سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں قیامت کے دن تمام اولادِ آدم کا سردار ہوں گا اور یہ بات فخر سے نہیں کہہ رہا، اور سب سے پہلے میرے لیے زمین کو شق کیا جائے گا، اور سب سے پہلے میں شفاعت کروں گا اور میری شفاعت قبول کی جائے گی، اور میرے ہاتھ میں «لِوَاءُ الْحَمْدِ» ”لواء الحمد“ ہو گا، اور سیدنا آدم علیہ السلام اور ان کے علاوہ سب لوگ میرے نیچے (یعنی اس جھنڈے کے نیچے) ہوں گے۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب التاريخ/حدیث: 6478]

سیدنا کعب بن مالک رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”قیامت کے دن لوگوں کو زندہ کیا جائے گا، سب سے پہلے میں اور میری امت ایک ٹیلے پر آئیں گے، میرا پروردگار مجھے سبز حلہ پہنائے گا تو جو اللہ کو منظور ہوگا میں اس وقت (اللہ تعالیٰ کی حمد کے طور پر کلمات) کہوں گا، یہی «الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ» ”مقامِ محمود“ ہے۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب التاريخ/حدیث: 6479]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”قیامت کے دن ہر نبی کے لیے نور کا منبر ہو گا اور میں سب سے زیادہ اونچے اور سب سے زیادہ نورانی منبر پر ہوں گا، پھر ایک منادی آ کر یہ اعلان کرے گا: امی نبی کہاں ہیں؟ تو انبیاء جواب دیں گے کہ ہم میں سے ہر ایک امی نبی ہے، ہم میں کسے بلایا گیا ہے؟ وہ دوسری مرتبہ واپس آئے گا اور دریافت کرے گا: امی عربی نبی کہاں ہیں؟“ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں: ”سیدنا محمد صلی اللہ علیہ وسلم منبر سے نیچے اتریں گے اور جنت کے دروازے پر آ کر اس کو کھٹکھٹائیں گے۔ (اندر سے) داروغہ پوچھے گا: کون ہے؟ تو آپ جواب دیں گے: محمد (راوی کو شک ہے شاید یہ الفاظ ہیں) أحمد۔ دریافت کیا جائے گا: کیا انہیں بلایا گیا ہے؟ تو وہ جواب دیں گے: جی ہاں، تو ان کے لیے دروازہ کھول دیا جائے گا۔ وہ اس کے اندر داخل ہوں گے، تو ان کا پروردگار ان کے سامنے تجلی فرمائے گا۔ ان سے پہلے کسی اور نبی کے لیے پروردگار نے تجلی نہیں کی ہو گی، تو وہ اللہ کی بارگاہ میں سجدے میں چلے جائیں گے اور ایسے کلمات کے ذریعے اللہ تعالیٰ کی حمد بیان کریں گے کہ ان سے پہلے اور ان کے بعد کسی نے بھی ان کلمات کے ذریعے اللہ تعالیٰ کی حمد بیان نہیں کی ہو گی۔ ان سے کہا جائے گا: اے محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم )! اپنا سر اٹھاؤ، تم بات کرو اسے سنا جائے گا، تم شفاعت کرو اسے قبول کیا جائے گا، مانگو وہ دیا جائے گا۔ وہ عرض کریں گے: اے پروردگار! میری امت، میری امت۔ تو ان سے کہا جائے گا: تم ہر اس شخص کو (جہنم سے) نکال لو جس کے دل میں جو کے وزن جتنا (ایمان ہو)۔ پھر وہ دوبارہ آ کر اللہ کی بارگاہ میں سجدے میں چلے جائیں گے اور ایسے کلمات کے ذریعے اللہ تعالیٰ کی حمد بیان کریں گے کہ ان سے پہلے کسی نے بھی ان کلمات کے ذریعے حمد بیان نہیں کی ہو گی اور ان کے بعد بھی کوئی ان کلمات کے ذریعے اس حمد کو بیان نہیں کرے گا، تو ان سے کہا جائے گا: محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم )! اپنا سر اٹھاؤ، بات کرو اسے سنا جائے گا، شفاعت کرو اسے قبول کیا جائے گا، مانگو وہ دیا جائے گا۔ پھر ان سے کہا جائے گا: تم ایسے ہر اس شخص کو جہنم سے نکال لو جس کے دل میں گندم کے دانے کے وزن جتنا ایمان ہو، پھر وہ تیسری مرتبہ آئیں گے اور اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں سجدے میں چلے جائیں گے اور ایسے کلمات کے ذریعے اللہ تعالیٰ کی حمد بیان کریں گے کہ ان سے پہلے کسی نے ان کلمات کے ذریعے اللہ تعالیٰ کی حمد بیان نہیں کی ہو گی اور ان کے بعد بھی کوئی ان کلمات کے ذریعے اللہ تعالیٰ کی حمد بیان نہیں کرے گا، تو ان سے کہا جائے گا: جہنم سے ہر اس شخص کو نکال لو جس کے دل میں رائی جتنا ایمان ہو۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم واپس تشریف لا کر سجدے میں چلے جائیں گے اور اللہ تعالیٰ کی ایسے کلمات کے ذریعے حمد بیان کریں گے کہ ان کلمات کے ذریعے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے پہلے کسی نے اللہ تعالیٰ کی حمد بیان نہیں کی ہو گی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد بھی کوئی ان کلمات کے ذریعے اللہ تعالیٰ کی حمد بیان نہیں کرے گا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ کہا جائے گا: اے محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم )! اپنا سر اٹھاؤ، بات کرو اسے سنا جائے گا، شفاعت کرو اسے قبول کیا جائے گا، مانگو وہ دیا جائے گا۔ تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم عرض کریں گے: اے میرے پروردگار! جس شخص نے «لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبود برحق نہیں“ کہا ہو (اسے بھی جہنم سے نکلنے کا حکم دیا جائے)، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ کہا جائے گا: اے محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم )! اس کے ساتھ تمہارا واسطہ نہیں ہے، یہ میرے ساتھ مخصوص ہے اور آج میں خود اس کا بدلہ دوں گا۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب التاريخ/حدیث: 6480]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”سب سے پہلے میں جنت کے دروازے کو کھٹکھٹاؤں گا۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب التاريخ/حدیث: 6481]

سیدنا جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ، إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَ» ”میں مکہ میں موجود اس پتھر کو پہچانتا ہوں جو مجھے اس وقت سلام کیا کرتا تھا جب مجھے مبعوث کیا گیا تھا، میں آج بھی اس کو پہچانتا ہوں۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب التاريخ/حدیث: 6482]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”بکھرے ہوئے بالوں اور پرانے کپڑوں والے کچھ لوگ ایسے ہیں کہ اگر وہ اللہ کے نام کی قسم اٹھا لیں، تو اللہ تعالیٰ اسے پوری کروا دے۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب التاريخ/حدیث: 6483]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے (بکری) ذبح کی تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”دستی مجھے پکڑا دو۔“ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے پیش کی پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مجھے دستی پکڑا دو۔“ میں نے پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے پیش کی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پھر فرمایا: ”مجھے دستی پکڑا دو۔“ میں نے عرض کی: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! بکری میں دو ہی دستیاں ہوتی ہیں۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اگر تم حاصل کرنا چاہتے تو اسے بھی پا لیتے۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب التاريخ/حدیث: 6484]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ایک مرتبہ ایک شخص گائے کو لے کر جا رہا تھا، اس نے اس پر سوار ہونے کا ارادہ کیا تو گائے نے اس کی طرف توجہ کر کے کہا: ہمیں اس کے لیے پیدا نہیں کیا گیا ہمیں اس لیے پیدا کیا گیا ہے تاکہ ہمارے ذریعہ کھیتی باڑی کی جائے، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس موجود افراد نے «سُبْحَانَ اللّٰهِ» ”اللہ پاک ہے“ کہا، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں اس بات پر یقین رکھتا ہوں، ابوبکر اور عمر رضی اللہ عنہما بھی اس بات پر یقین رکھتے ہیں (کہ گائے کلام کر سکتی ہے) حالانکہ یہ دونوں صاحبان وہاں موجود نہیں تھے، پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے بتایا کہ ایک مرتبہ ایک شخص اپنی بکریاں لے کر جا رہا تھا، بھیڑیے نے ایک بکری کو پکڑا، چرواہا بھیڑیے کے پیچھے گیا اور اس نے اس بکری کو اس سے چھڑوا لیا، تو بھیڑیے نے کہا: اس دن تم کیا کرو گے جو درندوں کی حکومت کا دن ہو گا؟ اس دن ان بکریوں کا نگران میرے علاوہ اور کوئی نہیں ہو گا، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس موجود افراد نے «سُبْحَانَ اللّٰهِ» ”اللہ پاک ہے“ کہا، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں، ابوبکر اور عمر رضی اللہ عنہما بھی اس بات پر یقین رکھتے ہیں (کہ بھیڑیا کلام کر سکتا ہے) حالانکہ یہ دونوں صاحبان وہاں موجود نہیں تھے۔“ [صحیح ابن حبان/كتاب التاريخ/حدیث: 6485]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”ایک مرتبہ ایک شخص گائے پر سوار ہوا، تو گائے نے اس کی طرف رخ کر کے کہا: مجھے اس کام کے لیے پیدا نہیں کیا گیا، مجھے کھیتی باڑی کے لیے پیدا کیا گیا ہے۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں، ابوبکر اور عمر رضی اللہ عنہما اس بات پر یقین رکھتے ہیں۔ ایک مرتبہ ایک بھیڑیے نے ایک بکری کو پکڑ لیا، چرواہا اس کے پیچھے آیا، تو بھیڑیے نے کہا: درندوں کے مخصوص دن میں کون اس کا محافظ ہو گا، جب ان کا نگران میرے علاوہ اور کوئی نہیں ہو گا؟ پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں، ابوبکر اور عمر رضی اللہ عنہما اس پر ایمان رکھتے ہیں (یعنی یقین رکھتے ہیں)۔“ ابوسلمہ نامی راوی کہتے ہیں: اس دن یہ دونوں صاحبان حاضرین میں موجود نہیں تھے۔ [صحیح ابن حبان/كتاب التاريخ/حدیث: 6486]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: ”بنی اسرائیل میں ایک شخص لوگوں کو قرض دیا کرتا تھا۔ ایک مرتبہ ایک شخص اس کے پاس آیا اور بولا: اے فلاں! تم مجھے 600 دینار قرض دے دو۔ اس نے کہا: ٹھیک ہے، اگر تم میرے پاس کوئی ضمانتی لے آؤ (تو میں ایسا کر دیتا ہوں)۔ اس نے کہا: اللہ تعالیٰ میرا ضامن ہے۔ اس شخص نے کہا: «سُبْحَانَ اللّٰهِ» ”اللہ پاک ہے“، ٹھیک ہے، میں اللہ تعالیٰ کو ضامن کے طور پر قبول کرتا ہوں۔ اس شخص نے اسے 600 دینار دے دیے، اس نے اس کے ساتھ ایک مدت طے کی، پھر وہ دوسرا شخص سمندر پر سوار ہو کر مال لے کر گیا تاکہ اس کے ذریعے تجارت کرے۔ اللہ تعالیٰ نے یہ طے کر دیا ہوا تھا کہ وہ مخصوص مدت گزر جائے تو وہ گزر گئی، لیکن سمندر ان دونوں آدمیوں کے درمیان رکاوٹ تھا۔ مال کا مالک شخص ساحل پر آتا اور اس کے بارے میں دریافت کرتا، جن لوگوں سے اس نے اس دوسرے شخص کے بارے میں دریافت کیا، تو انہوں نے یہی بتایا: ہم نے اسے فلاں فلاں جگہ پر چھوڑا تھا، تو مال کا مالک شخص یہ کہتا: اے اللہ! فلاں شخص کے معاملے میں تو ہی میرا نگران ہے، میں نے تیری ضمانت پر وہ چیز اسے دی تھی۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں: وہ شخص جس کے ذمے رقم کی ادائیگی تھی وہ گیا، اس نے ایک لکڑی لی اور اس کے اندر وہ مال رکھ دیا، پھر اس نے ایک صحیفہ تحریر کیا کہ یہ مال فلاں کی طرف سے فلاں کے لیے ہے، میں تمہارا مال اپنے ضامن کے سپرد کر رہا ہوں، پھر اس نے لکڑی کے منہ کو بند کر دیا اور اس لکڑی کو سمندر میں ڈال دیا۔ وہ لکڑی سمندر میں تیرتی ہوئی ساحل تک آگئی۔ اس مال کا مالک شخص ساحل پر آیا تاکہ اس بارے میں دریافت کرے، وہاں اسے لکڑی ملی، اس نے اس لکڑی کو اٹھایا اور اسے لے کر اپنے گھر چلا گیا۔ اس نے اس لکڑی کو کاٹا تو اس میں سے دینار اور خط نکلا، اس شخص نے وہ خط لے کر اسے پڑھا تو وہ جان گیا (کہ یہ تو میرے ہی پیسے ہیں)، پھر دوسرا شخص بھی آگیا۔ مال کے مالک نے اس سے دریافت کیا: میرا مال؟ تو دوسرے شخص نے کہا: میں نے اپنا مال اپنے وکیل کے سپرد کر دیا تھا جسے میں نے ضامن بنایا تھا، تو پہلے شخص نے کہا: تمہارے وکیل نے مجھے پوری ادائیگی کر دی۔“ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: مجھے اپنے بارے میں یاد ہے، ہم لوگ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس موجود تھے، اسی دوران شور شرابہ زیادہ ہو گیا کہ ان دونوں میں سے کون شخص زیادہ ایماندار ہے۔ [صحیح ابن حبان/كتاب التاريخ/حدیث: 6487]