🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
658. وَصْفُ الْمَوْتِ فِي حَالَةِ النَّزْعِ
جان کنی کے وقت موت کی کیفیت کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6029
حدثني محمد بن صالح بن هانئ حَدَّثَنَا الفضل بن محمد الشَّعْراني، حَدَّثَنَا سعيد بن أبي مريم، حَدَّثَنَا الليث وابن لَهِيعة، قالا: أخبرنا ابن أبي حَبِيب، عن سُوَيد بن قيس التُّجِيبي، عن زُهير بن قيس البَلَوِيَّ، عن علقمة بن رِمْثةَ البَلَويّ، أنه قال: بعثَ رسولُ الله ﷺ عمرَو بن العاص إلى البَحرَين، ثم خرج رسولُ الله ﷺ في سَرِيّة وخَرجْنا معه، فنَعَسَ رسولُ الله ﷺ ثم استيقظ، فقال:"رَحِمَ الله عمرًا" قال: فتذاكَرْنا كلَّ إنسانٍ اسمُه عمرو، فنَعَس ثانيًا، فاستيقظ فقال:"رَحِمَ الله عمرًا"، ثم نَعَس الثالثةَ، ثم استيقظ فقال:"رَحِمَ الله عمرًا" فقلنا: من عَمرٌو يا رسول الله؟ قال:"عَمرُو بن العاص" قالوا: ما بالُه؟ قال:"ذَكَرتُه، إني كنتُ إذا نَدَبتُ الناسَ إلى الصَّدقة، جاء بالصَّدقة فأجْزَلَ، فأقولُ له: مِن أين لكَ هذا؟ فيقول: مِن عندِ الله، وصَدَقَ عَمْرٌو؛ إنَّ لعَمرٍو خيرًا كثيرًا". قال زُهير: فلما كانت الفِتنةُ قلتُ: أَتَّبِعُ هذا الذي قال رسولُ الله ﷺ [فيه] ما قال، فلم أُفارِقُه (1) (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5916 - صحيح
علقمہ بن رمثہ بلوی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ کو بحرین روانہ فرمایا، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک لشکر کے ساتھ نکلے اور ہم بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ تھے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر کچھ دیر کے لیے اونگھ طاری ہوئی، پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم بیدار ہوئے تو فرمایا: ”اللہ تعالیٰ عمرو پر رحم فرمائے۔“ راوی کہتے ہیں کہ ہم آپس میں ہر اس شخص کا نام لینے لگے جس کا نام عمرو تھا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو دوبارہ اونگھ آئی، بیدار ہوئے تو فرمایا: ”اللہ تعالیٰ عمرو پر رحم فرمائے۔“ پھر تیسری بار اونگھ آئی، بیدار ہوئے تو فرمایا: ”اللہ تعالیٰ عمرو پر رحم فرمائے۔“ ہم نے عرض کیا: یا رسول اللہ! وہ کون عمرو ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عمرو بن العاص۔“ لوگوں نے پوچھا: ان کا کیا معاملہ ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مجھے وہ یاد آ گئے، میں جب بھی لوگوں کو صدقہ کی ترغیب دیتا تھا تو وہ بہت کثرت سے صدقہ لایا کرتے تھے، میں ان سے پوچھتا: یہ تمہارے پاس کہاں سے آیا؟ تو وہ جواب دیتے: اللہ کی طرف سے، اور عمرو نے سچ کہا، بے شک عمرو کے پاس بہت زیادہ خیر ہے۔“ زہیر (راوی) کہتے ہیں: چنانچہ جب فتنہ برپا ہوا تو میں نے سوچا کہ میں اس شخص کا ساتھ دوں گا جس کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ کلمات فرمائے تھے، چنانچہ میں ان سے کبھی جدا نہ ہوا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6029]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، زهير بن قيس انفرد بالرواية عنه سويد بن قيس، وهو أمير معروف قُتل ببَرْقةَ، لكنه في الرواية مجهول، ولذلك جهَّله الحسيني في "الإكمال" والذهبي في "تاريخ الإسلام" 2/ 813 وقال البخاري في "التاريخ الكبير" 7/ 40: لا يعرف لزهير سماع من علقمة.» [ترقيم الرساله 6029] [ترقيم الشركة 5971] [ترقيم العلميه 5916]

الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6030
أخبرني أحمد بن سهل الفقيه ببُخَارى، حَدَّثَنَا إبراهيم بن مَعقِل النَّسَفِي، حَدَّثَنَا صفوان بن صالح، حَدَّثَنَا الوليد بن مسلم، عن يحيى بن عبد الرحمن، عن حِبّان بن أبي جَبَلة، عن عمرو بن العاص، قال: ما عَدْلَ بي رسولُ الله ﷺ وبخالدِ بن الوليد أحدًا من أصحابه في حَرْبه منذُ أَسلَمْنا (1) . ذكرُ مناقب قيس بن مَخْرمة ﵁ -
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5917 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جب سے ہم اسلام لائے، جنگی امور میں میرے اور خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کے برابر اپنے صحابہ میں سے کسی کو ترجیح نہیں دی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6030]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لانقطاعه، حبان بن أبي جبلة لم يدرك عمرو بن العاص. يحيى بن عبد الرحمن: هو أبو شيبة الكِنْدي.» [ترقيم الرساله 6030] [ترقيم الشركة 5972] [ترقيم العلميه 5917]

الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف لانقطاعه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
659. ذِكْرُ مَنَاقِبِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
سیدنا قیس بن مخرمہ رضی اللہ عنہ کے فضائل کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6031
حدثني أبو بكر بن بالَوَيهِ، حَدَّثَنَا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حَدَّثَنَا مصعب بن عبد الله، قال: ومن بني المُطَّلِب بن عبد مَنَاف: قيس بن مَخْرَمة بن المُطّلب بن عبد مَنَاف، وأمُّه أسماءُ بنت عامر، امرأةٌ من الأنصار (2) .
مصعب بن عبداللہ سے روایت ہے کہ بنو مطلب بن عبد مناف میں سے قیس بن مخرمہ بن مطلب بن عبد مناف ہیں، ان کی والدہ اسماء بنت عامر ایک انصاری خاتون تھیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6031]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6031] [ترقيم الشركة 5973]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6032
حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الجبار، حَدَّثَنَا يونُس بن بُكَير، عن محمد بن إسحاق، حدثني المُطّلب بن عبد الله بن قيس بن مَخْرَمة بن المُطّلب بن عبد مَنَاف، عن أبيه، عن جدِّه، قال: وُلِدتُ أنا ورسولُ الله ﷺ عامَ الفِيل، فنحن لِدَانِ (1) . ذكرُ مناقب عبد الله بن هشام بن زُهْرة القُرشي ﵁ -
سیدنا قیس بن مخرمہ بن مطلب بن عبد مناف رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”میں اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دونوں ہاتھی والے سال (عام الفیل) پیدا ہوئے تھے، پس ہم ہم عمر ہیں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6032]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6032] [ترقيم الشركة 5974]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
660. ذِكْرُ مَنَاقِبِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ الْقُرَشِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
سیدنا عبد الله بن هشام بن زہرة قرشی رضی اللہ عنہ کے فضائل کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6033
أخبرني أحمد بن يعقوب حَدَّثَنَا موسى بن زكريا، حَدَّثَنَا خَليفة بن خَيّاط، قال: عبد الله بن هشام بن زُهْرة بن عُثمان بن عمرو بن كعب بن سعْد بن تَيْم بن مُرّة، أنه امرأةٌ من بني أسَد بن خُزَيمة يقال: اسمُها أَمَةُ الله بنت عبد شمس بن عبد يالِيلَ بن ناشِب بن غِيَرةَ (2) بن سعْد بن لَيث بن بَكْر بن عبد مَنَاةَ، ذهبتْ به أمُّه إلى النَّبِيِّ ﷺ وهو صغيرٌ، فمَسَح رأسَه، ولم يُبايِعْه (3) .
خلیفہ بن خیاط سے روایت ہے کہ سیدنا عبداللہ بن ہشام بن زہرہ رضی اللہ عنہ کی والدہ (جن کا تعلق بنو اسد بن خزیمہ سے تھا اور ان کا نام امۃ اللہ بنت عبد شمس تھا) انہیں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں لے کر آئیں جبکہ وہ ابھی چھوٹے بچے تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے سر پر اپنا دستِ مبارک پھیرا لیکن (کم سنی کی وجہ سے) ان سے بیعت نہیں لی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6033]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6033] [ترقيم الشركة 5975]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6034
حَدَّثَنَا الحُسين بن الحَسن بن أيوب، حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي مَسَرّة، حَدَّثَنَا عبد الله بن يزيد المُقرئ، حَدَّثَنَا سعيد بن أبي أيوبَ، عن أبي عَقِيل زُهْرة بن مَعبَد، عن عبد الله بن هشام - وكان قد أدركَ النَّبِيّ ﷺ: أنَّ أمَّه أتْت به النَّبِيّ ﷺ، فمسَح رأسه ودَعَا له، فكان يُضحِّي بالشاةِ الواحدة عن جَميع أهلِه (1) .
سیدنا عبداللہ بن ہشام رضی اللہ عنہ (جنہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا زمانہ پایا تھا) سے روایت ہے کہ ان کی والدہ انہیں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لائیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے سر پر ہاتھ پھیرا اور ان کے لیے (برکت کی) دعا فرمائی، وہ اپنی تمام اہل و عیال کی طرف سے (نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت کی پیروی میں) ایک ہی بکری کی قربانی کیا کرتے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6034]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 6034] [ترقيم الشركة 5976]

الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6035
أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد (2) البغدادي، حَدَّثَنَا أبو الزِّنْباع رَوْح بن الفَرَج، حَدَّثَنَا يحيى بن بُكَير، حَدَّثَنَا رِشْدِين بن سعْد وابنُ لَهِيعة، عن زُهْرة بن مَعبَد، عن جدِّه عبد الله بن هشام، قال: كنا مع رسول الله ﷺ، وهو آخِذٌ بِيَدِ عُمر بن الخطّاب، فقال عمرُ: واللهِ يا رسولَ الله، إنَّكَ لأَحَبُّ إليَّ من كل شيءٍ إِلَّا نفْسي، فقال النَّبِيُّ ﷺ:"لا والذي نَفْسي بيده، حتَّى أكونَ أحبَّ إليك من نَفْسِك" قال عمر: فأنتَ الآن أحبُّ إليَّ من نَفْسي، فقال رسول الله ﷺ:"الآنَ يا عمرُ" (3) . ذكرُ مناقب المُنكَدِر بن عبد الله أبي مُحمدٍ القُرَشي
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5922 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
سیدنا عبداللہ بن ہشام رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کا ہاتھ پکڑا ہوا تھا، تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”اللہ کی قسم! اے اللہ کے رسول! آپ مجھے اپنی جان کے سوا دنیا کی ہر چیز سے زیادہ محبوب ہیں“، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں، اس ذات کی قسم جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے! (ایمان تب مکمل ہوگا) جب میں تمہیں تمہاری اپنی جان سے بھی زیادہ محبوب ہو جاؤں“، تب سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”اب آپ مجھے میری اپنی جان سے بھی زیادہ محبوب ہیں“، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے عمر! اب (تمہارا ایمان درجۂ کمال کو پہنچا)۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6035]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسنٌ إن شاء الله، فرِشدين وابن لهيعة» [ترقيم الرساله 6035] [ترقيم الشركة 5977] [ترقيم العلميه 5922]

الحكم على الحديث:
حديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
661. ذِكْرُ مَنَاقِبِ الْمُنْكَدِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيِّ
سیدنا منذر بن عبد الله ابو محمد قرشی کے فضائل کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6036
حدثني أبو بكر بن بالَوَيهِ، حَدَّثَنَا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حَدَّثَنَا مصعب بن عبد الله، قال: المُنكَدِر بن عبد الله بن الهُدَير بن مُحْرِز بن عبد العُزَّى ابن عامر بن الحارث بن حارثةَ بن سعد بن تَيْم بن مُرّة، أدركَ النَّبِيّ ﷺ وسمع منه (1) .
مصعب بن عبداللہ سے روایت ہے کہ منکدر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا زمانہ پایا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے احادیث سنیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6036]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6036] [ترقيم الشركة 5978]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6037
أخبرني أبو زكريا يحيى بن محمد العَنْبَري، حَدَّثَنَا الحَسن بن علي، حَدَّثَنَا الزُّبير بن بكّار، قال: كان المُنكدر بن عبد الله جاء إلى عائشة أم المؤمنين ﵂، فشَكَا إليها الحاجةَ، فقالت: أولُ شيءٍ يأتيني أبعثُ به إليك، فجاءها عشرةُ آلاف درهمٍ، فبَعثَتْ بها إليه، فأخذَ منها جارِيةً، فوَلَدت له بَنِيهِ: محمدًا وأبا بكر وعمرَ، وذُكِروا كلُّهم بالصَّلاح، وحُمِل عنهم الحديثُ (2) .
زبیر بن بکّار سے روایت ہے کہ منکدر بن عبداللہ نے ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی خدمت میں حاضر ہو کر اپنی حاجت اور تنگدستی کی شکایت کی، انہوں نے فرمایا: ”میرے پاس جو بھی پہلی چیز (مال) آئے گی میں تمہیں بھیج دوں گی“، چنانچہ جب ان کے پاس دس ہزار درہم آئے تو انہوں نے وہ ان کی طرف بھجوا دیے، انہوں نے ان درہموں سے ایک لونڈی خریدی جس کے بطن سے ان کے بیٹے محمد، ابوبکر اور عمر پیدا ہوئے، یہ سب کے سب زہد و تقویٰ میں مشہور ہوئے اور ان سے حدیثیں روایت کی گئیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6037]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6037] [ترقيم الشركة 5979]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
662. مَنْ طَافَ حَوْلَ الْبَيْتِ أُسْبُوعًا كَانَ كَعَدْلِ رَقَبَةٍ
جو شخص بیت اللہ کا ایک ہفتہ (سات چکر) طواف کرے، اس کو ایک غلام آزاد کرنے کے برابر ثواب ملتا ہے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6038
حَدَّثَنَا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا علي بن عبد العزيز، حَدَّثَنَا أبو نُعيم، حَدَّثَنَا حُرَيث بن السائب، حَدَّثَنَا محمد بن المُنكَدر، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ:"مَن طاف حولَ البيتِ أُسبُوعًا لا يَلْغُو فيه، كان كعَدْلِ رَقَبَةٍ يُعتِقُها" (3) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5925 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
محمد بن منکدر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے بیت اللہ کے گرد سات چکر طواف کیا اور اس دوران کوئی فضول یا نازیبا بات نہ کی، تو یہ ایک غلام آزاد کرنے کے برابر ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6038]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، لكن اختُلف في صحبة المنكدر بن عبد الله، فقد أثبت صحبته الطبراني والحاكم وغيرهما، لكن قال البخاري في "الضعفاء": لا يُعرف له سماعٌ من النَّبِيّ ﷺ، و قال ابن عبد البر في ترجمته من "الاستيعاب" ص 715: حديثه عندهم مرسل، ولا يثبتُ ...» [ترقيم الرساله 6038] [ترقيم الشركة 5980] [ترقيم العلميه 5925]

الحكم على الحديث:
صحيح لغيره
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں