حبیب بن ابی ثابت سے روایت ہے کہ سیدنا ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ بصرہ میں سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کے پاس تشریف لائے، تو انہوں نے اپنا گھر ان کے لیے خالی کر دیا اور فرمایا: ”میں آپ کے ساتھ وہی سلوک کروں گا جو آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ کیا تھا“، پھر پوچھا: ”آپ پر کتنا قرض ہے؟“ انہوں نے کہا: ”بیس ہزار“، تو انہوں نے انہیں چالیس ہزار اور بیس غلام عطا کیے اور فرمایا: ”گھر میں جو کچھ ہے وہ سب آپ کا ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6049]

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا ابو ایوب انصاری ایک مجلس میں فرما رہے تھے: ”کیا تم میں سے کوئی اس بات کی طاقت نہیں رکھتا کہ ہر رات تہائی قرآن پڑھے؟“ لوگوں نے عرض کیا: ہم اس کی طاقت نہیں رکھتے، انہوں نے فرمایا: ”بے شک ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ تہائی قرآن کے برابر ہے“، راوی کہتے ہیں کہ اتنے میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے آئے اور سیدنا ابو ایوب کی بات سن لی، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ابو ایوب نے سچ کہا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6050]

سیدنا جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سیدنا ابو ایوب رضی اللہ عنہ کے ہاں فروکش ہوئے، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم کھانا کھا لیتے تو اپنا بچا ہوا کھانا ان کی طرف بھیج دیتے، وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دستِ مبارک کے نشانات تلاش کرتے اور وہیں اپنا ہاتھ رکھتے جہاں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی انگلیاں لگی ہوتیں، ایک دن آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی طرف کھانا بھیجا لیکن انہوں نے اس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی انگلیوں کے نشانات نہ پائے، وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کیا: یا رسول اللہ! میں نے آپ کی انگلیوں کے نشانات نہیں دیکھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس میں لہسن تھا“، شعبہ کی روایت میں ہے کہ انہوں نے پوچھا: کیا یہ حرام ہے؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں“، جبکہ حماد کی روایت میں ہے کہ انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! آپ نے مجھے وہ کھانا واپس بھیج دیا جو آپ نے تناول نہیں فرمایا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک تم میری مثل نہیں ہو، میرے پاس فرشتہ آتا ہے (جسے لہسن کی بو ناگوار گزرتی ہے)۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6051]

سیدنا ابو ایوب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے ہاں تشریف لائے تو میں نے عرض کیا: (یا رسول اللہ!) میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں، میں اسے سخت ناپسند کرتا ہوں کہ میں اوپر والی منزل پر رہوں اور آپ میرے نیچے منزل پر ہوں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے لیے نیچے رہنا ہی زیادہ سہولت کا باعث ہے کیونکہ لوگ مجھ سے ملنے آتے رہتے ہیں“، وہ کہتے ہیں کہ ایک بار ہمارا پانی کا ایک گھڑا ٹوٹ گیا اور اس کا سارا پانی بہہ گیا، پس میں اور ام ایوب اپنی اس چادر کے ساتھ پانی خشک کرنے لگے جس کے سوا ہمارا کوئی اوڑھنا نہ تھا، ہم اس ڈر سے ایسا کر رہے تھے کہ کہیں پانی کا کوئی قطرہ نیچے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچ کر انہیں اذیت نہ پہنچا دے۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6052]

سیدنا ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک ماہ تک میرے ہاں قیام پذیر رہے، میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے معمولات کا گہری نظر سے مشاہدہ کیا تو دیکھا کہ جب سورج ڈھل جاتا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ میں دنیا کا جو بھی کام ہوتا اسے چھوڑ دیتے، اور اگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم سو رہے ہوتے تو گویا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس وقت کے لیے بیدار کر دیا جاتا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اٹھتے، غسل فرماتے یا وضو کرتے اور پھر چار رکعتیں ادا فرماتے جنہیں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نہایت عمدگی اور اطمینان سے مکمل فرماتے، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی روانگی کا وقت قریب آیا تو میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! آپ ایک ماہ میرے پاس مقیم رہے اور میری خواہش تھی کہ آپ اس سے بھی زیادہ عرصہ قیام فرماتے، میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے تمام معمولات پر غور کیا تو دیکھا کہ جب سورج ڈھل جاتا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم دنیاوی کام چھوڑ کر نماز میں مشغول ہو جاتے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اس گھڑی میں آسمان کے دروازے کھول دیے جاتے ہیں، اور آسمان اور جنت کے دروازے اس وقت تک بند نہیں کیے جاتے جب تک یہ نماز ادا نہ کر لی جائے، اس لیے مجھے یہ بات پسند ہے کہ ان لمحات میں میرا کوئی نیک عمل میرے رب کی طرف بلند ہو اور میرا عمل عبادت گزاروں کے اعمال میں سب سے پہلے پیش کیا جائے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6053]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا ابو ایوب خالد بن زید رضی اللہ عنہ، جن کے گھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہجرت مدینہ کے وقت قیام فرمایا تھا، ارضِ روم میں ایک غزوے کے لیے نکلے، پھر ان کا گزر سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے پاس سے ہوا تو انہوں نے ان کے ساتھ بے رخی برتی، جب وہ غزوے سے واپس آئے تو دوبارہ انہوں نے بے رخی دکھائی اور ان کی طرف توجہ نہ دی، سیدنا ابو ایوب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے خبر دی تھی کہ ہم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد اپنے اوپر دوسروں کو ترجیح دیے جانے (اور اپنی حق تلفی) کا مشاہدہ کریں گے“، سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے پوچھا: ”تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تمہیں کیا حکم دیا تھا؟“ انہوں نے جواب دیا: ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں صبر کرنے کا حکم دیا تھا“، انہوں نے کہا: ”تو پھر صبر ہی کرو“۔ اس کے بعد وہ بصرہ میں سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کے پاس آئے جنہیں سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے وہاں کا گورنر مقرر کیا تھا، تو ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”اے ابو ایوب! میں چاہتا ہوں کہ میں آپ کے لیے اپنے گھر سے اسی طرح نکل جاؤں جیسے آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے اپنے گھر سے نکلے تھے“، چنانچہ انہوں نے اپنے اہل و عیال کو حکم دیا اور وہ گھر سے باہر آ گئے اور جو کچھ گھر میں موجود تھا وہ سب انہیں دے دیا، جب ان کی روانگی کا وقت آیا تو ابن عباس رضی اللہ عنہما نے پوچھا: ”آپ کی کیا حاجت ہے؟“ انہوں نے کہا: ”میری ضرورت میرا وظیفہ اور آٹھ غلام ہیں جو میری زمین میں کام کریں“، ان کا وظیفہ چار ہزار تھا تو ابن عباس رضی اللہ عنہما نے اسے پانچ گنا کر کے بیس ہزار کر دیا اور انہیں چالیس غلام عطا فرمائے۔
یہ حدیث پہلے بھی ایک متصل صحیح سند کے ساتھ گزر چکی ہے، میں نے اسے اس میں موجود مزید تفصیلات کی وجہ سے اس سند کے ساتھ دوبارہ ذکر کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6054]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما، سیدنا ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: میں نے تمہارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے جب بھی نماز پڑھی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو نماز سے فارغ ہوتے وقت یہ کہتے ہوئے سنا: «اللهمَّ اغفِرْ لي خطاياي وذُنوبي كلَّها، أنعِشْني وأحْيِني وارزُقْني واهْدِني لصالح الأعمال والأخلاق، إنه لا يَهدِي لصالحِها ولا يَصْرِفُ سَيِّئَهَا إِلَّا أنت» ”اے اللہ! میرے تمام گناہ اور میری خطائیں معاف فرما دے، مجھے سربلندی عطا کر، مجھے (حقیقی زندگی) عطا فرما، مجھے رزق دے اور مجھے بہترین اعمال اور اخلاق کی ہدایت عطا فرما، کیونکہ ان میں سے بہترین کی ہدایت تیرے سوا کوئی نہیں دے سکتا اور ان کی برائیوں کو تیرے سوا کوئی دور نہیں کر سکتا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6055]

سیدنا ابو ایوب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی داڑھی مبارک سے کوئی چیز (تنکا وغیرہ) ہٹائی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے ابو ایوب! اللہ تم سے ہر قسم کی برائی (اور ناپسندیدہ چیز) کو دور رکھے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6056]

ابراہیمی بن عبداللہ بن حنین سے روایت ہے کہ سیدنا عبداللہ بن عباس اور سیدنا مسور بن مخرمہ رضی اللہ عنہم کے درمیان اس مسئلے میں اختلاف ہوا کہ کیا محرم حالتِ احرام میں جنابت کے بغیر (ٹھنڈک کے لیے) اپنا سر پانی سے دھو سکتا ہے؟ تو انہوں نے مجھے مکہ کے قریب کسی مقام پر موجود سیدنا ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ کے پاس یہ پوچھنے کے لیے بھیجا، پھر انہوں نے طویل حدیث ذکر کی۔
یہ سیدنا ابو ایوب رضی اللہ عنہ کی فضیلت ہے کہ ابن عباس اور مسور جیسے جلیل القدر صحابہ کسی مسئلے میں ان کی طرف رجوع کرتے ہیں، اور میرا گمان ہے کہ شیخین یا ان میں سے کسی ایک نے اسے کتاب الطہارت میں روایت کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6057]

عائشہ رضی اللہ عنہا کے مادری بھائی کے بیٹے عبداللہ بن طفیل بن سخبرہ سے روایت ہے کہ انہوں نے خواب میں دیکھا کہ ان کی ملاقات عیسائیوں کی ایک جماعت سے ہوئی، انہوں نے کہا: ”تم بہت اچھے لوگ ہوتے اگر تم یہ دعویٰ نہ کرتے کہ مسیح اللہ کے بیٹے ہیں“، عیسائیوں نے جواب دیا: ”اور تم بھی بہت اچھے لوگ ہوتے اگر تم یہ نہ کہتے کہ: جو اللہ چاہے اور جو محمد صلی اللہ علیہ وسلم چاہیں“، پھر ان کی ملاقات یہودیوں کی ایک جماعت سے ہوئی تو انہوں نے کہا: ”تم بہت اچھے لوگ ہوتے اگر تم عزیر کو اللہ کا بیٹا نہ کہتے“، انہوں نے جواب دیا: ”تم بھی بہت اچھے لوگ ہوتے اگر تم یہ نہ کہتے کہ: جو اللہ چاہے اور جو محمد صلی اللہ علیہ وسلم چاہیں“، پھر وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور اپنا خواب بیان کیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”کیا تم نے یہ خواب کسی اور کو بھی سنایا ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: جی ہاں، تب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اللہ کی حمد و ثنا بیان کی اور فرمایا: ”تمہارے بھائی نے ایک خواب دیکھا ہے جو تمہیں معلوم ہو چکا ہے، اب تم یہ نہ کہا کرو کہ ”جو اللہ چاہے اور جو محمد چاہیں“ بلکہ یوں کہا کرو: ”جو اکیلا اللہ چاہے جس کا کوئی شریک نہیں“۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6058]