🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
191. في الغزو بالغلمان ومن لم يجزهم (لحكم) فيهم؟
بچوں کو جہاد میں ساتھ لے جانے کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 34386 ترقیم الشثری: -- 35950
٣٥٩٥٠ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: عرضني رسول الله ﷺ في القتال (يوم احد) (١) وانا ابن اربع عشر سنة، فاستصغرني فردني، ثم عرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة فاجازني (٢) . - قال نافع: حدثت ذلك عمر بن عبد العزيز - (وهو خليفة) (٣) - فقال: إن هذا (لحد) (٤) بين الصغير والكبير، فكتب إلى عماله ان من بلغ خمس عشرة فافرضوا له في المقاتلة، ومن كان دون ذلك فافرضوا له في (العيال) (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، س، ط، هـ].
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٦٦٤)، ومسلم (١٨٦٨).
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) في [أ، ب]: (الحد).
(٥) في [أ، ب، هـ]: (القتال).

حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما ارشاد فرماتے ہیں کہ جنگ احد کے دن مجھے رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں جہاد میں شریک ہونے کیلئے پیش کیا گیا اس وقت میری چودہ سال عمر تھی مجھے چھوٹا سمجھا گیا اور واپس کردیا گیا پھر غزوہ خندق والے دن مجھے پیش کیا گیا اس وقت میری عمر پندرہ سال تھی تو مجھے اجازت دے دی گئی۔ حضرت نافع رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر بن عبدالعزیز جب خلیفہ تھے تو میں نے یہ روایت ان سے بیان کی، انہوں نے فرمایا: یہ چھوٹے اور بڑے کے درمیان بیشک ایک حد ہے، پھر انہوں نے اپنے گورنروں کو لکھا کہ: جس کی عمر پندرہ سال ہو اس کو جہاد کیلئے اور جس کی عمر اس سے کم ہو اس کو اھل و عیال کیلئے مقرر کردو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب السير/حدیث: 35950]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 35950، ترقيم محمد عوامة 34386)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 34387 ترقیم الشثری: -- 35951
٣٥٩٥١ - حدثنا وكيع قال: (ثنا) (١) سفيان عن عبد الملك بن عمير قال: سمعت عطية القرظي يقول: عرضنا على رسول الله ﷺ يوم قريظة فكان من انبت قتل، ومن لم ينبت لم يقتل، فكنت ممن لم ينبت فلم يقتلني (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (نا).
(٢) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٨٧٧٦)، وأبو داود (٤٤٠٥)، والترمذي (١٥٨٤)، وابن ماجه (٢٥٤١)، وابن حبان (٤٧٨١)، والحاكم ٢/ ١٢٣، وتقدم في ١٢/ ٣٨٤ برقم [٣٥٣٣٦].

حضرت عطیہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جنگ قریظہ کے دن ہمیں رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے پیش کیا گیا، جس کے بال آچکے تھے اس کو قتل کردیا گیا اور جس کے بال نہ آئے اس کو قتل نہ کیا گیا، میرے بھی چونکہ بال نہ آئے تھے اس لیے مجھے بھی قتل نہ کیا گیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب السير/حدیث: 35951]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 35951، ترقيم محمد عوامة 34387)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 34388 ترقیم الشثری: -- 35952
٣٥٩٥٢ - حدثنا عبد الله بن إدريس عن مطرف عن ابي إسحاق عن البراء قال: عرضت انا وابن عمر على رسول الله ﷺ يوم بدر فاستصغرنا وشهدنا احدا (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٣٩٥٦)، وأحمد (١٨٦٣٣).
حضرت براء رضی اللہ عنہارشاد فرماتے ہیں کہ مجھے اور حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما کو غزوہ بدر کے دن رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے پیش کیا گیا، ہمیں چھوٹا سمجھا گیا، پھر ہم غزوہ احد میں شریک ہوئے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب السير/حدیث: 35952]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 35952، ترقيم محمد عوامة 34388)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
192. في إنزاء الحمر على الخيل
گدھوں کو گھوڑوں پر چڑھانا (جفتی کروانا)
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 34389 ترقیم الشثری: -- 35953
٣٥٩٥٣ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن يزيد ابن ابي حبيب عن عبد العزيز بن ابي الصعبة عن (ابي) (١) افلح الهمداني عن عبد الله بن (زرير) (٢) الغافقي (عن علي) (٣) قال: اهديت لرسول الله ﷺ بغلة بيضاء فقلت: يا رسول الله لو شئنا ان نتخذ من هذه فعلنا، قال:"فكيف؟" قلنا: نحمل الحمر على الخيل العراب فتاتي بها، قال:"إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون" (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [أ، ب، جـ]: (دريق)، وفي [س]: (دريد).
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) منقطع حكمًا؛ أبو أفلح صدوق على الصحيح، وكذلك محمد بن إسحاق صدوق، ولكنه مدلس، وقد عنعن، أخرجه أحمد (٧٨٥)، وأبو داود (٢٥٦٥)، والنسائي ٦/ ٢٢٤، وابن حبان (٤٦٨٢)، والبيهقي ١٠/ ٢٢، والبزار (٨٨٩)، والطحاوي ٣/ ٢٧١، والطيالسي (١٤٩)، وابن عدي ٥/ ١٨٤٧.

حضرت علی رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو سفید رنگ کا خچر ہدیہ کیا گیا میں نے عرض کیا کہ اگر ہم چاہتے تو اس طرح کرسکتے تھے، (یعنی سفید خچر پیدا کروانا) آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کیسے؟ ہم نے عرض کیا گدھے کو عربی گھوڑے پر چڑھا (جفتی) کر اس سے ایسی اولاد ہوتی آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ایسا کام وہ کرتا ہے جو جاہل ہوتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب السير/حدیث: 35953]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 35953، ترقيم محمد عوامة 34389)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 34390 ترقیم الشثری: -- 35954
٣٥٩٥٤ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عمر بن (حسيل) (١) عن عامر قال: اهديت لرسول الله ﷺ بغلة بيضاء فقال: دحية الكلبي: لو شئنا يا رسول الله ⦗٥٤٠⦘ ان نتخذ مثلها، قال:"فكيف؟" قال: (نحمل) (٢) الحمر على الخيل العراب فتاتي بها، قال:"إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون" (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (سيل).
(٢) في [أ، ب]: (تحمل).
(٣) مرسل؛ عامر تابعي، أخرجه الطبراني في الأوسط (٤٩٩٣)، وأخرجه من حديث دحية الإمام أحمد (١٨٧٩٣).

حضرت عامر رحمہ اللہ سے بھی اسی طرح مروی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب السير/حدیث: 35954]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 35954، ترقيم محمد عوامة 34390)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 34391 ترقیم الشثری: -- 35955
٣٥٩٥٥ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن ابي حبيب قال: كتب إلينا عمر بن عبد العزيز، فقرئ، علينا كتابه: ايما رجل حمل حمارا على (عربية) (١) من الخيل فامحوا من عطائه عشرة دنانير.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ط، هـ]: (عربة).
حضرت یزید رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر بن عبدالعزیز نے ہماری طرف لکھا، ان کا خط ہمیں پڑھ کر سنایا گیا اس میں مکتوب تھا کہ جو شخص گدھے کو عربی گھوڑے کے ساتھ جفتی کروائے اس کی بخشش (عطیہ اور وظیفہ) میں سے دس دینار کم کردو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب السير/حدیث: 35955]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 35955، ترقيم محمد عوامة 34391)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 34392 ترقیم الشثری: -- 35956
٣٥٩٥٦ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي جهضم عن عبد الله بن عبيد الله (١) عن ابن عباس قال: نهى رسول الله ﷺ ان ننزي حمارا على فرس (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) هكذا في النسخ، وهو الموافق للمطبوع من مسند أحمد ١/ ٢٣٤ (٢٠٩٢)، وشرح معاني الآثار للطحاوي ٣/ ٢٧١، في علل الترمذي ١/ ٣٨ (٢٨): أن سفيان يرويه عن أبي جهضم: (عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه)، وانظر: تهذيب الكمال ٢٩/ ٦٥، وسنن البيهقي ١٠/ ٢٣، ومعرفة السنن ٧/ ٢٦٤، ومعجم الطبراني الكبير (١٠٦٤٣).
(٢) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٩٧٧)، والترمذي (١٧٠١)، والنسائي (١٣٨)، والطيالسي (٢٦٠٠)، وابن خزيمة (١٧٥)، وعبد الرزاق (٦٩٤١)، والطحاوي ٣/ ٢٧٥، وابن حبان في الثقات ٥/ ٧٠، والطبراني (١٠٦٤٢)، وابن عدي ٤/ ١٩٩، والبيهقي ١٠/ ٢٣، والمزي ١٥/ ٢٥٣.

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے گدھے کو گھوڑے پر جفتی کروانے سے منع فرمایا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب السير/حدیث: 35956]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 35956، ترقيم محمد عوامة 34392)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 34393 ترقیم الشثری: -- 35957
٣٥٩٥٧ - [حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن عثمان الثقفي عن سالم بن ابي الجعد عن علي قال: نهى رسول الله ﷺ ان ينزي حمار على فرس] (١) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [أ، ب، ح، ط، هـ].
(٢) منقطع؛ سالم لا يروي عن علي، أخرجه أحمد (٧٣٨)، والضياء (٦٨٢)، والطيالسي (١٥٦)، والبزار (٦٦٩)، والطحاوي ٣/ ٢٧١، والبيهقي ١٠/ ٢٣.

حضرت علی رضی اللہ عنہ سے بھی اسی طرح مروی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب السير/حدیث: 35957]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 35957، ترقيم محمد عوامة 34393)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 34394 ترقیم الشثری: -- 35958
٣٥٩٥٨ - [حدثنا وكيع قال: (ثنا) (١) عمر بن (حسيل) (٢) قال: سمعت الشعبي يقول: قال دحية الكلبي: يا رسول الله الا ننزي حمارا على فرس] (٣) فتنتج مهرة نركبها؟ قال:"إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون" (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (نا).
(٢) في [ب، جـ]: (حسين).
(٣) سقط ما بين المعكوفين من: [أ].
(٤) مرسل؛ الشعبي تابعي، وتقدم برقم [٣٥٩٥٤].

حضرت دحیہ الکلبی رضی اللہ عنہ نے عرض کیا اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! کیا ہم گدھے کی گھوڑے کے ساتھ جفتی نہ کروائیں جس سے بچھڑا پیدا ہوتا ہے جس پر ہم سوار ہوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: یہ کام وہ کرتا ہے جو جاہل ہوتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب السير/حدیث: 35958]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 35958، ترقيم محمد عوامة 34394)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
193. في إمام السرية يأمرهم بالمعصية، من قال: لا طاعة له
سریہ کا امیر اگر گناہ کے کام کا حکم دے تو اس کی اطاعت نہیں ہو گی
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 34395 ترقیم الشثری: -- 35959
٣٥٩٥٩ - حدثنا وكيع قال: ثنا الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي قال: بعث رسول الله ﷺ سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار، فامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا، قال: فاغضبوه في شيء فقال: اجمعوا لي حطبا، (فجمعوا له حطبا) (١) ، قال: اوقدوا (٢) نارا، فاوقدوا نارا، قال: الم يامركم ان تسمعوا لي وتطيعوا؟ قالوا: بلى، قال: فادخلوها، قال: فنظر بعضهم إلى بعض وقالوا: إنما فررنا إلى رسول الله ﷺ من النار، قال: فبينما هم كذلك إذ سكن غضبه وطفئت النار، قال: فلما قدموا على النبي ﷺ ذكروا ذلك له فقال:"لو دخلوها ما خرجوا منها، إنما الطاعة في المعروف" (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [أ، ب]: زيادة (لي).
(٣) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٨٤٠)، وأحمد (١٠١٨).

حضرت علی رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک سریہ روانہ فرمایا اور ایک انصاری کو ان کا امیر مقرر فرمایا، اور لوگوں کو حکم دیا کہ اس کی بات مانیں اور اس کی اطاعت کریں امیر کو کسی معاملہ میں لشکر والوں پر غصہ آیا، اس نے حکم دیا کہ لکڑیاں اکٹھی کرو، انہوں نے اس کیلئے لکڑیاں جمع کیں اس نے حکم دیا کہ آگ جلا دو انہوں نے آگ لگا دی، اس نے ان سے پوچھا کہ کیا تمہیں حکم نہ دیا گیا تھا کہ تم میری بات سنو گے اور اطاعت کرو گے؟ انہوں نے عرض کیا کیوں نہیں؟ امیر نے حکم دیا کہ پھر آگ میں داخل ہوجاؤ، راوی کہتے ہیں کہ ان میں سے بعض نے بعض کی طرف دیکھا اور کہا: ہم تو آگ ہی سے بھاگ کر رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف آئے ہیں راوی کہتے ہیں کہ اس حالت میں تھے کہ اس کا غصہ ٹھنڈا ہوا اور آگ بجھ گئی فرماتے ہیں کہ پھر جب وہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں واپس آئے تو اس واقعہ کا آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے ذکر کیا: آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اگر وہ اس آگ میں داخل ہوجاتے تو اس میں سے نکل نہ پاتے، امیر کی اطاعت صرف نیکی میں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب السير/حدیث: 35959]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 35959، ترقيم محمد عوامة 34395)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں