مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
75. ما قالوا: في البكاء من خشية الله
اللہ کے خوف سے رونے کا بیان
ترقیم عوامۃ: 36785 ترقیم الشثری: -- 38374
٣٨٣٧٤ - حدثنا ابو اسامة عن ابي الاشهب عن الحسن قال: قال ابو الدرداء: من يتبع نفسه كل ما يرى في الناس يطل حزنه ولا يشف غيظه (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ الحسن لم يدرك أبا الدرداء، أخرجه أحمد في الزهد ص ١٤٢، وهناد (٥٩٩)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢١١، وابن أبي الدنيا في مداراة الناس (٢٧)، والبيهقي في الشعب (٨٣٣٧).
حضرت ابودرداء رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جو اپنے نفس کو لوگوں کے پاس موجود اشیاء کے پیچھے لگا دیتا ہے اس کا غم زیادہ ہوجاتا ہے اور اس کا غصہ کم نہیں ہوتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 38374]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38374، ترقيم محمد عوامة 36785)
ترقیم عوامۃ: 36786 ترقیم الشثری: -- 38375
٣٨٣٧٥ - حدثنا ابو اسامة عن (١) سفيان عن ابي حمزة قال: قلت لإبراهيم: إن فرقد السبخي لا ياكل اللحم ولا ياكل كذا، فقال: كان اصحاب محمد ﷺ خيرا منه، كانوا ياكلون اللحم والسمن وكذا وكذا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (أبي).
حضرت ابوحمزہ رحمہ اللہ کا ارشاد ہے کہ میں نے ابراہیم رحمہ اللہ سے عرض کی کہ ”فَرْقَدَ السَّبَخِیَّ“ نہ تو گوشت کھاتا ہے اور نہ ہی فلاں فلاں چیزیں کھاتا ہے۔ تو انہوں نے فرمایا کہ آپ e کے صحابہ اس سے اچھے تھے اور وہ گوشت اور گھی اور اسی طرح فلاں فلاں چیزیں بھی کھاتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 38375]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38375، ترقيم محمد عوامة 36786)
ترقیم عوامۃ: 36787 ترقیم الشثری: -- 38376
٣٨٣٧٦ - حدثنا ابو اسامة عن ابي الاشهب عن الحسن قال: يا ابن آدم إنك لن تؤاخذ إلا بما ركبت على عمد.
حضرت حسن رحمہ اللہ کا ارشاد ہے کہ اے ابن آدم! تجھ سے صرف اس عمل کا مواخذہ ہوگا کہ جس کا تو نے عمداً ارتکاب کیا ہوگا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 38376]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38376، ترقيم محمد عوامة 36787)
ترقیم عوامۃ: 36788 ترقیم الشثری: -- 38377
٣٨٣٧٧ - حدثنا ابو اسامة عن ابي الاشهب عن الحسن قال: كان اهل قرية اوسع الله عليهم حتى (١) كانوا يستنجون بالخبز، فبعث الله عليهم الجوع حتى انهم كانوا ياكلون ما يقعدون به (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: زيادة (أنهم).
(٢) أي: الغائط، انظر: إصلاح الحال لابن أبي الدنيا (٣٤٣، ٣٤٦).
حضرت حسن رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ایک بستی والوں پر اللہ تعالیٰ نے وسعت کی یہاں تک وہ روٹیوں سے استنجاء کرنے لگے پھر اللہ تعالیٰ نے ان پر بھوک مسلط کی یہاں تک کہ وہ اسی کو کھانے لگے جس کو وہ گراتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 38377]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38377، ترقيم محمد عوامة 36788)
ترقیم عوامۃ: 36789 ترقیم الشثری: -- 38378
٣٨٣٧٨ - حدثنا ابو اسامة عن ابي الاشهب عن الحسن قال: كان رجل يكثر غشيان باب (عمر) (١) ، قال: فقال له عمر: اذهب فتعلم كتاب الله ⦗٨٩⦘ (تعالى) (٢) ، قال: فذهب الرجل ففقده عمر، ثم لقيه (لقاءة) (٣) فكانه عاتبه فقال: وجدت في كتاب الله ما اغناني عن باب (عمر) (٤) (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) سقط من: [جـ، س].
(٣) سقط من: [أ، ب، هـ].
(٤) سقط من: [س].
(٥) منقطع؛ الحسن لم يدرك عمر، أخرجه ابن المبارك في الزهد ص (١٣١).
حضرت حسن رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی اکثر عمر رضی اللہ عنہ کے دروازے پر آیا کرتا تھا تو عمر رضی اللہ عنہ نے اس سے کہا کہ جا اور اللہ کی کتاب سیکھ۔ حسن رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ وہ آدمی چلا گیا اور عمر رضی اللہ عنہ نے اس کو غائب پایا۔ پھر وہ عمر رضی اللہ عنہ کو ایک دفعہ ملا تو عمر رضی اللہ عنہ گویا اس کو ملامت کرنے لگے تو اس نے جواب دیا کہ میں نے اللہ کی کتاب میں وہ چیز حاصل کی جس نے مجھ کو عمر رضی اللہ عنہ کے دروازے سے مستغنی کردیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 38378]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38378، ترقيم محمد عوامة 36789)
ترقیم عوامۃ: 36790 ترقیم الشثری: -- 38379
٣٨٣٧٩ - حدثنا ابو اسامة عن ابي الاشهب عن (الحسن) (١) قال: لا يزال العبد بخير ما لم يصب كبيرة تفسد عليه قلبه وعقله.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
حسن رحمہ اللہ کا ارشاد ہے کہ آدمی ہمیشہ بھلائی ہی میں ہوتا ہے جب تک کہ وہ کوئی ایسا کبیرہ گناہ نہ کرلے کہ جو اس کی عقل ودل کو خراب کردے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 38379]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38379، ترقيم محمد عوامة 36790)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 38380
٣٨٣٨٠ - قال: وقال الحسن: الإيمان الإيمان، فإنه من كان مؤمنا فإن له عند الله شفعاء مشفعين.
راوی فرماتے ہیں کہ حضرت حسن رحمہ اللہ نے فرمایا: ایمان کو لازم پکڑو، ایمان کو! اس لیے کہ جو شخص مومن ہوتا ہے تو اللہ کے ہاں اس کے لیے شفاعت کرنے والے ہوتے ہیں جن کی شفاعت قبول کی جاتی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 38380]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38380، ترقيم محمد عوامة ---)
ترقیم عوامۃ: 36791 ترقیم الشثری: -- 38381
٣٨٣٨١ - حدثنا ابو اسامة عن ابي الاشهب عن الحسن قال: من قال قولا حسنا، وعمل عملا حسنا، فخذوا عنه، ومن قال قولا حسنا، وعمل عملا سيئا، فلا تاخذوا عنه.
حضرت حسن رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ جو شخص اچھی بات کرے اور اس کا عمل اچھا ہو اس سے بات قبول کرو اور جو شخص اچھی بات کرے اور عمل برا ہو تو اس سے بات کو قبول نہ کرو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 38381]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38381، ترقيم محمد عوامة 36791)
ترقیم عوامۃ: 36792 ترقیم الشثری: -- 38382
٣٨٣٨٢ - حدثنا ابو اسامة عن ابي الاشهب قال: قال الحسن: إن من النفاق اختلاف اللسان والقلب، واختلاف السر والعلانية، واختلاف الدخول والخروج.
حضرت حسن رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ منافقت میں سے ہے دل اور زبان کا اختلاف اور ظاہر اور پوشیدہ کا اختلاف اور اندر اور باہر کا اختلاف۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 38382]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38382، ترقيم محمد عوامة 36792)
ترقیم عوامۃ: 36793 ترقیم الشثری: -- 38383
٣٨٣٨٣ - حدثنا ابو اسامة عن ابي هلال قال: حدثنا حفص (الضبعي) (١) قال: قال عبد الله بن ابي مليكة (٢) : قال عمر: يا (عم) (٣) حدثنا عن الموت! قال: نعم يا امير المؤمنين (غصن) (٤) كثير الشوك ادخل في جوف رجل، فاخذت كل شوكة بعرق، ثم ⦗٩٠⦘ جذبه رجل شديد الجذب (فاخذ) (٥) ما اخذ و (ابقى) (٦) ما (ابقى) (٧) (٨) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (الضبي).
(٢) في [أ، ب، جـ، ع]: زيادة (قال).
(٣) في [أ، ب، جـ]: (يا عم)، وفي [ع]: (عمر)، وفي [هـ]: (كعب)، وفي [س]: بياض.
(٤) في [م]: (لغصن).
(٥) في [أ، ب]: (فأخذت).
(٦) في [جـ]: (أبتا).
(٧) في [جـ]: (أبتا).
(٨) منقطع؛ ابن أبي مكلية لم يدرك عمر، وأخرجه أبو نعيم في الحلية ٥/ ٣٦٥.
حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ اے چچا ہمیں موت کے بارے میں کچھ بتائیں تو انہوں نے جواب دیا کہ کیوں نہیں اے امیر المومنین! یہ تو ٹہنی کی مثل ہے کہ جس کے بہت سے کانٹے ہوں جس کو کسی آدمی کے پیٹ میں داخل کردیا جائے اور ہر کانٹا رگ میں پیوست ہوجائے۔ پھر کوئی آدمی اس کو زور سے کھینچے اور جو نکال لے وہ تو نکال لے اور جو رہ جائے وہ رہ جائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الزهد/حدیث: 38383]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38383، ترقيم محمد عوامة 36793)