المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
648. مُدَّةُ وِلَايَةِ الْمُغِيرَةِ عَلَى الْكُوفَةِ
کوفہ پر سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کی گورنری کی مدت
حدیث نمبر: 6010
أخبرنا الحسن بن محمد الأزْهَري، حدثنا أبو بكر بن رَجَاء، حدثنا داود بن رُشَيد، حدثنا الهيثم بن عَديّ، عن مُجالِد بن سعيد وابن عَيَّاش وإسماعيل بن أبي خالد عن الشَّعْبي، قال: أقام المغيرةُ بنُ شُعْبة على الكوفة عشرَ سنين، ومات في سنة خمسين، فضَمّ الكوفةَ معاويةُ إلى زياد. وقد صحّت الرواياتُ أنَّ المُغيرةَ وَلِيَ الكُوفةَ سنةَ إحدى وأربعين، وهَلَكَ سنة خمسين (1) .
امام شعبی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ دس سال تک کوفہ کے گورنر رہے اور سن 50 ہجری میں وفات پائی، پھر سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے کوفہ کی امارت زیاد کے سپرد کر دی۔
یہ روایات بالکل درست ہیں کہ سیدنا مغیرہ رضی اللہ عنہ سن 41 ہجری میں کوفہ کے گورنر بنے اور سن 50 ہجری میں وفات پائی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6010]
یہ روایات بالکل درست ہیں کہ سیدنا مغیرہ رضی اللہ عنہ سن 41 ہجری میں کوفہ کے گورنر بنے اور سن 50 ہجری میں وفات پائی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6010]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6010] [ترقيم الشركة 5951]
حدیث نمبر: 6011
فحدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا موسى بن إسحاق الأنصاري القاضي، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا أبو بكر بن عيَّاش، عن حُصَين، عن هِلال بن يِسَافٍ، عن عبد الله بن ظالم، قال: كان المُغيرةُ بن شُعبة يَنالُ في خُطبتِه من عليٍّ، وأقام خُطباءَ يَنالُون منه، فبَيْنا هو يَخطُب ونالَ من عليٍّ، وإلى جَنْبي سعيدٌ بن زيد بن عمرو بن نُفَيل العَدَوي، قال: فضَرَبَني بيدِه، وقال: ألا تَرَى ما يقول هذا - أو قال: هؤلاء -؟! أشهَدُ على التِّسعةِ أنهم في الجنّة، ولو حَلَفتُ على العاشر لصَدقْتُ، كنا مع رسولِ الله ﷺ بحِراءٍ: أنا وأبو بكر وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ وطلحةُ والزبيرُ وسَعْدٌ وعبدُ الرحمن بن عَوف، فتَزَلْزَل الجَبَلُ، فقال النبي ﷺ:"اثْبُتْ؛ فليس عليك إلَّا نَبيٌّ، أو صِدِّيقٌ، أو شَهيدٌ" (2) .
عبداللہ بن ظالم سے روایت ہے کہ سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ اپنے خطبہ میں سیدنا علی رضی اللہ عنہ پر سب و شتم کیا کرتے تھے اور انہوں نے ایسے خطیب مقرر کیے ہوئے تھے جو ان پر سب و شتم کرتے تھے، ایک مرتبہ جب وہ خطبہ دے رہے تھے اور سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے بارے میں نازیبا کلمات کہہ رہے تھے تو میرے پہلو میں سیدنا سعید بن زید بن عمرو بن نفیل عدوی رضی اللہ عنہ تشریف فرما تھے، انہوں نے میرے ہاتھ پر ہاتھ مارا اور فرمایا: ”کیا تم دیکھ رہے ہو کہ یہ کیا کہہ رہا ہے؟ (یا فرمایا کہ یہ لوگ کیا کہہ رہے ہیں؟) میں ان نو اشخاص کے متعلق گواہی دیتا ہوں کہ وہ جنتی ہیں اور اگر میں دسویں کے متعلق بھی حلف اٹھا لوں تو سچا ہوں گا۔ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حرا پہاڑ پر موجود تھے، جن میں میں خود، ابوبکر، عمر، عثمان، علی، طلحہ، زبیر، سعد اور عبدالرحمن بن عوف (رضی اللہ عنہم) شامل تھے، تو پہاڑ لرزنے لگا، اس پر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ٹھہر جا! کیونکہ تجھ پر ایک نبی، ایک صدیق یا ایک شہید کے سوا کوئی اور موجود نہیں ہے۔““ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6011]
تخریج الحدیث: «المرفوع منه صحيح، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، لكن جزم النسائي والدارقطني أنَّ هلال بن يِسَاف لم يسمعه من عبد الله بن ظالم، كما مضى بيانه برقم (5469)، إلّا أنَّ للمرفوع منه طُرُقًا أخرى قوية تقدم تخريجها هناك. وقد نقص من هذه الرواية ذكر رجلين من العشرة، وهما سعيد ...» [ترقيم الرساله 6011] [ترقيم الشركة 5952]
الحكم على الحديث:
المرفوع منه صحيح
حدیث نمبر: 6012
حدثنا إبراهيم بن فِراس الفقيهُ بمكة، حدثنا بَكر بن سهل الدِّمْياطي، حدثنا عبد الله بن يوسف التِّنِّيسي، حدثنا الحَكَم بن هشام الثَّقَفي، حدثني عبد الملك بن عُمير، عن وَرّادٍ مولى المغيرة بن شعبة، عن المغيرة بن شُعبة، قال: سَرَينا مع رسول الله ﷺ ليلةً، فضرب بيدِه على عُنُق راحلتي، ثم قال:"معك ماءٌ؟" قلت: نعم، هذه سَطِيحةٌ من ماءٍ معي، قال: فنزل فقضى الحاجةَ، ثم أتاني، فقال:"أتريدُ الحاجَةَ؟" قلت لا فغَسَل يديه ثلاثًا وتمضمض ثلاثًا واستنشق ثلاثًا، وغسَل وجهَه ثلاثًا، ثم أراد أن يُخرجَ ذِرَاعَيه، وكانت عليه جُبّةٌ من صُوفٍ ضَيِّقةٌ، فلم يَقدِرْ أن يُخرجَ ذِراعَيه منها، فأخرج يَدَيه من تحت الجُبّة ثم غسل ذِراعَيه ثلاثًا ثلاثًا، ثم مَسَحَ برأسِه، ومَسَح على الخُفّين، ثم سِرْنا فَلَحِقْنا القومَ، فصلّى بهم عبدُ الرحمن بن عوف، فأردتُ أن أُوذِنَه بمكانِ رسول الله ﷺ فَمَنَعَني، فصلَّينا معه ركعةً، ثم قَضَينا الثانيةَ (1) . غريب صحيحُ الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه السِّيَاقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5899 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5899 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم ایک رات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سفر میں تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے میری اونٹنی کی گردن پر اپنا ہاتھ مارا اور پھر دریافت فرمایا: ”کیا تمہارے پاس پانی ہے؟“ میں نے عرض کیا: جی ہاں، میرے پاس پانی کا یہ چمڑے کا برتن موجود ہے، راوی کہتے ہیں کہ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم سواری سے اترے اور حاجت سے فارغ ہوئے، پھر میرے پاس تشریف لائے اور پوچھا: ”کیا تمہیں حاجت ہے؟“ میں نے عرض کیا کہ نہیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین بار ہاتھ دھوئے، تین بار کلی کی، تین بار ناک میں پانی ڈالا اور تین بار اپنا چہرہ مبارک دھویا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے بازو باہر نکالنے چاہے لیکن آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اون کا ایک تنگ آستینوں والا جبہ زیب تن فرمایا ہوا تھا، اس لیے آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس میں سے بازو نہ نکال سکے، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے جبے کے نیچے سے اپنے ہاتھ نکالے اور پھر تین تین بار اپنے بازو دھوئے، اس کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے سر کا مسح کیا اور اپنے موزوں پر مسح فرمایا، پھر ہم چلے اور لوگوں تک پہنچے تو سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ انہیں نماز پڑھا رہے تھے، میں نے چاہا کہ انہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی موجودگی کی اطلاع دوں لیکن آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے روک دیا، چنانچہ ہم نے ان کے ساتھ ایک رکعت ادا کی اور پھر اپنی دوسری رکعت (سلام کے بعد) مکمل کی۔
یہ حدیث غریب صحیح الاسناد ہے، لیکن شیخین نے اسے ان الفاظ کے ساتھ روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6012]
یہ حدیث غریب صحیح الاسناد ہے، لیکن شیخین نے اسے ان الفاظ کے ساتھ روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6012]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف بكر بن سهل الدِّمْياطي، لكنه قد توبع.» [ترقيم الرساله 6012] [ترقيم الشركة 5953] [ترقيم العلميه 5899]
الحكم على الحديث:
حديث صحيح
649. جُرْأَةُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عِنْدَ الْمُلُوكِ
بادشاہوں کے سامنے سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کی جرأت
حدیث نمبر: 6013
حدثنا أبو بكر بن بالَوَيهِ، حدثنا الحسن بن علي بن شَبِيب المَعْمَري، حدثنا عبد الله بن حماد بن نُمير، حدثنا حُصَين بن نُمير، حدثني حُصَين بن عبد الرحمن، عن أبي وائل، قال: شَهِدتُ القادسيّةَ، فانطلَق المُغيرةُ بن شعبة، فلما دَنا من سَرِير رُستُم وَثَبَ فجلس معه على سَرِيرِه، فنَخَروا، فقال لهم المغيرةُ بن شعبة: مَا الذي تَفَزَعُون من هذا؟ أنا الآن أقومُ فأرجعُ إلى ما كنتُ عليه، ويَرجِعُ صاحبُكم إلى ما كان عليه، قالوا: أخبِرنا ما جاء بكم؟ فقال المغيرة: كنا ضُلّالًا، فبعث الله فينا نبيًّا فهدانا إلى دِينِه، ورَزَقَنا، فكان فيما رَزَقَنا حَبّةٌ تكون في بلادكم هذه، فلما أكلْنا منها وأطعَمْنا أهلَنا، قالوا: لا صَبْرَ لنا حتى تُنزِلُونا هذه البلادَ، قالوا: إذًا نَقتُلَكم، قال: إن قَتَلتُمونا دخلْنا الجَنَّةَ، وإن قتلناكم دخلتُم النارَ (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5900 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5900 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
ابووائل سے روایت ہے کہ میں معرکہ قادسیہ میں موجود تھا، سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ (رستم کی طرف) روانہ ہوئے، جب وہ رستم کے تخت کے قریب پہنچے تو جست لگا کر اس کے ساتھ تخت پر بیٹھ گئے، اس پر درباریوں نے حقارت سے غراہٹ کی آوازیں نکالیں، تو سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ نے ان سے فرمایا: ”تم اس بات سے کیوں گھبرا رہے ہو؟ میں ابھی اٹھ کر اپنی جگہ واپس چلا جاتا ہوں اور تمہارا یہ صاحب اپنی جگہ واپس آ جائے گا“، انہوں نے کہا: ہمیں بتاؤ کہ تم یہاں کیوں آئے ہو؟ سیدنا مغیرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”ہم گمراہ تھے، پھر اللہ تعالیٰ نے ہم میں ایک نبی مبعوث فرمایا جس نے ہمیں اپنے دین کی طرف ہدایت دی اور ہمیں رزق عطا فرمایا، اس رزق میں ایک ایسا غلہ بھی شامل تھا جو تمہارے ان علاقوں میں پایا جاتا ہے، جب ہم نے اسے کھایا اور اپنے گھر والوں کو کھلایا تو انہوں نے کہا کہ ہمیں اس وقت تک چین نہیں آئے گا جب تک تم ہمیں ان علاقوں میں آباد نہیں کر دیتے“، انہوں نے کہا: تب تو ہم تمہیں قتل کر دیں گے، تو سیدنا مغیرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اگر تم نے ہمیں قتل کر دیا تو ہم جنت میں داخل ہو جائیں گے اور اگر ہم نے تمہیں قتل کر دیا تو تم آگ (جہنم) میں جاؤ گے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6013]
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، وهذا إسناد ليِّن لجهالة حال عبد الله بن حماد بن نمير، وقد توبع أبو وائل: هو شقيق بن سلمة.» [ترقيم الرساله 6013] [ترقيم الشركة 5954] [ترقيم العلميه 5900]
الحكم على الحديث:
خبر صحيح
650. صَدَاقَةُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ بَيْنَ الْأَعْدَاءِ
دشمنوں کے درمیان بھی سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کی دوستی
حدیث نمبر: 6014
حدثنا علي بن حَمْشَاذَ ويحيى بن محمد العَنْبريُّ، قالا: حدثنا محمد بن إبراهيم العَبْدي، حدثنا أُميّة بن بِسْطامَ، حدثنا يزيد بن زُرَيع، حدثنا حَجّاج الصَّوّاف، حدثني أبو إياسٍ معاويةُ (1) بن قُرّة، عن أبيه، قال: لما كان يومُ القادسيّة بُعِثَ بالمغيرة بن شعبة إلى صاحبِ فارسَ، فقال: ابعَثُوا معي عَشَرةً، فبعَثُوا، فَشَدّ عليه ثيابَه، ثم أخذ معه حَجَفَةً، ثم انطلَقَ حتى أتَوْه، فقال: ألقُوا لي تُرْسًا، فجلس عليه، فقال العِلْجُ: إنكم - مَعاشِرَ العرب - قد عَرفْتُ الذي حَمَلَكم على المَجيء إلينا، أنتم قومٌ لا تَجِدُون في بلادكم من الطعام ما تَشبَعون منه، فخُذُوا نُعطِيكُم من الطعام حاجَتَكم، فإنّا قومٌ مَجُوسٌ، وإنَّا نَكرَه قَتْلَكم، إنكم تُنجِّسون علينا أرضَنا، فقال المغيرةُ: والله ما ذاكَ جاء بنا، ولكنا كنا قومًا نَعبُد الحِجارةَ والأوثانَ، فإذا رأينا حَجَرًا أحسنَ من حَجَر القَيناهُ وأخذْنا غيرَه، ولا نَعرِفُ ربًّا، حتى بعثَ اللهُ إلينا رسولًا من أنفُسِنا، فدعانا إلى الإسلام فاتَّبَعْناه، ولم نَجِئْ للطعام، إنّا أُمِرنا بقتالِ عَدُوِّنا ممَّن تَرَك الإسلامَ، ولم نَجِئْ للطعام، ولكنا جئنا لنقتُلَ مُقاتِلتَكم، ونَسبِيَ ذَرَاريَّكم، وأما ما ذَكَرتَ من الطعام، فإنّا لَعَمْري ما نَجِدُ من الطعام ما نَشبَعُ منه، وربما لم نَجِدْ رِيًّا من الماء أحيانًا، فجئنا إلى أرضكم هذه فوجدنا فيها طعامًا كثيرًا وماءً كثيرًا، فوالله لا نَبرَحُها حتى تكون لنا أو لكم، فقال العِلْجُ بالفارسية: صَدَقَ، قال: وأنت تُفقأُ عَينُك غدًا، فَفُقِئَت عَينُه من الغدِ؛ أصابَتْه نُشّابةٌ (1) . غريب صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. ذكرُ مناقب رُكَانةَ بن عبد يزيدَ ﵁ -
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5901 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5901 - صحيح
سیدنا قرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب معرکہ قادسیہ کا دن تھا تو سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کو اہل فارس کے سربراہ کی طرف سفیر بنا کر بھیجا گیا، انہوں نے کہا: ”میرے ساتھ دس آدمی بھیج دو“، چنانچہ انہوں نے دس آدمی ساتھ روانہ کیے، انہوں نے اپنے لباس کو درست کیا، ایک چھوٹی ڈھال لی اور ان کے پاس پہنچ گئے، انہوں نے کہا: ”میرے بیٹھنے کے لیے ایک ڈھال رکھو“، پھر وہ اس پر بیٹھ گئے، اس عجمی نے کہا: ”اے گروہِ عرب! میں جانتا ہوں کہ تمہیں ہمارے پاس آنے پر کس چیز نے مجبور کیا ہے، تم ایسے لوگ ہو جنہیں اپنے ملک میں پیٹ بھر کر کھانا میسر نہیں ہے، تم ہم سے اپنی ضرورت کے مطابق غلہ لے لو، کیونکہ ہم مجوسی لوگ ہیں اور ہم تمہارا خون بہانا پسند نہیں کرتے کہ تم ہماری زمین کو ناپاک کر دو گے“، سیدنا مغیرہ رضی اللہ عنہ نے جواب دیا: ”اللہ کی قسم! ہم اس وجہ سے نہیں آئے، بلکہ ہم تو وہ لوگ تھے جو پتھروں اور بتوں کی پوجا کرتے تھے، جب ہمیں کسی پتھر سے بہتر دوسرا پتھر نظر آتا تو ہم پہلے کو پھینک کر دوسرا اٹھا لیتے تھے، ہم اپنے رب کو نہیں پہچانتے تھے یہاں تک کہ اللہ نے ہم میں سے ہی ہماری طرف ایک رسول مبعوث فرمایا، اس نے ہمیں اسلام کی دعوت دی تو ہم نے اس کی پیروی کر لی، ہم کھانے کے لیے نہیں آئے، بلکہ ہمیں اپنے اس دشمن سے لڑنے کا حکم دیا گیا ہے جس نے اسلام قبول نہیں کیا، ہم یہاں تمہارے جنگجوؤں کو قتل کرنے اور تمہاری نسلوں کو قیدی بنانے آئے ہیں، رہی وہ بات جو تم نے کھانے کی کہی، تو میری جان کی قسم! ہمیں واقعی پیٹ بھر کر کھانا میسر نہیں تھا اور بعض اوقات ہمیں پینے کا پانی بھی پورا نہیں ملتا تھا، پھر ہم تمہاری اس زمین پر آئے تو یہاں ہمیں کثرت سے کھانا اور پانی مل گیا، پس اللہ کی قسم! ہم یہاں سے اس وقت تک نہیں ٹلیں گے جب تک یہ زمین ہماری نہ ہو جائے یا تمہاری“، اس پر اس عجمی نے فارسی زبان میں کہا: ”اس نے سچ کہا“، پھر اس نے کہا: ”تمہاری آنکھ کل پھوڑ دی جائے گی“، چنانچہ اگلے ہی دن ان کی آنکھ ضائع ہو گئی، انہیں ایک تیر آ کر لگا تھا۔
یہ حدیث غریب صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6014]
یہ حدیث غریب صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6014]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،حجاج الصَّوّاف: هو ابن أبي عثمان.» [ترقيم الرساله 6014] [ترقيم الشركة 5955] [ترقيم العلميه 5901]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
651. ذِكْرُ مَنَاقِبِ رُكَانَةَ بْنِ عَبْدِ يَزِيدَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
سیدنا رکانہ بن عبد یزید رضی اللہ عنہ کے فضائل کا بیان
حدیث نمبر: 6015
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حدثنا مصعب بن عبد الله، قال: ماتَ رُكانةُ بن عبد يزيدَ بن هاشم بن المُطّلب بن عبد مَنافٍ بالمدينة في أولِ إمارةِ مُعاويةَ سنةَ أربعينَ (2) .
مصعب بن عبداللہ سے روایت ہے کہ سیدنا رکانہ بن عبد یزید بن ہاشم بن مطلب بن عبد مناف رضی اللہ عنہ کی وفات سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے ابتدائی دورِ حکومت میں سن 40 ہجری میں مدینہ منورہ میں ہوئی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6015]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6015] [ترقيم الشركة 5956]
652. فَرْقُ مَا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُشْرِكِينَ الْعَمَائِمُ وَالْقَلَانِسُ
مسلمانوں اور مشرکوں میں امتیاز عمامے اور ٹوپیاں ہیں
حدیث نمبر: 6016
حدثنا الشيخ أبو الوليد الفقيهُ وأبو بكر بن قُريش، قالا: حدثنا الحَسن بن سفيان حدثنا محمد بن عمَّار، حدثنا محمد بن رَبيعة، حدثنا أبو الحَسَن العَسْقَلاني، حدثنا أبو جعفر محمد بن رُكَانةَ بن عبد يزيدَ، عن أبيه: أنه صارعَ رسولَ الله ﷺ، فصَرَعَه النبيُّ ﷺ، وقال رُكانةُ: سمعتُ النبيَّ ﷺ يقول:"فَرْقُ ما بينَنا وبين المشركين العَمائمُ على القَلانِسِ" (3) . ذكرُ مناقب عَمرو بن العاص ﵁ -
سیدنا رکانہ بن عبد یزید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ کشتی لڑی تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں پچھاڑ دیا، اور سیدنا رکانہ رضی اللہ عنہ نے کہا کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”ہمارے اور مشرکین کے درمیان فرق ٹوپیوں پر عمامہ (پگڑی) باندھنا ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6016]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لجهالة أبي الحسن العَسقلاني فمن فوقه، قال البخاري في "تاريخه الكبير" 82:1 إسناده مجهول، لا يُعرف سماع بعضهم من بعض، وقال الترمذي في "جامعه" (1784): حديث غريب وإسناده ليس بالقائم، وقال ابن حبان في "الثقات" 5/ 360: لست بالمعتمِد على إسناده. قلنا: وقد اختُلف في إسناه، فمرةً يُروى ...» [ترقيم الرساله 6016] [ترقيم الشركة 5957]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف لجهالة أبي الحسن العَسقلاني فمن فوقه
حدیث نمبر: 6017
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا إسماعيلُ بن قُتيبة، حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: مات عمرو بن العاص سنةَ اثنتين وأربعين.
محمد بن عبداللہ بن نمیر سے روایت ہے کہ سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ کی وفات سن 42 ہجری میں ہوئی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6017]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6017] [ترقيم الشركة 5958/1]
653. ذِكْرُ مَنَاقِبِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ
سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ کے فضائل کا بیان
حدیث نمبر: 6018
حدثنا أبو بكر بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حدثنا مصعب بن عبد الله الزُّبيري، قال: وأبو عبد الله عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سُعَيد (1) بن سَهْم بن عمرو بن هُصَيص بن كعب بن لُؤي بن غالب، وأمه النابِغةُ بنتُ خزَيمة بن الحارث بن كَلْثوم بن جَوشَن بن عمرو بن عبد الله بن خُزيمة بن عَنَزَة بن أَسد بن رَبيعة بن نِزارٍ، وكان قصيرًا يَخضِب بالسَّواد، وقد قيل: النابِغةُ بنت حَرْملةَ، سَبِيَّةٌ (2) من عَنَزَة، وأخوه من أمِّه عُروة بن أبي أُثَاثة (3) العَدَوي، وكان من مُهاجرة الحَبَشة، وأخوه هشام بن العاص قُتل يوم أجْنادِينَ شهيدًا. وقد قيل: إنَّ عمرو بن العاص تُوفي سنة إحدى وخَمسين، والله أعلم (4) .
مصعب بن عبداللہ زبیری سے روایت ہے کہ سیدنا ابو عبداللہ عمرو بن العاص بن وائل بن ہاشم بن سعید بن سہم بن عمرو بن ہصیص بن کعب بن لوی بن غالب رضی اللہ عنہ کا قد چھوٹا تھا اور وہ اپنے بالوں کو سیاہ خضاب لگایا کرتے تھے، ان کی والدہ کا نام نابغہ بنت خزیمہ بن حارث تھا، ایک قول یہ بھی ہے کہ وہ نابغہ بنت حرملہ تھیں جو قبیلہ عنزہ سے تعلق رکھنے والی قیدی تھیں، ان کے مادری بھائی عروہ بن ابی اثاثہ عدوی تھے جو ہجرتِ حبشہ کرنے والوں میں شامل تھے، جبکہ ان کے حقیقی بھائی ہشام بن العاص رضی اللہ عنہ معرکہ اجنادین میں جامِ شہادت نوش کر چکے تھے، اور ایک روایت کے مطابق سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ کی وفات سن 51 ہجری میں ہوئی، واللہ اعلم۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6018]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6018] [ترقيم الشركة 5959]
حدیث نمبر: 6019
حدثنا علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حدثنا علي بن عبد العزيز وموسى بن الحسن وعبد الله بن مِهْران الضَّرير، قالوا: حدثنا عَفّان، حدثنا حماد بن سَلَمة، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سَلَمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ:"ابنا العاصِ مُؤمنانِ: هشامٌ وعَمرٌو (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5905 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5905 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عاص کے دونوں بیٹے مومن ہیں: ہشام اور عمرو (رضی اللہ عنہما)۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6019]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو: وهو ابن علقمة الليثي. عفان: هو ابن مسلم،» [ترقيم الرساله 6019] [ترقيم الشركة 5960] [ترقيم العلميه 5905]
الحكم على الحديث:
إسناده حسن