نوف بکالی سے روایت ہے، انہوں نے کہا: زکریا علیہ السلام نے اپنے رب سے دعا کی اور کہا: ﴿رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ﴾ [سورة آل عمران: 38] ”اے میرے رب! مجھے اپنے پاس سے پاکیزہ اولاد عطا فرما، بیشک تو ہی دعا سننے والا ہے۔“ ﴿إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا﴾ [سورة مريم: 4] ”بیشک میری ہڈیاں کمزور ہو گئی ہیں اور سر بڑھاپے کی وجہ سے بھڑک اٹھا ہے“ آگے تک آیات تلاوت کیں۔ پھر انہوں نے کہا: ﴿أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ … وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا﴾ [سورة مريم: 8] ”میرے ہاں لڑکا کیسے ہو سکتا ہے؟ ... حالانکہ میں بڑھاپے کی انتہائی حد کو پہنچ چکا ہوں۔“ ﴿قَالَ كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا﴾ [سورة مريم: 9] ”فرمایا: اسی طرح ہوگا، آپ کے رب نے فرمایا ہے کہ یہ میرے لیے بہت آسان ہے، اور میں نے اس سے پہلے آپ کو پیدا کیا حالانکہ آپ کچھ بھی نہ تھے۔“ ﴿قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً﴾ [سورة مريم: 10] ”زکریا علیہ السلام نے عرض کیا: اے میرے رب! میرے لیے کوئی نشانی مقرر فرما دے۔“ یعنی جس سے میں جان لوں کہ تو نے میری دعا قبول فرما لی ہے۔ ﴿قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا﴾ [سورة مريم: 10] ”فرمایا: آپ کی نشانی یہ ہے کہ آپ بھلے چنگے ہونے کے باوجود تین راتوں تک لوگوں سے بات نہیں کر سکیں گے۔“ نوف بکالی نے کہا: ”پس ان کی زبان پر تین دن اور ان کی راتوں تک مہر لگا دی گئی اور وہ بالکل تندرست ہونے کے باوجود بات نہیں کر سکتے تھے۔“ ﴿فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا﴾ [سورة مريم: 11] ”پھر وہ محراب سے نکل کر اپنی قوم کے پاس آئے اور انہیں اشارے سے کہا کہ صبح و شام اللہ کی تسبیح بیان کرو۔“ ﴿يَايَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا﴾ [سورة مريم: 12] ”اے یحییٰ! کتاب کو مضبوطی سے تھام لو، اور ہم نے انہیں بچپن ہی میں حکمت عطا فرما دی تھی۔“ یہاں سے لے کر ﴿يُبْعَثُ حَيًّا﴾ [سورة مريم: 15] ”اور جس دن وہ زندہ اٹھائے جائیں گے۔“ تک آیات کی تلاوت کی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين/حدیث: 4192]

محمد بن اسحاق سے روایت ہے، انہوں نے کہا: زکریا اور عمران علیہما السلام نے دو بہنوں سے شادی کی تھی۔ یحییٰ علیہ السلام کی والدہ زکریا علیہ السلام کے نکاح میں تھیں، اور مریم علیہا السلام کی والدہ عمران علیہ السلام کے نکاح میں تھیں۔ پھر عمران انتقال کر گئے اور مریم کی والدہ مریم سے حاملہ تھیں، اور وہ ان کے پیٹ میں جنین (بچہ) تھیں۔ لوگوں کے گمان کے مطابق اللہ تعالیٰ نے ان سے اولاد کو روکے رکھا تھا یہاں تک کہ وہ مایوس ہو گئی تھیں، اور وہ اللہ کے ہاں ایک بلند مقام و مرتبہ رکھنے والا گھرانہ تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين/حدیث: 4193]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کوئی بھی انسان ایسا نہیں مگر اس نے کوئی غلطی کی ہو، یا کسی گناہ کا ارادہ کیا ہو، یا اسے کر گزرا ہو، سوائے یحییٰ بن زکریا علیہما السلام کے، کہ انہوں نے نہ تو کسی گناہ کا ارادہ کیا اور نہ ہی کوئی گناہ کیا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين/حدیث: 4194]

کعب احبار سے روایت ہے، انہوں نے کہا: یحییٰ بن زکریا علیہما السلام سردار اور عورتوں سے دور رہنے والے ( «حصور») تھے۔ وہ عورتوں کے قریب نہیں جاتے تھے اور نہ ہی ان کی خواہش رکھتے تھے۔ وہ ایک خوبصورت چہرے اور وجیہہ صورت والے نوجوان تھے، نرم خو، کم بالوں والے، چھوٹی انگلیوں والے، لمبی ناک والے، ملی ہوئی بھنوؤں والے اور باریک آواز والے تھے۔ وہ بہت زیادہ عبادت گزار اور اللہ کی اطاعت میں نہایت مضبوط تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين/حدیث: 4195]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا: عیسیٰ ابن مریم علیہما السلام نے یحییٰ بن زکریا علیہما السلام کو بارہ ہزار حواریوں کے ہمراہ بھیجا تاکہ وہ لوگوں کو تعلیم دیں۔ وہ جن باتوں سے انہیں منع کرتے تھے ان میں بھتیجی سے نکاح کرنا بھی شامل تھا۔ ان کے بادشاہ کی ایک بھتیجی تھی جو اسے بہت پسند تھی اور وہ اس سے شادی کرنا چاہتا تھا، اور وہ لڑکی ہر روز اپنی کوئی ایک حاجت بادشاہ سے پوری کرواتی تھی۔ جب یہ بات اس لڑکی کی ماں کو معلوم ہوئی تو اس نے بیٹی سے کہا: ”جب تم بادشاہ کے پاس جاؤ اور وہ تم سے تمہاری حاجت پوچھے تو کہنا: میری حاجت یہ ہے کہ آپ میرے لیے یحییٰ بن زکریا کو ذبح کر دیں۔“ چنانچہ جب وہ بادشاہ کے پاس گئی تو اس نے اس سے حاجت پوچھی، لڑکی نے کہا: ”میری حاجت یہ ہے کہ آپ یحییٰ بن زکریا کو ذبح کر دیں۔“ بادشاہ نے کہا: ”مجھ سے اس کے علاوہ کچھ اور مانگ لو۔“ لڑکی نے کہا: ”میں آپ سے اس کے سوا کچھ نہیں مانگوں گی۔“ راوی کہتے ہیں: جب وہ اپنی بات پر اڑ گئی تو بادشاہ نے یحییٰ بن زکریا علیہما السلام کو بلوایا اور ایک طشت منگوایا، پھر انہیں ذبح کر دیا، پس ان کے خون کا ایک قطرہ زمین پر گرا جو مسلسل ابلتا رہا، یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ نے ان پر بخت نصر کو مسلط کر دیا۔ پھر بنی اسرائیل کی ایک بڑھیا اس کے پاس آئی اور اسے اس خون کا پتہ بتایا، تو اللہ تعالیٰ نے بخت نصر کے دل میں یہ بات ڈال دی کہ وہ اس خون کے بدلے ان میں سے لوگوں کو قتل کرے یہاں تک کہ وہ خون پرسکون ہو جائے (ابلنا بند کر دے)۔ چنانچہ اس نے ان میں سے ایک ہی عمر کے ستر ہزار آدمیوں کو قتل کر دیا تب جا کر وہ خون رکا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے اور شیخین (امام بخاری اور امام مسلم) کی شرط پر ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين/حدیث: 4196]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا: اللہ تعالیٰ نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف وحی فرمائی: ”بیشک میں نے یحییٰ ابن زکریا کے بدلے ستر ہزار لوگوں کو قتل کروایا تھا، اور میں آپ کی بیٹی کے بیٹے کے بدلے ستر ہزار اور ستر ہزار (ایک لاکھ چالیس ہزار) لوگوں کو قتل کرواؤں گا۔“ اسے حمید بن ربیع خزاز نے بھی ابو نعیم سے روایت کیا ہے۔ (اس کے بعد) اللہ کے نبی اور اس کی روح عیسیٰ ابن مریم صلوات اللہ علیہ کا ذکر شروع ہوتا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين/حدیث: 4197]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں دنیا اور آخرت میں عیسیٰ ابن مریم کے سب لوگوں سے زیادہ قریب ہوں۔ تمام انبیاء علاتی بھائیوں (یعنی جن کا باپ ایک اور مائیں الگ الگ ہوں) کی طرح ہیں، ان کی مائیں مختلف ہیں جبکہ ان کا دین ایک ہی ہے، اور میرے اور عیسیٰ ابن مریم کے درمیان کوئی اور نبی نہیں گزرا۔“
یہ حدیث شیخین (امام بخاری اور امام مسلم) کی شرط پر صحیح ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين/حدیث: 4198]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”حنہ نے مریم علیہا السلام کو جنم دیا، اور مریم نے عیسیٰ علیہ السلام کو جنم دیا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين/حدیث: 4199]

زید عمی سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ”عیسیٰ ابن مریم علیہما السلام عاشورہ کے دن پیدا ہوئے تھے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين/حدیث: 4200]

ابو مالک نے سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے اور مرہ نے سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے، ان دونوں نے کہا: مریم علیہا السلام محراب کی ایک جانب نکلیں کیونکہ انہیں حیض آ گیا تھا، پھر جب وہ پاک ہوئیں تو اچانک ان کے ساتھ ایک آدمی تھا، اور یہی اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: ﴿فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا﴾ [سورة مريم: 17] ”پس ہم نے ان کی طرف اپنی روح (جبریل) کو بھیجا تو وہ ان کے سامنے ایک مکمل انسان کی صورت میں ظاہر ہوا۔“ وہ جبریل علیہ السلام تھے، پس وہ ان سے ڈر گئیں اور کہنے لگیں: ﴿إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا﴾ [سورة مريم: 18] ”میں تجھ سے رحمٰن کی پناہ مانگتی ہوں اگر تو کچھ بھی ڈرنے والا ہے۔“ ﴿قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا﴾ [سورة مريم: 19] ”اس (فرشتے) نے کہا: میں تو صرف تمہارے رب کا بھیجا ہوا ہوں تاکہ میں تمہیں ایک پاکیزہ لڑکا عطا کروں۔“ آخرِ آیت تک۔ پھر وہ (مریم علیہا السلام) نکلیں اور ان پر ان کی چادر (جلباب) تھی، تو انہوں نے (فرشتے نے) ان کی آستین پکڑی اور ان کے گریبان میں پھونک مار دی جو کہ ان کے سامنے سے چاک تھا۔ پس وہ پھونک ان کے سینے میں داخل ہو گئی اور وہ حاملہ ہو گئیں۔ ایک رات ان کی بہن (خالہ) جو زکریا علیہ السلام کی بیوی تھیں، ان سے ملنے آئیں، جب مریم نے ان کے لیے دروازہ کھولا تو وہ ان سے چمٹ گئیں۔ زکریا کی بیوی نے کہا: ”اے مریم! کیا تمہیں معلوم ہے کہ میں حاملہ ہوں؟“ مریم نے کہا: ”کیا آپ کو بھی معلوم ہے کہ میں (بھی) حاملہ ہوں؟“ زکریا کی بیوی نے کہا: ”میں نے محسوس کیا ہے کہ میرے پیٹ میں جو (بچہ) ہے، وہ تمہارے پیٹ والے (بچے) کو سجدہ کر رہا ہے۔“ تو یہی اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: ﴿مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ﴾ [سورة آل عمران: 39] ”جو اللہ کے ایک کلمے کی تصدیق کرنے والا ہوگا۔“ چنانچہ زکریا کی بیوی نے یحییٰ (علیہ السلام) کو جنم دیا۔ اور جب مریم کے ہاں بچے کی ولادت کا وقت قریب آیا تو وہ محراب کے ایک طرف نکل گئیں۔ ﴿فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ﴾ [سورة مريم: 23] ”پھر دردِ زہ انہیں کھجور کے تنے کی طرف لے آیا، انہوں نے لوگوں سے شرم کی وجہ سے کہا: ﴿يَالَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا﴾ [سورة مريم: 23] ”اے کاش! میں اس سے پہلے ہی مر گئی ہوتی اور بھولی بسری ہو چکی ہوتی۔“ ﴿فَنَادَاهَا﴾ ”تو انہیں آواز دی“ یعنی جبریل نے، ﴿مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا﴾ [سورة مريم: 24] ”ان کے نیچے سے، کہ غم نہ کرو، بیشک تمہارے رب نے تمہارے نیچے ایک چشمہ جاری کر دیا ہے۔“ ﴿وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا﴾ [سورة مريم: 25] ”اور کھجور کے تنے کو اپنی طرف ہلاؤ، وہ تم پر تازہ اور پکی ہوئی کھجوریں گرائے گا۔“ تو انہوں نے اسے ہلایا۔ پس ان کے لیے محراب میں ایک نہر جاری کر دی گئی، اور «السَّرِيّ» کا مطلب نہر ہے۔ تو کھجور کے درخت نے ان پر تازہ پکی ہوئی کھجوریں گرائیں۔ جب انہوں نے بچے (عیسیٰ علیہ السلام) کو جنم دیا تو شیطان گیا اور اس نے بنی اسرائیل کو خبر دی کہ مریم نے بچہ جنا ہے۔ پس جب لوگوں نے مریم سے بات کرنی چاہی تو انہوں نے عیسیٰ کی طرف اشارہ کر دیا۔ تو عیسیٰ علیہ السلام بول پڑے اور فرمایا: ﴿إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا﴾ [سورة مريم: 30] ”بیشک میں اللہ کا بندہ ہوں، اس نے مجھے کتاب دی ہے اور مجھے نبی بنایا ہے۔“ ﴿وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا﴾ [سورة مريم: 31] ”اور مجھے بابرکت بنایا ہے۔“ چنانچہ جب عیسیٰ علیہ السلام پیدا ہوئے تو زمین پر کوئی ایسا بت باقی نہ رہا جس کی اللہ کے سوا پوجا کی جاتی ہو، مگر وہ اوندھے منہ گر پڑا۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين/حدیث: 4201]