نافع سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں کہ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما جب اپنے گھر کے کسی فرد کے علاج کے لیے طبیب کو بلاتے تو اس پر یہ شرط لگاتے کہ وہ کسی ایسی چیز سے علاج نہ کرے جسے اللہ عزوجل نے حرام قرار دیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطب/حدیث: 7700]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک خاتون نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئی اور عرض کیا کہ اسے شیطان کا اثر (مرگی یا جنون) ہوتا ہے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم چاہو تو میں اللہ عزوجل سے دعا کر دیتا ہوں اور وہ تمہیں تندرست کر دے گا، اور اگر تم چاہو (تو اس بیماری پر صبر کرو) پھر تمہارا کوئی حساب اور عذاب نہیں ہوگا“، اس خاتون نے عرض کیا: یا رسول اللہ! تب میں (صبر ہی) کروں گی۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطب/حدیث: 7701]

سیدنا فضالہ بن عبید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اہل عراق کے دو آدمی اپنے والد کے لیے شفا کی تلاش میں آئے جن کا پیشاب بند ہو گیا تھا، لوگوں نے انہیں فضالہ کی طرف رہنمائی کی، وہ دونوں فضالہ کے پاس آئے اور اپنے والد کی تکلیف کا ذکر کیا، تو فضالہ نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے: ”تم میں سے جس کسی کو کوئی تکلیف ہو - یا اس کے کسی بھائی کو تکلیف پہنچے - تو اسے چاہیے کہ یہ دعا پڑھے: «رَبَّنَا الَّذِي فِي السَّمَاءِ تَقَدَّسَ اسْمُكَ، أَمْرُكَ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، كَمَا رَحْمَتُكَ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، اغْفِرْ لَنَا حُوبَنَا وَخَطَايَانَا يَا رَبَّ الطَّيِّبِينَ، أَنْزِلْ شِفَاءً مِنْ شِفَائِكَ وَرَحْمَةً مِنْ رَحْمَتِكَ عَلَى هَذَا الْوَجَعِ» ”اے ہمارے رب جو آسمان میں ہے، تیرا نام پاک ہے، تیرا حکم آسمان اور زمین دونوں میں نافذ ہے، جیسے تیری رحمت آسمان میں ہے ویسے ہی زمین پر بھی (نازل فرما)، اے پاکیزہ لوگوں کے رب! ہمارے گناہوں اور ہماری خطاؤں کو معاف فرما، اپنی شفا میں سے اس تکلیف پر شفا اور اپنی رحمت میں سے رحمت نازل فرما“، تو وہ تندرست ہو جائے گا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطب/حدیث: 7702]

سیدنا عقبہ بن عامر جہنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ دس سواروں کے ایک قافلے کے ساتھ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان میں سے نو افراد سے بیعت لی اور ایک شخص سے رک گئے، انہوں نے عرض کیا: اس شخص کا کیا معاملہ ہے کہ آپ اس سے بیعت نہیں لے رہے؟! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس کے بازو پر تعویذ بندھا ہوا ہے“، تب اس شخص نے وہ تعویذ کاٹ دیا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے بیعت لی اور پھر فرمایا: ”جس نے (تعویذ) لٹکایا اس نے شرک کیا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطب/حدیث: 7703]

سیدنا عثمان بن ابی العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! شیطان میری نماز اور میری قرات کے درمیان حائل ہو جاتا ہے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ ایک شیطان ہے جسے ”خنزب“ کہا جاتا ہے، جب تم اسے محسوس کرو تو اس سے اللہ کی پناہ مانگو اور اپنی بائیں جانب (تین بار) تھوک دو“، انہوں نے کہا: میں نے ایسا ہی کیا تو اللہ نے مجھ سے وہ وسوسہ دور کر دیا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطب/حدیث: 7704]

ثابت بنانی سے روایت ہے کہ جب تمہیں کوئی تکلیف ہو تو اپنا ہاتھ وہاں رکھو جہاں درد ہے، پھر کہو: «بِاسْمِ اللَّهِ، أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ مِنْ وَجَعِي هَذَا» ”اللہ کے نام کے ساتھ، میں اللہ کی عزت اور اس کی قدرت کی پناہ مانگتا ہوں اس شر سے جو میں اپنی اس تکلیف میں محسوس کر رہا ہوں“، پھر اپنا ہاتھ اٹھاؤ اور اسے طاق تعداد میں دہراؤ، کیونکہ سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے مجھے بتایا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اسی طرح کی ہدایت فرمائی تھی۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطب/حدیث: 7705]