🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
114. مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
انس بن مالک کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4005
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ بَيَانٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا ، يَقُولُ: بَنَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِامْرَأَةٍ، فَأَرْسَلَنِي فَدَعَوْتُ رِجَالًا إِلَى الطَّعَامِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک زوجہ مطہرہ سے نکاح کے بعد رخصتی فرمائی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے (بطورِ قاصد) بھیجا تو میں نے کئی لوگوں کو کھانے (ولیمہ) کی دعوت دی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4005]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4875، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 2، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 7538، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 14402، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 2577، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3992»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4006
الْأَعْمَشُ عَنْ أَنَسٍ
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: يُعْرَضُ أَهْلُ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صُفُوفًا، فَيَمُرُّ بِهِمُ الْمُؤْمِنُونَ، فَيَرَى الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ الرَّجُلَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَرَفَهُ فِي الدُّنْيَا، فَيَقُولُ: يَا فُلَانُ، أَمَا تَذْكُرُ يَوْمَ اسْتَعَنْتَنِي فِي حَاجَةِ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: فَيَذْكُرُ ذَلِكَ الْمُؤْمِنُ فَيَعْرِفُهُ، فَيَشْفَعُ لَهُ إِلَى رَبِّهِ فَيُشَفِّعُهُ فِيهِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”قیامت کے دن دوزخیوں کو صفوں میں کھڑا کیا جائے گا، پھر ان کے پاس سے اہل ایمان کا گزر ہوگا، تو اہل جہنم میں سے کوئی شخص کسی ایسے مومن کو دیکھے گا جسے وہ دنیا میں پہچانتا ہوگا، چنانچہ وہ پکارے گا: اے فلاں! کیا آپ کو وہ دن یاد ہے جب آپ نے فلاں فلاں حاجت میں مجھ سے مدد مانگی تھی؟ راوی کہتے ہیں: وہ مومن اس بات کو یاد کرے گا اور اسے پہچان لے گا، پھر وہ اپنے رب کے حضور اس (جہنمی) کے لیے سفارش کرے گا اور اللہ تعالیٰ اس کے حق میں اس کی شفاعت قبول فرما لے گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4006]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف جدا .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6507، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 18547، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3993»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدا
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4007
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، قَالَ: قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، وَالْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ : كُنَّا لَا نَحْنِي ظُهُورَنَا حَتَّى نَنْظُرَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَاجِدًا.
سیدنا انس بن مالک اور سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ: ”ہم (نماز میں) اپنی پیٹھیں اس وقت تک نہیں جھکاتے تھے جب تک کہ ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو سجدے کی حالت میں نہ دیکھ لیتے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4007]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه الدارقطنى في "الأفراد" [رقم 903/ أطرافه، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3994»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4008
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: كَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دِرْعٌ رَهْنًا عِنْدَ يَهُودِيٍّ، فَمَا وَجَدَ مَا يَفْتَكُّهَا حَتَّى مَاتَ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ایک زرہ ایک یہودی کے پاس بطورِ رہن (گروی) رکھی ہوئی تھی، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اسے چھڑانے کے لیے مالی وسعت میسر نہ آ سکی یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہو گئی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4008]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 1214، وأخرجه سنن النسائي برقم: 4651، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2439، وأخرجه مسند أحمد برقم: 2719، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2582، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5677، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4078، 17759، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3995»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4009
حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ ، وَعَبْدُ الْغَفَّارِ جَمِيعًا، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: وَيْلٌ لِلْمَمْلُوكِ مِنَ الْمَالِكِ، وَيْلٌ لِلْمَالِكِ مِنَ الْمَمْلُوكِ، وَيْلٌ لِلْغَنِيِّ مِنَ الْفَقِيرِ، وَيْلٌ لِلْفَقِيرِ مِنَ الْغَنِيِّ، وَيْلٌ لِلشَّدِيدِ مِنَ الضَّعِيفِ، وَيْلٌ لِلضَّعِيفِ مِنَ الشَّدِيدِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ہلاکت ہے مملوک کے لیے مالک کے باعث، اور ہلاکت ہے مالک کے لیے مملوک کے باعث، ہلاکت ہے غنی کے لیے فقیر کے باعث، اور ہلاکت ہے فقیر کے لیے غنی کے باعث، ہلاکت ہے طاقتور کے لیے کمزور کے باعث، اور ہلاکت ہے کمزور کے لیے طاقتور کے باعث۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4009]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 18383، 18384، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7562، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7719، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3996»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4010
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى رَجُلٍ يَعُودُهُ، فَإِذَا هُوَ قَدْ عَادَ كَالْفَرْخِ مِنْ شِدَّةِ الْمَرَضِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَمَا كُنْتَ تَدْعُو؟ أَمَا كُنْتَ تَسْأَلُ؟ فَقَالَ: بَلَى، كُنْتُ أَقُولُ: اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الْآخِرَةِ فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِذًا لَا تُطِيقُ ذَلِكَ، أَلَا قُلْتَ: رَبِّ آتِنِي فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ، فَقَالَهَا، فَعُوفِيَ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک شخص کی عیادت کے لیے اس کے پاس تشریف لے گئے جو بیماری کی شدت کے باعث چوزے کی مانند (نہایت نحیف) ہو چکا تھا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے دریافت فرمایا: ”کیا تم اللہ سے کوئی دعا یا سوال نہیں کرتے تھے؟“ اس نے عرض کی: جی ہاں، میں یہ کہتا تھا: «اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الْآخِرَةِ فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا» ”اے اللہ! تو مجھے آخرت میں جو سزا دینے والا ہے، وہ مجھے دنیا ہی میں جلد دے دے“، اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”پھر تو تم اس کی تاب نہیں لا سکو گے، تم نے یہ کیوں نہ کہا: ﴿رَبِّ آتِنِي فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ “ (اے میرے رب! مجھے دنیا میں بھی بھلائی عطا فرما اور آخرت میں بھی بھلائی عطا فرما اور ہمیں آگ کے عذاب سے بچا)، چنانچہ اس شخص نے یہ کلمات کہے تو وہ شفایاب ہو گیا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4010]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4250، 6026، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2688، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3487، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1519، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11570، 11638، 12751، 12774، 13168، 13524، 13653، وأخرجه فتح الباري برقم: 6026، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 11118، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3997»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4011
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ : سَمِعْتُهُ يَذْكُرُ، عَنْ أَنَسٍ ، يَرْفَعُهُ، أَنَّهُ قَالَ: إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ عَلَى امْرَأَةٍ، فَإِنْ كَانَتْ بِكْرًا أَقَامَ عِنْدَهَا سَبْعًا، وَإِنْ كَانَتْ ثَيِّبًا أَقَامَ مَعَهَا ثَلَاثًا، ثُمَّ قَسَمَ بَعْدَ ذَلِكَ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے مرفوعاً مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب کوئی مرد اپنی (پہلی) بیوی کی موجودگی میں دوسرا نکاح کرے، تو اگر وہ عورت کنواری ہو تو شوہر اس کے پاس مسلسل سات دن قیام کرے، اور اگر وہ پہلے سے شادی شدہ (بیوہ یا مطلقہ) ہو تو اس کے پاس تین دن قیام کرے، پھر اس کے بعد اپنی تمام بیویوں کے درمیان باری کی تقسیم کرے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4011]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه ابن عدى في "الكامل" [7/ 177، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3998»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4012
حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَبْصَرَ الرِّيحَ فَزِعَ، وَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا أُمِرَتْ بِهِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب (تیز) ہوا چلتے ہوئے دیکھتے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر تشویش اور گھبراہٹ کے آثار طاری ہو جاتے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم یوں التجا فرماتے: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا أُمِرَتْ بِهِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ» ”اے اللہ! میں تجھ سے اس خیر و بھلائی کا سوال کرتا ہوں جس کا اس ہوا کو حکم دیا گیا ہے، اور اے اللہ! میں تیری پناہ مانگتا ہوں اس شر سے جس کے ساتھ اسے بھیجا گیا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4012]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4551، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3257، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 5098، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3891، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23848، 25506، وأخرجه فتح الباري برقم: 985، 988، 4551، 5737، وأخرجه مسند البزار برقم: 2326، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20001، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3752، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 217، 8574، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1811، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 11002، وأخرجه شرح السنة برقم: 1153، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3999»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4013
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى رَجُلًا يُحَرِّكُ الْحَصَى وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قَالَ لِلرَّجُلِ: هُوَ حَظُّكَ مِنْ صَلَاتِكَ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص کو دیکھا جو نماز کی حالت میں کنکریوں کو حرکت دے رہا تھا، پس جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز سے فارغ ہوئے تو اس شخص سے ارشاد فرمایا: ”تیری نماز سے تیرا حصہ بس یہی ہے (یعنی تجھے تیری نماز سے اس فضول عمل کے سوا کچھ حاصل نہ ہوا)۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4013]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف جدا .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر بهذا اللفظ»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 580، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 294، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1160، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 987، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 913، وأخرجه مسند أحمد برقم: 5023، 5309، 5398، 5964، 6312، وأخرجه موطأ مالك برقم: 199، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1339، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 3239، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2046، 5678، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2850، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1947، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 844، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1428/1، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 447، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4000»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدا
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4014
وَعَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَافَرَ فِي رَمَضَانَ فَصَامَ وَأَفْطَرَ، فَصَامَ أَصْحَابُهُ وَأَفْطَرُوا، فَلَمْ يَعِبْ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ماہِ رمضان میں سفر فرمایا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے روزہ رکھا بھی اور افطار بھی کیا، اسی طرح آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم میں سے بھی بعض نے روزے رکھے اور بعض نے افطار کیا، لیکن کسی نے بھی ایک دوسرے کے عمل پر کوئی اعتراض یا عیب جوئی نہیں کی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4014]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف جدا .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد ساقط مثل الذي قبله، وفيه العلتان السابقتان أيضًا»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1845، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1118، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2405، وأخرجه فتح الباري برقم: 1844، 1845، وأخرجه مسند البزار برقم: 2384، 3144، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4316، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 3239، 3246، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3561، وأخرجه مسند الإمام الشافعي برقم: 626، 627، وأخرجه شرح السنة برقم: 1761، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4001»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدا
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں