سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”نبی صلی اللہ علیہ وسلم جب نماز پڑھتے تو اپنا بایاں پاؤں بچھا لیتے اور دایاں پاؤں کھڑا رکھتے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اعمش رحمہ اللہ سے صرف حسین بن حسن رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اسے بیان کرنے میں عمر بن شبہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4450]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے
نیز سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سفر عذاب کا ایک ٹکڑا ہے، یہ تم میں سے کسی کو اس کی نیند، کھانے، پینے اور اس کی لذت سے روک دیتا ہے، لہٰذا جب تم میں سے کوئی اپنی ضرورت پوری کر چکے تو اسے چاہیے کہ اپنے گھر والوں کی طرف واپسی میں جلدی کرے۔“
اس حدیث کو امام مالک رحمہ اللہ سے بحوالہ ربیعہ رحمہ اللہ صرف رواد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ امام مالک رحمہ اللہ سے مشہور روایت سمی رحمہ اللہ کے واسطے سے مروی ہے۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4451]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا گیا: ”کیا روزہ دار بوسہ لے سکتا ہے؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس میں کیا حرج ہے؟ (یہ تو) ایک خوشبودار پھول ہے جسے وہ سونگھتا ہے۔“
اس حدیث کو سلیمان تیمی رحمہ اللہ سے صرف معتمر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور محمد بن عبداللہ الارزی رحمہ اللہ اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4452]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (قمری) مہینے کی سترہ، انیس اور اکیس تاریخ گزرنے پر پچھنے لگوایا (حجامہ کروایا) کرتے تھے۔“
اس حدیث کو السری بن یحیی رحمہ اللہ سے صرف مسلمہ بن علی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جس کی روایت میں حکم بن موسی رحمہ اللہ منفرد ہیں، اور اسے محمد بن سیرین رحمہ اللہ سے صرف السری بن یحیی رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4453]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”نماز جب فرض کی گئی تھی تو وہ دو دو رکعت ہی تھی، پھر مقیم کی نماز میں اضافہ کر دیا گیا اور سفر کی نماز کو اس کی پہلی فرضیت پر ہی برقرار رکھا گیا۔“
یحییٰ بن سعید رحمہ اللہ اور ربیعہ بن ابی عبدالرحمٰن رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف اسامہ بن زید رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے اسے روایت کرنے میں عبداللہ بن موسیٰ التیمی رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4454]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بلاشبہ اس امت کے مجوسی وہ لوگ ہیں جو اللہ کی تقدیروں کو جھٹلاتے ہیں؛ اگر وہ بیمار پڑیں تو ان کی عیادت نہ کرو، اور اگر تم ان سے ملو تو انہیں سلام نہ کرو، اور اگر وہ مر جائیں تو ان کے جنازے میں شریک نہ ہو۔“
اس حدیث کو امام اوزاعی رحمہ اللہ سے بقیہ رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور محمد بن مصفی رحمہ اللہ اسے بیان کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4455]

ام المومنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہدِ مبارک میں لوگوں کا یہ حال تھا کہ نمازی جب نماز پڑھتا تو اس کی نگاہ اس کے قدموں کی جگہ سے آگے نہیں بڑھتی تھی۔“
یہ حدیث سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور ابراہیم بن منذر رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4456]

امۃ الواحد بنت یامین بن عبد اللہ النصری رحمہا اللہ بیان کرتی ہیں کہ میں محمد بن کعب القرظی رحمہ اللہ کی خدمت میں حاضر ہوئی تو میں نے انہیں فرماتے ہوئے سنا کہ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے مجھ سے بیان کیا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”امام کو (صف کے) درمیان میں رکھا کرو اور (صفوں کے) شگافوں کو بند کیا کرو تاکہ شیطان ان میں سے نہ گزر سکے، اور اپنی جوتیاں اپنے دونوں قدموں کے درمیان رکھا کرو۔“
یہ حدیث سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، یحییٰ بن بشیر اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4457]

ابو عبیدہ بن محمد بن عمار بن یاسر رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدہ ربیع بنت معوذ بن عفراء رضی اللہ عنہا سے عرض کی: ”میرے لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اوصاف بیان فرمائیے۔“ انہوں نے فرمایا: ”اگر تم انہیں دیکھ لیتے تو تمہیں یوں محسوس ہوتا جیسے تم طلوع ہوتے ہوئے سورج کو دیکھ رہے ہو۔“
یہ حدیث سیدہ ربیع رضی اللہ عنہا سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور اس کی روایت میں عبداللہ بن موسیٰ تیمی رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4458]

سیدہ ام خالد بنت خالد رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئی تو میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے دونوں کندھوں کے درمیان مہرِ نبوت کو دیکھا۔“
اس حدیث کو موسیٰ بن عقبہ رحمہ اللہ سے صرف بکّار بن محمد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے اس کی روایت کرنے میں ابراہیم بن منذر رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4459]