مجاہد رحمہ اللہ نے اللہ عزوجل کے فرمان ﴿أَفَمَنْ كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ﴾ یعنی تو بھلا وہ شخص جو اپنے رب کی طرف سے روشن دلیل پر ہو اور اس کے پیچھے ایک گواہ آئے کے بارے میں فرمایا: اس سے مراد جبرائیل علیہ السلام ہیں، اور تلاوت کرنے والا تابع یعنی پیروی کرنے والا ہے، اور آپ نے یہ آیت پڑھی: ﴿وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا * وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا﴾ یعنی قسم ہے سورج کی اور اس کی دھوپ کی، اور چاند کی جب وہ اس کے پیچھے آئے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1081]

مجاہد رحمہ اللہ نے اللہ عزوجل کے فرمان ﴿وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ﴾ یعنی اور اس کے پیچھے ایک گواہ آئے کے بارے میں فرمایا: اس سے مراد جبرائیل علیہ السلام ہیں۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1082]

مجاہد رحمہ اللہ نے اللہ عزوجل کے فرمان ﴿أَفَمَنْ كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ﴾ یعنی تو بھلا جو اپنے رب کی طرف سے واضح دلیل پر ہو کے بارے میں فرمایا: اس سے مراد سیدنا محمد صلی اللہ علیہ وسلم ہیں، اور ﴿وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ﴾ یعنی اور اس کے پیچھے ایک گواہ آئے کے بارے میں فرمایا: اس سے مراد جبرائیل علیہ السلام ہیں۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1083]

سیدنا ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میری امت میں سے جو کوئی بھی میرے بارے میں سنے، خواہ وہ یہودی ہو یا نصرانی، اور مجھ پر ایمان نہ لائے، تو وہ دوزخیوں میں سے ہوگا۔ میں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جو فرمایا، وہ اللہ عزوجل کی کتاب میں ہی موجود ہے، پھر میں نے قرآن پڑھا اور یہ آیت پائی: ﴿وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ﴾ یعنی اور جو کوئی اس کا انکار کرے گا، وہی دوزخ کا ایندھن بنے گا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1084]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما فرمایا کرتے تھے: ﴿أَنُلْزِمُكُمُوهَا مِنْ شَطْرِ أَنْفُسِنَا وَأَنْتُمْ لَهَا كَارِهُونَ﴾ یعنی کیا ہم تمہیں زبردستی اسے اپنی طرف سے تھوپ دیں حالانکہ تم اس کو ناپسند کرتے ہو؟۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1085]

ابو العالیہ رحمہ اللہ نے ﴿فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ یعنی پس اپنا چہرہ مسجدِ حرام کی طرف پھیر لو کے بارے میں فرمایا: مسجدِ حرام کی طرف رُخ کر لو۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1086]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے اللہ عزوجل کے اس فرمان ﴿وَفَارَ التَّنُّورُ﴾ یعنی اور جب تنور سے پانی اُبل پڑے کے بارے میں فرمایا: پانی اُبلے گا اور اس کا پانی زمین کی سطح پر ظاہر ہو جائے گا، پھر سیدنا نوح علیہ السلام سے کہا گیا: جب تم دیکھو کہ پانی زمین پر بلند ہو گیا ہے تو تم اور تمہارے ساتھی کشتی میں سوار ہو جاؤ۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1087]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے اللہ عزوجل کے اس فرمان ﴿وَفَارَ التَّنُّورُ﴾ یعنی اور جب تنور سے پانی اُبل پڑے کے بارے میں فرمایا: اس سے مراد سورج کا طلوع ہونا ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1088]

سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ اس آیت کو اس طرح پڑھتے تھے: ﴿مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا﴾ یعنی چلنے کا وقت اور ٹھہرنے کا وقت۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1089]

ہشیم رحمہ اللہ کہتے ہیں: میں نے ابو بشر رحمہ اللہ سے اللہ عزوجل کے اس فرمان ﴿إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ﴾ یعنی یقیناً وہ تیرے اہل میں سے نہیں ہے کے بارے میں پوچھا، تو انہوں نے کہا: وہ تیرے اہل میں سے نہیں ہے جن کے نجات دینے کا میں نے تم سے وعدہ کیا تھا۔ ہشیم رحمہ اللہ کہتے ہیں: انہوں نے یہ بات کسی شخص سے نقل کی، مگر میں نہیں جانتا کہ وہ سعید بن جبیر رحمہ اللہ تھے یا کوئی اور۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1090]