المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
105. مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام محمد ہے۔
حدیث نمبر: 6311
حَدَّثَنَا الصَّائِغُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْحُجَّاجُ وَالْعُمَّارُ وَفْدُ اللهِ، إِنْ دَعَوْهُ أَجَابَهُمْ، وَإِنِ اسْتَغْفَرُوهُ غَفَرَ لَهُمْ.
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبَّادٍ إِلَّا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ I ".
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبَّادٍ إِلَّا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ I ".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”حج اور عمرہ کرنے والے اللہ کے مہمان ہیں؛ اگر وہ اس سے دعا کریں تو وہ ان کی دعا قبول فرماتا ہے، اور اگر وہ اس سے مغفرت طلب کریں تو وہ انہیں بخش دیتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یعقوب بن عباد رحمہ اللہ سے صرف صالح بن عبداللہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ابراہیم بن المنذر رحمہ اللہ اسے بیان کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6311]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یعقوب بن عباد رحمہ اللہ سے صرف صالح بن عبداللہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ابراہیم بن المنذر رحمہ اللہ اسے بیان کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6311]
تخریج الحدیث: «أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2511، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3692، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1617، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2624 / 2، 3121 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3591، 4314، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2892، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10499، 10497، 10498»
حدیث نمبر: 6312
حَدَّثَنَا الصَّائِغُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: نُهِيَ أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ.
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ I ".
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ I ".
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”مشکیزے کے منہ سے (لگا کر) پانی پینے سے منع کیا گیا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ایوب رحمہ اللہ سے صرف حارث بن عمیر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اسے نقل کرنے میں ابراہیم بن محمد شافعی رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6312]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ایوب رحمہ اللہ سے صرف حارث بن عمیر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اسے نقل کرنے میں ابراہیم بن محمد شافعی رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6312]
تخریج الحدیث: «أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 9875، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8555»
حدیث نمبر: 6313
حَدَّثَنَا الصَّائِغُ ، ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ ، عَنْ أَبَانَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ كَبُرَتْ سِنِّي وَرَقَّ عَظْمِي، فَدُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ، فَقَالَ: بَخٍ بَخٍ، لَقَدْ سَأَلْتِ! تُسَبِّحِينَ اللهَ مِائَةً، فَهُوَ خَيْرٌ لَكِ مِنْ مِائَةِ رَقَبَةٍ تُعْتِقِينَهَا، وَاحْمَدِي اللهَ مِائَةَ مَرَّةٍ، فَهُوَ خَيْرٌ لَكِ مِنْ مِائَةِ فَرَسٍ مُسْرَجَةٍ مُلْجَمَةٍ، تَحْمِلِينَ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللهِ، وَكَبِّرِي اللهَ مِائَةَ مَرَّةٍ فَهِيَ خَيْرٌ لَكِ مِنْ مِائَةِ بَدَنَةٍ مُقَلَّدَةٍ مُجَلَّلَةٍ تُهْدِينَهَا إِلَى بَيْتِ اللهِ تَعَالَى، وَقُولِي: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مِائَةَ مَرَّةٍ، فَهُوَ خَيْرٌ لَكِ مِمَّا أَطْبَقَتْ عَلَيْهِ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ، وَلَا يُرْفَعُ لِأَحَدٍ يَوْمَئِذٍ عَمَلٌ أَفْضَلُ مِمَّا يُرْفَعُ لَكِ، إِلَّا مَنْ قَالَ مِثْلَ مَا قُلْتِ، أَوْ زَادَ I ".
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ إِلَّا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ I ".
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ إِلَّا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ I ".
سیدہ ام ہانی بنت ابی طالب رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے عرض کیا: ”یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! میری عمر زیادہ ہو گئی ہے اور میری ہڈیاں کمزور پڑ گئی ہیں، لہٰذا مجھے کوئی ایسا عمل بتائیے جو مجھے جنت میں داخل کر دے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”واہ واہ! تم نے بہت بڑی بات پوچھی ہے! تم سو مرتبہ اللہ کی تسبیح بیان کیا کرو، یہ تمہارے لیے ان سو غلاموں سے بہتر ہے جنہیں تم آزاد کرو؛ اور سو مرتبہ اللہ کی حمد بیان کرو، یہ تمہارے لیے ان سو زین کسے ہوئے اور لگام لگے ہوئے گھوڑوں سے بہتر ہے جن پر تم اللہ کی راہ میں (مجاہدین کو) سوار کرو؛ اور سو مرتبہ اللہ کی تکبیر کہو، یہ تمہارے لیے ان سو قلادہ پہنی ہوئی اور جھولوں والی قربانی کی اونٹنیوں سے بہتر ہے جنہیں تم بیت اللہ کی طرف (قربانی کے لیے) بھیجو؛ اور سو مرتبہ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ» کہو، تو یہ تمہارے لیے ہر اس چیز سے بہتر ہے جس پر آسمان و زمین کا سایہ ہے، اور اس دن کسی شخص کا کوئی عمل تم سے افضل نہیں اٹھایا جائے گا سوائے اس کے جو تمہاری مثل کہے یا اس سے زیادہ کرے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ابن شوذب سے اس حدیث کو صرف ضمرہ بن ربیعہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6313]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ابن شوذب سے اس حدیث کو صرف ضمرہ بن ربیعہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6313]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: أسانيده حسنة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 92» »
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 1899، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10613، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3797، 3810، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27553، 28036، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2867، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20580، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 29998، والطبراني فى «الكبير» برقم: 995، 1008، 1061، 1071، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4223، 7694»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 1899، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10613، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3797، 3810، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27553، 28036، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2867، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20580، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 29998، والطبراني فى «الكبير» برقم: 995، 1008، 1061، 1071، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4223، 7694»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 6314
حَدَّثَنَا الصَّائِغُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ السَّفَرِ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُنْزِلُ اللهُ عَلَى أَهْلِ الْمَسْجِدِ - مَسْجِدِ مَكَّةَ - كُلَّ يَوْمٍ عِشْرِينَ وَمِائَةَ رَحْمَةٍ، سِتِّينَ مِنْهَا لِلطَّائِفِينَ، وَأَرْبَعِينَ لِلْمُصَلِّينَ، وَعِشْرِينَ مِنْهَا لِلنَّاظِرِينَ.
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ السَّفَرِ I ".
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ السَّفَرِ I ".
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ مکہ کی مسجد (مسجدِ حرام) کے حاضرین پر ہر روز ایک سو بیس رحمتیں نازل فرماتا ہے؛ جن میں سے ساٹھ طواف کرنے والوں کے لیے، چالیس نماز پڑھنے والوں کے لیے اور بیس (بیت اللہ کو محض) دیکھنے والوں کے لیے ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو امام اوزاعی رحمہ اللہ سے صرف عبدالرحمن بن سفر نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6314]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو امام اوزاعی رحمہ اللہ سے صرف عبدالرحمن بن سفر نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6314]
تخریج الحدیث: «قال أبو حاتم الرازي: حديث منكر ويوسف ضعيف الحديث شبه المتروك «علل الحديث، ج 3، ص 269» »
«أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1295، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11248، 11475»
«أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1295، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11248، 11475»
الحكم على الحديث: منكر
حدیث نمبر: 6315
حَدَّثَنَا الصَّائِغُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْعَلَّافُ الرَّازِيُّ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، I " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبْنِي الْمَسْجِدَ، وَكَانَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ يَحْمِلُ صَخْرَتَيْنِ، فَقَالَ: وَيْحَ ابْنِ سُمَيَّةَ ، تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ.
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ إِلَّا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الرَّازِيُّ I ".
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ إِلَّا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الرَّازِيُّ I ".
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد کی تعمیر فرما رہے تھے اور سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ دو دو چٹانیں اٹھا رہے تھے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ابنِ سمیہ پر افسوس! اسے ایک باغی گروہ قتل کرے گا۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حماد بن سلمہ رحمہ اللہ سے صرف ابو سعید مولیٰ بنی ہاشم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں احمد بن عمر الرازی رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6315]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حماد بن سلمہ رحمہ اللہ سے صرف ابو سعید مولیٰ بنی ہاشم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں احمد بن عمر الرازی رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6315]
تخریج الحدیث: «قال ابن رجب الحنبلي: إسناد فيه نظر والمرسل أشبه «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 2، ص 495» »
«قال الهيثمي: وإسناد أبي يعلى منقطع وفي إسناد الطبراني أحمد بن عمر العلاف الرازي ولم أعرفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 242» »
«قال الهيثمي: وإسناد أبي يعلى منقطع وفي إسناد الطبراني أحمد بن عمر العلاف الرازي ولم أعرفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 242» »
الحكم على الحديث: فيه أحمد بن عمر العلاف الرازي لم يُعرف، والمرسل أشبه
حدیث نمبر: 6316
حَدَّثَنَا الصَّائِغُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْعَلَّافُ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْلَسَ حُسَيْنًا عَلَى فَخِذِهِ، فَجَاءَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ: هَذَا ابْنُكَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: أُمَّتُكَ سَتَقْتُلُهُ بَعْدَكَ، فَدَمَعَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنْ شِئْتَ أَرَيْتُكَ تُرْبَةَ الْأَرْضِ الَّتِي يُقْتَلُ بِهَا، قَالَ: نَعَمْ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ بِتُرَابٍ مِنْ تُرَابِ الطَّفِّ.
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا حَمَّادٌ الدِّينَارِيُّ I ".
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا حَمَّادٌ الدِّينَارِيُّ I ".
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا حسین رضی اللہ عنہ کو اپنی ران پر بٹھایا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس جبرائیل علیہ السلام آئے اور دریافت کیا: ”کیا یہ آپ کا بیٹا ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جی ہاں۔“ انہوں نے عرض کیا: ”آپ کے بعد آپ کی امت اسے قتل کر دے گی۔“ (یہ سن کر) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دونوں آنکھوں سے آنسو بہہ نکلے۔ جبرائیل علیہ السلام نے عرض کیا: ”اگر آپ چاہیں تو میں آپ کو اس زمین کی مٹی دکھا دوں جہاں انہیں قتل کیا جائے گا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں۔“ تو جبرائیل علیہ السلام آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس «طف» کی مٹی لے آئے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ایوب رحمہ اللہ سے صرف حماد دیناری رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6316]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ایوب رحمہ اللہ سے صرف حماد دیناری رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6316]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفي إسناد الكبير ابن لهيعة وفي إسناد الأوسط من لم أعرفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 188» »
«قال الدارقطني: يرويه زيد بن الحباب واختلف عنه فرواه أحمد بن عمر الوكيعي عنه وقال عن سعيد بن عمارة بن غزية الأنصاري عن أبيه عن محمد بن إبراهيم عن عائشة وخالفه أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد فرواه عن زيد عن سعيد بن عمارة الأنصاري ولا ينسبه ولا يقول فيه عن أبيه وهو الصحيح «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 348» »
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 27167، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2814، 2815»
«قال الدارقطني: يرويه زيد بن الحباب واختلف عنه فرواه أحمد بن عمر الوكيعي عنه وقال عن سعيد بن عمارة بن غزية الأنصاري عن أبيه عن محمد بن إبراهيم عن عائشة وخالفه أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد فرواه عن زيد عن سعيد بن عمارة الأنصاري ولا ينسبه ولا يقول فيه عن أبيه وهو الصحيح «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 348» »
«أخرجه أحمد فى «مسنده» برقم: 27167، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2814، 2815»
الحكم على الحديث: فيه من لم يُعرف
حدیث نمبر: 6317
حَدَّثَنَا الصَّائِغُ ، نَا زَهْدَمُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ: أَضْلَلْتُ حِمَارًا لِي، فَخَرَجْتُ أَطْلُبُهُ بِعَرَفَةَ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُمْ بِعَرَفَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقِفُ مَوَاقِفَ قُرَيْشٍ.
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْقَاسِمِ ، تَفَرَّدَ بِهِ زَهْدَمٌ I ".
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْقَاسِمِ ، تَفَرَّدَ بِهِ زَهْدَمٌ I ".
سیدنا جبیر بن مطعم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میرا ایک گدھا گم ہو گیا تھا، چنانچہ میں اسے تلاش کرنے کے لیے میدانِ عرفات میں نکلا، تو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو وہاں لوگوں کے ساتھ عرفہ میں موجود پایا، جبکہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ قریش کے مخصوص مقاماتِ وقوف پر ٹھہرے ہوئے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”عثمان بن اسود رحمہ اللہ سے یہ حدیث صرف عبداللہ بن قاسم رحمہ اللہ نے روایت کی ہے اور اسے بیان کرنے میں زہدم رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6317]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”عثمان بن اسود رحمہ اللہ سے یہ حدیث صرف عبداللہ بن قاسم رحمہ اللہ نے روایت کی ہے اور اسے بیان کرنے میں زہدم رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6317]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1664، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1220، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2823، 3057، 3059، 3060، 3061، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3849، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1710، 1778، 1779، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3013 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3995، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1920، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9547، 9548، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17009، 17030، 17049، والحميدي فى «مسنده» برقم: 569، والبزار فى «مسنده» برقم: 3423، 3424، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1202، والطبراني فى «الكبير» برقم: 1556، 1577، 1578، 1598، 1608»
حدیث نمبر: 6318
حَدَّثَنَا الصَّائِغُ ، ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاتِكَةِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، أَنَّ أَبَاهُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ لَمَّا حُضِرَ، قَالَ لَهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ : يَا أَبَتَاهُ أَوْصِنِي، قَالَ: أَجْلِسُونِي لِابْنِي، فَأَجْلَسُوهُ، فَقَالَ: يَا بُنَيَّ اتَّقِ اللهَ، وَلَنْ تَتَّقِيَ اللهَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَلَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، وَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ، وَمَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: الْقَدَرُ عَلَى هَذَا، مَنْ مَاتَ عَلَى غَيْرِ هَذَا أَدْخَلَهُ اللهُ النَّارَ.
I " لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيِّ إِلَّا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْوَلِيدُ I ".
I " لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيِّ إِلَّا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْوَلِيدُ I ".
ولید بن عبادہ بن صامت رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ جب ان کے والد سیدنا عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ کی وفات کا وقت قریب آیا، تو ان کے بیٹے عبداللہ نے ان سے عرض کی: ”اے ابا جان! مجھے وصیت فرمائیے۔“ انہوں نے فرمایا: ”مجھے میرے بیٹے کے لیے بٹھا دو۔“ چنانچہ انہوں نے انہیں بٹھا دیا، تو انہوں نے فرمایا: ”اے میرے پیارے بیٹے! اللہ کا تقویٰ اختیار کرو، اور تم اللہ کا تقویٰ ہرگز اختیار نہیں کر سکو گے یہاں تک کہ تم اللہ پر ایمان لے آؤ، اور تم اللہ پر ہرگز ایمان نہیں لا سکو گے یہاں تک کہ تم تقدیر پر، اس کے بھلے اور برے ہونے پر ایمان لے آؤ، اور یہ جان لو کہ جو کچھ تمہیں پہنچا ہے وہ تم سے چوکنے والا نہ تھا، اور جو تم سے چوک گیا وہ تمہیں پہنچنے والا نہ تھا۔ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: «الْقَدَرُ عَلَى هَذَا، مَنْ مَاتَ عَلَى غَيْرِ هَذَا أَدْخَلَهُ اللهُ النَّارَ» ”تقدیر کا عقیدہ اسی پر مبنی ہے، جو شخص اس کے علاوہ کسی اور عقیدے پر مرا، اللہ اسے آگ میں داخل کر دے گا۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اسے سلیمان بن حبیب محاربی رحمہ اللہ سے صرف عثمان بن ابی العاتکہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اسے نقل کرنے میں ولید (بن مسلم) رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6318]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اسے سلیمان بن حبیب محاربی رحمہ اللہ سے صرف عثمان بن ابی العاتکہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اسے نقل کرنے میں ولید (بن مسلم) رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6318]
تخریج الحدیث: «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 336، 431، 426، 427، 430، 446، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4700، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2155، 3319، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20934، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23145، 23147، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 578، والبزار فى «مسنده» برقم: 2687، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 37072»
حدیث نمبر: 6319
حَدَّثَنَا الصَّائِغُ ، نَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنِ الْوَازِعِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَفَكَّرُوا فِي آلَاءِ اللهِ، وَلَا تَتَفَكَّرُوا فِي اللهِ.
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَالِمٍ إِلَّا الْوَازِعُ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ I ".
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَالِمٍ إِلَّا الْوَازِعُ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ I ".
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ کی نعمتوں میں غور و فکر کیا کرو اور اللہ (کی ذات) کے بارے میں سوچ بچار نہ کرو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سالم رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف وازع نے روایت کیا ہے، جبکہ علی بن ثابت اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6319]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سالم رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف وازع نے روایت کیا ہے، جبکہ علی بن ثابت اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6319]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه الوازع بن نافع وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 81» »
«قال ابن عدي: عامة ما يرويه وازع عن شيوخه بالأسانيد التي يرويها غير محفوظة «الكامل في الضعفاء، ج 8، ص 391» »
«قال ابن عدي: عامة ما يرويه وازع عن شيوخه بالأسانيد التي يرويها غير محفوظة «الكامل في الضعفاء، ج 8، ص 391» »
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدًّا، فيه الوازع بن نافع متروك
حدیث نمبر: 6320
حَدَّثَنَا الصَّائِغُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ التِّنِّيسِيُّ ، ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ، قَالَ: كُنَّا يَوْمًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ، وَصَنَعَ لَنَا طَعَامًا، فَأَكَلْنَا، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَصَلَّيْنَا وَلَمْ نَتَوَضَّأْ.
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ إِلَّا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ I ".
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ إِلَّا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ I ".
سیدنا عبداللہ بن حارث بن جزء زبیدی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم ایک دن مسجد میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ موجود تھے، ہمارے لیے کھانا تیار کیا گیا تو ہم سب نے مل کر کھایا، پھر نماز کے لیے تکبیر کہی گئی تو ہم نے (اسی وضو سے) نماز ادا کی اور ہم نے (کھانے کی وجہ سے) نیا وضو نہیں کیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”عقبہ بن مسلم رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف حیوہ بن شریح رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6320]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”عقبہ بن مسلم رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف حیوہ بن شریح رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6320]
تخریج الحدیث: «قال الطبراني: لم يروه عن عقبة إلا حيوة بن شريح «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 49» »
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1657، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 190، 191، 192، 193، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3300، 3311، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17978، 17986، 17981، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1541، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 389، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 165»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1657، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 190، 191، 192، 193، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3300، 3311، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17978، 17986، 17981، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1541، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 389، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 165»
الحكم على الحديث: تفرد به حيوة بن شريح عن عقبة