محمد بن کعب رحمہ اللہ نے فرمایا: ﴿مِنْهَا قَائِمٌ وَحَصِيدٌ﴾ یعنی ان میں کچھ کھڑے ہیں اور کچھ کٹے ہوئے، قائم سے مراد وہ دیوار ہے جو ابھی کھڑی ہے، اور حصید سے مراد وہ ہے جو زمین پر گر چکی ہو۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1101]

سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے: ایک شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا: میں نے باغ میں ایک عورت کو پایا اور اس سے ہر وہ کام کر لیا جو مرد عورت کے ساتھ کرتا ہے، سوائے اس کے کہ میں نے اس سے جماع نہیں کیا، تو آپ میرے بارے میں جو چاہیں فیصلہ فرما دیں! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس پر سکوت فرمایا، پھر جب وہ شخص جانے لگا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے بلایا اور یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ﴾ یعنی اور نماز قائم رکھو دن کے دونوں کناروں پر اور رات کے کچھ حصے میں، بے شک نیکیاں برائیوں کو مٹا دیتی ہیں، یہ نصیحت ہے نصیحت حاصل کرنے والوں کے لیے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1102]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نماز عشاء میں تاخیر کو پسند فرماتے اور یہ آیت پڑھتے: ﴿وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ﴾ یعنی اور رات کے کچھ حصے میں۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1103]

حسن رحمہ اللہ نے اللہ عزوجل کے فرمان ﴿وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ * إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ﴾ یعنی اور یہ ہمیشہ اختلاف کرتے رہیں گے، سوائے اس کے جس پر تیرے رب نے رحم فرمایا اور ﴿وَكَذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ﴾ یعنی اور اسی لیے ان کو پیدا کیا کے بارے میں فرمایا: اللہ عزوجل نے انہیں رحمت کے لیے پیدا کیا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1104]

ضحاک رحمہ اللہ نے فرمایا: جب ہم پر عمر بن عبد العزیز کا خط پڑھا گیا جس میں اللہ عزوجل کا فرمان ﴿إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ﴾ یعنی سوائے اس کے جس پر تیرے رب نے رحم فرمایا درج تھا، تو فرمایا: اہلِ رحمت اختلاف نہیں کرتے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1105]

عکرمہ رحمہ اللہ سے جب اللہ عزوجل کے اس فرمان ﴿وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ * إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ﴾ یعنی اور یہ ہمیشہ اختلاف کرتے رہیں گے، سوائے اس کے جس پر تیرے رب نے رحم فرمایا، اور اسی لیے انہیں پیدا کیا کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے فرمایا: اللہ نے انہیں رحمت کے لیے پیدا کیا ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1106]

عکرمہ رحمہ اللہ نے اللہ عزوجل کے اس فرمان ﴿وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ * إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ﴾ یعنی اور یہ ہمیشہ اختلاف کرتے رہیں گے، سوائے اس کے جس پر تیرے رب نے رحم فرمایا کے بارے میں فرمایا: وہ خواہشات نفس میں اختلاف کرتے رہیں گے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1107]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے خطبہ دیا اور سورہ ہود کی تلاوت کی، جب اس آیت پر پہنچے ﴿وَجَاءَكَ فِي هَٰذِهِ الْحَقُّ﴾ یعنی اور اس سورہ میں آپ کے پاس حق آیا تو فرمایا: اس سے مراد اسی سورہ میں حق آنا ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1108]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے صحابہ نے عرض کیا: یا رسول اللہ! آپ کے بال جلدی سفید ہو گئے! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے سورہ ہود اور اس جیسی سورتوں نے بوڑھا کر دیا، جو مفصل سورتوں میں سے ہیں۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1109]

سیدنا ابو بکر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! کس چیز نے آپ کو بوڑھا کر دیا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے سورہ ہود، الواقعہ، المرسلات، عم یتساءلون اور سورہ إذا الشمس كورت نے بوڑھا کر دیا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 1110]