سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”حسب (اعتبار و وجاہت) مال ہے اور کرم (بزرگی و شرافت) تقویٰ ہے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8120]

سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب مسلمان اپنے علماء سے بغض رکھنے لگیں گے، اپنی بازاروں کی تعمیر و رونق کو ظاہر کریں گے اور درہم و دینار جمع کرنے کی خاطر نکاح کریں گے، تو اللہ عزوجل انہیں چار آزمائشوں میں مبتلا کر دے گا: زمانے کا قحط، حکمران کا ظلم، عدالتی حکام کی خیانت اور دشمن کا رعب و حملہ۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے بشرطیکہ عبد اللہ بن ابی ملیکہ نے امیر المومنین سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے سماع کیا ہو۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8121]

سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے لوگو! تم میں سے کوئی شخص ہرگز اس وقت تک نہیں مرے گا جب تک وہ اپنا رزق مکمل نہ کر لے، لہٰذا رزق کے حصول میں تاخیر کی وجہ سے بے صبری نہ کرو، اور اے لوگو! اللہ سے ڈرو اور طلبِ رزق میں میانہ روی اور عمدہ طریقہ اختیار کرو، جو حلال ہے اسے لے لو اور جو حرام ہے اسے چھوڑ دو۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8122]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے موٹا اور کھردرا کھانا تناول فرمایا اور کھردرا لباس پہنا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اونی لباس زیبِ تن فرمایا اور پیوند لگی ہوئی جوتی پہنی۔ امام حسن بصری رحمہ اللہ سے دریافت کیا گیا کہ ”کھردرا کھانا“ کیا ہے؟ تو انہوں نے فرمایا: ”جو کا موٹا آٹا، جسے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پانی کے گھونٹ کے سہارے کے بغیر (حلق سے) نیچے نہیں اتار سکتے تھے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8123]

سیدنا معقل بن یسار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہارا رب عزوجل فرماتا ہے: اے ابنِ آدم! تو میری عبادت کے لیے یکسو ہو جا، میں تیرے دل کو غنا (بے نیازی) سے بھر دوں گا اور تیرے ہاتھوں کو رزق سے لبریز کر دوں گا، اے ابنِ آدم! مجھ سے دوری اختیار نہ کر ورنہ میں تیرے دل کو فقر (محتاجی) سے بھر دوں گا اور تیرے ہاتھوں کو دنیاوی مصروفیات میں الجھا دوں گا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8124]

سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے مصر میں لوگوں کو خطبہ دیتے ہوئے فرمایا: ”تمہاری روش تمہارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی روش سے کتنی دور ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم تو دنیا میں سب سے زیادہ زہد اختیار کرنے والے تھے جبکہ تم لوگ اس میں سب سے زیادہ رغبت رکھنے والے ہو۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8125]

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی: یا رسول اللہ! مجھے کوئی ایسی نصیحت فرمائیے جو مختصر ہو، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: ”لوگوں کے پاس موجود (مال و دولت) سے مایوسی اور بے نیازی اختیار کرو، اور طمع (لالچ) سے بچو کیونکہ یہی فی الوقت فقر ہے، اور اپنی نماز اس طرح ادا کرو جیسے تم دنیا کو الوداع کہہ رہے ہو، اور ہر اس کام سے بچو جس پر بعد میں معذرت کرنی پڑے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8126]

سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے ابوذر! کیا تم کثرتِ مال کو غنا (مالداری) سمجھتے ہو؟“ میں نے عرض کیا: جی ہاں، یا رسول اللہ! یہی غنا ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اور کیا تم مال کی کمی کو فقر (تنگدستی) سمجھتے ہو؟“ میں نے عرض کیا: جی ہاں، یا رسول اللہ! یہی فقر ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ایسا نہیں ہے، بلکہ حقیقت میں غنا تو دل کی بے نیازی (غنائے قلب) ہے اور فقر دل کی محتاجی (فقرِ قلب) ہے۔“ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے قریش کے ایک شخص کے بارے میں پوچھا: ”کیا تم فلاں کو جانتے ہو؟“ میں نے عرض کیا: جی ہاں، یا رسول اللہ! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”اسے کیسا پاتے ہو؟“ میں نے عرض کیا: وہ جب مانگتا ہے تو اسے دیا جاتا ہے اور جب وہ (کسی مجلس میں) حاضر ہوتا ہے تو اسے داخلہ مل جاتا ہے۔ راوی کہتے ہیں: پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے اہل صفہ کے ایک شخص کے بارے میں پوچھا: ”کیا تم فلاں کو جانتے ہو؟“ میں نے عرض کیا: نہیں، یا رسول اللہ! تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم مسلسل اس کا حلیہ اور اوصاف بیان فرماتے رہے یہاں تک کہ میں نے اسے پہچان لیا، میں نے عرض کیا: جی ہاں، یا رسول اللہ! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”تم اسے کیسا پاتے ہو؟“ میں نے عرض کیا: وہ مسجد کے رہنے والے ایک مسکین آدمی ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ (مومن مسکین) زمین بھر ایسے (امیر) لوگوں سے بہتر ہے۔“ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! کیا اسے بھی اس (امیر) کو دیے گئے مال میں سے کچھ نہیں دیا جانا چاہیے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر اسے دے دیا جائے تو وہ اس کا اہل ہے، اور اگر اس سے روک لیا جائے تو یقیناً اسے (اس کے بدلے) نیکی عطا کر دی گئی ہے۔“
یہ حدیث امام بخاری کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے ان الفاظ کے ساتھ روایت نہیں کیا، انہوں نے اسے اعمش کے طریق سے زید بن وہب سے اور انہوں نے سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے مختصراً روایت کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8127]

سیدنا عروہ بن محمد بن عطیہ کے والد اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: میں بنو سعد بن بکر کے کچھ لوگوں کے ہمراہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، میں قوم میں سب سے چھوٹا تھا اس لیے انہوں نے مجھے اپنے سامان کے پاس پیچھے چھوڑ دیا، پھر وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی ضروریات پوری کر دیں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کیا تم میں سے کوئی باقی رہ گیا ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: جی ہاں، ایک لڑکا ہمارے ساتھ ہے جسے ہم نے اپنے سامان کے پاس پیچھے چھوڑا ہے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں حکم دیا کہ مجھے بلائیں، وہ میرے پاس آئے اور کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پکار پر حاضر ہو جاؤ، چنانچہ میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے دیکھا تو فرمایا: ”جب تک اللہ تمہیں بے نیاز رکھے تم لوگوں سے کسی چیز کا سوال نہ کرو، کیونکہ اوپر والا ہاتھ دینے والا ہے اور نیچے والا ہاتھ لینے والا ہے، اور اللہ تعالیٰ کا مال تو ایسا ہے جس کے بارے میں (قیامت کے دن) سوال ہوگا اور وہ (تقسیم کے لیے) دیا گیا ہے۔“ راوی کہتے ہیں: پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے ہماری زبان (لہجے) میں گفتگو فرمائی۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8128]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بوڑھے کا دل دو چیزوں کی محبت میں ہمیشہ جوان رہتا ہے: لمبی زندگی کی خواہش اور مال کی کثرت۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الرقاق/حدیث: 8129]