🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم شرکۃ الحروف سے تلاش کل احادیث (4154)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم دار السلفیہ سے تلاش کل احادیث (2978)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربي لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربي لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
328. بَابُ تَفْسِيرِ سُورَةِ يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلَامُ الْآيَةُ (4) - قَوْلُهُ تَعَالَى: {إِذْ قَالَ يُوسُفُ لأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ}
باب: تفسیر سورۃ یوسف علیہ السلام اللہ تعالیٰ کے قول «إِذْ قَالَ يُوسُفُ لأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا» کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 1111 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1111
نَا الْحَكَمُ بْنُ ظُهَيْرٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ الْقُرَشِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: بُسْتَانِيُّ الْيَهُودِيِّ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أَخْبِرْنِي عَنِ النُّجُومِ الَّتِي رَآهَا يُوسُفُ أَنَّهَا سَاجِدَةٌ لَهُ مَا أَسْمَاؤُهَا؟ قَالَ: فَلَمْ يُجِبْهُ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ، فَنَزَلَ إِلَيْهِ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ فَأَخْبَرَهُ، فَبَعَثَ نَبِيُّ اللَّهِ إِلَى الْيَهُودِيِّ فَجَاءَهُ، قَالَ:" أَرَأَيْتَ، تُسْلِمُ إِنْ أَخْبَرْتُكَ". قَالَ: نَعَمْ. فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ:" حَرَثَانِ، وَالطَّارِقُ، وَالذَّيَّالُ، وَذُو الْكَنَفَاتِ، وَذُو الْفَرْعِ، وَوَثَّابٌ، وَعَمُودَانِ، وَقَابِسٌ، وَالصَّرُوحُ، وَالْمُصَبِّحُ، وَالْفُلَيْقُ، وَالضِّيَاءُ، وَالنُّورُ، رَآهَا فِي أُفُقِ السَّمَاءِ أَنَّهَا سَاجِدَةٌ لَهُ، فَلَمَّا قَصَّ يُوسُفُ رُؤْيَاهُ عَلَى يَعْقُوبَ، قَالَ لَهُ: هَذَا أَمْرٌ مُتَشَتِّتٌ يَجْمَعُهُ اللَّهُ مِنْ بَعْدُ"، قَالَ الْيَهُودِيُّ: هَذِهِ وَاللَّهِ أَسْمَاؤُهَا ، قَالَ الْحَكَمُ: الضِّيَاءُ: هُوَ الشَّمْسُ، وَهُوَ أَبُوهُ، وَالنُّورُ الْقَمَرُ، وَهُوَ أُمُّهُ.
سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے: ایک یہودی جس کا نام بستانی تھا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا: اے محمد صلی اللہ علیہ وسلم ! مجھے ان ستاروں کے نام بتائیں جنہیں سیدنا یوسف علیہ السلام نے سجدہ کرتے دیکھا تھا، ان کے نام کیا ہیں؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے کوئی جواب نہ دیا، پھر جبرائیل علیہ السلام نازل ہوئے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو خبر دی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہودی کو بلوایا اور اس سے پوچھا: بتاؤ اگر میں تمہیں خبر دوں تو کیا تم اسلام قبول کرو گے؟ اس نے کہا: ہاں۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «حُرْثَانُ»، «الطَّارِقُ»، «الذَّيَّالُ»، «ذُو الْكَنَفَاتِ»، «ذُو الْفَرَعِ»، «وَثَّابُ»، «عَمُودَانِ»، «قَابِسُ»، «الصَّرُوحُ»، «الْمُصَبِّحُ»، «الْفَلِيقُ»، «الضِّيَاءُ»، اور «النُّورُ»، سیدنا یوسف علیہ السلام نے آسمان کے افق پر ان کو سجدہ کرتے ہوئے دیکھا تھا۔ جب سیدنا یوسف علیہ السلام نے اپنے والد سیدنا یعقوب علیہ السلام کو اپنا خواب بیان کیا تو انہوں نے کہا: یہ ایک بکھرا ہوا معاملہ ہے جسے اللہ بعد میں جمع فرما دے گا۔ یہودی نے کہا: اللہ کی قسم! یہی ان کے نام ہیں۔ الحکم نے کہا: «الضِّيَاءُ» یعنی سورج ان کے والد تھے اور «النُّورُ» یعنی چاند ان کی والدہ تھیں۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1111]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى (مستدركه) برقم: 8289، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 1111، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 3635»
قال الهيثمي: فيه الحكم بن ظهير وهو متروك، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (7 / 39)

الحكم على الحديث:
سنده ضعيف جدًّا لشدة ضعف الحكم بن ظهير، وقد عدّه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) كما سيأتي.
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
329. الْآيَةُ (20) قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ}
باب: اللہ تعالیٰ کے قول «وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ» کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 1112 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1112
نَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ السُّدِّيَّ، " يَحْلِفُ أَنَّ الَّذِيَ اشْتَرُوا بِهِ اثْنَانِ وَعِشْرُونَ دِرْهَمًا"، وَقَالَ سُفْيَانُ: الْبَخْسُ: الْحَرَامُ .
سدی رحمہ اللہ سے روایت ہے: وہ قسم کھا کر کہتے تھے کہ جس قیمت پر سیدنا یوسف علیہ السلام کو خریدا گیا وہ بائیس درہم تھی، اور سفیان رحمہ اللہ نے کہا: ﴿الْبَخْسُ﴾ یعنی کمی کا مطلب حرام لین دین ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1112]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»

الحكم على الحديث:
سنده صحيح.
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
330. الْآيَةُ (21) قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا} الْآيَةَ
باب: اللہ تعالیٰ کے قول «وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ» کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 1113 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1113
نَا نَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: نَا نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالُوا: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : " مِنْ أَفْرَسِ النَّاسِ ثَلاثَةٌ: الْعَزِيزُ الَّذِي اشْتَرَى يُوسُفَ، قَالَ: عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا سورة يوسف آية 21 , وَالْمَرْأَةُ الَّتِي قَالَتْ لأَبِيهَا فِي مُوسَى: يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ سورة القصص آية 26، وَأَبُو بَكْرٍ حِينَ وَلَّى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أُمُورَ الْمُسْلِمِينَ" .
سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے: فرمایا کہ لوگوں میں سب سے زیادہ فراست والے تین افراد تھے؛ عزیز مصر جس نے سیدنا یوسف علیہ السلام کو خریدا تو کہا: ﴿عَسَىٰ أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا﴾ یعنی شاید یہ ہمیں فائدہ دے یا ہم اسے بیٹا بنا لیں، اور وہ عورت جس نے اپنے والد سے سیدنا موسیٰ علیہ السلام کے بارے میں کہا: ﴿يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ﴾ یعنی ابا جان! اسے مزدور رکھ لیجئے، بے شک بہترین مزدور وہی ہے جو طاقتور اور امانتدار ہو، اور سیدنا ابو بکر رضی اللہ عنہ جب انہوں نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو مسلمانوں کا خلیفہ بنایا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1113]
تخریج الحدیث: «أخرجه الحاكم فى (مستدركه) برقم: 3340، 4535، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 1113، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 38213، والطبراني فى(الكبير) برقم: 8829، 8830»

الحكم على الحديث:
سنده فيه الواسطة المبهمة بين أبي إسحاق وابن مسعود، وأوضحت الطرق الآتية أن ممن روى عنه أبو إسحاق هذا الأثر: أبا الأحوص وأبا عبيدة، فرجال السند كلهم ثقات.
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
331. الْآيَةُ (23) قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ}
باب: اللہ تعالیٰ کے قول «وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ» کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 1114 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1114
نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: هِيئْتُ لَكَ .
یحییٰ بن وثاب رحمہ اللہ اس طرح قراءت کرتے تھے: ﴿هُيِّئْتُ لَكَ﴾ یعنی تیری تیاری کی گئی۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1114]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»

الحكم على الحديث:
سنده صحيح، والأعمش قد أخذ القراءة عن يحيى بن وثّاب كما سبق بيانه في الحديث [١٧٣]، فلا يضرّ هنا عدم تصريحه بالسماع.
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
332. الْآيَةُ (24) قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ}
باب: اللہ تعالیٰ کے قول «وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا» کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 1115 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1115
نَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكَرْمَانِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، " أَنَّ الْبُرْهَانَ الَّذِي رَأَى يُوسُفُ: يَعْقُوبَ" .
زہری رحمہ اللہ نے فرمایا: مجھے حمید بن عبد الرحمن رحمہ اللہ نے خبر دی کہ وہ برہان جسے سیدنا یوسف علیہ السلام نے دیکھا، وہ سیدنا یعقوب علیہ السلام تھے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1115]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»

الحكم على الحديث:
سنده فيه شيخ المصنِّف وتقدم بيان حاله، ولكنه لم ينفرد به، فقد رواه ابن جرير بسند صحيح كما سيأتي.
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 1116 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1116
نَا نَا سُفْيَانُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: لَوْلا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ سورة يوسف آية 24 , قَالَ:" حَلَّ الْهِمْيَانُ، وَجَلَسَ مِنْهَا مَجْلِسَ الْخَاتِنِ، فَنُودِيَ: أَتَزْنِي يَا ابْنَ يَعْقُوبَ فَتَكُونُ بِمَنْزِلَةِ الطَّائِرِ ذَهَبَ يَطِيرُ فَسَقَطَ رِيشُهُ؟" .
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: جب یوسف علیہ السلام نے اپنی کمر بند کھولی اور اس عورت کے قریب ایسے جا بیٹھے جیسے ختنہ کرنے والا بیٹھتا ہے، تو ایک ندا آئی: اے یعقوب کے بیٹے! کیا تو زنا کرے گا؟ پس یوسف علیہ السلام ایسے ہو گئے جیسے ایک پرندہ اڑا اور اس کے سارے پر جھڑ گئے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1116]
تخریج الحدیث: «أخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 114، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 1116»

الحكم على الحديث:
سنده صحيح إلى ابن عباس، ولكن قد يكون هذا مما تلقاه عن أهل الكتاب، وسيأتي بعضه بإسناد صحيح في الحديث الآتي من غير هذا الطريق.
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 1117 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1117
نَا نَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يُسْأَلُ: مَا بَلَغَ مِنْ هُمُومِ يُوسُفَ؟ , قَالَ:" حَلَّ الْهِمْيَانَ، وَجَلَسَ مِنْهَا مَجْلِسَ الْخَاتِنِ" .
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے پوچھا گیا: یوسف علیہ السلام کے ارادے کی انتہا کہاں تک پہنچی تھی؟ تو انہوں نے فرمایا: یوسف علیہ السلام نے اپنی کمر بند کھولی اور اس عورت کے قریب ایسے جا بیٹھے جیسے ختنہ کرنے والا بیٹھتا ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1117]
تخریج الحدیث: «أخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 155، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 1117»

الحكم على الحديث:
سنده صحيح.
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 1118 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1118
نَا سُفْيَانُ، عَنْ مِسْعَرٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: " رَأَى يَعْقُوبُ وَقَدَ عَضَّ عَلَى يَدَيْهِ، فَخَرَجَتْ شَهْوَتُهُ مِنْ أَنَامِلِهِ".
سعید بن جبیر رحمہ اللہ سے روایت ہے: یوسف علیہ السلام نے اپنے والد یعقوب علیہ السلام کو دیکھا کہ وہ اپنے ہاتھوں کو کاٹ رہے تھے، تو یوسف علیہ السلام کی شہوت ان کی انگلیوں کے پوروں سے نکل گئی۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1118]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»

الحكم على الحديث:
سند المصنِّف هنا فيه إبهام الواسطة بين مسعر وسعيد بن جبير
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 1119 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1119
نَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: " رَأَى تِمْثَالَ يَعْقُوبَ" .
مجاہد رحمہ اللہ نے فرمایا: یوسف علیہ السلام نے اپنے والد یعقوب علیہ السلام کا مجسمہ دیکھا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1119]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»

الحكم على الحديث:
سنده صحيح عن مجاهد، ولكنه من الإسرائيليات فيما يظهر والله أعلم.
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 1120 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1120
نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: " رَأَى تِمْثَالَ يَعْقُوبَ عَاضًّا عَلَى إِصْبَعِهِ" .
حسن رحمہ اللہ نے فرمایا: یوسف علیہ السلام نے اپنے والد یعقوب علیہ السلام کا مجسمہ دیکھا جو اپنی انگلی کو کاٹ رہے تھے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1120]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»

الحكم على الحديث:
سنده صحيح عن الحسن البصري، ولكنه من الإسرائيليات فيما يظهر والله أعلم، ولذلك جاء في بعض الطرق الآتية عن الحسن قال: زعموا والله أعلم …، ثم ذكره.
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں