سیدنا حجاج بن عمرو مازنی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”کیا تم میں سے کوئی شخص یہ سمجھتا ہے کہ جب وہ رات کو کھڑا ہو کر صبح تک نماز پڑھتا رہے تو اس نے تہجد پڑھ لی؟ تہجد تو نیند کے بعد نماز پڑھنے کا نام ہے، پھر نیند کے بعد نماز، پھر نیند کے بعد نماز۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز ایسی ہی ہوا کرتی تھی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ دونوں حدیثیں سیدنا حجاج بن عمرو رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند سے مروی ہیں، جعفر بن ربیعہ رحمہ اللہ ان دونوں کو روایت کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8670]

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے آزاد کردہ غلام سیدنا ابو رافع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں کی موجودگی میں فرمایا: ”میں تم میں سے کسی کو ہرگز اس حال میں نہ پاؤں کہ اس کے پاس میرے احکام میں سے کوئی حکم پہنچے اور وہ اپنی مسند پر ٹیک لگائے ہوئے یہ کہے: ‘ہم کتاب اللہ عزوجل میں جو پائیں گے اسی پر عمل کریں گے۔’“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو نضر رحمہ اللہ سے، انہوں نے موسیٰ بن عبداللہ بن قیس رحمہ اللہ سے، لیث رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔
اور اسے سفیان بن عیینہ رحمہ اللہ نے مالک بن انس رحمہ اللہ سے، انہوں نے ابو نضر رحمہ اللہ سے، انہوں نے عبیداللہ بن ابی رافع رحمہ اللہ سے، انہوں نے اپنے والد سے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8671]

سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”خباثت کے ستر حصے ہیں، ان میں سے ایک حصہ جنوں اور انسانوں میں ہے اور انہتر حصے بربر قوم میں ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8672]

سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ نے خباثت کو ستر حصوں میں تقسیم کیا، پھر بربر (قوم) میں انہتر حصے رکھ دیے اور جن و انس کے لیے ایک حصہ رکھا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اسے یزید بن ابی حبیب رحمہ اللہ نے ابو ہانی حمید بن ہانی رحمہ اللہ سے روایت کرنے میں تنہا بیان کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8673]

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: ایک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پہاڑ کی گھاٹی کی طرف سے قضائے حاجت کر کے واپس تشریف لائے، اس وقت ہمارے سامنے ایک ڈھال یا چھوٹی ڈھال پر آگ پر پکا ہوا کھانا رکھا تھا۔ ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو کھانے کی دعوت دی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھ گئے اور ہمارے ساتھ کھانا کھایا، اور (کھانے کے بعد) پانی کو ہاتھ تک نہ لگایا (یعنی تازہ وضو نہیں کیا)۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن یزید سے لیث رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8674]

سیدنا ابن بحینہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب سجدہ فرماتے تو اپنے دونوں ہاتھوں کو اپنی بغلوں سے اتنا دور رکھتے کہ میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی بغلوں کی سفیدی دیکھ لیتا۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث ابن بحینہ رضی اللہ عنہ سے صرف جعفر بن ربیعہ رحمہ اللہ کی روایت سے مروی ہے، اور جعفر بن ربیعہ رحمہ اللہ سے اسے لیث اور بکر بن مضر رحمہما اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8675]

کعب بن مالک رضی اللہ عنہ کے پوتے (عبداللہ بن یحییٰ رحمہ اللہ) اپنے والد سے، وہ اپنے دادا سے بیان کرتے ہیں کہ ان کی دادی سیدہ خیرہ رضی اللہ عنہا، جو سیدنا کعب بن مالک رضی اللہ عنہ کی اہلیہ تھیں، اپنا زیور لے کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئیں اور عرض کیا: ”میں نے یہ زیور صدقہ کر دیا ہے۔“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عورت کے لیے اپنے مال میں اپنے شوہر کی اجازت کے بغیر کوئی تصرف جائز نہیں، تو کیا تم نے کعب سے اجازت لی ہے؟“ انھوں نے عرض کیا: ”جی ہاں۔“ چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا کعب رضی اللہ عنہ کو بلوا بھیجا اور ان سے پوچھا: ”کیا تم نے خیرہ کو اپنا یہ زیور صدقہ کرنے کی اجازت دی ہے؟“ انھوں نے کہا: ”جی ہاں۔“ تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے وہ زیور قبول فرما لیا۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدہ خیرہ رضی اللہ عنہا زوجہ کعب بن مالک رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اسے روایت کرنے میں لیث رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8676]

عبداللہ بن دینار رحمہ اللہ، جو نیک مسلمانوں میں سے تھے، بیان کرتے ہیں: ہم سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے ساتھ تھے کہ سورج غروب ہو گیا اور ہم چلتے رہے۔ جب ہم نے دیکھا کہ شام گہری ہو گئی ہے تو ہم نے کہا: ”نماز (پڑھ لیجیے)۔“ وہ خاموش رہے اور چلتے رہے، یہاں تک کہ شفق غائب ہو گئی اور ستارے (افق کی طرف) جھک گئے، تب وہ اترے اور دونوں نمازیں اکٹھی پڑھیں، پھر فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سفر کی جلدی ہوتی تو یہ میری طرح کی نماز پڑھتے“، اور فرماتے: ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان دونوں نمازوں کو رات ہو جانے کے بعد جمع فرما لیتے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ربیعہ سے لیث رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8677]

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ نے جب لوگوں نے سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کو شہید کیا، اس وقت فرمایا: ”میں گواہی دیتا ہوں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’عنقریب ایک فتنہ برپا ہوگا، اس میں بیٹھا رہنے والا چلنے والے سے بہتر ہوگا اور چلنے والا دوڑ کر حصہ لینے والے سے بہتر ہوگا۔‘“ ان سے عرض کیا گیا: ”آپ کا کیا خیال ہے کہ اگر کوئی میرے گھر میں گھس آئے یا مجھے قتل کرنے کے لیے میری طرف ہاتھ بڑھائے (تو میں کیا کروں)؟“ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’آدم کے دونوں بیٹوں میں سے (بہتر بیٹے) کی طرح ہو جاؤ۔‘“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے صرف بکیر بن عبداللہ بن اشج کی روایت سے مروی ہے، اور بکیر سے اسے صرف عیاش اور ابن لہیعہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8678]

سیدنا ابو واقد لیثی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ہم ایک بچھونے پر بیٹھے تھے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عنقریب ایک فتنہ ہوگا۔“ صحابہ نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! ہم کیا کریں؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا ہاتھ بچھونے کی طرف لوٹایا اور اسے پکڑ لیا، پھر فرمایا: ”تم اسی طرح کرنا (یعنی مضبوطی سے تھامے رکھنا)۔“
اور (سیدنا ابو واقد رضی اللہ عنہ نے یہ بھی بیان کیا کہ) ایک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں کے سامنے ذکر فرمایا کہ ”عنقریب ایک فتنہ ہوگا“ مگر بہت سے لوگوں نے اسے نہ سنا، تو سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ نے کہا: ”کیا تم سنتے نہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کیا فرما رہے ہیں؟“ لوگوں نے پوچھا: ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کیا فرمایا؟“ انہوں نے کہا: ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ’عنقریب ایک فتنہ ہوگا۔‘“ لوگوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! پھر ہم کیا کریں؟“ یا کہا: ”ہم کیسے کریں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم اپنے پہلے معاملے (یعنی دین کی اصل اور سابقہ طریقے) کی طرف لوٹ جانا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا ابو واقد رضی اللہ عنہ سے صرف بکیر کی روایت سے مروی ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8679]