حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا شَاذَانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا رَهِقَهُ الْمُشْرِكُونَ يَوْمَ أُحُدٍ، فَقَالَ: مَنْ يَرُدُّهُمْ عَنَّا وَهُوَ رَفِيقِي فِي الْجَنَّةِ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ، ثُمَّ قَامَ آخَرُ يَرُدُّهُمْ حَتَّى قُتِلَ سَبْعَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَا أَنْصَفْنَا أَصْحَابَنَا.

حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا شاذان ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، وعلي بن زيد ، عن انس ، ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما رهقه المشركون يوم احد، فقال: من يردهم عنا وهو رفيقي في الجنة، فقام رجل من الانصار، فقاتل حتى قتل، ثم قام آخر يردهم حتى قتل سبعة، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ما انصفنا اصحابنا.

حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى قَوْمٍ تُقْرَضُ شِفَاهُهُمْ بِمَقَارِيضَ مِنَ النَّارِ، قُلْتُ: مَنْ هَؤُلَاءِ؟ قَالَ: هَؤُلَاءِ خُطَبَاءُ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا مِمَّنْ كَانُوا يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَيَنْسَوْنَ أَنْفُسَهُمْ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ، أَفَلَا يَعْقِلُونَ؟.

حدثنا ابو خيثمة ، حدثنا وكيع ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن انس ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: مررت ليلة اسري بي على قوم تقرض شفاههم بمقاريض من النار، قلت: من هؤلاء؟ قال: هؤلاء خطباء من اهل الدنيا ممن كانوا يامرون الناس بالبر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب، افلا يعقلون؟.

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ أَنَسٍ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَقُولُ: آخُذُ بِحَلْقَةِ الْبَابِ فَأُقَعْقِعُهَا، وَقَالَ سُفْيَانُ : يَعْنِي بِيَدِهِ.

حدثنا هارون بن معروف ، حدثنا سفيان ، عن ابن جدعان ، عن انس ، كاني انظر إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يقول: آخذ بحلقة الباب فاقعقعها، وقال سفيان : يعني بيده.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، أَنَّ مُصْعَبَ بْنَ الزُّبَيْرِ هَمَّ بِعَرِيفِ الْأَنْصَارِ لِيَقْتُلَهُ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: اسْتَوْصُوا بِالْأَنْصَارِ خَيْرًا وَمَعْرُوفًا، اقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ، وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ، قَالَ: فَنَزَلَ مُصْعَبٌ مِنْ سَرِيرِهِ عَلَى بِسَاطِهِ، وَأَلْزَقَ جِلْدَهُ، أَوْ خَدَّهُ عَلَيْهِ، أَوْ قَالَ: تَمَعَّكَ، وَقَالَ: أَمْرُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الرَّأْسِ وَالْعَيْنَيْنِ، أَمْرُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الرَّأْسِ وَالْعَيْنَيْنِ، فَتَرَكَهُ.

حدثنا عبد الاعلى بن حماد النرسي ، حدثنا حماد ، عن علي بن زيد ، ان مصعب بن الزبير هم بعريف الانصار ليقتله، فدخل عليه انس بن مالك ، فقال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: استوصوا بالانصار خيرا ومعروفا، اقبلوا من محسنهم، وتجاوزوا عن مسيئهم، قال: فنزل مصعب من سريره على بساطه، والزق جلده، او خده عليه، او قال: تمعك، وقال: امر النبي - صلى الله عليه وسلم - على الراس والعينين، امر النبي - صلى الله عليه وسلم - على الراس والعينين، فتركه.

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الْجُرْجَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: مَطَرَتِ السَّمَاءُ بَرَدًا، فَقَالَ لَنَا أَبُو طَلْحَةَ وَنَحْنُ غِلْمَانٌ: نَاوِلْنِي يَا أَنَسُ مِنْ ذَاكَ الْبَرَدِ، فَجَعَلَ يَأْكُلُ وَهُوَ صَائِمٌ، فَقُلْتُ: أَلَسْتَ صَائِمًا؟ قَالَ: بَلَى، إِنَّ هَذَا لَيْسَ بِطَعَامٍ وَلَا شَرَابٍ، وَإِنَّمَا هُوَ بَرَكَةٌ مِنَ السَّمَاءِ نُطَهِّرُ بِهِ بُطُونَنَا، قَالَ أَنَسٌ : فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: خُذْ عَنْ عَمِّكَ.

حدثنا الحسن بن ابي الربيع الجرجاني ، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، حدثنا ابي ، عن علي بن زيد بن جدعان ، عن انس بن مالك ، قال: مطرت السماء بردا، فقال لنا ابو طلحة ونحن غلمان: ناولني يا انس من ذاك البرد، فجعل ياكل وهو صائم، فقلت: الست صائما؟ قال: بلى، إن هذا ليس بطعام ولا شراب، وإنما هو بركة من السماء نطهر به بطوننا، قال انس : فاتيت به النبي - صلى الله عليه وسلم - فاخبرته، فقال: خذ عن عمك.

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا أَتَى عَلَى قَتْلَى بِئْرِ مَعُونَةَ فَقَامَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ، قَالَ: فَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ آخِرِ الرَّكْعَةِ انْتَصَبَ قَائِمًا، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ الْعَنْ رِعْلًا، وَذَكْوَانَ، وَعُصَيَّةَ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهِ، ثَلَاثًا، ثُمَّ يُكَبِّرُ وَيَسْجُدُ، قَالَ: فَحَفِظْتُ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثِينَ يَوْمًا يَفْعَلُهُ.

حدثنا إسحاق بن ابي إسرائيل ، حدثنا عبد الوارث بن سعيد ، حدثنا علي بن زيد ، عن انس ، ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما اتى على قتلى بئر معونة فقام في صلاة الصبح، قال: فكان إذا رفع راسه من آخر الركعة انتصب قائما، ثم قال: اللهم العن رعلا، وذكوان، وعصية عصت الله ورسوله، ثلاثا، ثم يكبر ويسجد، قال: فحفظت ذلك من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثلاثين يوما يفعله.

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ الْكُوفِيِّ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

حدثنا موسى بن محمد بن حيان ، حدثنا سعيد بن الربيع ، حدثنا شعبة ، عن حماد بن ابي سليمان الكوفي ، قال: سمعت انس بن مالك ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من كذب علي فليتبوا مقعده من النار.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلْيُصَلِّ عَلَيَّ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مَرَّةً، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرًا.

حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي ، حدثنا إبراهيم بن طهمان ، عن ابي إسحاق ، عن انس بن مالك ، ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: من ذكرت عنده فليصل علي، فإنه من صلى علي مرة، صلى الله عليه عشرا.

حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: كَانَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَعَوَاتٌ لَا يَدَعُهُنَّ، كَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ، وَغَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ.

حدثنا حسين بن الاسود ، حدثنا محمد بن فضيل ، عن محمد بن إسحاق ، عن المنهال بن عمرو ، عن انس بن مالك ، قال: كان لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - دعوات لا يدعهن، كان يقول: اللهم إني اعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والبخل والجبن، وغلبة الدين، وغلبة الرجال.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ بَيَانٌ ، قَالَ: قُلْتُ لِأَنَسٍ حَدِّثْنِي بِوَقْتِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الصَّلَاةِ، قَالَ: كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ عِنْدَ دُلُوكِ الشَّمْسِ، وَيُصَلِّي الْعَصْرَ بَيْنَ صَلَاتَيْكُمُ الْأُولَى وَالْعَصْرِ، وَكَانَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، وَيُصَلِّي الْعِشَاءَ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّفَقِ، وَيُصَلِّي الْغَدَاةَ عِنْدَ الْفَجْرِ حِينَ يُفْتَتَحُ الْبَصَرُ، كُلُّ مَا بَيْنَ ذَلِكَ وَقْتٌ، أَوْ قَالَ: صَلَاةٌ.

حدثنا احمد بن حاتم ، حدثنا معتمر بن سليمان ، قال: حدثني رجل يقال له بيان ، قال: قلت لانس حدثني بوقت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الصلاة، قال: كان يصلي الظهر عند دلوك الشمس، ويصلي العصر بين صلاتيكم الاولى والعصر، وكان يصلي المغرب عند غروب الشمس، ويصلي العشاء عند غروب الشفق، ويصلي الغداة عند الفجر حين يفتتح البصر، كل ما بين ذلك وقت، او قال: صلاة.