المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حدیث نمبر: 1039
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَوْقَ الْوَفْرَةِ، وَدُونَ الْجُمَّةِ.
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بال مبارک «الْوَفْرَةِ» (کانوں کی لو تک پہنچنے والے بالوں) سے کچھ زیادہ لمبے اور «الْجُمَّةِ» (کندھوں تک پہنچنے والے بالوں) سے کچھ چھوٹے تھے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1039]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3097، 6451، 6456، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2082، 2973، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6415، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4146، 4147، 4187، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1761، 2467، 2469، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3345، 3635، 4151، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13443، 13444، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24846، 24931، 25089، 25407، 25511، 26368، 26412، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4404، 4958، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1506، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 35449، 35893، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3359، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 328، 329، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6958»
حدیث نمبر: 1040
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ عَطَاءٍ .
عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَاقَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِائَةَ بَدَنَةٍ مُقَلَّدَةٍ.
عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَاقَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِائَةَ بَدَنَةٍ مُقَلَّدَةٍ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم حجۃ الوداع کے موقع پر (قربانی کے لیے) ایک سو ایسی اونٹنیاں ساتھ لے کر آئے جن کے گلوں میں قلادے (بطورِ علامت ہار) ڈالے گئے تھے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1040]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1557، 1568، 1570، 1651، 1785، 2505، 4352، 7230، 7367، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1213، 1214، 1215، 1216، 1218، 1263، 1273، 1279، 1297، 1299، 1318، 1319، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1340 / 379، 1377 / 384، 1378 / 385، 1386 / 387، 1769 / 476، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 505، 512، 516، 521، 526، 500، 501، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 957، 2534، 2603، 2626، 2620، 2687، 2713، 2709، 2718، 2717، 2755، 2756، 2757، 2754، 2778، 2785، 2786، 2787، 2794، 2802، 2812، 2815، 2809، 2811، 2826، 2835، 2853، 2855، 2862، 2864، 2857، 2858، 2877، 2875، 2876، 2890، 2892، 2900، 2901، 2926، 2924، 2944، 2969، 2968، 3025، 3026، 3056، (4/482) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1457، 3796، 3791، 3813، 3819، 3842، 3878، 3886، 3914، 3921، 3924، 3919، 3943، 3944، 4004، 4006، 4020، 4018، 6322، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1677، 1697، 1732، 1748، 1761، 1772، 7653، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 603 / 1، 655 / 1، 654 / 1، 2711 / 1، 2739 / 1، 2742 / 2، 2743 / 3، 2762 / 1، 2797 / 1، 2804 / 3، 2872 / 3، 2934 / 3، 2939 / 1، 2944 / 1، 2963 / 1، 2962 / 2، 2961 / 1، 2970 / 4، 2969 / 3، 2973 / 1، 2971 / 1، 2972 / 1، 2974 / 1، 2975 / 1، 2981 / 1، 2982 / 1، 2985 / 1، 2983 / 2، 2984 / 1، 2986 / 1، 2994 / 1، 3015 / 5، 3021 / 3، 3022 / 4، 3045 / 7، 3053 / 1، 3054 / 2، 3063 / 1، 3062 / 3، 3074 / 5، 3075 / 6، 3076 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1588، 1632، 1631، 3678، 3706، 3709، 3710، 3729، 3766، 3773، 3841، 3888، 3896، 3926، 3922، 3940، 3941، 3948، 3949، 3950، 3953، 3951، 3952، 3954، 3955، 3963، 3964، 3961، 3962، 3965، 3966، 3974، 3971، 3980، 3990، 3987، 3992، 3994، 4002، 4003، 4037، 4038، 4044، 4045، 4046، 4054، 4055، 4066، 4067، 4068، 4090، 4105، 4108، 4107، 4119، 4125، 4126، 4153، 4157، 4162، 4217، 6657، 9135، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1785، 1789، 1787، 1788، 1880، 1895، 1905، 1907، 1936، 1937، 1944، 1970، 1971، 2808، 2809، 3969، (2/89)، (2/98)، (2/131) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 817، 856، 857، 862، 869، 886، 894، 897، 904، 947، 1502، 2967، 3786، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1882، 1892، 1893، 1921، 1937، 1940، 1998، 1999، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1008، 1074، 2919، 2951، 2960، 2972، 2973، 2980، 3012، 3023، 3048، 3052، 3053، 3074، 3132، 3158، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 400، 401، 402، 1906، 1908، 5705، 6368، 8708، 8777، 8816، 8837، 8869، 8878، 8879، 8880، 8900، 8898، 8899، 8917، 8916، 8931، 8953، 8980، 9029، 9030، 9086، 9090، 9091، 9098، 9123، 9122، 9313، 9372، 9416، 9417، 9418، 9419، 9425، 9431، 9429، 9430، 9432، 9449، 9450، 9464، 9471، 9472، 9483، 9513، 9518، 9519، 9533، 9549، 9552، 9553، 9561، 9577، 9592، 9598، 9613، 9619، 9616، 9620، 9631، 9632، 9642، 9647، 9648، 9660، 9673، 9732، 9733، 9737، 9754، 9767، 9895، 9902، 9901، 10190، 10303، 10302، 10304، 10306، 10334، 10333، 10339، 10340، 10345، 10575، 11537، 11538، 14841، 14892، 18296، 18356، 19303، 19300، 19301، 19302، 20195، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2533، 2580، 2577، 2578، 2579، 2598، 2599، 2603، 2600، 2601، 2602، 2604، 2605، 2606، 2614، 2615، 2616، 2682، 2683، 2696، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11942، 14332، 14343، 14438، 14439، 14449، 14458، 14459، 14500، 14544، 14577، 14584، 14589، 14583، 14604، 14622، 14638، 14639، 14642، 14643، 14633، 14659، 14664، 14661، 14722، 14773، 14777، 14795، 14803، 14842، 14886، 14897، 14887، 15060، 15062، 15054، 15129، 15143، 15153، 15161، 15173، 15174، 15175، 15177، 15221، 15214، 15238، 15240، 15271، 15273، 15275، 15276، 15277، 15318، 15365، 15395، 15387، 15401، 15404، 15413، 15402، 15403، 15440، 15476، 15477، 15508، 15524، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1781، 1773، 1789، 1790، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1306، 1304، 1305، 1325، 1330، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1810، 1852، 1882، 1897، 1944، 2012، 2027، 2028، 2108، 2113، 2126، 2147، 2150، 2188، 2202، 2498، 5663، 6739، 6751، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1004، 1042، 1134، 1135، 1133، والبزار فى «مسنده» برقم: 489، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1177 / 1، 1177 / 2، 1177 / 3، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13206، 13300، 13489، 13584، 13636، 14065، 14064، 14082، 14092، 14090، 14162، 14247، 14501، 14529، 14594، 14720، 14732، 14755، 14766، 14800، 14801، 14925، 15125، 15130، 15193، 15199، 15229، 15258، 15361، 15559، 15566، 15622، 15773، 15892، 16027، 16070، 16127، 30252، 30700، 37121، 37299، 38320، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3556، 3652، 3653، 3733، 3838، 3839، 3840، 3878، 3877، 3879، 3880، 3883، 3884، 3881، 3882، 3922، 3923، 3930، 3931، 3932، 3966، 3994، 3995، 3996، 4073، 4078، 6157، 6214، 6215، 6216، 6237، (4/174) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 41، 796، 1198، 1197، 1199، 1201، 1764، 1763، 2434، 2436، 2435، 2588، 2589، 2590، 2592، 2599، 3217، 3509، 3516، 3840، 3843، 3841، 3848، 3858، 3944، 3943، 3942، 3945، 4300، 4304، 4301، 4302، 4303، 4305، 4306، 4319، 5791، 6022، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2680، 6563، 6564، 6569، 6567، 6570، 6571، 6572، 6573، 6574، 6578، 6575، 6576، 6577، 6579، 6583، 6581، 6582، 6584، 10972، 11026، 1023، والطبراني فى «الصغير» برقم: 83، 187، 1180، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 614، 615، 616، 639، 701، 1426، 1661، 3156، 3183، 3387، 4757، 5045، 5849، 5917، 6856، 8431، 8826، 8915، 8919، 9064، 9197»
حدیث نمبر: 1041
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءٍ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَدَّمَنِي رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي ثَقَلِهِ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ.
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَدَّمَنِي رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي ثَقَلِهِ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ.
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا:
”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے مزدلفہ سے اپنے سامان اور کمزور اہل خانہ کے ساتھ پہلے ہی روانہ فرما دیا تھا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1041]
”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے مزدلفہ سے اپنے سامان اور کمزور اہل خانہ کے ساتھ پہلے ہی روانہ فرما دیا تھا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1041]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1677، 1678، 1856، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1293، 1294، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 519، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2870، 2872، (4/468) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3862، 3863، 3865، 3869، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3032 / 1، 3033 / 2، 3048 / 1، 3064 / 1، 3065 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4021، 4022، 4041، 4056، 4057، 4169، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1939، 1940، 1941، والترمذي فى «جامعه» برقم: 892، 893، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3025، 3026، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9604، 9603، 9605، 9606، 9661، 9662، 9663، 9816، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2675، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1945، 1964، 2112، 2120، 2239، 2275، 2499، 2498، 2887، 3061، 3064، 3153، 3220، 3253، 3264، 3291، 3582، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2826، 2852، 2881، 2890، والحميدي فى «مسنده» برقم: 468، 469، 470، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2386، والبزار فى «مسنده» برقم: 4804، 4801، 4882، 4956، 5152، 5198، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13937، 13936، 13940، 13938، 14802، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3972، 3978، 3976، 3977، 3979، 3982، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3492، 3496، 3493، 3494، 3495، 3497، 3498، 3500، 3502، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11212، 11260، 11261، 11280، 11285، 11287، 11354، 11353، 11360، 11385، 11489، 11499، 12073، 12078، 12120، 12121، 12390، 12699، 12702، 12701، 12868، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 500، 1019، 7488، 9468»
حدیث نمبر: 1042
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ أَبَاهُ قَتَلَهُ الْمُشْرِكُونَ يَوْمَ أُحُدٍ، ثُمَّ مَثَّلُوا بِهِ، وَجَدَعُوا أَنْفَهُ وَأُذُنَهُ، قَالَ جَابِرٌ : فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ، وَإِلَى مَا صُنِعَ بِهِ، فَجَاءَتِ الْأَنْصَارُ فَسَجَّوْهُ ثَوْبًا، ثُمَّ إِنِّي كَشَفْتُ الثَّوْبَ، فَلَمَّا رَأَيْتُ مَا صُنِعَ بِهِ صِحْتُ فَجَاءَتِ الْأَنْصَارُ فَسَجَّوْهُ بِالثَّوْبِ، وَذَهَبَتِ الْأَنْصَارُ إِلَى رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ! أَلَا تَرَى مَا يَصْنَعُ جَابِرٌ ؟ فَقَالَ: دَعُوهُ، فَوَاللهِ مَا زَالَتِ الْمَلَائِكَةُ تُظَلِّلُهُ بِأَجْنِحَتِهَا فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ، قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنَّ أَبِي قَدْ تَرَكَ عَلَيْهِ دَيْنًا، فَقَالَ: I " إِذَا كَانَ عِنْدَ صَلَاحِ النَّخْلِ فَآذِنِّي I " فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ صَلَاحِ النَّخْلِ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فَدَعَا لَهُ، فَكَانَ فِي نَخْلِهِ فَضْلُ دَيْنِهِ، وَفَضَلَ مِثْلُ مَا كَانَ يَفْضُلُ.
كذا في طبعة دار الحرمين، والصواب: (معقل بن عبيد الله عن محمد بن المنكدر) وأشار إلى ذلك المحقق.
كذا في طبعة دار الحرمين، والصواب: (معقل بن عبيد الله عن محمد بن المنكدر) وأشار إلى ذلك المحقق.
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ان کے والد (سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ) کو مشرکین نے غزوۂ احد کے دن شہید کر دیا، پھر ان کا مثلہ کیا اور ان کی ناک اور کان کاٹ دیے۔ سیدنا جابر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: ”میں انہیں اور ان کے ساتھ کیے گئے سلوک کو دیکھنے لگا، اتنے میں انصار آئے اور انہوں نے ان پر ایک کپڑا ڈال کر ڈھانپ دیا۔ پھر میں نے وہ کپڑا ہٹایا، اور جب میں نے دیکھا کہ ان کے ساتھ کیا سلوک کیا گیا ہے تو میں چیخ اٹھا، چنانچہ انصار نے دوبارہ انہیں کپڑے سے ڈھانپ دیا اور وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گئے اور عرض کی: اے اللہ کے رسول! کیا آپ دیکھ نہیں رہے کہ جابر کیا کر رہے ہیں؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے چھوڑ دو، اللہ کی قسم! فرشتے مسلسل اپنے پروں سے ان پر سایہ کیے ہوئے ہیں۔“ پھر اس کے کچھ عرصہ بعد میں نے عرض کی: اے اللہ کے نبی! میرے والد نے اپنے ذمہ قرض چھوڑا ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب کھجوریں پک کر تیار ہو جائیں تو مجھے مطلع کرنا۔“ پھر جب کھجوریں تیار ہو گئیں تو میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کا ذکر کیا، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے لیے دعا فرمائی، تو ان کی کھجوروں سے ان کا قرض بھی ادا ہو گیا اور اتنی ہی کھجوریں بچ بھی گئیں جتنی (عام طور پر قرض کی ادائیگی سے پہلے) بچا کرتی تھیں۔“
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح ہے، جبکہ درست عبارت یوں ہے: «معقل بن عبيد الله عن محمد بن المنكدر» (معقل بن عبید اللہ، محمد بن منکدر رحمہ اللہ سے روایت کرتے ہیں) اور محقق نے اس کی نشاندہی کی ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1042]
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح ہے، جبکہ درست عبارت یوں ہے: «معقل بن عبيد الله عن محمد بن المنكدر» (معقل بن عبید اللہ، محمد بن منکدر رحمہ اللہ سے روایت کرتے ہیں) اور محقق نے اس کی نشاندہی کی ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1042]
تخریج الحدیث: «قال ابن حجر: إسناد صحيح «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 3، ص 258» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1244، 1293، 2816، 4080، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2471، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7021، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1841 / 1، 1844 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1981، 1984، 8190، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6814، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14407، 14516، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1817، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1298، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2021، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6693، والطبراني فى «الكبير» برقم: 905»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1244، 1293، 2816، 4080، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2471، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7021، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1841 / 1، 1844 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1981، 1984، 8190، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6814، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14407، 14516، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1817، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1298، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2021، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6693، والطبراني فى «الكبير» برقم: 905»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1043
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ . عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- خَرَجَ لَيْلَةً فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ، فَصَلَّى رِجَالٌ وَرَاءَهُ بِصَلَاتِهِ، وَأَصْبَحَ النَّاسُ، فَتَحَدَّثُوا بِذَلِكَ، حَتَّى إِذَا كَانَ اللَّيْلَةُ الثَّانِيَةُ خَرَجَ فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ، فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الثَّالِثَةُ لَمْ يَخْرُجْ، فَصَاحَ النَّاسُ، وَقَرَعُوا بَابَهُ، فَلَمْ يَخْرُجْ، فَلَمَّا أَصْبَحَ، قَالَ: إِنَّهُ لَمْ يَخْفَ عَلَيَّ مَكَانُكُمْ، وَلَكِنِّي خَشِيتُ أَنْ يُفْرَضَ عَلَيْكُمْ، فَلَا تَقُومُوا بِهِ.
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رمضان کے مہینے میں ایک رات (گھر سے) باہر تشریف لائے اور مسجد میں نماز پڑھی، تو چند لوگوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی اقتدا میں نماز ادا کی۔ جب صبح ہوئی تو لوگوں نے اس کا تذکرہ کیا، یہاں تک کہ جب دوسری رات آئی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم پھر تشریف لائے اور مسجد میں نماز پڑھی۔ پھر جب تیسری رات آئی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم باہر تشریف نہ لائے، چنانچہ لوگوں نے شور مچایا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا دروازہ کھٹکھٹایا، مگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم باہر نہ نکلے۔ جب صبح ہوئی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہارا (وہاں) موجود ہونا مجھ پر مخفی نہ تھا، لیکن مجھے یہ اندیشہ ہوا کہ کہیں یہ تم پر فرض نہ کر دی جائے، لہٰذا تم اس (قیام) کو (باجماعت) ادا نہ کرو۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1043]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 924، 1129، 2011، 2012، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 761، ومالك فى «الموطأ» برقم: 375 / 111، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 442، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1128، 2207، (2/306) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 141، 2544، 2545، 2542، 2543، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1603 / 1، 2192 / 3، 2191 / 2، 2194 / 5، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1299، 2514، 2513، 2516، 3412، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1373، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4675، 4676، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25999، 26083، 26135، 26594، 26595، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1469، والبزار فى «مسنده» برقم: 141 / 117، 168 / 144، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4723، 7746، 7747، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4922، 9299»
حدیث نمبر: 1044
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ .
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سُورَةً فَبَيْنَا أَنَا فِي الْمَسْجِدِ جَالِسٌ إِذْ سَمِعْتُ رَجُلًا يَقْرَأُ بِخِلَافِ قِرَاءَتِي وَذَكَرُهُ.
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سُورَةً فَبَيْنَا أَنَا فِي الْمَسْجِدِ جَالِسٌ إِذْ سَمِعْتُ رَجُلًا يَقْرَأُ بِخِلَافِ قِرَاءَتِي وَذَكَرُهُ.
سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا:
”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے ایک سورت پڑھائی؛ اسی اثنا میں کہ میں مسجد میں بیٹھا ہوا تھا، اچانک میں نے ایک شخص کو سنا جو میری قرات کے برعکس تلاوت کر رہا تھا“، اور راوی نے بقیہ واقعہ ذکر کیا۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1044]
”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے ایک سورت پڑھائی؛ اسی اثنا میں کہ میں مسجد میں بیٹھا ہوا تھا، اچانک میں نے ایک شخص کو سنا جو میری قرات کے برعکس تلاوت کر رہا تھا“، اور راوی نے بقیہ واقعہ ذکر کیا۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1044]
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 820، 821، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 737، 742، 738، 740، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1129، 1130، 1176، 1173، 1174، 1175، 2068، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 940 / 9، 938 / 7، 939 / 8، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1013، 1014، 1015، 7932، 10437، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1477، 1478، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4056، 4057، 4058، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21478، 21479، 21480، 21521، 21522، 21523، 21538، 21539، 21540، 21541، 21542، 21565، 21566، 21567، 21561، 21562، 21569، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 559، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 164، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20371، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 30744، 30745، 30748، 30749، 32401، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3097، 3096، 3111، 3112، 3113، 3117، والطبراني فى «الكبير» برقم: 535، والطبراني فى «الصغير» برقم: 105، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5250»
حدیث نمبر: 1045
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ أَبِي قَزَعَةَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ .
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِتَمْرٍ، فَقَالَ: مَا هَذَا مِنْ تَمْرِنَا فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، بِعْتُ تَمْرَنَا صَاعَيْنِ بِصَاعٍ مِنْ هَذَا التَّمْرِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: I " ذَلِكَ الرِّبَا ارْدُدُوهُ، ثُمَّ بِيعُوا مِنْ تَمْرِنَا، وَاشْتَرُوا لَنَا مِنْ هَذَا.
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِتَمْرٍ، فَقَالَ: مَا هَذَا مِنْ تَمْرِنَا فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، بِعْتُ تَمْرَنَا صَاعَيْنِ بِصَاعٍ مِنْ هَذَا التَّمْرِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: I " ذَلِكَ الرِّبَا ارْدُدُوهُ، ثُمَّ بِيعُوا مِنْ تَمْرِنَا، وَاشْتَرُوا لَنَا مِنْ هَذَا.
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں کھجوریں لائی گئیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ ہماری کھجوروں میں سے نہیں ہیں۔“ ایک شخص نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! میں نے اپنی کھجوروں کے دو صاع ان کھجوروں کے ایک صاع کے بدلے فروخت کر دیے ہیں،“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ تو سود ہے، اسے واپس کر دو، پھر ہماری کھجوریں فروخت کرو اور ہمارے لیے یہ کھجوریں خرید لو۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1045]
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1594، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10610، 10677، 10678، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11148، 11234، 11706، 11733، 11760، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2284، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1226، 1371، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5771، 5770، والطبراني فى «الكبير» برقم: 85»
حدیث نمبر: 1046
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ .
عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَمَرَ بِالْأَبْوَابِ أَنْ تُغْلَقَ، فَيُقَالَ: I " بِسْمِ اللهِ، وَإِنْ لَمْ تَجِدْ إِلَّا عُودًا فَاعْرِضْهُ عَلَيْهِ، وَقُلْ: I " بِسْمِ اللهِ I " وَتُطْفِئُ الْمِصْبَاحَ، وَيُقَالُ: I " بِسْمِ اللهِ.
عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَمَرَ بِالْأَبْوَابِ أَنْ تُغْلَقَ، فَيُقَالَ: I " بِسْمِ اللهِ، وَإِنْ لَمْ تَجِدْ إِلَّا عُودًا فَاعْرِضْهُ عَلَيْهِ، وَقُلْ: I " بِسْمِ اللهِ I " وَتُطْفِئُ الْمِصْبَاحَ، وَيُقَالُ: I " بِسْمِ اللهِ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا کہ دروازے بند کر دیے جائیں اور (بند کرتے وقت) «بِسْمِ اللهِ» ”اللہ کے نام کے ساتھ“ کہا جائے۔
اور فرمایا: ”اگر تمہیں (بند کرنے کے لیے) کوئی لکڑی ہی ملے تو اسے ہی (برتن وغیرہ کے) اوپر چوڑائی میں رکھ دو اور «بِسْمِ اللهِ» ”اللہ کے نام کے ساتھ“ کہو۔“
نیز آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم چراغ بجھا دیا کرو اور (اس وقت بھی) «بِسْمِ اللهِ» ”اللہ کے نام کے ساتھ“ کہا جائے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1046]
اور فرمایا: ”اگر تمہیں (بند کرنے کے لیے) کوئی لکڑی ہی ملے تو اسے ہی (برتن وغیرہ کے) اوپر چوڑائی میں رکھ دو اور «بِسْمِ اللهِ» ”اللہ کے نام کے ساتھ“ کہو۔“
نیز آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم چراغ بجھا دیا کرو اور (اس وقت بھی) «بِسْمِ اللهِ» ”اللہ کے نام کے ساتھ“ کہا جائے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1046]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3280، 3304، 3316، 5623، 5624، 6295، 6296، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2012، 2013، 2019، 2099، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3411 / 712، 3433 / 724، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 132، 133، 131، 2559، 2560، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1273، 1274، 1275، 1276، 1271، 1272، 5225، 5518، 5517، 5551، 5553، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7307، 7797، 7796، 7857، 7858، 7859، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5357 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6716، 9668، 9713، 9714، 10513، 10514، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2604، 3731، 3733، 4081، 4137، 4865، 5103، (3/393) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1812، 2766، 2767، 2857، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 360، 3268، 3410، 3771، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1232، 3258، 3259، 10454، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14337، 14334، 14398، 14418، 14448، 14504، 14565، 14658، 14676، 14713، 14728، 14770، 14811، 14931، 14998، 15085، 15099، 15126، 15127، 15128، 15182، 15246، 15377، 15369، 15385، 15399، 15489، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1310، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1771، 1772، 1837، 2031، 2130، 2181، 2221، 2254، 2258، 2259، 2260، 2327، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1126، 1157، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19873، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24701، 24933، 25424، 26437، 30425، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6876، 6875، 6877، 6879، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1081، 1082، 1083، 1360، 1359، 1775، 1776، 1777، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 83، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1148، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1346، 1345، 8037، 9059، 9063، 9065»
حدیث نمبر: 1047
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ . عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم اس چیز (کے کھانے) سے وضو کرو جسے آگ نے چھوا ہو۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1047]
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 353، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 486، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 736، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25219، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 674، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 557، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 354»
حدیث نمبر: 1048
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ .
عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا.
عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا.
سیدنا زید بن خالد جہنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے کسی روزہ دار کا روزہ افطار کرایا، تو اسے بھی اس (روزہ دار) کے اجر کے برابر ثواب ملے گا، بغیر اس کے کہ اس (روزہ دار) کے اجر میں سے کچھ کم کیا جائے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1048]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2843، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1895، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1113، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2064، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3429، 4630، 4631، 4632، 4633، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3180 / 1، 3181 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3316، 3317، 3318، 4374، 4375، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2509، والترمذي فى «جامعه» برقم: 807، 1628، 1629، 1630، 1631، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1744، 2463، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1746، 2759، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2328، 2325، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8237، 8234، 8235، 8236، 17914، 18013، 18642، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17304، 17313، 17307، 17319، 17318، 17330، 22085، 22086، 22092، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 998، 1427، والحميدي فى «مسنده» برقم: 837، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 276، 275، 277، والبزار فى «مسنده» برقم: 3775، 3777، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1533، 4012، 7905، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 6510، 19904، والطبراني فى «الكبير» برقم: 5228، 5225، 5226، 5227، 5229، 5233، 5230، 5231، 5232، 5234، 5270، 5267، 5268، 5269، 5271، 5272، 5275، 5276، 5273، 5274، 5277، 5278، 5279، 5280، والطبراني فى «الصغير» برقم: 836، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7700، 7883، 8038»