صالح حافظ جزرہ بیان کرتے ہیں کہ فضلک رازی نے مجھ سے کہا: ”جب تم نیشاپور جاؤ گے تو تمہارا استقبال ایک ایسے بزرگ کریں گے جن کا چہرہ خوبصورت، لباس عمدہ، سواری شاندار اور گفتگو بہترین ہوگی، تو جان لینا کہ وہ محمد بن یحییٰ ذہلی ہیں۔ اور تم سب سے پہلے ان سے جو سوال کرنا، وہ شعبہ کی یحییٰ بن صبیح سے مروی حدیث کے بارے میں ہو،“ اور انہوں نے یہ حدیث ذکر کی۔ صالح کہتے ہیں: اتفاق سے جب میں پہلی بار نیشاپور میں داخل ہوا تو اسی حلیے والے ایک شخص نے میرا استقبال کیا۔ میں نے ان کے بارے میں پوچھا تو لوگوں نے بتایا کہ یہ محمد بن یحییٰ ہیں۔ میں نے انہیں سلام کیا تو انہوں نے جواب دیا، میں ان کے پیچھے چل پڑا یہاں تک کہ وہ اپنی قیام گاہ پر اترے۔ میں نے عرض کیا: ”کیا شیخ مجھے اپنی کتابیں دکھائیں گے؟“ انہوں نے کچھ اجزاء نکالے اور فرمایا: ”میرے نمازِ ظہر کے لیے نکلنے تک انتظار کرو۔“ پھر جب وہ نکلے، اذان و اقامت کہی اور نماز پڑھائی، پھر اپنے محراب میں بیٹھ گئے۔ میں نے ان کے سامنے وہ پڑھا جو میں نے لکھا تھا، پھر میں نے ان سے کہا: ”ایک حدیث فضلک رازی نے شیخ کی سند سے مجھے بتائی ہے۔“ انہوں نے فرمایا: ”پیش کرو۔“ میں نے کہا: ”سعید بن عامر نے آپ سے بیان کیا، انہیں شعبہ نے،“ اور میں نے پوری حدیث بیان کر دی۔ وہ مسکرائے اور مجھ سے فرمایا: ”اے نوجوان! جو شخص تمہاری طرح احادیث کا ایسا (عمدہ) انتخاب کرتا ہو اور تمہاری طرح پڑھتا ہو، وہ جانتا ہے کہ سعید بن عامر اس طرح کی حدیث بیان نہیں کرتے۔“ میں نے عرض کیا: ”جی ہاں، (دراصل) آپ سے سعید بن واصل نے بیان کیا ہے؟“ انہوں نے فرمایا: ”ہاں، ہم سے سعید بن واصل نے بیان کیا ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5599]

عبداللہ بن محمد بن عقیل سیدنا جابر یا انس رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”لشکر میں ابو طلحہ کی آواز ایک ہزار آدمیوں سے بہتر ہے۔“
ہم نے اسے صرف اسی سند کے ساتھ لکھا ہے، اور اس کے تمام راوی اول تا آخر ثقہ ہیں۔ البتہ یہ متن علی بن زید بن جدعان کی انس رضی اللہ عنہ سے مروی حدیث سے معروف ہے: [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5600]

ابن جدعان سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”لشکر میں ابو طلحہ کی آواز ایک پوری جماعت سے بہتر ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5601]

اسحاق بن عبداللہ بن ابی طلحہ سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے غزوہ احد کے دن فرمایا: ”جو کسی کافر کو قتل کرے گا، اس کا سامان اسی کا ہوگا۔“ چنانچہ اس دن ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نے بیس (20) آدمیوں کو قتل کیا تھا۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5602]

ثابت سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کے بعد چالیس سال تک روزے رکھے، اور وہ صرف عید الفطر اور عید الاضحیٰ کے دن ہی روزہ نہیں رکھتے تھے۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5603]

ثابت سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں کبھی دو آدمیوں پر بھی امیر نہیں بنوں گا اور نہ ہی ان کی برائی کروں گا۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5604]

علی بن زید اور ثابت سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ ابو طلحہ رضی اللہ عنہ نے یہ آیت تلاوت کی: ﴿انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا﴾ ”تم نکلو، خواہ ہلکے ہو یا بوجھل۔“ [سورة التوبة: 41] اور فرمایا: ”اللہ تعالیٰ نے ہمیں نکلنے کا حکم دیا ہے، (یا فرمایا:) اللہ نے ہمیں حکم دیا ہے اور ہمیں بوڑھے اور جوان ہر حال میں نکلنے کو کہا ہے، لہٰذا تم میرا سامان تیار کرو۔“ ان کے بیٹوں نے کہا: ”اللہ آپ پر رحم فرمائے! آپ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ، ابوبکر اور عمر رضی اللہ عنہما کے دور میں جہاد کیا ہے، اب آپ کی طرف سے ہم جہاد کریں گے۔“ لیکن انہوں نے (بحرِ روم میں) بحری سفر کے ذریعے جہاد کیا اور اسی دوران وفات پا گئے۔ ساتھیوں نے انہیں دفن کرنے کے لیے کسی جزیرے کی تلاش کی، لیکن سات دن تک انہیں کوئی جگہ نہ ملی، اور ان سات دنوں میں ان کا جسم ذرا بھی متغیر (خراب) نہیں ہوا۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
اور ہمارے نزدیک ائمہ کے وہ اقوال جنہیں ہم پہلے ذکر کر چکے ہیں کہ عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ نے ان کی نمازِ جنازہ پڑھائی تھی، ان دونوں باتوں میں کوئی تعارض نہیں ہے، کیونکہ ہو سکتا ہے کہ انہیں وفات کے بعد مدینہ واپس لایا گیا ہو یہاں تک کہ عثمان رضی اللہ عنہ نے ان کی نمازِ جنازہ پڑھائی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5605]

ثابت سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ابو طلحہ اور ابو عبیدہ رضی اللہ عنہما کے درمیان بھائی چارہ قائم فرمایا تھا۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5606]

حمید طویل سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ ابو طلحہ رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے کھڑے ہو کر تیر اندازی کر رہے تھے، اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پیچھے سے اپنا سر مبارک اٹھا کر دیکھتے کہ ان کا تیر کہاں جا کر گرتا ہے۔ تو ابو طلحہ رضی اللہ عنہ اپنا سینہ تان کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے ڈھال بن جاتے اور کہتے: ”اے اللہ کے نبی! ایسے رہیے، اللہ مجھے آپ پر قربان کرے، میری جان آپ کی جان پر فدا ہے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔
سیدنا عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ کے مناقب کا بیان۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5607]

ابن اسحاق سے بیعتِ عقبہ میں شریک ہونے والے ستر افراد کے ناموں کے بارے میں مروی ہے، انہوں نے کہا: بنو سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن خزرج میں سے عبادہ بن صامت بن قیس بن اصرم بن فہر بن ثعلبہ بن غنم بن سالم (رضی اللہ عنہ) شامل تھے۔ وہ نقیب (سردار) تھے، اور انہوں نے غزوہ بدر اور تمام غزوات میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ شرکت کی تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5608]