ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”مجھے اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا کو کھانے کا ہدیہ پیش کیا گیا، جبکہ ہم دونوں روزے سے تھیں۔ ہم میں سے ایک نے اپنی ساتھی سے کہا: کیا تمہارا روزہ افطار کرنے کا ارادہ ہے؟ انہوں نے کہا: ہاں، چنانچہ ہم نے روزہ افطار کر لیا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے تو ہم نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! ہمیں ایک ہدیہ دیا گیا تھا، ہمیں اس کی رغبت ہوئی تو ہم نے روزہ افطار کر لیا۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم دونوں پر کوئی حرج نہیں، اس کی جگہ کسی اور دن کا روزہ رکھ لینا۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عروہ رحمہ اللہ کے مولیٰ زمیل سے صرف ابن الہاد ہی روایت کرتے ہیں اور ان سے روایت کرنے میں حیوہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6321]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب ابوطالب فوت ہوئے تو میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی کہ آپ کے بوڑھے چچا فوت ہو گئے ہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «اذْهَبْ فَوَارِهِ، وَلَا تُحْدِثْ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي» ”جاؤ اور انہیں دفن کر دو، اور میرے پاس واپس آنے تک کوئی اور کام نہ کرنا“، چنانچہ میں نے انہیں دفن کر دیا، پھر میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ، وَلَا تُحْدِثْ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي» ”جاؤ اور غسل کرو، اور میرے پاس واپس آنے تک کوئی اور کام نہ کرنا“، پس میں نے غسل کیا، پھر میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرے لیے ایسی دعائیں فرمائیں کہ مجھے ان کے بدلے سرخ اونٹوں کا ملنا بھی اتنی خوشی نہ دیتا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”السدی رحمہ اللہ سے یہ حدیث صرف یحییٰ بن یزید رحمہ اللہ نے روایت کی ہے۔“
دار الحرمین کے نسخے میں اسی طرح ہے، اور غالباً صحیح نام حسن بن یزید الاصم رحمہ اللہ ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6322]

عمرو بن شعیب اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سیدنا عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”دو مختلف ادیان کے ماننے والے ایک دوسرے کے (مال میں) کسی بھی چیز کے وارث نہیں ہوں گے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یعقوب بن عطاء سے اس حدیث کو صرف سفیان نے روایت کیا ہے، اور ان سے سعید بن منصور اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6323]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سات لوگ ایسے ہیں جنہیں اللہ اس دن اپنے سائے میں جگہ عطا فرمائے گا جس دن اس کے سائے کے سوا کوئی سایہ نہ ہو گا: عدل و انصاف کرنے والا حکمران؛ وہ نوجوان جس نے اللہ کی عبادت میں نشوونما پائی؛ وہ دو آدمی جنہوں نے اللہ کی خاطر ایک دوسرے سے محبت کی، اسی پر وہ اکٹھے ہوئے اور اسی پر جدا ہوئے؛ وہ شخص جس کا دل مسجد کے ساتھ پیوست ہے کہ جب وہ وہاں سے نکلتا ہے تو (اسی تڑپ میں رہتا ہے) یہاں تک کہ اس میں واپس لوٹ آئے؛ وہ شخص جسے کسی حسب و نسب اور جاہ و منصب والی عورت نے اپنی طرف (بدکاری کے لیے) بلایا تو اس نے کہہ دیا: «أَخْشَى اللهَ» ”میں اللہ سے ڈرتا ہوں“؛ وہ شخص جس نے اس قدر پوشیدہ طور پر صدقہ کیا کہ اس کے بائیں ہاتھ کو علم نہ ہو سکا جو اس کے دائیں ہاتھ نے خرچ کیا؛ اور وہ شخص جس نے اللہ کو یاد کیا تو اس کی آنکھوں سے آنسو رواں ہو گئے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6324]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی جوتا پہنے تو اسے چاہیے کہ دائیں پاؤں سے پہنے، اور جب اتارے تو بائیں پاؤں سے آغاز کرے، یا تو دونوں ہی اتار دے یا پھر دونوں ہی پہن لے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سعید بن ابی الابیض رحمہ اللہ سے یہ دونوں حدیثیں صرف قعنبی رحمہ اللہ نے ہی روایت کی ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6325]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنی آواز بلند کرتے ہوئے یہ فرماتے سنا: ”کتوں کو قتل کر دو۔““ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6326]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھجوروں کو ان کے پکنے کی علامات ظاہر ہونے سے پہلے فروخت کرنے سے منع فرماتے تھے، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے «مزابنہ» سے بھی منع فرمایا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ان دونوں احادیث کو زہری رحمہ اللہ سے یونس رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور نہ ہی یونس رحمہ اللہ سے شبیب بن سعید رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے؛ ان دونوں روایات کے ساتھ احمد بن شبیب رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6327]

سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس شخص کی مثال جو موت سے بھاگتا ہے اس لومڑی کی سی ہے جس سے زمین اپنے قرض کا مطالبہ کر رہی ہو، چنانچہ وہ بھاگنے لگی یہاں تک کہ جب تھک کر نڈھال ہو گئی تو اپنے بل میں داخل ہو گئی، تب زمین نے اس سے کہا: اے لومڑی! میرا قرض ادا کر، پس وہ (خوف کے مارے) ہوا خارج کرتی ہوئی وہاں سے نکلی اور مسلسل اسی کیفیت میں رہی یہاں تک کہ اس کی گردن ٹوٹ گئی اور وہ مر گئی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یونس سے صرف ابوبکر ہذلی کے بھتیجے معاذ بن محمد ہذلی نے روایت کیا ہے، اور یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6328]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نماز کی اطلاع دی گئی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ابوبکر کو حکم دو کہ وہ لوگوں کو نماز پڑھائیں“، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر غشی طاری ہوگئی، جب وہ کیفیت دور ہوئی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کیا تم نے ابوبکر کو لوگوں کو نماز پڑھانے کا حکم دے دیا ہے؟“ ہم نے عرض کیا: بے شک سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نرم دل آدمی ہیں، اگر وہ لوگوں کو نماز پڑھائیں گے تو (رقتِ قلب کی وجہ سے) انہیں آواز نہیں سنا پائیں گے، کاش آپ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو حکم فرماتے کہ وہ لوگوں کو نماز پڑھائیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ابوبکر ہی کو حکم دو کہ وہ لوگوں کو نماز پڑھائیں، یقیناً تم یوسف علیہ السلام کے ساتھ والی عورتوں کی طرح ہو؛ بسا اوقات کوئی کہنے والا (کچھ) کہتا ہے اور کوئی تمنا کرنے والا تمنا کرتا ہے، مگر اللہ اور مومن (سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے سوا کسی اور کو) قبول نہیں کرتے“۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو القاسم بن محمد رحمہ اللہ سے صرف سلیمان بن عبدالرحمن رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور فلیح بن سلیمان رحمہ اللہ اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6329]

زیاد بن جبیر رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما نے ایک شخص کو دیکھا جو اپنی اونٹنی کو بیٹھی ہوئی حالت میں نحر کر رہا تھا، تو انہوں نے فرمایا: ”اسے (کھڑا کرنے کے لیے) اٹھاؤ، کیونکہ یہی ابوالقاسم صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ایوب سے صرف عبدالوارث نے روایت کیا ہے اور حفص بن عمر الجدی اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6330]