المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
19. مِيرَاثُ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ
پھوپھی اور خالہ کی میراث کا بیان
حدیث نمبر: 8196
كما حدَّثَناه أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا محمد بن أحمد بن هارون العُوْدي، حدثنا سليمان بن داود الشَّاذَكُوني، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا محمد بن عمرو بن عَلقَمة، عن شَريك بن أبي نَمِرٍ، أنَّ الحارث بن عبدٍ (2) أخبره: أنَّ رسولَ الله ﷺ سُئِلَ عن ميراث العمَّة والخالة، فسكتَ، فنزل عليه جبريلُ ﵇ فقال:"حدَّثني جبريلُ أن لا ميراثَ لهما" (3) .
حارث بن عبد سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پھوپھی اور خالہ کی وراثت کے متعلق سوال کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم خاموش رہے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر جبرائیل علیہ السلام نازل ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جبرائیل نے مجھے بتایا ہے کہ ان دونوں (پھوپھی اور خالہ) کے لیے کوئی میراث نہیں ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفرائض/حدیث: 8196]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا، سليمان بن داود الشاذكوني متروك متهم، وتفرَّد فيه بذكر الحارث بن عبد، والحارث هذا مجهول لا يعرف في غير هذا الحديث عند الحاكم كما قال ابن التركماني في "الجوهر النقي" 6/ 213، وقال ابن الملقن في "البدر المنير" 7/ 202: لا أعرف حاله» [ترقيم الرساله 8196] [ترقيم الشركة 8096]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا
حدیث نمبر: 8197
أخبرَناه أبو بكر بن أبي دارِم الحافظ بالكوفة، حدثنا أحمد بن موسى بن إسحاق التَّميمي، حدثنا أبو نُعيم ضِرارُ بن صُرَد، عن عبد العزيز بن محمد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يَسَار، عن أبي سعيد الخُدْرِي: أنَّ النبي ﷺ رَكِبَ إلى قُباءٍ وعلى الحمار إكَافٌ، فقال:"أَستَخيرُ الله تعالى في ميراث العمَّةِ والخالة"، فأوحى الله تعالى إليه: أنْ لا ميراثَ لهما (1) . فقد صحَّ حديث عبد الله بن جعفر بهذه الشواهد، ولم يُخرجاه.
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم گدھے پر کجاوہ رکھ کر قباء کی طرف تشریف لے جا رہے تھے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں پھوپھی اور خالہ کی میراث کے بارے میں اللہ تعالیٰ سے خیر کا طلبگار ہوں (یعنی وحی کا منتظر ہوں)۔“ پھر اللہ تعالیٰ نے آپ کی طرف وحی فرمائی کہ ان دونوں کے لیے کوئی وراثت نہیں ہے۔
عبداللہ بن جعفر کی حدیث ان شواہد کی بنا پر صحیح ثابت ہوتی ہے، اگرچہ شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفرائض/حدیث: 8197]
عبداللہ بن جعفر کی حدیث ان شواہد کی بنا پر صحیح ثابت ہوتی ہے، اگرچہ شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفرائض/حدیث: 8197]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا من أجل ضرار بن صرد، وبه أعلّه الذهبي في "التلخيص"، فقال: هو هالك» [ترقيم الرساله 8197] [ترقيم الشركة 8097]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا من أجل ضرار بن صرد
حدیث نمبر: 8198
أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب، أخبرنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو عُبيد، حدثني سعيد بن عُفَير، حدثني عُلْوان بن داود [عن حُميد بن عبد الرحمن بن حُميد بن عبد الرحمن بن عَوف] (1) عن صالح بن كَيْسان، عن حُميد بن عبد الرحمن بن عَوف، عن أبيه قال: دخلتُ على أبي بكر الصِّدِّيق في مرضِه الذي ماتَ فيه أعودُه، فسمعتُه يقول: وَدِدتُ أني سألتُ النبيَّ ﷺ عن ميراثِ العمَّة والخالة، فإنَّ في نفسي منها حاجةً (2) .
سیدنا حمید بن عبدالرحمن بن عوف اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: میں سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے مرض الوفات میں ان کی عیادت کے لیے گیا، تو میں نے انہیں یہ کہتے ہوئے سنا: ”میری یہ خواہش تھی کہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے پھوپھی اور خالہ کی میراث کے متعلق پوچھ لیتا، کیونکہ میرے دل میں اس بارے میں تشنگی باقی ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفرائض/حدیث: 8198]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، علوان بن داود، ويقال: ابن صالح البجلي، قال البخاري وأبو سعيد بن يونس: منكر الحديث، وقال العقيلي بعدما أخرج حديثه هذا مطولًا: لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلَّا به، وتساهل ابن حبان فذكره في "ثقاته"! وبعلوان هذا أعلّ الذهبي الحديث في "التلخيص"، وحميد بن عبد الرحمن بن ...» [ترقيم الرساله 8198] [ترقيم الشركة 8098]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 8199
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بَحْر بن نَصر، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني ابن أبي الزِّناد، عن أبيه، عن خارجةَ بن زيد بن ثابت، عن أبيه قال: لا تَرِثُ العمَّةُ أختُ الأب (1) للأبِ والأمِّ، ولا الخالةُ، ولا مَن هو أبعدُ نسبًا من المُتوفَّى (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8000 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8000 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا خارجہ بن زید بن ثابت اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: ”پھوپھی، جو باپ کی سگی بہن ہو، وارث نہیں بنے گی، اور نہ ہی خالہ، اور نہ ہی وہ شخص جو میت سے نسب میں ان سے بھی دور ہو۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفرائض/حدیث: 8199]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفرائض/حدیث: 8199]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل ابن أبي الزناد: وهو عبد الرحمن» [ترقيم الرساله 8199] [ترقيم الشركة 8099] [ترقيم العلميه 8000]
الحكم على الحديث:
إسناده حسن
حدیث نمبر: 8200
حدثنا أبو العباس، حدثنا الحسن بن عفّان، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا الحسن بن صالح، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس أنه قال: هَيْهاتَ أينَ ابن مسعود، إنَّما كان المهاجرونَ يتوارثونَ دونَ الأعرابِ، فنزلَتْ ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ﴾ [الأنفال: 75] (3) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8001 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8001 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے (سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے ایک قول کے جواب میں) فرمایا: ”بات کہاں سے کہاں چلی گئی، دراصل (ابتدا میں) مہاجرین ہی ایک دوسرے کے وارث بنتے تھے نہ کہ دیہاتی عرب، پھر یہ آیت نازل ہوئی: ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ﴾ [سورة الأنفال: 75] ”اور رشتہ دار اللہ کی کتاب کی رو سے ایک دوسرے کے زیادہ حقدار ہیں۔““
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفرائض/حدیث: 8200]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفرائض/حدیث: 8200]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 8200] [ترقيم الشركة 8100] [ترقيم العلميه 8001]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
20. وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ
جس کا کوئی وارث نہ ہو اس کا وارث ماموں ہے
حدیث نمبر: 8201
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشَّيباني، حدثنا الشيخ الشهيد الإمام ابن الإمام أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى الذُّهْلي، حدثنا مُسدَّد، حدثنا حماد بن زيد، عن بُدَيل بن مَيسَرة، عن علي بن أبي طلحة، عن راشد بن سعد، عن أبي عامر الهَوْزَني، عن المِقْدام الكِنْدي قال: قال رسول الله ﷺ:"أنا مَوْلى من لا مولى له، أَرِثُ مالَه وأفُكُّ عانَه، والخالُ وارثُ من لا وارثَ له، يَرِثُ مالَه ويَفُكُّ عانَه" (1)
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8002 - علي بن أبي طلحة قال أحمد له أشياء منكرات لم يخرج له البخاري
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8002 - علي بن أبي طلحة قال أحمد له أشياء منكرات لم يخرج له البخاري
سیدنا مقدام الکندی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں اس کا سرپرست ہوں جس کا کوئی سرپرست نہیں، میں اس کے مال کا وارث ہوں گا اور اس کا بوجھ «أَفُكُّ عانَه» (تاوان یا قیدی) چھڑاؤں گا، اور ماموں اس کا وارث ہے جس کا کوئی وارث نہ ہو، وہ اس کے مال کا وارث بنے گا اور اس کا بوجھ (تاوان) چھڑائے گا۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفرائض/حدیث: 8201]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفرائض/حدیث: 8201]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل علي بن أبي طلحة، وقد توبع» [ترقيم الرساله 8201] [ترقيم الشركة 8101] [ترقيم العلميه 8002]
الحكم على الحديث:
حديث صحيح
21. إِنَّ الْخَالَةَ أُمٌّ
بے شک خالہ ماں کے درجے میں ہے
حدیث نمبر: 8202
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هانئ وهُبَيرة (1) ابن يَرِيم، عن عليّ قال: قال رسول الله ﷺ:"دَعُوا الجاريةَ مع خالتِها، فإنَّ الخالةَ أمٌّ" (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8003 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8003 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بچی کو اس کی خالہ کے سپرد کر دو، کیونکہ خالہ ماں کی مانند ہوتی ہے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے اس سیاق کے ساتھ روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفرائض/حدیث: 8202]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے اس سیاق کے ساتھ روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفرائض/حدیث: 8202]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل هانئ بن هانئ وهُبيرة بن يَرِيم، فهما صدوقان حسنا الحديث، وبمتابعة أحدهما للآخر يصح الحديث» [ترقيم الرساله 8202] [ترقيم الشركة 8102] [ترقيم العلميه 8003]
الحكم على الحديث:
حديث صحيح
حدیث نمبر: 8203
أخبرنا أبو عبد الله الشَّيباني وأبو يحيى السَّمَر قندي، قالا: حدثنا محمد بن نصر الإمام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا مَخْلَد بن يزيد الجَزَري، عن ابن جُرَيج، عن عمرو بن مُسلِم، عن طاووس، عن عائشة، عن رسول الله ﷺ قال:"اللهُ ورسوله مَولَى مَن لا مَولى له، والخالُ وارثُ مَن لا وارثَ له" (3)
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8004 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8004 - على شرط البخاري ومسلم
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ اور اس کا رسول اس کے سرپرست ہیں جس کا کوئی سرپرست نہ ہو، اور ماموں اس کا وارث ہے جس کا کوئی وارث نہ ہو۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفرائض/حدیث: 8203]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفرائض/حدیث: 8203]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، عمرو بن مسلم» [ترقيم الرساله 8203] [ترقيم الشركة 8103] [ترقيم العلميه 8004]
الحكم على الحديث:
صحيح لغيره
حدیث نمبر: 8204
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا الحسن بن علي بن زياد، حدثنا إبراهيم بن المنذر الحِزَامي، حدثنا محمد بن صَدَقة الفَدَكي، حدثنا ابن أبي الزِّناد، عن هشام بن عُرْوة، عن أبيه قال: قال الزُّبير بن العوّام فينا نَزَلت هذه الآية: ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ﴾ [الأحزاب: 6] ، قال: كان رسولُ الله ﷺ قد آخَى بين رجلٍ من المهاجرين ورجل من الأنصار، فلم أشُكَّ أنّا نتوارثُ لو هَلَكَ كعبٌ وليس له مَن يَرِثُه، فظننتُ أني أرثُه، ولو هلكتُ كذلك يَرِثُني، حتى نزلت هذه الآية: ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ﴾ (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8005 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8005 - صحيح
سیدنا زبیر بن عوام رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ ہمارے متعلق یہ آیت نازل ہوئی: ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ﴾ [سورة الأحزاب: 6] ”اور اللہ کی کتاب میں رشتہ دار ایک دوسرے کے (بہ نسبت دوسروں کے) زیادہ حقدار ہیں۔“ وہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک مہاجر اور ایک انصاری کے درمیان بھائی چارہ قائم فرمایا تھا، تو مجھے اس میں کوئی شک نہیں تھا کہ اگر کعب فوت ہو جائے اور اس کا کوئی وارث نہ ہو تو ہم ایک دوسرے کے وارث بنیں گے، میرا یہی گمان تھا کہ میں اس کا وارث ہوں گا اور اگر میں مر گیا تو وہ میرا وارث ہوگا، یہاں تک کہ یہ آیت نازل ہوئی: ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ﴾ ”اور رشتہ دار ایک دوسرے کے زیادہ حقدار ہیں۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفرائض/حدیث: 8204]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفرائض/حدیث: 8204]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل ابن أبي الزناد: وهو عبد الرحمن» [ترقيم الرساله 8204] [ترقيم الشركة 8104] [ترقيم العلميه 8005]
الحكم على الحديث:
إسناده حسن
22. الْإِسْلَامُ يَزِيدُ وَلَا يَنْقُصُ
اسلام (حقوق میں) اضافہ کرتا ہے کمی نہیں
حدیث نمبر: 8205
أخبرنا محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مُسدَّد، حدثنا يحيى، عن شُعْبة، عن عمرو بن (1) أبي حَكِيم، عن ابن بُرَيدة، عن يحيى بن يَعمَر، عن أبي الأسود، عن معاذ بن جَبَل: أنه أُتي في ميراثِ يهوديٍّ وله وارثُ مسلمٌ، فقال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول:"الإسلامُ يزيدُ ولا يَنقُصُ" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8006 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8006 - صحيح
سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ان کے پاس ایک یہودی کی میراث کا معاملہ لایا گیا جس کا وارث مسلمان تھا، تو انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے: ”اسلام (خیر و برکت میں) اضافہ ہی کرتا ہے، کمی نہیں کرتا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفرائض/حدیث: 8205]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفرائض/حدیث: 8205]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو الأسود وهو ظالم بن عمرو الدِّيلي، ويقال: الدولي» [ترقيم الرساله 8205] [ترقيم الشركة 8105] [ترقيم العلميه 8006]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف لانقطاعه