🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم شرکۃ الحروف سے تلاش کل احادیث (4154)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم دار السلفیہ سے تلاش کل احادیث (2978)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربي لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربي لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
93. بَابُ مَا جَاءَ فِي طَلَاقِ الْمُكْرَهِ
مجبوری میں دی گئی طلاق کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 1146 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2323
نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ الْعُطَارِدِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " تَجَاوَزَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لابْنِ آدَمَ عَمَّا أَخْطَأَ , وَعَمَّا نَسِيَ، وَعَمَّا أُكْرِهَ، وَعَمَّا غُلِبَ عَلَيْهِ" .
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ نے ابن آدم کی خطا، بھول، جبر اور جس پر وہ مغلوب ہو، سب کو معاف فرما دیا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 2323]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1144، 1145، 1146، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11416، 20588، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18340»
جعفر بن حیان العطاردی، مجہول الحال

الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف مرسل
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 1147 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2324
نا أَبُو شِهَابٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: " طَلاقُ السُّلْطَانِ وَاللُّصُوصِ جَائِزٌ" .
حضرت ابراہیم نخعی رحمہ اللہ نے فرمایا: سلطان اور ڈاکو کے زور پر دی گئی طلاق جائز ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 2324]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
94. بَابُ الرَّجُلِ يَحْلِفُ إِنْ لَمْ يَضْرِبْ غُلَامَهُ مِائَةَ سَوْطٍ فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ
آدمی کا غلام کو کوڑے مارنے کی قسم اور بیوی کی طلاق
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 1148 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2325
نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ , فِي رَجُلٍ قَالَ لامْرَأَتِهِ: إِنْ لَمْ آتِ الْبَصْرَةَ فَأَنْتِ طَالِقٌ، قَالَ:" هِيَ امْرَأَتُهُ حَتَّى يَمُوتَ، فَإِنْ مَاتَ وَاحِدٌ مِنْهُمَا فَلا مِيرَاثَ بَيْنَهُمَا" .
حضرت حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: جو شخص اپنی بیوی سے کہے کہ اگر میں بصرہ نہ پہنچا تو تم طلاق، تو وہ اس کی بیوی ہے حتیٰ کہ دونوں میں سے کوئی ایک مر جائے، لیکن ان کے درمیان وراثت نہیں۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 2325]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1148، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19407»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 1149 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2326
نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " لا يَقْرَبْهَا حَتَّى يَفْعَلَ مَا حَلَفَ عَلَيْهِ" .
حضرت حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: بیوی سے تعلق نہ رکھے جب تک قسم پوری نہ کرے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 2326]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 1150 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2327
نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ , قَالَ: إِنْ لَمْ يَضْرِبْ غُلامَهُ مِائَةَ سَوْطٍ فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ , قَالَ:" هِيَ امْرَأَتُهُ حَتَّى يَضْرِبَ الْغُلامَ أَوْ يَمُوتَ" .
حضرت عامر شعبی رحمہ اللہ نے فرمایا: جو شخص کہے کہ اگر اپنے غلام کو سو کوڑے نہ مارے تو بیوی طلاق، تو وہ بیوی ہے جب تک غلام کو نہ مارے یا غلام مر نہ جائے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 2327]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1150، 1151، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19408»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 1151 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2328
نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، فِي رَجُلٍ قَالَ لِغُلامِهِ: إِنْ لَمْ يَضْرِبْهُ فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ فَأَبَقَ الْغُلامُ، فَقَالَ:" هِيَ امْرَأَتُهُ حَتَّى يَمُوتَ الْغُلامُ" . قَالَ سَعِيدٌ: بِئْسَ مَا قَالَ.
حضرت عامر شعبی رحمہ اللہ نے فرمایا: اگر غلام بھاگ جائے اور شوہر نے کہا کہ جب تک نہ ماروں بیوی طلاق، تو بیوی اس کی رہے گی جب تک غلام مر نہ جائے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 2328]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1150، 1151، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19408»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
95. حَبْلُكِ عَلَى غَارِبِكِ وَنَحْوُ ذَلِكَ مِنَ الْكِنَايَاتِ
طلاق کی کنایہ الفاظ: ’’تیری رسی تیرے کندھے پر‘‘ اور اس جیسے دیگر الفاظ ادا کرنے کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 1152 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2329
نا نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مَنْصُورٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، أَنَّ رَجُلا قَالَ لامْرَأَتِهِ: حَبْلُكِ عَلَى غَارِبِكِ، قَالَ ذَلِكَ مِرَارًا، فَأَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَاسْتَحْلَفَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ:" مَا الَّذِي أَرَدْتَ بِقَوْلِكَ؟" , قَالَ: أَرَدْتُ الطَّلاقَ، فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا .
ایک شخص نے اپنی بیوی سے کہا: تیرا معاملہ تیرے ہاتھ، پھر سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس آیا، انہوں نے خانہ کعبہ کے رکن و مقام کے درمیان اسے قسم دی کہ نیت کیا تھی، اس نے کہا: طلاق کی نیت تھی، تو عمر رضی اللہ عنہ نے جدائی کروا دی۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 2329]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1152، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15117، 15119، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11232، 11233»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 1153 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2330
نا نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مَنْصُورٌ، وَابْنُ أَبِي لَيْلَى، وَعَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّ رَجُلا قَالَ لامْرَأَتِهِ: حَبْلُكِ عَلَى غَارِبِكِ، فَأَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ. قَالَ هُشَيْمٌ: قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ مِنْ بَيْنِ الْقَوْمِ: فَأَرْسَلَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: وَافِنِي فِي الْمَوْسِمِ، فَوَافَاهُ بِهِ فَأَقَامَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ , ثُمَّ اسْتَحْلَفَهُ مَا أَرَادَ بِقَوْلِهِ؟" فَقَالَ: أَمَا إِنَّهَا ابْنَةُ عَمِّي وَأَكْرَمُ النَّاسِ عَلَيَّ، وَلَوْ أَقَمْتَنِي فِي غَيْرِ هَذَا الْمَقَامِ لَعَلِّي , فَأَمَّا إِذْ أَقَمْتَنِي فِي هَذَا الْمَقَامِ، فَإِنَّمَا أَرَدْتُ فِرَاقَهَا،" فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا" .
اسی طرح کے واقعہ میں سیدنا عمر بن خطاب اور علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہم نے قسم لے کر نیت پوچھی، جب نیت جدائی کی نکلی تو جدائی کروا دی۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 2330]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1153، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15118، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18287، 18288»

الحكم على الحديث:
مرسل
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 1154 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2331
نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي رَجُلٍ قَالَ لامْرَأَتِهِ: اذْهَبِي فَلا حَاجَةَ لِي فِيكِ، قَالَ:" هِيَ ثَلاثٌ" .
حضرت حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: جو بیوی سے کہے کہ چلی جا، مجھے تجھ سے کوئی حاجت نہیں، تو وہ تین طلاق ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 2331]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 1155 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 2332
نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لامْرَأَتِهِ: اذْهَبِي فَتَزَوَّجِي، قَالَ:" لَيْسَ بِشَيْءٍ إِنْ لَمْ يَنْوِ طَلاقًا" . فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلشَّعْبِيِّ , فَقَالَ:" وَالَّذِي يُحْلَفُ بِهِ، إِنَّ أَهْوَنَ مِنْ هَذَا لَيَكُونُ طَلاقًا".
حضرت ابراہیم نخعی رحمہ اللہ سے سوال ہوا کہ ایک شخص نے بیوی سے کہا: چلی جا، شادی کر لے، تو فرمایا: اگر طلاق کی نیت نہ کی تو کچھ نہیں۔ حضرت عامر شعبی رحمہ اللہ نے فرمایا: اللہ کی قسم، اس سے ہلکی بات پر بھی طلاق واقع ہو جاتی ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 2332]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1155، 1156، 1157، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18289»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں