحسن انه كان يصلي ركعتين والإمام يخطب.
حدثنا حفص، عن حماد بن ابي الدرداء، عن الحسن:" انه كان يصلي ركعتين والإمام يخطب"
حفص، حماد بن ابی الدرداء سے اور وہ حسن (بصری) سے روایت کرتے ہیں کہ وہ اس وقت بھی دو رکعتیں پڑھا کرتے تھے جبکہ امام خطبہ دے رہا ہوتا تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5269]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5269، ترقيم محمد عوامة 5207)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 5208 ترقیم الشثری: -- 5270
٥٢٧٠ - حدثنا ازهر (عن) (١) ابن عون قال: كان الحسن يجيء والإمام يخطب فيصلي ركعتين.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
حدثنا ازهر، عن ابن عون، قال:" كان الحسن يجيء والإمام يخطب فيصلي ركعتين"
ابن عون سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ”حسن (البصری) رحمہ اللہ (مسجد میں) اس وقت تشریف لاتے جب امام خطبہ دے رہا ہوتا تھا، تو وہ (بیٹھنے سے پہلے) دو رکعتیں ادا کرتے تھے۔“ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجمعة/حدیث: 5270]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 5270، ترقيم محمد عوامة 5208)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں