مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
33. من قال: إذا أنهر الله فكل ما خلا سنا أو عظما
جو حضرات فرماتے ہیں کہ ناخن اور ہڈی کے علاوہ ہر وہ چیز جو خون بہائے اس سے ذبح کرنا جائز ہے
ترقیم عوامۃ: 20188 ترقیم الشثری: -- 21005
٢١٠٠٥ - حدثنا (ابو) (١) اسامة عن حماد بن زيد عن سلمة بن علقمة قال: سئل محمد عن الذبيحة بالعود فقال: (كل) (٢) ما لم (يفدغ) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: سقط (أبو).
(٢) في [أ، ب، جـ، ز، ك]: سقطت (كل).
(٣) في [أ، ب]: (يفرع)، وفي [س، ط، ك]: (يفدع).
محمد سے لکڑی کے ذریعے ذبح کردہ جانور کے بارے میں سوال کیا گیا تو آپ نے فرمایا کہ جب تک لکڑی نے جانور کو کچلا نہ ہو اسے کھالو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيد/حدیث: 21005]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21005، ترقيم محمد عوامة 20188)
ترقیم عوامۃ: 20189 ترقیم الشثری: -- 21006
٢١٠٠٦ - حدثنا ابن مبارك عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال: الذكاة في الحلق واللبة (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ ذبح حلق اور شہ رگ کاٹنا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيد/حدیث: 21006]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21006، ترقيم محمد عوامة 20189)
ترقیم عوامۃ: 20190 ترقیم الشثری: -- 21007
٢١٠٠٧ - حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن داود بن ابي عاصم ان بعيرا ⦗١٩٩⦘ (تردى) (١) في منهل من تلك المناهل فلم يستطيعوا ان ينحروه، فسالوا (٢) سعيد بن المسيب فقال: لا منحر إلا منحر إبراهيم ﵇ (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (تروى).
(٢) في [س]: زيادة (عن).
(٣) في [ز]: (صلوات اللَّه عليه).
حضرت داود بن ابی عاصم فرماتے ہیں کہ پانی کے گھاٹوں میں سے ایک گھاٹ میں ایک اونٹ گر گیا اور لوگ اسے نحر نہ کرسکے۔ لوگوں نے حضرت سعید بن مسیب سے اس بارے میں سوال کیا تو انہوں نے فرمایا کہ حضرت ابراہیم (علیہ السلام) کے منحر کے سوا کوئی منحر نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيد/حدیث: 21007]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21007، ترقيم محمد عوامة 20190)
ترقیم عوامۃ: 20191 ترقیم الشثری: -- 21008
٢١٠٠٨ - حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال: لا نحر إلا في المنحر و (الذبح) (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ط]: (الذبح).
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ منحر اور مذبح کے علاوہ کہیں نحر نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيد/حدیث: 21008]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21008، ترقيم محمد عوامة 20191)
ترقیم عوامۃ: 20192 ترقیم الشثری: -- 21009
٢١٠٠٩ - حدثنا يزيد بن هارون انا هشام الدستوائي عن يحيى بن ابي كثير عن (المعرور) (١) عن (ابن) (٢) الفرافصة (٣) : (ان الفرافصة) (٤) كان عند عمر فامر مناديه (فنادى) (٥) (ان النحر) (٦) (في) (٧) اللبة و (الحلق) (٨) لمن ⦗٢٠٠⦘ (قدر) (٩) ، واقروا الانفس حتى تزهق (١٠) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في النسخ (أبي المعرور)، وقد نقله ابن حزم في المحلى ٧/ ٤٤٤، عن المؤلف فقال: (عن المعرور) وقد ورد أن اسمه (معرور) في التاريخ الكبير للبخاري ٨/ ٣٩، والجرح والتعديل ٨/ ٤١٦، وتاريخ ابن عساكر ٥٩/ ٣٤٦، وتهذيب مستمر الأوهام ١/ ٣٢٣، كما ورد في مصنف عبد الرزاق (١٠١٩٦)، أن اسمه (معروف بن أبي معروف).
(٢) (ابن) كذا وردت في مصنف عبد الرزاق (٤٠٤١) و (٨٦١٤)، والمحلى ٧/ ٣٩٨، وهو الموجود في أكثر النسخ، وسماه في الجرح والتعديل ٨/ ٤١٦: (حفص بن الفرافصة)، وفي [أ، س، هـ]: (أبي)، وهو يوافق ما في الإكمال ٧/ ٢٠٩، والمحلى ٧/ ٤٤٤، وتهذيب مستمر الأوهام ١/ ٣٢٣.
(٣) في [هـ]: (الفراصة).
(٤) في [ب]: (أن الفرافصة)، وسقط من: [هـ].
(٥) في [جـ، ز، ك]: زيادة (فنادى).
(٦) في [جـ]: (عن عمر).
(٧) سقطت من: [جـ].
(٨) في [س]: (الحق).
(٩) في [س، ط]: (قد)، وفي [هـ]: (ند).
(١٠) مجهول؛ لجهالة ابن الفرافصة.
حضرت ابن فرافصہ کہتے ہیں کہ حضرت فرافصہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے پاس تھے۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے اپنے منادی کو حکم دیا کہ لوگوں میں یہ اعلان کرو کہ نحر شہ رگ اور حلق میں اس کے لیے ہے جو اس کی طاقت رکھے۔ جانور کے جسم کو روح نکلنے تک چھوڑے رکھو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيد/حدیث: 21009]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21009، ترقيم محمد عوامة 20192)
ترقیم عوامۃ: 20193 ترقیم الشثری: -- 21010
٢١٠١٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن ابي نجيح عن عطاء في رجل ذبح شاة من قفاها فكره اكلها.
حضرت ابن ابی نجیح فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے بکری کو گدی کی جانب سے ذبح کیا تو حضرت عطاء نے اس کے کھانے کو مکروہ قرار دیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيد/حدیث: 21010]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21010، ترقيم محمد عوامة 20193)
34. من قال: تكون الذكاة في غير الحلق واللبة
جو حضرات فرماتے ہیں کہ ذبح حلق اور شہ رگ کے علاوہ ہے
ترقیم عوامۃ: 20194 ترقیم الشثری: -- 21011
٢١٠١١ - حدثنا وكيع عن اسامة بن زيد عن إسماعيل بن امية عن رجل من بني حارثة عن اشياخ لهم (١) : ان بعيرا تردى (٢) (في بئر) (٣) فسالوا النبي ﷺ عنه فقال:"اطعنوه (وكلوه) (٤) " (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: (له).
(٢) في [س]: (تروى)، وفي [ط]: (تردى).
(٣) في [س]: (في غير عين)، وفي [أ، ب، جـ، ز، ك]: (في عين).
(٤) في [جـ]: (فكلوه).
(٥) مجهول؛ لإبهام الراوي.
بنو حارثہ کے ایک بزرگ فرماتے ہیں کہ ایک چشمہ میں ایک اونٹ پھنس گیا، لوگوں نے اس بارے میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سوال کیا تو آپ نے فرمایا کہ اسے نیزہ مار کر کھالو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيد/حدیث: 21011]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21011، ترقيم محمد عوامة 20194)
ترقیم عوامۃ: 20195 ترقیم الشثری: -- 21012
٢١٠١٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن عبد العزيز بن (سياه) (١) عن حبيب عن مسروق ان بعيرا (تردى) (٢) في بئر فصار اعلاه اسفله فقال على: قطعوه (اعضاء) (٣) وكلوه (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (سباه)، وفي [س، ط]: (ساه).
(٢) في [س]: (تروى).
(٣) في [س]: (أعطا)، وفي [أ، ب، ز، ك]: (أعطنا)، وفي [ط]: (أعضاءه).
(٤) حسن؛ عبد العزيز بن سياه صدوق.
حضرت مسروق فرماتے ہیں کہ ایک اونٹ کنویں میں اس طرح گرا کہ اس کا نچلا حصہ اوپر ہوگیا۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ اس کے اعضا کو کاٹو اور اسے کھالو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيد/حدیث: 21012]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21012، ترقيم محمد عوامة 20195)
ترقیم عوامۃ: 20196 ترقیم الشثری: -- 21013
٢١٠١٣ - حدثنا (وكيع) (١) عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب في البعير يتردى في البئر فقال: يطعن حيث قدر ويذكر اسم الله عليه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: (أبو بكر).
حضرت سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ اگر اونٹ کنویں میں گرجائے تو جیسے ممکن ہو بسم اللہ پڑھ کر اسے نیزہ مار دیا جائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيد/حدیث: 21013]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21013، ترقيم محمد عوامة 20196)
ترقیم عوامۃ: 20197 ترقیم الشثری: -- 21014
٢١٠١٤ - حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن ابي (العشراء) (١) عن ابيه قال: قلت يا رسول الله ما تكون الذكاة إلا في الحلق واللبة؛ فقال:"لو طعنت في فخذها لاجزاك" (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط]: (العراء).
(٢) مجهول؛ أبو العشراء مجهول، أخرجه أحمد (١٨٩٤٧)، وأبو داود (٢٨٢٥)، والترمذي (١٤٨١)، وابن ماجة (٣١٨٤)، والنسائي ٧/ ٢٢٨، والطيالسي (١٢١٦)، والبخاري في التاريخ ٢/ ٢٢، والدارمي (١٩٧٢)، وأبو يعلى (١٥٠٣)، وابن قانع ٣/ ٥٣، وابن أبي عاصم في الآحاد (١٢٠٠)، وابن حبان في الثقات ٣/ ٣، والطبراني (٦٧١٩)، وابن عدي ٢/ ٦٧٥، والبيهقي ٩/ ٢٤٦، والإسماعيلي ٣/ ٧٥٥، وأبو نعيم في الحلية ٦/ ٣٤١، والذهبي في ميزان الاعتدال ٤/ ٥٥٢، وزاد المؤلف ابن أبي شيبة في المسند (٦٠٦) قال: يقولون: في الصيد.
حضرت ابو العشراء کے والد فرماتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! کیا ذبح کے لیے حلق اور شہ رگ کاٹنا ضروری ہے؟ آپ نے فرمایا کہ اگر تم اس کی ران میں نیزہ مار دو تو بھی کافی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيد/حدیث: 21014]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21014، ترقيم محمد عوامة 20197)