المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
11. اسْتِقْبَالُ الْأَنْصَارِ لِرَسُولِ اللَّهِ وَأَصْحَابِهِ وَقْتَ قُدُومِ الْمَدِينَةِ
مدینہ پہنچنے پر انصار کا رسول اللہ ﷺ اور آپ کے ساتھیوں کا استقبال کرنا
حدیث نمبر: 4323
حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بُطَّة الأصبهاني، حدثنا الحسن بن الجهم، حدثنا موسى بن المُساوِر، حدثنا عبد الله بن مُعاذ الصَّنْعاني، حدثنا معمر بن راشد، عن الزُّهْري، قال: أخبرني عُروة بن الزبير، أنه سمع الزبير يذكر: أنه لقي الركب من المسلمين كانوا تجارًا بالشام قافِلين من مكة، عارَضُوا رسول الله ﷺ وأبا بكر بثياب بياضٍ حين سمعوا بخروجهم، فلما سمع المسلمون بالمدينة بمَخْرَج رسول الله ﷺ كانوا يَغْدُون كلَّ غَداةٍ إلى الحَرَّة، فينتظرونه حتى يُؤذيهم حَرَّ الظَّهيرة، فانقلَبُوا يومًا بعدما أطالوا انتظاره، فلما أووا إلى بيوتهم أوفى رجلٌ من يهود أُطْمًا من آطامهم لينظُرَ إليه، فبصر برسول الله ﷺ وأصحابه مُبيِّضين يَزُول بهم السَّرابُ، فلم يملِكِ اليهودي أن قال بأعلى صوته: يا معشر العرب، هذا صاحبكم الذي تنتظرون، فثار المسلمون إلى السلاح، فتلقوا رسول الله ﷺ حتى تلقوه بظهر الحرّة (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4277 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4277 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ان کی ملاقات مسلمانوں کے ایک قافلے سے ہوئی جو ملک شام سے تجارت کر کے مکہ کی طرف واپس آ رہے تھے، جب انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور سیدنا ابوبکر کے نکلنے کی خبر سنی تو وہ ان کے لیے سفید لباس لے کر آئے، جب مدینہ کے مسلمانوں کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تشریف آوری کی خبر ملی تو وہ ہر صبح حرہ کے مقام تک جاتے اور دوپہر کی تپش تک آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا انتظار کرتے، ایک دن جب وہ طویل انتظار کے بعد اپنے گھروں کو لوٹ گئے تو ایک یہودی نے اپنے قلعوں میں سے ایک بلند قلعے پر چڑھ کر دیکھا تو اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے ساتھی سفید لباس میں سراب کی طرح لہراتے ہوئے نظر آئے، وہ یہودی اپنی آواز پر قابو نہ رکھ سکا اور بلند آواز سے پکارا: ”اے گروہِ عرب! یہ تمہارے وہ صاحب ہیں جن کا تم انتظار کر رہے تھے“، پس مسلمان ہتھیار سنبھال کر نکلے اور حرہ کے بیرونی حصے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا استقبال کیا۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الهجرة/حدیث: 4323]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الهجرة/حدیث: 4323]
تخریج الحدیث: «صحيح لكن عن عروة بن الزبير مرسلًا دون ذكر أبيه، فقد رواه عبد الرزاق في "مصنفه" (9743) عن معمر بن راشد، عن الزُّهْري، عن عروة مرسلًا. وكذلك رواه عُقيل بن خالد عن الزُّهري عند البخاري (3906)، وموسى بن عقبة عن الزهري عند البيهقي في "دلائل النبوة" 2/ 498. وخالفهم عُبيد ...» [ترقيم الرساله 4323] [ترقيم الشركة 4300] [ترقيم العلميه 4277]
الحكم على الحديث:
صحيح لكن عن عروة بن الزبير مرسلًا دون ذكر أبيه
حدیث نمبر: 4324
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا بشر بن موسى، حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، حدثنا زيد بن أسلم، عن عبد الله بن عمر، قال: دَخَل رسول الله ﷺ مسجد بني عمرو بن عوف، وهو مسجد قُباءٍ، يصلّي فيه، فدخل عليه رجالٌ من الأنصار يُسلِّمون عليه، قال ابن عمر: ودخل معهم صهيبٌ، فسألته: كيف كان رسول الله ﷺ يَصنَع إذا سُلِّم عليه وهو في الصلاة، قال: كان يُشير بيده (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4278 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4278 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بنو عمرو بن عوف کی مسجد یعنی مسجد قباء میں داخل ہوئے تاکہ وہاں نماز پڑھیں، تب انصار کے کچھ لوگ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور آپ کو سلام کرنے لگے، ابن عمر کہتے ہیں کہ ان کے ساتھ سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ بھی تھے، میں نے ان سے پوچھا کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز کی حالت میں ہوں اور انہیں سلام کیا جائے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کیا کرتے تھے؟ انہوں نے کہا: ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے ہاتھ سے اشارہ فرماتے تھے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الهجرة/حدیث: 4324]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الهجرة/حدیث: 4324]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،الحميدي: هو عبد الله بن الزبير بن عيسى الأسدي، وسفيان: هو ابن عيينة.» [ترقيم الرساله 4324] [ترقيم الشركة 4301] [ترقيم العلميه 4278]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
12. مَنْ صَلَّى فِي قُبَاءَ كَانَ كَعَدْلِ عُمْرَةٍ
مسجدِ قباء میں نماز پڑھنا ایک عمرہ کے برابر ہے
حدیث نمبر: 4325
أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد القَنْطَري ببغداد وعبد الله بن الحُسين القاضي بِمَرُو، قالا: حدثنا الحارث بن أبي أُسامة، حدثنا محمد بن عيسى بن الطَّبَّاع، حدثنا مُجمِّع بن يعقوب، حدثني محمد بن سليمان الحزامي، قال: سمعتُ أبا أُمامة بن سَهْل بن حُنَيْف يُحدِّث عن أبيه، قال: قال النبي ﷺ:"مَن خَرَجَ حتى يأتي هذا المسجد - يعني مسجد قباءٍ - فيصلِّي فيه، كانت كعَدْلِ عُمْرةٍ" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4279 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4279 - صحيح
سیدنا ابوامامہ بن سہل بن حنیف اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص اس نیت سے نکلے کہ اس مسجد یعنی مسجد قباء میں آئے اور اس میں نماز پڑھے، تو اسے ایک عمرہ کے برابر ثواب ملے گا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الهجرة/حدیث: 4325]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الهجرة/حدیث: 4325]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد قوي من أجل مجمِّع بن يعقوب، وكذلك من أجل محمد بن سليمان - وهو ابن سلمان القبائي، نزيل كرمان - فقد روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "الثقات"، ونقل ابن عبد الهادي في "بحر الدم" (900) توثيق أحمد بن حنبل له، ونسبته هنا حزاميًا لم ...» [ترقيم الرساله 4325] [ترقيم الشركة 4302] [ترقيم العلميه 4279]
الحكم على الحديث:
صحيح لغيره
حدیث نمبر: 4326
أخبرنا أحمد بن محمد العنزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا علي بن عبد الله المديني، حدثنا حماد بن أسامة، حدثنا هاشم بن هاشم، قال: سمعتُ عامر بن سعد وعائشة بنت سعد، يقولان: سمعنا سعدًا يقول: لأن أصلّي في مسجد قباءٍ أحبُّ إليَّ من أن أُصلِّيَ في مَسجدِ بيتِ المَقدِس (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4280 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4280 - على شرط البخاري ومسلم
عامر بن سعد اور عائشہ بنت سعد سے روایت ہے کہ انہوں نے سیدنا سعد رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”مسجد قباء میں نماز پڑھنا مجھے اس سے زیادہ محبوب ہے کہ میں مسجد بیت المقدس میں نماز پڑھوں۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الهجرة/حدیث: 4326]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الهجرة/حدیث: 4326]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح موقوف.» [ترقيم الرساله 4326] [ترقيم الشركة 4303] [ترقيم العلميه 4280]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
حدیث نمبر: 4327
حدثنا علي بن حَمْشاذَ العدل، حدثنا هشام بن علي السَّدُوسِي، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، قال: شهدت يومَ دخل النبي ﷺ المدينة، فلم أر يومًا أحسن ولا أضوأ منه (2) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4281 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4281 - على شرط مسلم
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں اس دن حاضر تھا جس دن نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ میں داخل ہوئے، میں نے اس دن سے زیادہ خوبصورت اور اس دن سے زیادہ روشن کوئی دن نہیں دیکھا۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الهجرة/حدیث: 4327]
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الهجرة/حدیث: 4327]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،ثابت: هو ابن أسلم البناني.» [ترقيم الرساله 4327] [ترقيم الشركة 4304] [ترقيم العلميه 4281]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
حدیث نمبر: 4328
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء، عن أبي بكر الصِّدِّيق، قال: ومَضَى رسول الله ﷺ حتى قدم المدينة، وخرج الناس حتى دخلنا في الطريق، وصاح النساء والخُدّام والغلمان: جاء محمدٌ، جاء رسول الله، الله أكبر، جاء محمدٌ، جاء رسول الله، فلما أصبحَ انطلق فنزل حيثُ أُمر (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4282 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4282 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آگے بڑھے یہاں تک کہ مدینہ تشریف لائے، لوگ نکل آئے یہاں تک کہ ہم راستے میں داخل ہو گئے، عورتیں، خدام اور بچے بلند آواز سے کہہ رہے تھے: «جَاءَ مُحَمَّدٌ، جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ، اللَّهُ أَكْبَرُ، جَاءَ مُحَمَّدٌ، جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ» ”محمد صلی اللہ علیہ وسلم آگئے، اللہ کے رسول آگئے، اللہ اکبر، محمد صلی اللہ علیہ وسلم آگئے، اللہ کے رسول آگئے۔“ پھر جب صبح ہوئی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم روانہ ہوئے اور وہاں قیام فرمایا جہاں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو حکم دیا گیا تھا۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الهجرة/حدیث: 4328]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الهجرة/حدیث: 4328]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وأبو إسحاق هو جدُّ إسرائيل، واسمه عمرو بن عبد الله السبيعي، والبراء: هو ابن عازب.» [ترقيم الرساله 4328] [ترقيم الشركة 4305] [ترقيم العلميه 4282]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
حدیث نمبر: 4329
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحسين بن الفضل، حدثنا هَوْذة بن خليفة، حدثنا عوف بن أبي جَمِيلة، عن زُرَارة بن أَوفَى، عن عبد الله بن سَلَام، قال: لما وَرَدَ رسول الله ﷺ المدينةَ انْجفَلَ الناسُ إليه، وقيل: قدم رسول الله ﷺ، قال: فجئتُ في الناس لأنظُر، فلما تبيَّنْتُ وجهَه عرفتُ أنَّ وجهَه ليس بوجْهِ كذَّاب، وكان أول شيءٍ سمعته يتكلّم أن قال:"يا أيُّها الناسُ، أفشوا السلام، وأطعِمُوا الطعام، وصِلوا الأرحام، وصَلُّوا والناسُ نِيامٌ، تدخُلُوا الجنة بسلامٍ" (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4283 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4283 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ تشریف لائے تو لوگ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف امڈ آئے اور کہا گیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے آئے ہیں، میں بھی لوگوں کے ساتھ دیکھنے کے لیے آیا، جب میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرے کو غور سے دیکھا تو میں پہچان گیا کہ یہ چہرہ کسی جھوٹے کا چہرہ نہیں ہو سکتا، اور پہلی بات جو میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی وہ یہ تھی کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے لوگو! سلام کو عام کرو، کھانا کھلاؤ، صلہ رحمی کرو اور راتوں کو جب لوگ سو رہے ہوں تو نماز پڑھو، تم سلامتی کے ساتھ جنت میں داخل ہو جاؤ گے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الهجرة/حدیث: 4329]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الهجرة/حدیث: 4329]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهنا إسنادٌ قوي من أجل هَوذة بن خليفة، وهو متابع. وقد سمع زرارة ابن أوفى من عبد الله بن سلام كما تدل عليه ترجمته في "التاريخ الكبير" للبخاري 3/ 438 - 439، وجزم به مسلم في "الكنى" (931).» [ترقيم الرساله 4329] [ترقيم الشركة 4306] [ترقيم العلميه 4283]
الحكم على الحديث:
حديث صحيح
13. إِخْبَارُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِوُلَاةِ الْأَمْرِ مِنْ بَعْدِهِ
نبی کریم ﷺ کا اپنے بعد آنے والے حکمرانوں کے بارے میں خبر دینا
حدیث نمبر: 4330
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، حدثنا عُبيد بن شَريك، حدثنا نُعيم بن حماد، حدثنا عبد الله بن المبارك، حدثنا حَشْرَج بن نباتة، عن سعيد بن جُمْهان، عن سفينة مولى رسول الله ﷺ، قال: لما بنى رسول الله ﷺ المسجد جاء أبو بكر بحَجَرٍ فَوَضَعَه، ثم جاء عمر بحَجَر فوضَعَه، ثم جاء عثمان بحَجَر فوضَعَه، فقال رسول الله ﷺ:"هؤلاء ولاة الأمر مِن بَعْدِي" (1) . حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4284 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4284 - صحيح
سیدنا سفینہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مسجد تعمیر فرمائی تو سیدنا ابوبکر نے ایک پتھر لا کر رکھا، پھر سیدنا عمر نے ایک پتھر لا کر رکھا، پھر سیدنا عثمان نے ایک پتھر لا کر رکھا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ میرے بعد امورِ سلطنت کے والی ہیں۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الهجرة/حدیث: 4330]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الهجرة/حدیث: 4330]
تخریج الحدیث: «ضعيف منكر بهذا اللفظ من حديث سعيد بن جمهان، تفرد به نعيم بن حماد عن ابن المبارك، ونعيم هذا ليس بذاك القوي صاحب مناكير، وهذا من منكراته، وقد رواه عن حشرج بهذا اللفظ أيضًا يحيى بن عبد الحميد الحماني كما سيأتي، ويحيى هذا ضعيف لا يحتج به متهم بسرقة الحديث. ...» [ترقيم الرساله 4330] [ترقيم الشركة 4307] [ترقيم العلميه 4284]
الحكم على الحديث:
ضعيف منكر بهذا اللفظ من حديث سعيد بن جمهان
14. بَدْءُ تَارِيخِ الْإِسْلَامِ مِنْ هِجْرَةِ النَّبِيِّ إِلَى الْمَدِينَةِ
اسلامی تاریخ کا آغاز نبی کریم ﷺ کی مدینہ کی ہجرت سے ہونا
حدیث نمبر: 4331
حدثنا أبو الحُسين محمد بن أحمد الخياط ببغداد، حدثنا عبيد بن شريك البَزّار، حدثنا أبو معمَر، حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه سهل بن سعد، قال: أخطأ الناسُ في العَدَد، ما عَدُّوا من مبعثِه (1) ولا من وفاته، إنما عَدُّوا من مقدمه المدينة (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4285 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4285 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ”لوگوں نے (سن ہجری کی) گنتی میں غلطی کی، انہوں نے نہ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی بعثت کے سال سے حساب لگایا اور نہ ہی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے سال سے، بلکہ انہوں نے تو صرف آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے مدینہ منورہ تشریف لانے کے وقت سے تاریخ کا حساب لگایا۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الهجرة/حدیث: 4331]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الهجرة/حدیث: 4331]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 4331] [ترقيم الشركة 4308] [ترقيم العلميه 4285]
حدیث نمبر: 4332
حدثني محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي، حدثنا محمد بن سهل بن عَسكَر، حدثنا ابن أبي مريم [عن يعقوب بن إسحاق] (1) حدثنا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس قال: كان التاريخ في السنة التي قدِمَ فيها رسول الله ﷺ المدينة، وفيها وُلِد عبد الله بن الزبير (2) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4286 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4286 - على شرط مسلم
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ”تاریخ (ہجری) کا آغاز اس سال سے ہوا جس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ منورہ تشریف لائے تھے، اور اسی سال سیدنا عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ کی ولادت ہوئی تھی۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الهجرة/حدیث: 4332]
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الهجرة/حدیث: 4332]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل يعقوب بن إسحاق» [ترقيم الرساله 4332] [ترقيم الشركة 4309] [ترقيم العلميه 4286]
الحكم على الحديث:
إسناده حسن