مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
6. ما ذكر عن نبينا ﷺ في الزهد
زھد سے متعلق ہمارے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمودات
ترقیم عوامۃ: 35456 ترقیم الشثری: -- 37034
٣٧٠٣٤ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن عمرو بن قيس عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن (مسعود) (١) قال: تلا رسول الله ﷺ: ﴿ (فمن) (٢) يرد الله ان يهديه يشرح صدره للإسلام﴾، فقالوا: يا رسول الله وما هذا الشرح؟ قال:"نور يقذف به في القلب فينفسح له القلب"، قال: فقيل: فهل لذلك من امارة يعرف بها؟ قال:"نعم"، (قيل: وما هي؟) (٣) قال:"الإنابة إلى دار الخلود، والتجافي عن دار الغرور، والاستعداد للموت قبل لقاء الموت" (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في جميع النسخ، ولعلها: (مسور) كما عند ابن أبي حاتم.
(٢) في [ط، هـ]: (من).
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) منقطع معلول؛ عمرو بن مرة لا يروي عن ابن مسعود، وورد من طريق زيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن ابن مسعود، وأخرجه ابن جرير ٨/ ٢٧، وابن عساكر ٤/ ٤٦٢، وأخرجه ابن أبي حاتم (٧٨٧٢) بإسناد عن أبي خالد عن عمرو بن قيس عن عمرو بن مرة عن عبد اللَّه بن المسور ولعله أصوب، وورد من حديث عمرو بن مرة عن عبد اللَّه بن الحارث عن عبد اللَّه ابن مسعود عند البغوي في التفسير ٤/ ٧٦، والثعلبي ٨/ ٢٢٩، والبيهقي في الزهد (٩٧٤).
حضرت عبداللہ بن مسعود فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ آیت مبارکہ تلاوت فرمائی { فمَنْ یُرِدِ اللَّہُ أَنْ یَہْدِیَہُ یَشْرَحْ صَدْرَہُ لِلإِسْلاَمِ } لوگوں نے کہا اے اللہ کے رسول! یہ شرح کیا ہے؟ آپ نے فرمایا کہ یہ ایک نور ہے جب یہ دل میں آتا ہے تو دل کھل جاتا ہے۔ آپ سے پوچھا گیا کہ کیا اس کی کوئی علامت ہے جس کے ذریعے اسے پہچانا جائے؟ آپ نے فرمایا اس کی علامت آخرت کی طرف توجہ، دھوکے کے گھر سے بیزاری اور مرنے سے پہلے مرنے کی تیاری ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 37034]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37034، ترقيم محمد عوامة 35456)
ترقیم عوامۃ: 35457 ترقیم الشثری: -- 37035
٣٧٠٣٥ - حدثنا ابو معاوية ويعلى عن الاعمش (عن) (١) زيد بن وهب عن ابي ذر قال: قال (لي) (٢) النبي ﷺ:"انظر يا ابا ذر ارفع رجل تراه في المسجد"، قال: فنظرت فإذا برجل عليه حلة فقلت: هذا، قال: فقال:"انظر اوضع رجل تراه في المسجد"، قال: فنظرت فإذا (رجل) (٣) عليه اخلاق، فقلت: هذا، فقال: هذا خير من ملا الارض من هذا (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (حدثنا).
(٢) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٣) في [أ، ب]: (برجل)، وفي [س]: (نظر).
(٤) صحيح؛ أخرجه أحمد (٢١٣٩٦)، وهناد في الزهد (٨١٥)، والبزار (٣٩٧٩)، وأبو نعيم في الحلية ٨/ ١١٥، وانظر ما بعده.
حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے ایک مرتبہ فرمایا کہ دیکھ تمہیں مسجد میں سب سے زیادہ عالی شان شخص کون نظر آرہا ہے؟ میں نے غور کیا تو مسجد میں ایک آدمی ایسا تھا جس کے بدن پر عمدہ لباس تھا۔ میں نے کہا یہ ہے۔ پھر آپ نے فرمایا کہ مسجد میں سب سے زیادہ کم تر شخص کون سا ہے؟ میں نے غور کیا تو دیکھا کہ ایک آدمی ہے جس کے جسم پر بوسیدہ لباس ہے میں نے عرض کیا کہ یہ ہے۔ آپ نے فرمایا کہ اگر پہلے جیسوں سے ساری زمین بھی بھر جائے تو یہ دوسرا ان سب سے بہتر ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 37035]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37035، ترقيم محمد عوامة 35457)
ترقیم عوامۃ: 35458 ترقیم الشثری: -- 37036
٣٧٠٣٦ - حدثنا وكيع قال: حدثنا الاعمش عن سليمان بن مسهر عن خرشة عن ابي ذر عن النبي ﷺ بمثله (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ ولا يبعد من مثل الأعمش أن يروي الحديث من طريقين، أخرجه أحمد (٢١٣٩٥)، ووكيع في الزهد (١٤٤)، وابن حبان (٦٨١)، والبزار (٤٠١٨)، وانظر ما قبله.
ایک اور راوی سے یونہی منقول ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 37036]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37036، ترقيم محمد عوامة 35458)
ترقیم عوامۃ: 35459 ترقیم الشثری: -- 37037
٣٧٠٣٧ - حدثنا ابو معاوية عن (سليمان) (١) بن فروخ عن الضحاك بن مزاحم قال: اتى النبي ﷺ (رجل) (٢) (فقال) (٣) : يا رسول الله من ازهد الناس في الدنيا؟ فقال:"من لم ينس المقابر والبلى، وترك افضل زينة الدنيا، وآثر ما يبقى على ما يفنى، ولم يعد غدا من ايامه، وعد نفسه من الموتى" (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (الأعمش).
(٢) سقط من: [أ، ب].
(٣) في [أ، ب]: (قال).
(٤) مرسل مجهول؛ الضحاك تابعي، وسليمان مجهول، أخرجه البيهقي في الشعب (١٠٥٦٥).
حضرت ضحاک بن مزاحم سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں ایک شخص حاضر ہوا۔ اس نے کہا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! دنیا کے معاملہ میں لوگوں میں سب سے بڑا زاہد کون ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص قبروں اور بوسیدہ ہونے کو نہ بھولے۔ اور دنیا کی زینت میں سے افضل کو چھوڑ دے، اور باقی رہنے والی کو فنا ہونے والی پر ترجیح دے اور کل کے دن کو اپنے ایام (حیوۃ) میں سے شمار نہ کرے اور اپنے کو مردوں میں شمار کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 37037]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37037، ترقيم محمد عوامة 35459)
ترقیم عوامۃ: 35460 ترقیم الشثری: -- 37038
٣٧٠٣٨ - حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن زياد بن جراح عن عمرو بن ميمون ان النبي ﷺ قال لرجل:"اغتنم خمسا قبل خمس: حياتك قبل موتك، ⦗٢٥٦⦘ وفراغك قبل شغلك، وغناك قبل فقرك، وشبابك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك" (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ عمرو بن ميمون تابعي، أخرجه وكيع في الزهد (٧)، وأبو نعيم في الحلية ٤/ ١٤٨، والبغوي في التفسير ٣/ ٤٥٥، وابن المبارك في الزهد (٢)، والبيهقي في الشعب (١٠٢٥٠)، والبغوي في مسند الشهاب (٧٢٩)، والمزي ٩/ ٤٤٣، وابن عساكر ١٤/ ٢٩٧، والخطيب في الفقيه المتفقه ٢/ ١٧١.
حضرت عمرو بن میمون سے روایت ہے کہ جناب نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ایک آدمی سے فرمایا: ”تم پانچ چیزوں کو پانچ چیزوں سے قبل غنیمت سمجھو: اپنی زندگی کو موت سے پہلے، اور اپنی فراغت کو اپنی مشغولیت سے پہلے، اپنی تونگری کو اپنے فقر سے پہلے، اپنی جوانی کو اپنے بڑھاپے سے پہلے اور اپنی صحت کو اپنی بیماری سے پہلے۔ (غنیمت جانو) [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 37038]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37038، ترقيم محمد عوامة 35460)
ترقیم عوامۃ: 35461 ترقیم الشثری: -- 37039
٣٧٠٣٩ - حدثنا عبد الله بن نمير عن (ابان) (١) بن إسحاق عن الصباح بن محمد الاحمسي عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ:"استحيوا من الله حق الحياء"، قال: قلنا: إنا لنستحي (٢) يا رسول الله (ﷺ؟) (٣) قال:"ليس ذلك، ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما حوى، وليحفظ (البطن وما وعى) (٤) ، وليذكر الموت والبلى، ومن اراد الآخرة ترك زينة الدنيا، فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء" (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ع، هـ]: (محمد)، والتصويب من مسند ابن أبي شيبة (٣٤٣)، وكتب التخريج والتراجم.
(٢) في [أ]: زيادة (من اللَّه).
(٣) سقط من: [أ، ب، جـ، س، ع].
(٤) في [أ، ب]: (النظر وما دعا).
(٥) ضعيف؛ الصباح ضعيف، أخرجه أحمد (٣٦٧١)، والترمذي (٢٤٥٨)، والحاكم ٤/ ٤٢٣، وأبو يعلى (٥٠٤٧)، والبيهقي في شعب الإيمان (٧٧٣٠)، والطبراني (١٠٢٩٠)، وأبو نعيم في الحلية ٤/ ٢٠٩.
حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم لوگ اللہ تعالیٰ سے ایسی حیا کرو جیسا کہ حیا کا حق ہے۔ ابن مسعود رضی اللہ عنہ کہتے ہیں ہم نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہم تو حیا کرتے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یہ حیا نہیں بلکہ جو شخص اللہ تعالیٰ سے اس طرح حیا کرے جیسا کہ حیا کا حق ہے تو اس کو چاہیے کہ وہ سر اور اس میں موجود اعضاء کی حفاظت کرے، اور اس کو چاہیے کہ پیٹ اور اس میں موجود اعضاء کی حفاظت کرے، اور اس کو چاہیے کہ وہ موت اور بوسیدہ ہونے کو یاد کرے اور جو شخص آخرت کا ارادہ کرتا ہے تو وہ دنیا کی زینت چھوڑ دیتا ہے۔ پس جو شخص یہ کام کرلے تو پس تحقیق اس نے اللہ تعالیٰ سے حیا کرنے میں حق ادا کردیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 37039]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37039، ترقيم محمد عوامة 35461)
ترقیم عوامۃ: 35462 ترقیم الشثری: -- 37040
٣٧٠٤٠ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن حميد عن انس ان رسول الله ﷺ كانت له ناقة يقال لها (العضباء) (١) لا (تسبق) (٢) ، فجاء اعرابي على قعود فسبقها فشق ⦗٢٥٧⦘ على المسلمين فقالوا: يا رسول الله سبقت (العضباء) (٣) ، فقال رسول الله ﷺ:"إنه حق (ان) (٤) لا يرتفع منها شيء إلا وضعه"، -يعني الدنيا (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (الغضباء).
(٢) في [س]: (تستبق).
(٣) في [هـ]: (الغضباء).
(٤) سقط من: [أ، ب].
(٥) حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه البخاري (٢٨٧١)، وأحمد (١٢٠١٠).
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک اونٹنی تھی جس کو عضباء کہا جاتا تھا۔ اس اونٹنی سے آگے نہیں گزرا جاسکتا تھا۔ پس ایک اعرابی ایک جوان اونٹ پر بیٹھ کر آیا اور اس اونٹنی سے آگے نکل گیا۔ تو یہ بات مسلمانوں کو بہت شاق گزری۔ انہوں نے عرض کیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! عضباء پر سبقت کردی گئی ہے۔ جناب نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بیشک یہ حق ہے کہ اس دنیا سے جو چیز بھی بلندی حاصل کرے تو اللہ تعالیٰ اس کو نیچا (بھی) کریں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 37040]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37040، ترقيم محمد عوامة 35462)
ترقیم عوامۃ: 35463 ترقیم الشثری: -- 37041
٣٧٠٤١ - حدثنا ابو الاحوص عن سماك (عن) (١) النعمان بن بشير قال: (سمعته) (٢) يقول: الستم في طعام وشراب ما شئتم، لقد (رايت) (٣) نبيكم ﷺ (٤) (وما) (٥) يجد من الدقل (٦) ما يملا به بطنه (٧) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (عن).
(٢) في [ب]: (سمعت).
(٣) في [س]: (رأى).
(٤) سقط من: [ط، هـ].
(٥) في [هـ]: (ما).
(٦) الدقل: رديء التمر اليابس.
(٧) حسن؛ سماك صدوق، أخرجه مسلم (٢٩٧٧)، وأحمد (١٨٣٠٥٦).
حضرت سماک، حضرت نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ کے بارے میں روایت کرتے ہیں۔ کہتے ہیں کہ میں نے ان کو یہ کہتے سنا: کیا تم اپنی چاہت والے کھانے اور مشروبات میں نہیں ہو؟ جبکہ میں نے تمہارے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو اس حالت میں دیکھا ہے کہ ان کے پاس گھٹیا اور خشک کھجوریں بھی اتنی مقدار میں موجود نہیں تھیں کہ جس کے ذریعہ سے وہ اپنا پیٹ بھر لیتے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 37041]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37041، ترقيم محمد عوامة 35463)
ترقیم عوامۃ: 35464 ترقیم الشثری: -- 37042
٣٧٠٤٢ - حدثنا ابو اسامة قال: اخبرنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن ابي (بردة) (١) قال: دخلت على عائشة فاخرجت لي إزارا غليظا من الذي يصنع باليمن وكساء من هذه الاكسية التي تدعونها (الملبدة) (٢) فاقسمت لي: لقبض رسول الله ﷺ (فيهما) (٣) (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ط، هـ]: (برزة).
(٢) في [ب]: (المبلدة).
(٣) في [س]: (فيها).
(٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٨١٨)، ومسلم (٢٠٨٠).
حضرت ابوبردہ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ میں حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا کی خدمت میں حاضر ہوا تو انہوں نے مجھے ایک موٹا ازار نکال کر دکھایا۔ یہ ازار ان کپڑوں سے بنا ہوا تھا جو یمن میں بنائے جاتے ہیں۔ اُن چادروں میں سے ایک چادر نکالی جس کو تم پیوند لگی چادر کہتے ہو۔ پھر مجھے قسم کھا کر کہا۔ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی روح مبارک انہی دو کپڑوں میں قبض ہوئی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 37042]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37042، ترقيم محمد عوامة 35464)
ترقیم عوامۃ: 35465 ترقیم الشثری: -- 37043
٣٧٠٤٣ - حدثنا (عبد الله) (١) بن إدريس عن محمد بن (عمارة) (٢) عن عبد الله ابن عبد الرحمن (بن) (٣) معمر عن رجل من بني سالم او (فهم) (٤) ان النبي ﷺ اتي بهدية، فنظر فلم يجد شيئا يجعلها فيه، فقال:"ضعه بالحضيض، فإنما هو عبد ياكل كما ياكل العبد، ويشرب كما يشرب العبد، ولو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما (سقى) (٥) (منها) (٦) كافرا شربة ماء" (٧) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (محمد بن عبد اللَّه).
(٢) في [أ، ب، جـ، س، ع]: (عمار)، وفي [هـ]: (عمر).
(٣) في [جـ]: (عن).
(٤) في [س]: (فهيم)، وفي المطبوع من مسند المؤلف: (فهر).
(٥) في [أ، ب]: (أسقى).
(٦) سقط من: [ع].
(٧) مرسل؛ ابن معمر لا يروي عن أحد من الصحابة، وقد أخرجه المصنف في المسند (٩٦٣)، كما في المطالب (٣٨٣١)، وأخرجه من غير ذكر الرجل المبهم: ابن أبي الدنيا في ذم الدنيا (٣٦٥)، والبيهقي في الشعب (١٠٤٦٩).
قبیلہ بنو سالم … یا فہم … کے ایک آدمی سے روایت ہے کہ جناب نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس ایک ہدیہ لایا گیا۔ پس آپ نے (اردگرد) دیکھا تو آپ کو کوئی ایسی چیز نہیں ملی جس میں آپ اس کو رکھتے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم اس کو زمین پر (ہی) رکھ دو۔ سو یہ بھی ایک بندہ ہے جو اور بندوں کی طرح کھاتا ہے۔ اور اسی طرح پیتا ہے جس طرح اور بندے پیتے ہیں۔ اور اگر دنیا کا وزن اللہ تعالیٰ کے ہاں مچھر کے پر کے بقدر بھی ہوتا تو کوئی کافر دنیا سے ایک گھونٹ پانی بھی نہ پی سکتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 37043]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37043، ترقيم محمد عوامة 35465)