المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
1. لَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنَ الدُّعَاءَ
اللہ کے نزدیک دعا سے زیادہ معزز کوئی چیز نہیں۔
حدیث نمبر: 1821
أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل، حدثنا أبو بكر يحيى بن جعفر بن أبي طالب، حدثنا أبو داود سليمان بن داود الطيالسي، حدثنا أبو العَوّام عمران القطان. وحدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أخبرنا أبو مسلم ومحمد بن أيوب ويوسف بن يعقوب، قالوا: حدثنا عمرو بن مرزوق، أخبرنا عِمْران القطّان. وأخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا عِمْران القَطّان، حدثنا قَتَادة، عن سعيد بن أبي الحسن، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"ليس شيءٌ أكرَمَ على الله من الدُّعاء" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. أما مسلم فإنه لم يخرِّج في كتابه عن عِمْران القطَّان، على أنه صدوقٌ في روايته، وقد احتجَّ به البخاري في"الجامع الصحيح" (1) ، وأنا بمشيئة الله أُجري الأخبار التي سَقَطَت على الشيخين في كتاب الدَّعَوات على مذهب أبي سعيد عبد الرحمن بن مَهْدي في قَبولها:
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. أما مسلم فإنه لم يخرِّج في كتابه عن عِمْران القطَّان، على أنه صدوقٌ في روايته، وقد احتجَّ به البخاري في"الجامع الصحيح" (1) ، وأنا بمشيئة الله أُجري الأخبار التي سَقَطَت على الشيخين في كتاب الدَّعَوات على مذهب أبي سعيد عبد الرحمن بن مَهْدي في قَبولها:
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ کے نزدیک دعا سے بڑھ کر کوئی چیز زیادہ باعظمت نہیں ہے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ امام مسلم نے اپنی کتاب میں عمران القطان سے روایت نہیں لی، حالانکہ وہ اپنی روایت میں سچے ہیں اور امام بخاری نے ان سے اپنی صحیح میں احتجاج کیا ہے۔ میں اللہ کی مشیت سے کتاب الدعوات میں ان احادیث کو بھی جاری رکھوں گا جو شیخین سے رہ گئی ہیں، اور اس بارے میں میرا مسلک امام عبدالرحمن بن مہدی کا ہے: [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1821]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ امام مسلم نے اپنی کتاب میں عمران القطان سے روایت نہیں لی، حالانکہ وہ اپنی روایت میں سچے ہیں اور امام بخاری نے ان سے اپنی صحیح میں احتجاج کیا ہے۔ میں اللہ کی مشیت سے کتاب الدعوات میں ان احادیث کو بھی جاری رکھوں گا جو شیخین سے رہ گئی ہیں، اور اس بارے میں میرا مسلک امام عبدالرحمن بن مہدی کا ہے: [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1821]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن،إن شاء الله من أجل عمران القطان»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 1821M
فإنِّي سمعتُ أبا زكريا يحيى بن محمد العَنْبري يقول: سمعتُ أبا الحسن محمد بن إسحاق بن إبراهيم الحنظليَّ يقول: كان أَبي يَحكي عن عبد الرحمن بن مهديٍّ يقول: إذا رَوَيْنا عن النبي ﷺ في الحلال والحرام والأحكام شدَّدْنا في الأسانيد وانتقَدْنا الرجال، وإذا رَوَيْنا عنه في فضائل الأعمال والثَّواب والعِقاب والمباحات والدَّعَوات، تساهَلْنا في الأسانيد (2) .
میں نے ابوزکریا یحییٰ بن محمد عنبری سے سنا، وہ کہتے تھے کہ میں نے ابوالحسن محمد بن اسحاق سے سنا، وہ اپنے والد سے نقل کرتے تھے کہ امام عبدالرحمن بن مہدی فرماتے تھے: ”جب ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے حلال و حرام اور احکام کے بارے میں روایت کرتے ہیں تو ہم اسناد میں سختی کرتے ہیں اور راویوں پر کڑی تنقید کرتے ہیں، لیکن جب ہم فضائلِ اعمال، ثواب و عذاب، مباحات اور دعاؤں کے بارے میں روایت کرتے ہیں تو ہم اسناد میں نرمی سے کام لیتے ہیں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1821M]
2. أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ هُوَ الدُّعَاءُ
سب سے افضل عبادت دعا ہے۔
حدیث نمبر: 1822
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا هارون بن سليمان الأصبهاني، حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، حدثنا سفيان، عن منصورٍ والأعمش [عن ذَرٍّ] (3) عن يُسَيْع الحضرمي، عن النُّعمان بن بَشِير قال: سمعتُ النبي ﷺ يقول:"إنَّ الدُّعاء هو العِبادة" ثم قرأ: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ [غافر: 60] (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وقد رواه شعبة وجَرير عن منصور. وأما حديث شعبة:
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وقد رواه شعبة وجَرير عن منصور. وأما حديث شعبة:
سیدنا نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”دعا ہی اصل عبادت ہے۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ ”اور تمہارے رب نے فرمایا: مجھے پکارو، میں تمہاری دعا قبول کروں گا۔“ [سورة غافر: 60]
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ شعبہ اور جریر نے اسے منصور سے روایت کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1822]
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ شعبہ اور جریر نے اسے منصور سے روایت کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1822]
حدیث نمبر: 1823
فحدَّثَناه أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا هارون بن سليمان، حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، حدثنا شعبة، عن منصور، عن ذرٍّ، نحوَه (2) . وأما حديث جَرير:
سیدنا نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ سے سابقہ روایت کی مانند مروی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1823]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1824
فحدَّثَناه أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا إسماعيل بن قُتَيبة، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا جَرِير، عن منصور، عن ذَرٍّ، فذكره بإسناده بمثله (3) . ولهذا الحديث شاهدٌ بإسناد صحيح عن عبد الله بن عباس:
سیدنا نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ سے اسی اسناد کے ساتھ اسی طرح کی روایت مروی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1824]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،يحيى بن يحيى: هو النيسابوري، وجرير: هو ابن عبد الحميد.»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1825
حدَّثَناه أبو بكر محمد بن داود بن سليمان، حدثنا محمد بن أيوب الرَّازيُّ وإبراهيم بن شَريكٍ الكوفي، قالا: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا كامل بن العلاء، عن حَبِيب بن أبي ثابت، عن ابن عباس. وعن أبي يحيى، عن مجاهد، عن ابن عباسٍ قال: أفضلُ العِبادة الدعاءُ، وقرأ: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾ (1) .
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، وہ فرماتے ہیں: ”افضل ترین عبادت دعا ہے“، پھر انہوں نے یہ آیت پڑھی: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾ ”اور تمہارے رب نے فرمایا: مجھے پکارو، میں تمہاری دعا قبول کروں گا، بے شک جو لوگ میری عبادت سے تکبر کرتے ہیں وہ عنقریب ذلیل ہو کر جہنم میں داخل ہوں گے۔“ [سورة غافر: 60] [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1825]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،سفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، والأعمش: هو سليمان بن مهران، ويُسيع الحضرمي: هو ابن معدان الكندي.»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
3. مَنْ لَا يَدْعُو اللَّهَ يَغْضَبْ عَلَيْهِ
جو اللہ سے دعا نہیں کرتا اللہ اس پر ناراض ہوتا ہے۔
حدیث نمبر: 1826
أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد القَنْطَري ببغداد، حدثنا أبو قِلَابة عبد الملك بن محمد الرَّقَاشي، حدثنا أبو عاصم الضَّحّاك بن مَخْلَد الشَّيباني، حدثنا أبو المَلِيح الفارسي، حدثنا أبو صالح، قال: قال أبو هريرة: قال رسولُ الله ﷺ:"مَن لا يَسألِ اللهَ يَغضَبْ عليه" (2) .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص اللہ سے نہیں مانگتا، اللہ اس پر ناراض ہوتا ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1826]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أبو صالح - وهو الخُوزي - لم يرو عنه غير أبي المَليح الفارسي - ويقال: المدني لأنه سكن المدينة، واسمه: صبيح، وقيل: حميد ثم إنَّ أبا صالح هذا ليس له غير هذا الحديث، وقد تفرَّد به، وهو مختلف فيه، فقد ضعفه ابن معين، وقال أبو زرعة: لا بأس به، وقال الحافظ في "التقريب": ليِّن الحديث، أي: تقبل روايته حيث يتابع، ولم يتابع.»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 1827
حدَّثَناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا إسماعيل بن قُتَيبة، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا خارجة، عن أبي المَليح حُميد المَديني، حدثني أبو صالح الخُوْزي، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ الله ﷺ:"مَن لا يَدْعو الله يَغضَبُ عليه" (1) .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص اللہ سے دعا نہیں کرتا، اللہ اس پر غضبناک ہوتا ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1827]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا، خارجة»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدًّا
حدیث نمبر: 1828
وحدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا محمد بن محمد بن حيَّان (2) الأنصاري، حدثنا محمد بن الصَّبّاح الجَرجَرائي، حدثنا مروان بن معاوية الفَزَاري، حدثنا أبو المَلِيح المَدَني (3) ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله ﷺ: إنَّ الله ليَغْضبُ على مَن لم (4) يَفعلْهُ، ولا يفعلُ ذلك أحدٌ غيرُه"؛ يعني في الدعاء (5) .
هذا حديث صحيح الإسناد؛ فإنَّ أبا صالح الخُوزيَّ وأبا المَلِيح الفارسيَّ لم يُذكَرا بالجَرح، إنما هما في عِداد المجهولين لقلَّة الحديث.
هذا حديث صحيح الإسناد؛ فإنَّ أبا صالح الخُوزيَّ وأبا المَلِيح الفارسيَّ لم يُذكَرا بالجَرح، إنما هما في عِداد المجهولين لقلَّة الحديث.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بلاشبہ اللہ اس پر غصہ فرماتا ہے جو اس سے سوال نہیں کرتا، اور اللہ کے سوا کوئی ایسا نہیں (جو نہ مانگنے پر ناراض ہو)۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے، کیونکہ ابوصالح الخوزی اور ابو الملیح فارسی پر کوئی جرح نہیں ہے، وہ صرف اپنی روایات کی کمی کی وجہ سے مجہولین کے زمرے میں گنے جاتے ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1828]
اس حدیث کی سند صحیح ہے، کیونکہ ابوصالح الخوزی اور ابو الملیح فارسی پر کوئی جرح نہیں ہے، وہ صرف اپنی روایات کی کمی کی وجہ سے مجہولین کے زمرے میں گنے جاتے ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1828]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف من أجل أبي صالح»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 1829
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني سليمان بن بلال، عن سُهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله ﷺ:"ما من قومٍ جلسوا مجلسًا وتفرَّقوا منه لم يَذكُروا الله فيه، إلَّا كأنّما تفرَّقوا عن جِيفَةِ حمار، وكان عليهم حسرةً يومَ القيامة" (6) . تابعه عبد العزيز بن أبي حازم عن سهيل:
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو لوگ کسی مجلس میں بیٹھے اور وہاں سے اللہ کا ذکر کیے بغیر اٹھ کھڑے ہوئے، تو وہ ایسے ہی ہے جیسے وہ کسی مردہ گدھے کی لاش پر سے اٹھ کر جدا ہوئے ہوں، اور یہ مجلس قیامت کے دن ان کے لیے باعثِ حسرت ہوگی۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر/حدیث: 1829]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،الربيع بن سليمان: هو المرادي، وأبو صالح: هو ذكوان السمان، وأخرجه أحمد 15/ (9052) و 16/ (10680) و (10825)، وأبو داود (4855)، وابن حبان (590) من طرق عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد.»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح