مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
47. في الرجل يملك عقدة المرأة (أتحل) لأبيه إذا لم يدخل بها؟
اگر ایک آدمی کسی عورت سے نکاح کرے لیکن اس سے ازدواجی ملاقات کی نوبت نہ آئے تو کیا اس آدمی کے باپ کے لئے اس عورت کا نکاح کرنا جائز ہوگا
ترقیم عوامۃ: 16468 ترقیم الشثری: -- 16990
١٦٩٩٠ - حدثنا عيسى بن يونس (عن ابي بكر) (١) عن مكحول قال: ايهما ملك عقدة امراة (فقد) (٢) حرمت على الآخر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، س، ط، ز، ك، هـ].
(٢) سقط من: [جـ، ز، ك].
حدثنا عيسى بن يونس، عن مكحول، قال:" ايهما ملك عقدة امراة فقد حرمت على الآخر"
حضرت مکحول فرماتے ہیں کہ باپ اور بیٹے میں سے کسی نے بھی کسی عورت سے نکاح کیا تو وہ عورت دوسرے کے لئے حرام ہوجائے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16990]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16990، ترقيم محمد عوامة 16468)
ترقیم عوامۃ: 16469 ترقیم الشثری: -- 16991
١٦٩٩١ - حدثنا ابو داود عن ابي حرة عن الحسن في (رجل) (١) تزوج امراة فطلقها قبل ان يدخل بها، (ايتزوجها) (٢) ابوه (فكرهه) (٣) وقال: قال الله (تعالى) (٤) : ﴿وحلائل ابنائكم﴾ [النساء: ٢٣] .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط، هـ]: (الرجل).
(٢) في [هـ]: (أيتزوج).
(٣) في [س، هـ]: (فكره).
(٤) في [جـ، ز، ك]: ساقطة.
حدثنا ابو داود، عن ابي حرة، عن الحسن، في الرجل تزوج امراة فطلقها قبل ان يدخل بها ايتزوجها ابوه؟ فكرهه، وقال الله تعالى: وحلائل ابنائكم سورة النساء آية 23
حضرت حسن سے سوال کیا گیا کہ اگر کسی آدمی نے کسی عورت سے شادی کی اور اس سے ازدواجی ملاقات سے پہلے اسے طلاق دے دی تو کیا اس آدمی کا باپ اس عورت سے نکاح کرسکتا ہے؟ انہوں نے اسے مکروہ قرار دیا اور قرآن مجید کی یہ آیت پڑھی { وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِکُمْ } [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16991]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16991، ترقيم محمد عوامة 16469)
ترقیم عوامۃ: 16470 ترقیم الشثری: -- 16992
١٦٩٩٢ - حدثنا معاذ بن معاذ عن اشعث عن الحسن (ومحمد) (١) (قالا) (٢) : ثلاث آيات مبهمات: ﴿وحلائل ابنائكم﴾ و ﴿ما نكح آباؤكم﴾، ﴿وامهات نسائكم﴾ [النساء: ٢٢، ٢٣] .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) في [ط]: (قال).
حدثنا معاذ بن معاذ، عن اشعث، عن الحسن، ومحمد , قالا: " ثلاث آيات مبهمات: وحلائل ابنائكم سورة النساء آية 23 , و ما نكح آباؤكم سورة النساء آية 22 , وامهات نسائكم سورة النساء آية 23"،
حسن اور محمد فرماتے ہیں کہ تین آیات مبہم ہیں { وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِکُمْ } { مَا نَکَحَ آبَاؤُکُمْ } { وَأُمَّہَاتُ نِسَائِکُمْ } [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16992]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16992، ترقيم محمد عوامة 16470)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 16993
١٦٩٩٣ - قال (الاشعث) (١) : وهذه الرابعة ليست بمبهمة: ﴿وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم﴾ [النساء: ٢٣] ، فقراها معاذ إلى آخرها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [خ، هـ]: (أشعث).
قال اشعث: وهذه الرابعة ليست بمبهمة وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم سورة النساء آية 23 فقراها معاذ إلى آخرها
حضرت اشعث فرماتے ہیں اور یہ چوتھی آیت مبہم نہیں ہے { وَرَبَائِبُکُمَ اللاَّتِی فِی حُجُورِکُمْ مِنْ نِسَائِکُمْ } راوی حضرت معاذ نے اس آیت کو آخر تک پڑھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16993]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16993، ترقيم محمد عوامة ---)
ترقیم عوامۃ: 16471 ترقیم الشثری: -- 16994
١٦٩٩٤ - حدثنا ابن فضيل عن عبيدة عن إبراهيم قال: إذا تزوج الرجل المراة فلم يدخل بها (١) لم تحل (لابيه) (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: زيادة (لم تدخل بها).
(٢) في [أ، ب، ط]: (لابنه).
حدثنا ابن فضيل، عن عبيدة، عن إبراهيم، قال: " إذا تزوج الرجل المراة فلم يدخل بها لم تحل لابيه"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اگر آدمی نے کسی عورت سے شادی کی اور اس سے ازدواجی ملاقات نہ کی تو پھر بھی وہ اس کے باپ کے لئے حلال نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16994]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16994، ترقيم محمد عوامة 16471)
48. في الرجل يجرد المرأة (أو) (يلمسها) من (قال): لا تحل لابنه (وإن فعل الأب)
اگر کسی شخص نے کسی عورت کو چھوا یا اس کے کپڑے اتارے تو وہ اس کے باپ اور بیٹوں کے لئے حرام ہوجائے گی
ترقیم عوامۃ: 16472 ترقیم الشثری: -- 16995
١٦٩٩٥ - حدثنا عيسى بن يونس عن الاوزاعي عن مكحول ان عمر جرد جاريته فساله إياها بعض بنيه فقال: (إنها) (١) لا تحل لك (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ك].
(٢) منقطع؛ مكحول لا يروي عن عمر.
حدثنا حدثنا عيسى بن يونس، عن الاوزاعي، عن مكحول، ان عمر " جرد جاريته فساله إياها بعض بنيه، فقال: إنها لا تحل لك"
حضرت مکحول فرماتے ہیں کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے اپنی ایک باندی کے کپڑے اتارے، بعدا زاں آپ کے ایک بیٹے نے آپ سے وہ باندی مانگی تو آپ نے فرمایا کہ وہ تمہارے لئے حلال نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16995]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16995، ترقيم محمد عوامة 16472)
ترقیم عوامۃ: 16473 ترقیم الشثری: -- 16996
١٦٩٩٦ - حدثنا عبد الله بن مبارك عن حجاج عن مكحول ان عمر جرد جارية له فطلبها إليه بعض بنيه فقال: إنها لا تحل لك (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع، مكحول لا يروي عن عمر.
حدثنا حدثنا عبد الله بن مبارك، عن حجاج، عن مكحول، ان عمر " جرد جارية له فطلبها إليه بعض بنيه، فقال: إنها لا تحل لك"
حضرت مکحول فرماتے ہیں کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے اپنی ایک باندی کے کپڑے اتارے، بعدا زاں آپ کے ایک بیٹے نے آپ سے وہ باندی مانگی تو آپ نے فرمایا کہ وہ تمہارے لئے حلال نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16996]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16996، ترقيم محمد عوامة 16473)
ترقیم عوامۃ: 16474 ترقیم الشثری: -- 16997
١٦٩٩٧ - حدثنا عبد الله بن نمير عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه جرد جارية له ثم سالها إياه بعض ولده فقال: إنها لا تحل لك (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
حدثنا حدثنا عبد الله بن نمير، عن حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده ، انه " جرد جارية له ثم ساله إياها بعض ولده، فقال: إنها لا تحل لك"
حضرت عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ بن عاص رضی اللہ عنہ نے اپنی ایک باندی کے کپڑے اتارے، بعدا زاں آپ کے ایک بیٹے نے آپ سے وہ باندی مانگی تو آپ نے فرمایا کہ وہ تمہارے لئے حلال نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16997]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16997، ترقيم محمد عوامة 16474)
ترقیم عوامۃ: 16475 ترقیم الشثری: -- 16998
١٦٩٩٨ - حدثنا ابو خالد الاحمز (١) سليمان بن (حيان) (٢) عن (يحيى) (٣) بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن عامر ان اباه حين حضرته الوفاة نهى بنيه عن جارية له ان يطاها احد منهم قال: وما (نعلمه) (٤) وطئها إلا ان يكون اطلع ⦗٢٣٠⦘ منها على امر كره ان يطلع (ولده) (٥) مطلعه (٦) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ، س]: زيادة (عن).
(٢) في [هـ]: (حبان).
(٣) في [أ، ب، جـ، ز، ك]: زيادة (يحيى).
(٤) في [أ، ط، هـ]: (تعلمه).
(٥) في [هـ]: (ولد).
(٦) حسن.
حدثنا ابو خالد الاحمر، عن سليمان بن حيان، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد، عن عبد الله بن عامر، ان اباه حين حضرته الوفاة " نهى بنيه عن جارية له ان يطاها احد منهم، قال: وما نعلمه وطئها إلا ان يكون اطلع منها على امر كره ان يطلع ولده مطلعه"
حضرت عبد اللہ بن عامر فرماتے ہیں کہ جب میرے والد کی وفات کا وقت آیاتو انہوں نے اپنے بیٹوں سے کہا کہ میری فلاں باندی سے تم میں سے کوئی جماع نہ کرے۔ عبد اللہ بن عامر فرماتے ہیں کہ ہمارے علم کے مطابق میرے والد نے اس باندی سے جماع تو نہیں کیا تھا البتہ ہوسکتا ہے کہ انہوں نے اسے برہنہ دیکھا ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16998]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16998، ترقيم محمد عوامة 16475)
ترقیم عوامۃ: 16476 ترقیم الشثری: -- 16999
١٦٩٩٩ - (حدثنا) (١) ابو خالد الاحمر عن حجاج عن مكحول ان عمر جرد جارية له ونظر إليها، فساله إياها بعض ولده فقال: إنها لا تحل لك (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، س، ز، ط، ك، هـ].
(٢) منقطع؛ مكحول لا يروي عن عمر.
حدثنا ابو خالد الاحمر، عن حجاج، عن مكحول، ان عمر ، " جرد جارية له ونظر إليها فساله إياها بعض ولده، فقال: إنها لا تحل لك".
حضرت مکحول فرماتے ہیں کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے اپنی ایک باندی کو برہنہ دیکھا، پھر ایک مرتبہ آپ کے ایک بیٹے نے آپ سے اس باندی کا سوال کیا تو آپ نے فرمایا کہ وہ تمہارے لئے حلال نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16999]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16999، ترقيم محمد عوامة 16476)