🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
320. في المرأة تحرم في الحج بغير إذن زوجها
عورت اگر خاوند کی اجازت کے بغیر حج کا احرام باندھ لے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14939 ترقیم الشثری: -- 15361
١٥٣٦١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (وكيع قال: حدثنا) (١) ابو عوانة عن منصور عن إبراهيم قال: إذا كانت الفريضة وكان لها محرم، فلا باس ان تخرج ولا تستاذن زوجها.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب، ن].
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو عوانة، عن منصور، عن إبراهيم، قال: " إذا كانت الفريضة وكان لها محرم , فلا باس ان تخرج ولا تستاذن زوجها"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ حج جب فرض ہوجائے اور خاتون کے ساتھ کوئی محرم بھی موجود ہو تو پھر کوئی حرج نہیں کہ وہ شوہر سے اجازت لیے بغیر حج کے لیے نکل جائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 15361]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15361، ترقيم محمد عوامة 14939)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14940 ترقیم الشثری: -- 15362
١٥٣٦٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا فضيل بن عياض عن (هشام) (١) عن الحسن في المراة التي لم تحج، قال: تستاذن زوجها فإذا اذن لها فذاك احب إلي، وإن لم ياذن لها خرجت مع ذي محرم، فإن ذلك فريضة من فرائض الله ليس (له) (٢) (عليها) (٣) فيها طاعة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (هاشم).
(٢) في [أ، جـ، ز]: (لها).
(٣) سقط من: [أ، جـ، ز].

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا فضيل بن عياض، عن هشام، عن الحسن، في " المراة التي لم تحج، قال: تستاذن زوجها فإذا اذن لها فذاك احب إلي , وإن لم ياذن لها خرجت مع ذي محرم , فإن ذلك فريضة من فرائض الله ليس له عليها فيها طاعة"
حضرت حسن اس خاتون کے متعلق فرماتے ہیں جس نے حج نہ کیا ہو کہ وہ اپنے شوہر سے اجازت لے اگر شوہر اجازت دے دے تو یہ میرے نزدیک بہت اچھا ہے اور اگر شوہر اجازت نہ دے تو وہ خاتون اپنے کسی محرم کے ساتھ حج پر چلی جائے کیونکہ حج اللہ تعالیٰ کے فرائض میں سے ایک فریضہ ہے اس میں کسی کی اطاعت نہیں ہے (سوائے اللہ تعالیٰ کے) [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 15362]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15362، ترقيم محمد عوامة 14940)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
321. في اعتناق البيت
بیت اللہ کو گلے لگانا
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14941 ترقیم الشثری: -- 15363
١٥٣٦٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن الزبير بن عدي عن إبراهيم قال: ما كان اصحابنا يعتنقون البيت.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن مهدي، عن سفيان، عن الزبير بن عدي، عن إبراهيم، قال: " ما كان اصحابنا يعتنقون البيت"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ ہمارے اصحاب (بڑے) بیت اللہ کو گلے نہیں لگایا کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 15363]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15363، ترقيم محمد عوامة 14941)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14942 ترقیم الشثری: -- 15364
١٥٣٦٤ - [حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (١) معاوية (بن) (٢) هشام عن سفيان عن رجل عن نافع عن ابن عمر: انه كان لا يعتنق البيت] (٣) (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) في [خ]: (عن).
(٣) سقط الخبر من: [أ، ب، ن].
(٤) مجهول؛ للإبهام الراوي عن نافع.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن رجل، عن نافع بن عمر، عن ابن عمر: انه كان لا يعتنق البيت"
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما بیت اللہ کو گلے نہیں لگایا کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 15364]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15364، ترقيم محمد عوامة 14942)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14943 ترقیم الشثری: -- 15365
١٥٣٦٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن إبراهيم بن عبد الاعلى عن (١) سويد بن غفلة ان عمر التزم الحجر وقبله (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: زيادة (ابن).
(٢) صحيح.

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن إبراهيم بن عبد الاعلى، عن سويد بن غفلة، ان عمر " التزم الحجر وقبله"
حضرت سوید بن غفلہ فرماتے ہیں کہ حضرت عمر نے حجر اسود کو پکڑا اور اس کا بوسہ لیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 15365]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15365، ترقيم محمد عوامة 14943)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
322. في المعتمر يطوف بالبيت أيقع على أهله؟
کیا خاوند بیت اللہ کے طواف کے بعد بیوی سے صحبت کر سکتا ہے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14944 ترقیم الشثری: -- 15366
١٥٣٦٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عمرو قال: سالت جابر بن عبد الله عن رجل اعتمر فطاف بالبيت، ثم اراد ان يقع على اهله قبل ان يطوف بين الصفا والمروة فقال: لا، حتى يطوف بين الصفا والمروة (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن عيينة، عن عمرو، قال: سالت جابر بن عبد الله عن " رجل اعتمر فطاف بالبيت , ثم اراد ان يقع على اهله قبل ان يطوف بين الصفا والمروة؟ فقال: لا , حتى يطوف بين الصفا والمروة"
حضرت جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا گیا کہ ایک شخص عمرہ کے لیے حاضر ہوا اور اس نے طواف کرلیا تو کیا وہ صفا ومروہ کی سعی سے قبل اپنی بیوی سے صحبت کرسکتا ہے؟ آپ نے فرمایا کہ نہیں جب تک صفا ومروہ کی سعی نہ کرے نہیں کرسکتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 15366]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15366، ترقيم محمد عوامة 14944)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
323. (في المعتمر أو الحاج يقع على امرأته)
حج یا عمرہ کرنے والا اگر بیوی سے صحبت کرے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14945 ترقیم الشثری: -- 15367
١٥٣٦٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن انس بن سعد ان رجلا استفتى سعيد بن جبير قال: حججت وامراتي فوقعت بها قبل ان اقصر، فقال سعيد: اهرق دما.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا بن سعيد، عن ابن جريج، عن انس بن سعد: ان رجلا استفتى سعيد بن جبير قال: حججت وامراتي فوقعت بها قبل ان اقصر؟ فقال سعيد:" اهرق دما"
ایک شخص نے حضرت سعید بن جبیر سے دریافت کیا کہ میں اور میری بیوی حج کر رہے تھے تو میں نے بال کٹوانے سے قبل ہی اس کے ساتھ صحبت کرلی ہے؟ حضرت سعید نے فرمایا کہ قربانی کر (خون بہا)۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 15367]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15367، ترقيم محمد عوامة 14945)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14946 ترقیم الشثری: -- 15368
١٥٣٦٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن ابن ابي ليلى عن الحاكم عن مقسم او سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال في امراة وقع عليها زوجها وقد قصرت المراة ولم يقصر الرجل؛ قال: عليه دم] (١) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الباب بأخباره من: [أ، ن].
(٢) ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا حفص بن غياث، عن ابي ليلى، عن الحكم، عن مقسم او سعيد بن جبير، عن ابن عباس: انه قال في امراة وقع عليها زوجها وقد قصرت المراة ولم يقصر الرجل، قال: عليه دم
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما اس خاتون کے متعلق فرماتے ہیں کہ جس سے اس کا شوہر صحبت کرے حالانکہ اس نے تو بال کٹوا لیے ہوں لیکن اس کے شوہر نے بال نہ کٹوائے ہوں تو آپ فرماتے ہیں کہ مرد پر قربانی لازم ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 15368]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15368، ترقيم محمد عوامة 14946)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
324. في الميت يحج عنه
فوت شدہ کی طرف سے حج کرنا
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14947 ترقیم الشثری: -- 15369
١٥٣٦٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن ابي بشر عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: إن اختي ماتت ولم تحج افاحج عنها؟ قال:"ارايت لو كان عليها دين فقضيته، والله احق بالوفاء والقضاء" (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح، أخرجه البخاري (٦٦٩٩)، وأحمد (٣٢٢٤)، وبنحوه مسلم (١٣٣٤).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع ، عن شعبة ، عن ابي بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم , فقال: إن اختي ماتت ولم تحج افاحج عنها؟ قال:" ارايت لو كان عليها دين فقضيته؟ والله احق بالوفاء والقضاء"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ ایک شخص خدمت نبوی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) میں حاضر ہوا اور عرض کیا میری بہن کا انتقال ہوگیا اور اس نے حج نہیں کیا ہوا تھا کیا میں اس کی طرف سے حج کرلوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ تیرا کیا خیال ہے اگر اس پر قرض ہوتا تو کیا تو اسے ادا کرتا؟ بیشک اللہ تعالیٰ اس بات کا زیادہ حق دار ہے کہ اس کے حق کو ادا کیا جائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 15369]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15369، ترقيم محمد عوامة 14947)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 14948 ترقیم الشثری: -- 15370
١٥٣٧٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن مجاهد عن رجل يقال له يوسف عن ابن الزبير قال: اتى النبي ﷺ رجل فقال: يا رسول ⦗٤٢١⦘ الله إن (ابي) (١) مات ولم يحج افاحج عنه؟ قال:" (انت) (٢) اكبر (ولده؟) (٣) " قال: نعم، قال:"فحج عن (ابيك) (٤) ارايت لو كان على (ابيك) (٥) دين فقضيته؟" (٦) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في: [ب، ز]، وفي بقية النسخ (إن ابني)، وفي [ن]: (إني ابني)، وسيأتي الحديث في الباب (٣٨٠)، وانظر: مصادر التخريج.
(٢) كذا في: [ب، ز]، وفي بقية النسح: (أنت).
(٣) كذا في: [ب، ز]، وفي بقية النسح: (ابنك).
(٤) كذا في: [ب، ز]، وفي بقية النسخ: (ولدك).
(٥) كذا في: [ب، ز]: وفي بقية النسخ: (ابنك).
(٦) مجهول؛ لجهالة يوسف، أخرجه أحمد (١٦١٢٥)، والنسائي ٥/ ١٢٠، والدارمي ٢/ ٤١، وأبو يعلى ٦٨١٢، والطبراني ١٣/ (٢٦٣)، والطحاوي في شرح المشكل (٢٥٤٤)، والبيهقي ٤/ ٣٢٩، وابن عبد البر في التمهيد ١/ ٣٩٠، والضياء في المختارة (٣١٨).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن رجل يقال له يوسف ، عن ابن الزبير ، قال: اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل، فقال: يا رسول الله إن ابني مات ولم يحج فاحج عنه؟ قال:" إنه اكبر ولدك؟" قال: نعم، قال:" فحج عن ابنك , ارايت لو كان على ابنك دين فقضيته؟"
حضرت ابن زبیر سے مروی ہے کہ ایک شخص خدمت نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم میں حاضر ہوا اور عرض کیا کہ میرے والد فوت ہوگئے ہیں انھوں نے حج نہیں کیا ہوا تھا، کیا میں ان کی طرف سے حج کرلوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ کیا تو ان کا بڑا بیٹا ہے؟ اس شخص نے عرض کیا کہ جی ہاں، آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ پھر تو اپنے والد کی طرف حج ادا کر، تیرا کیا خیال ہے اگر تیرے والد پر قرضہ ہوتا تو کیا تو وہ ادا نہ کرتا؟۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 15370]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 15370، ترقيم محمد عوامة 14948)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں