🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
1. ما ذكر في فضل الجهاد والحث (عليه)
جہاد کی فضیلت اور اس کی ترغیب
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 19836 ترقیم الشثری: -- 20640
٢٠٦٤٠ - حدثنا عفان عن سليمان بن كثير حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري قال: قيل يا رسول الله! اي المؤمنين افضل؟ قال:"مؤمن مجاهد في سبيل الله بنفسه وماله، (ومؤمن) (١) اعتزل في شعب من الجبال"، او قال:"شعبة كفى الناس شره" (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ، س، ك].
(٢) ضعيف؛ سليمان ضعيف في الزهري، أخرجه أحمد (١١٥٣٥)، وأبو داود (٢٤٧٧)، والحاكم ٢/ ٧١، وأبو عوانة ٥/ ٥٦، وابن أبي عاصم في الجهاد (٣٧)، وأخرجه عن الزهري من غير طريق سليمان: البخاري (٢٧٨٦)، ومسلم (١٨٨٨).

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ کسی نے سوال کیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! سب سے افضل مومن کون سا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وہ مومن جو اپنے مال اور اپنی جان کے ساتھ اللہ کے راستے میں جہاد کر رہا ہو، اور وہ مومن جو لوگوں سے کنارہ کش ہو کے پہاڑ کی ایک گھاٹی میں جا کر بیٹھ گیا ہو، یا فرمایا: ایک گھاٹی میں، جس نے لوگوں کو اپنے شر سے محفوظ رکھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20640]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20640، ترقيم محمد عوامة 19836)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 19837 ترقیم الشثری: -- 20641
٢٠٦٤١ - حدثنا عفان نا (عبيد الله) (١) بن (إياد) (٢) (عن إياد) (٣) عن ابي كبشة البراء بن قيس (السكوني) (٤) قال: كنت جالسا مع سعد وهو يحدث اصحابه فقال في آخر حديثه: ايها الناس! إن الله اراد بكم اليسر ولم يرد بكم العسر والله (والله) (٥) لغزوة في سبيل الله احب إلي من حجتين (ولحجة احجها) (٦) (ببيت) (٧) الله احب إلي من عمرتين، ولعمرة اعتمرها احب إلي من ثلاثة (ابيتهن) (٨) ⦗٩٧⦘ (ببيت) (٩) المقدس (١٠) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عبد اللَّه).
(٢) في [س]: (أماد)، وفي [ط]: (أباد).
(٣) سقط من: [أ، جـ، س، ز، ط]، وفي [هـ]: (عن أبيه)، وهو إياد بن لقيط السدوسي، وانظر: أوهام الحاكم لعبد الغني الأزدي ١/ ١٤٢، وسنن سعيد بن منصور ١/ (٢٣٤٧)، ومعرفة علوم الحديث للحاكم ص ١٨٤.
(٤) في [س، هـ]: (السلولي).
(٥) سقط من: [س].
(٦) في [س]: (وجبمة أمجها).
(٧) في [جـ]: (إلى بيت)، وفي [س، ك]: (بيت).
(٨) في [أ، ب، س، ك، هـ]: (أيتهن).
(٩) في [جـ، ط، ك]: (بيت).
(١٠) مجهول؛ لجهالة أبي كبشة.

حضرت ابو کبشہ براء بن قیس سکونی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں حضرت سعد رضی اللہ عنہ کے ساتھ بیٹھا تھا وہ اپنے ساتھیوں سے بیان فرما رہے تھے۔ اپنے بیان کے آخر میں انہوں نے فرمایا کہ اللہ تم سے آسانی کا ارادہ فرماتا ہے اللہ تعالیٰ تم سے مشکل کا ارادہ نہیں فرماتا۔ خدا کی قسم! خدا کی قسم! اللہ کے راستے میں ایک غزوہ میرے نزدیک دو حج کرنے سے زیادہ پسندیدہ ہے، ایک حج میرے نزدیک دو مرتبہ عمرے کرنے سے بہتر ہے اور ایک عمرہ میرے نزدیک بیت المقدس میں تین راتیں گزارنے سے بہتر ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20641]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20641، ترقيم محمد عوامة 19837)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 19838 ترقیم الشثری: -- 20642
٢٠٦٤٢ - حدثنا زيد بن حباب [حدثني عبد الرحمن بن شريح عن (عبيد الله) (١) ابن المغيرة عن ابي (فراس) (٢) يزيد بن رباح] (٣) مولى عمرو بن (العاص) (٤) انه سمع عبد الله بن (عمرو) (٥) يقول: إن الله يضحك إلى اصحاب البحر مرارا، (حين) (٦) (يستوي) (٧) في مركبه ويخلي اهله وماله، وحين (ياخذه) (٨) (الميد) (٩) في مركبه، وحين يوجه (١٠) (البر) (١١) فيشرف إليه (١٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، هـ]: (عبد اللَّه).
(٢) في [س]: (خراسن).
(٣) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(٤) في [جـ، ز]: (العاصي).
(٥) في [أ، ب]: (عمر).
(٦) في [ز، ك]: (حتى).
(٧) في [ط]: (يستوني).
(٨) في [س]: (يأخذ).
(٩) في [ز]: (الميل).
(١٠) في [أ، ب، س، ز، هـ]: زيادة (إليه)، وسقط من: [جـ].
(١١) في [ط]: (الفجر).
(١٢) حسن؛ عبيد اللَّه بن المغيرة صدوق.

حضرت عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ سمندر والوں پر کئی مرتبہ مسکراتا ہے، ایک جب وہ اپنے اہل و عیال اور مال کو چھوڑ کر اپنی کشتی پر بیٹھتا ہے، دوسرا جب اس کی کشتی سمندر میں ہچکولے کھاتی ہے اور تیسرا جب اسے خشکی نظر آتی ہے اور وہ اس کی طرف جھانکتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20642]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20642، ترقيم محمد عوامة 19838)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 19839 ترقیم الشثری: -- 20643
٢٠٦٤٣ - حدثنا هشيم عن ابي الاشهب العطاردي عن الحسن قال: (كان) (١) ⦗٩٨⦘ رسول الله ﷺ:"إذا كان في الصف في القتال (لم) (٢) يلتفت" (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، س، ط، هـ]: (قال).
(٢) في [أ، ب]: زيادة وتكرار (لم).
(٣) مرسل؛ الحسن تابعي.

حضرت حسن رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم دورانِ قتال جب کسی صف میں کھڑے ہوتے تھے تو دوسری طرف متوجہ نہیں ہوتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20643]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20643، ترقيم محمد عوامة 19839)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 19840 ترقیم الشثری: -- 20644
٢٠٦٤٤ - حدثنا غندر عن عثمان بن (غياث) (١) عن عكرمة قال: سمعته يقول في هذه الآية: ﴿ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموات بل احياء (ولكن لا تشعرون) (٢) ﴾ [البقرة: ١٥٩] ، قال: ارواح الشهداء في طير بيض (فقاقيع) (٣) في الجنة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (الغياث).
(٢) في [أ، ب، جـ، ز]: ﴿عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ﴾ [آل عمران: ١٦٩].
(٣) في [أ]: (مفاقيع).

حضرت عکرمہ رحمہ اللہ قرآن مجید کی آیت { وَلاَ تَقُولُوا لِمَنْ یُقْتَلُ فِی سَبِیلِ اللہِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْیَائٌ وَلَکِنْ لاَ تَشْعُرُونَ } کے بارے میں فرماتے ہیں کہ شہداء کی روحیں پانی کے بلبلوں کی طرح جنت میں سفید پرندوں میں ہوتی ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20644]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20644، ترقيم محمد عوامة 19840)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 19841 ترقیم الشثری: -- 20645
٢٠٦٤٥ - حدثنا عبد الله بن (المبارك) (١) عن الاوزاعي عن يحيى بن ابي كثير عن محمد بن إبراهيم عن ابن (٢) (عتيك) (٣) قال: قال رسول الله ﷺ:"اما ما (يحب من) (٤) الخيلاء (فالرجل) (٥) (يختال) (٦) (بسيفه) (٧) عند القتال، وعند الصدقة ولا ⦗٩٩⦘ يحب المرح" (٨) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (مبارك).
(٢) زاد في [هـ]: (جابر بن).
(٣) في [أ، ب]: (عتيد)، وفي [ط]: (عينك)، وزاد بعدها في [هـ]: (عن أبيه).
(٤) في [س]: (يحسان).
(٥) في [أ، ب، ز]: (فالرجال).
(٦) في [س، ط]: (يختار).
(٧) في [س]: (سيفه).
(٨) مجهول؛ لإبهام ابن عتيك، أخرجه أحمد (٢٣٧٤٧)، وأبو داود (٢٦٥٩)، والنسائي ٥/ ٧٨، والدارمي (٢٢٢٦)، وابن حبان (٤٧٦٢)، وابن قانع ١/ ١٤٠، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢١٤٢)، وسعيد بن منصور ١/ (٢٥٤٨)، والطبراني (١٧٧٤)، والبيهقي ٧/ ٣٠٨، وفيها (عن ابن جابر بن عتيك عن أبيه).

حضرت ابن عتیک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ دو موقع پر فخر کو پسند کیا جاسکتا ہے ایک اس آدمی کا فخر جو قتال کے وقت تلوار اٹھا کر اکڑ کر چلے اور دوسرا اللہ کے راستے میں صدقہ پر فخر، البتہ تکبر اور غرور کو پسند نہیں کیا جاسکتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20645]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20645، ترقيم محمد عوامة 19841)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 19842 ترقیم الشثری: -- 20646
٢٠٦٤٦ - حدثنا زيد بن (حباب) (١) اخبرني موسى بن (عبيدة) (٢) قال: اخبرني محمد بن ابي (منصور) (٣) عن (السمط) (٤) بن عبد الله ( (عن) (٥) سلمان) (٦) انه كان في جند من المسلمين، (فاصابهم) (٧) حصر وضر، فقال (سلمان) (٨) لامير الجند: الا اخبرك بما سمعت (من) (٩) رسول الله ﷺ (يكون) (١٠) عونا لك على هذا (الجند) (١١) ؟ سمعت رسول الله ﷺ يقول:"من رابط يوما او ليلة في سبيل الله كان عدل صيام شهر وصلاته الذي لا يفطر ولا ينصرف إلا لحاجة، ومن مات مرابطا في سبيل الله اجري له اجره حتى يقضي الله بين اهل الجنة والنار" (١٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: (الحباب).
(٢) في [س]: (عبيد).
(٣) في [أ، ب]: (منضور).
(٤) في [ب، جـ، س، ط، ك]: (السمط)، وفي [هـ]: (السميط).
(٥) في [ف]: (بن).
(٦) سقط من: [س].
(٧) في [أ، س، هـ]: (وأصابهم).
(٨) في [أ، س]: (سليمان).
(٩) سقط من: [س، ك].
(١٠) في [جـ، ز، ك]: (يكن).
(١١) في [جـ]: (الجد).
(١٢) ضعيف؛ موسى بن عبيدة ضعيف، وأخرجه بنحوه مسلم (١٩١٣)، وأحمد (٢٣٧٢٧).

حضرت سمط بن عبد اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت سلمان رضی اللہ عنہ مسلمانوں کے ایک لشکر میں تھے، مسلمانوں کو حصار اور تکلیف کا سامنا ہوا تو حضرت سلمان رضی اللہ عنہ نے امیر لشکر سے کہا میں آپ کو حضور صلی اللہ علیہ وسلم کا ایک فرمان سناتا ہوں جو اس لشکر کے معاملے میں آپ کے لیے مدد کا سبب ہوگا۔ میں نے حضور صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے کہ جس شخص نے ایک دن یا ایک رات اللہ کے راستے میں سرحد کی حفاظت (رباط) میں گذاری یہ اس کے لیے اس مہینہ کے برابر ہیں جس میں وہ مسلسل روزے رکھے اور مسلسل نماز پڑھے اور صرف کسی ضرورت ہی کے لیے (نماز سے) ہٹے، جو شخص اللہ کے راستے میں سرحد کی حفاظت (رباط) کرتے ہوئے فوت ہوگیا اسے اس وقت تک اس کا اجر ملتا رہے گا جب تک اللہ تعالیٰ اہل جنت اور اہل جہنم کے درمیان فیصلہ کرنے سے فارغ نہ ہوجائیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20646]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20646، ترقيم محمد عوامة 19842)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 19843 ترقیم الشثری: -- 20647
٢٠٦٤٧ - حدثنا زيد بن حباب (نا) (١) ابو (سنان) (٢) سعيد بن سنان قال: اخبرني موسى بن ابي كثير الانصاري ان عمر بن الخطاب قال: في قوله تعالى: ﴿من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا﴾ [الحديد: ١١] ، قال: [النفقة في سبيل الله (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (ثنا)، وفي [ز، ك]: (أنا).
(٢) في [أ]: (لسنان).
(٣) منقطع؛ موسى بن أبي كثير لا يروي عن عمر.

حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ قرآن مجید کی آیت { مَنْ ذَا الَّذِی یُقْرِضُ اللَّہَ قَرْضًا حَسَنًا } کے بارے میں فرماتے ہیں کہ اس سے مراد اللہ کے راستے میں خرچ کرنا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20647]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20647، ترقيم محمد عوامة 19843)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 19844 ترقیم الشثری: -- 20648
٢٠٦٤٨ - حدثنا زيد بن حباب اخبرنا موسى بن عبيدة اخبرنا ايوب بن خالد الانصاري في قوله (تعالى) (١) : ﴿من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا﴾، قال] (٢) : من ربط (فرسا) (٣) في سبيل الله (فهو يقرض الله قرضا حسنا) (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ك].
(٢) سقط ما بين المعكوفين من: [هـ].
(٣) في [أ، ب، س، ز، ط]: (فرس).
(٤) سقط من: [س].

ایوب بن خالد انصاری رحمہ اللہ اللہ تعالیٰ کے قول { مَنْ ذَا الَّذِی یُقْرِضُ اللَّہَ قَرْضًا حَسَنًا } کے بارے میں فرماتے ہیں کہ جس نے اللہ کے راستے میں استعمال کرنے کے لیے گھوڑا پالا وہ قرض حسن دینے والا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20648]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20648، ترقيم محمد عوامة 19844)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 19845 ترقیم الشثری: -- 20649
٢٠٦٤٩ - حدثنا زيد بن حباب (نا) (١) موسى بن عبيدة عن عبد الله بن عبد الله بن حكيم بن حزام قال: من انفق (زوجين) (٢) في سبيل الله لم يات بابا من ابواب الجنة إلا فتح له.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (ثنا)، وفي [ز، ك]: (أنا).
(٢) في [س]: (روحين)، وانظر: الاستذكار (٥/ ١٤٧).

حضرت عبد اللہ بن عبد اللہ بن حکیم بن حزام رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ جس نے اللہ کے راستے میں زوجین کو خرچ کیا وہ جنت کے جس دروازے سے بھی جائے گا وہ اس کے لیے کھول دیا جائے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجهاد/حدیث: 20649]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 20649، ترقيم محمد عوامة 19845)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں