أخبرنا نَصْر بن محمد (1) بن الحطَّاب (2) ببغداد، حدثنا محمد بن غالب ابن حرب، حدثنا زكريا بن عَدِي، حدثنا عُبيد الله بن عمرو الرَّقي، عن زيد بن أبي أُنيسة، عن محمد بن قيس، حدثنا أبو الحَكَم البَجَلي -وهو عبد الرحمن بن أبي نُعْم (3) - قال: دخلتُ على أبي هريرة وهو يَحتجِمُ، فقال لي: يا أبا الحَكَم، احتجِمْ، قال: فقلت: ما احتجَمتُ قطُّ، قال: أخبرني أبو القاسم ﷺ: أنَّ جبريل ﵇ أخبره:"أَنَّ الحَجْمَ أفضلُ ما تَداوَى به الناسُ" (4) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7470 - على شرط البخاري ومسلم

اخبرنا نصر بن محمد (1) بن الحطاب (2) ببغداد، حدثنا محمد بن غالب ابن حرب، حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي، عن زيد بن ابي انيسة، عن محمد بن قيس، حدثنا ابو الحكم البجلي -وهو عبد الرحمن بن ابي نعم (3) - قال: دخلت على ابي هريرة وهو يحتجم، فقال لي: يا ابا الحكم، احتجم، قال: فقلت: ما احتجمت قط، قال: اخبرني ابو القاسم ﷺ: ان جبريل ﵇ اخبره:"ان الحجم افضل ما تداوى به الناس" (4) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7470 - على شرط البخاري ومسلم

أخبرنا أبو عبد الله الصَّفّار، أخبرنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، حدثنا أَسِيد بن زيد الجمَّال، حدثنا زهير بن معاوية، عن عبيد الله، عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ:"إنْ كان في شيء مما تَدَاوَوْنَ بِه شِفاءٌ، فَشَرْطَةُ مِحْجَمٍ، أو شَرْبة عسَل، أو كَيَّةٌ تُصِيبُ، وما أُحبُّه إذا اكتَوى" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7471 - أسيد بن زيد الحمال متروك

اخبرنا ابو عبد الله الصفار، اخبرنا ابو إسماعيل محمد بن إسماعيل، حدثنا اسيد بن زيد الجمال، حدثنا زهير بن معاوية، عن عبيد الله، عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ:"إن كان في شيء مما تداوون به شفاء، فشرطة محجم، او شربة عسل، او كية تصيب، وما احبه إذا اكتوى" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7471 - اسيد بن زيد الحمال متروك

أخبرنا محمد بن القاسم العَتَكي، حدثنا محمد بن أحمد بن أنس القُرَشي، حدثنا أبو عاصم، حدثنا عبَّاد بن منصور، عن عِكْرمة، عن ابن عباس قال: قال رسولُ الله ﷺ:"خيرُ ما تداويتُم به: السَّعُوط، واللَّدُود، والحِجَامة، والمَشِيُّ" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7472 - عباد بن منصور ضعفوه

اخبرنا محمد بن القاسم العتكي، حدثنا محمد بن احمد بن انس القرشي، حدثنا ابو عاصم، حدثنا عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ:"خير ما تداويتم به: السعوط، واللدود، والحجامة، والمشي" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7472 - عباد بن منصور ضعفوه

أخبرنا مُكرَم بن أحمد القاضي، حدثنا الحسن بن مُكرَم، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا عباد بن منصور [عن عِكْرمة] (1) عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ:"ما مَرَرتُ بملأ من الملائكة ليلةَ أُسرِيَ بي، إلَّا قالوا: عليك بالحِجَامَةِ يا مُحمَّدُ" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7473 - صحيح

اخبرنا مكرم بن احمد القاضي، حدثنا الحسن بن مكرم، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا عباد بن منصور [عن عكرمة] (1) عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ:"ما مررت بملا من الملائكة ليلة اسري بي، إلا قالوا: عليك بالحجامة يا محمد" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7473 - صحيح

حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا شعيب بن الليث [عن أبيه] (3) عن أبي الزُّبير، عن جابر: [أنَّ أُمَّ سلمة] (4) استأذنَتْ رسول الله ﷺ في الحِجامة، فأمر النبيُّ ﷺ أبا طَيْبةَ أن يَحجُمَها، قال: حسبتُ أنه قال: وكان أخوها من الرَّضَاعة، أو غلامًا له لم يَحتلِمْ (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7474 - على شرط مسلم

حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا شعيب بن الليث [عن ابيه] (3) عن ابي الزبير، عن جابر: [ان ام سلمة] (4) استاذنت رسول الله ﷺ في الحجامة، فامر النبي ﷺ ابا طيبة ان يحجمها، قال: حسبت انه قال: وكان اخوها من الرضاعة، او غلاما له لم يحتلم (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7474 - على شرط مسلم

أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب، حدثنا أبو حاتم الرازي، حدثنا أبو تَوْبة الربيع بن نافع، حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجُمَحي، عن سُهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"من احتَجَم لسبعَ عشرةَ من الشهر، كان له شِفاءً من كل داءٍ" (2) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7475 - على شرط مسلم

اخبرنا الحسين بن الحسن بن ايوب، حدثنا ابو حاتم الرازي، حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع، حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي، عن سهيل بن ابي صالح، عن ابيه، عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"من احتجم لسبع عشرة من الشهر، كان له شفاء من كل داء" (2) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7475 - على شرط مسلم

أخبرنا مُكرَم بن أحمد القاضي، حدثنا الحسن بن مُكرَم، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا عبَّاد بن منصور، عن عِكْرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ:"خيرُ ما تَحتجِمُون فيه يومَ سبعةَ عشرَ، ويومَ تسعةَ عشرَ (3) ، ويومَ أَحدٍ وعشرين" (4) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7476 - صحيح

اخبرنا مكرم بن احمد القاضي، حدثنا الحسن بن مكرم، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا عباد بن منصور، عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ:"خير ما تحتجمون فيه يوم سبعة عشر، ويوم تسعة عشر (3) ، ويوم احد وعشرين" (4) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7476 - صحيح

حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصَّغَاني، حدثنا عمرو بن عاصم الكلَابي (1) ، حدثنا همّام بن يحيى وجَرير بن حازم، قالا: حدثنا قَتَادة، عن أنس بن مالك قال: كان رسولُ الله ﷺ يَحتجِمُ على الأَحْدَعَين، وكان يَحتجِمُ لسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرةَ وإحدى وعشرين (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7477 - على شرط البخاري ومسلم

حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا عمرو بن عاصم الكلابي (1) ، حدثنا همام بن يحيى وجرير بن حازم، قالا: حدثنا قتادة، عن انس بن مالك قال: كان رسول الله ﷺ يحتجم على الاحدعين، وكان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7477 - على شرط البخاري ومسلم

أخبرنا أبو عبد الله الصَّفَّار، حدثنا أبو إسماعيل السُّلَمي. وأخبرني الشيخ أبو بكر بن إسحاق فيما قرأتُ عليه من أصل كتابه، أخبرنا الحسن ابن علي بن زياد، قالا: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأُوَيسي، حدثني أبو موسى عيسى بن عبد الله الخيَّاط، عن محمد بن كعب القُرَظي، عن أبي سعيد الخُدْري، أنَّ رسول الله ﷺ قال:"المَحْجَمةُ التي في وَسَط الرأس من الجنون والجُذَامِ والنُّعاس والأضراس"، وكان يُسمِّيها مُنقِذةً (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7478 - عيسى في الضعفاء لابن حبان وابن عدي

اخبرنا ابو عبد الله الصفار، حدثنا ابو إسماعيل السلمي. واخبرني الشيخ ابو بكر بن إسحاق فيما قرات عليه من اصل كتابه، اخبرنا الحسن ابن علي بن زياد، قالا: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي، حدثني ابو موسى عيسى بن عبد الله الخياط، عن محمد بن كعب القرظي، عن ابي سعيد الخدري، ان رسول الله ﷺ قال:"المحجمة التي في وسط الراس من الجنون والجذام والنعاس والاضراس"، وكان يسميها منقذة (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7478 - عيسى في الضعفاء لابن حبان وابن عدي

حدثنا أبو بكر محمد بن سليمان الزاهد، حدثنا علي بن الحسين بن الجُنَيد الرازي وجعفر بن محمد الفِريابي (1) وزكريا بن يحيى الساجِي، قالوا: حدثنا أبو الخطّاب زياد بن يحيى الحَسّاني، حدثنا غَزال بن محمد، عن محمد بن جُحَادة، عن نافع، عن ابن عمر؛ قال نافع قال لي ابنُ عمر: يا نافعُ، أبغني حجَّامًا لا يكون غلامًا صغيرًا، ولا شيخًا كبيرًا، فإنَّ الدَّمَ قد تَبيَّغَ بي، وإني سمعتُ رسول الله ﷺ يقول:"الحِجامةُ تزيد في العَقْل، وتزيد في الحِفْظ، فعَلَى اسمِ الله يومَ الخميس، لا تَحتجِمُوا يومَ الجُمعة ولا يومَ السبت ولا يومَ الأحد، واحتجِمُوا يومَ الاثنينِ والثُّلاثاء، وما نزلَ جُذامٌ ولا بَرَصٌ إِلَّا في ليلة الأربعاء" (2) . رُواة هذا الحديث كلهم ثِقات إلَّا غزال بن محمد، فإنه مجهول لا أعرفه بعدالة ولا جَرْح. وقد صحَّ الحديثُ عن ابن عمر ﵄ من قولِه من (1) غير مسنَد ولا متصل:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7479 - غزال بن محمد مجهول

حدثنا ابو بكر محمد بن سليمان الزاهد، حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد الرازي وجعفر بن محمد الفريابي (1) وزكريا بن يحيى الساجي، قالوا: حدثنا ابو الخطاب زياد بن يحيى الحساني، حدثنا غزال بن محمد، عن محمد بن جحادة، عن نافع، عن ابن عمر؛ قال نافع قال لي ابن عمر: يا نافع، ابغني حجاما لا يكون غلاما صغيرا، ولا شيخا كبيرا، فإن الدم قد تبيغ بي، وإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:"الحجامة تزيد في العقل، وتزيد في الحفظ، فعلى اسم الله يوم الخميس، لا تحتجموا يوم الجمعة ولا يوم السبت ولا يوم الاحد، واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء، وما نزل جذام ولا برص إلا في ليلة الاربعاء" (2) . رواة هذا الحديث كلهم ثقات إلا غزال بن محمد، فإنه مجهول لا اعرفه بعدالة ولا جرح. وقد صح الحديث عن ابن عمر ﵄ من قوله من (1) غير مسند ولا متصل:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7479 - غزال بن محمد مجهول