المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
996. تَعْظِيمُ أَهْلِ بَيْتِ النَّبِيِّ لِابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ
نبی ﷺ کے اہلِ بیت کا ابن ام مکتوم رضی اللہ عنہ کا احترام کرنا
حدیث نمبر: 6817
أخبرني عبد الرحمن بن حَمْدان الجلَّاب بهَمَذان، حدثنا إسحاق بن أحمد الخرَّاز، حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي، حدثنا أبو سِنان، عن عمرو بن مُرَّة، عن أبي البَخْتري، عن ابن أمِّ مكتوم قال: خرجَ النبيُّ ﷺ ذاتَ غداةٍ فقال:"سُعِّرَتِ النارُ لأهل النار، وجاءتِ الفتنُ كقِطَعِ الليل المُظلِم، لو تعلمون ما أعلمُ لضحكتُم قليلًا ولبكيتُم كثيرًا" (2) .
سیدنا ابن ام مکتوم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ایک صبح باہر تشریف لائے اور فرمایا: ”اہلِ نار کے لیے آگ بھڑکا دی گئی ہے، اور فتنے اندھیری رات کے ٹکڑوں کی طرح آ پہنچے ہیں، اگر تم وہ جان لو جو میں جانتا ہوں تو تم ہنستے کم اور روتے زیادہ۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6817]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد لا بأس برجاله، لكن أبا البختري» [ترقيم الرساله 6817] [ترقيم الشركة 6737]
الحكم على الحديث:
صحيح لغيره
حدیث نمبر: 6818
أخبرنا أبو الطيِّب محمد بن عبد الله الشَّعيري، حدثنا مَحمِش بن عصام العَدْل، حدثنا حفص بن عبد الله، حدثني إبراهيم بن طَهْمان، عن عاصم، عن زِرّ بن حُبيش، عن عمرو بن أمِّ مكتوم قال: أتيتُ النبيَّ ﷺ فقلتُ: يا رسولَ الله، إني شيخٌ كبير ضريرُ البصر شاسعُ الدار، وليس لي قائدٌ يُلائمني، وبيني وبينَ المسجد شجرٌ وأنهارٌ، فهل لي من عُذر أن أصلِّي في بيتي؟ قال:"هل تسمعُ النِّداءَ؟" قلت: نعم قال:"فأتِها" (1) . قال الحاكم ﵀: لا أعلمُ أحدًا قال في هذا الإسناد: عن عاصم عن زِرّ، غير إبراهيم بن طَهْمان، وقد رواه زائدةُ وشَيبان النَّحوي وحماد بن سَلَمة وأبو عَوَانة وغيرُهم عن عاصم عن أبي رَزين عن ابن أمِّ مكتوم. أما حديثُ زائدة:
سیدنا عمرو بن ام مکتوم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہو کر عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میں ایک بوڑھا اور نابینا شخص ہوں، میرا گھر دور ہے اور میرا کوئی ایسا مددگار (قائد) نہیں جو میرے موافق ہو، میرے اور مسجد کے درمیان درخت اور نہریں بھی ہیں، تو کیا مجھے اس بات کی رخصت ہے کہ میں اپنے گھر میں نماز پڑھ لوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ؟» ”کیا تم اذان کی آواز سنتے ہو؟“ میں نے عرض کیا: جی ہاں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «فَأْتِهَا» ”تو پھر مسجد میں آؤ۔“
امام حاکم فرماتے ہیں: میری معلومات کے مطابق اس سند میں عاصم سے، انہوں نے زر (بن حبیش) سے، یہ روایت سوائے ابراہیم بن طہمان کے کسی نے بیان نہیں کی، جبکہ زائدہ، شیبان نحوی، حماد بن سلمہ اور ابوعوانہ وغیرہ نے اسے عاصم سے، انہوں نے ابورزین سے اور انہوں نے ابن ام مکتوم سے روایت کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6818]
امام حاکم فرماتے ہیں: میری معلومات کے مطابق اس سند میں عاصم سے، انہوں نے زر (بن حبیش) سے، یہ روایت سوائے ابراہیم بن طہمان کے کسی نے بیان نہیں کی، جبکہ زائدہ، شیبان نحوی، حماد بن سلمہ اور ابوعوانہ وغیرہ نے اسے عاصم سے، انہوں نے ابورزین سے اور انہوں نے ابن ام مکتوم سے روایت کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6818]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد لا بأس برجاله، لكن خالف إبراهيمُ بن طهمان أصحابَ عاصم -وهو ابن بهدلة- فرواه عن زر بن حبيش عن ابن أم مكتوم، وهو وهمٌ، والمحفوظ: عاصم عن أبي رزين عن ابن مكتوم، كما سيورد المصنف هذه الرواياتِ عقبه. وسلفت رواية أبي رزين أيضًا عند المصنف برقم (822).» [ترقيم الرساله 6818] [ترقيم الشركة 6738]
الحكم على الحديث:
حديث صحيح
حدیث نمبر: 6819
فحدَّثَناه أبو بكر بن بالَوَيهِ، حدثنا محمد بن أحمد بن النَّضْر، حدثنا معاوية ابن عمرو، حدثنا زائدة، عن عاصم، عن أبي رَزين (2) . وأما حديث شَيبان:
زائدہ نے عاصم سے، انہوں نے ابورزین سے اور انہوں نے سیدنا ابن ام مکتوم رضی اللہ عنہ سے سابقہ روایت نقل کی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6819]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، أبو رزين» [ترقيم الرساله 6819] [ترقيم الشركة 6739]
الحكم على الحديث:
حديث صحيح
حدیث نمبر: 6820
فأخبرَناه أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا بِشر، حدثنا الحسن بن موسى الأشيب، حدثنا شَيبانُ، عن عاصم، عن أبي رَزين (1) . وأما حديث حماد بن سَلَمة:
شیبان نے عاصم سے، انہوں نے ابورزین سے اور انہوں نے سیدنا ابن ام مکتوم رضی اللہ عنہ سے سابقہ حدیث روایت کی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6820]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف كسابقه،» [ترقيم الرساله 6820] [ترقيم الشركة 6740]
الحكم على الحديث:
حديث صحيح
حدیث نمبر: 6821
فحدَّثَناه محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا السَّري بن خُزيمة، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا أبو عَوانة، وحمادُ بن سَلَمة، عن عاصم، عن أبي رَزين (2) . ذكرُ العلاء بن الحَضْرمي ﵁-
حماد بن سلمہ اور ابوعوانہ نے عاصم سے، انہوں نے ابورزین سے (سیدنا ابن ام مکتوم رضی اللہ عنہ کے حوالے سے سابقہ روایت) نقل کی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6821]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف كسابقيه.» [ترقيم الرساله 6821] [ترقيم الشركة 6741]
الحكم على الحديث:
حديث صحيح
997. ذِكْرُ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
سیدنا علاء بن حضرمی رضی اللہ عنہ کے مناقب کا ذکر
حدیث نمبر: 6822
أخبرني أبو بكر بن بالَوَيهِ، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حدثنا مصعب بن عبد الله قال: الحَضْرمي أبو العلاء اسمُه عبد الله بن عبَّاد بن أكبرَ بن رَبيعة بن مالك بن عُريف بن مالك بن الخزرج بن إياد (3) بن الصَّدِف من حضرَموتَ ابنِ كِنْدة، مات راجعًا من البحرين سنةَ إحدى وعشرين.
مصعب بن عبداللہ زبیری سے روایت ہے کہ حضرمی، جو علاء کے والد ہیں، ان کا اصل نام عبداللہ بن عباد بن اکبر بن ربیعہ بن مالک بن عریف بن مالک بن خزرج بن ایاد بن صدف ہے، ان کا تعلق حضرموت (کندہ) سے تھا اور وہ سنہ 21 ہجری میں بحرین سے واپسی پر وفات پا گئے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6822]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6822] [ترقيم الشركة 6742]
حدیث نمبر: 6823
أخبرنا أبو العبّاس المحبوبي، حدثنا أحمد بن سيَّار، حدثنا عَبْدان، عن أبي حمزة، عن المغيرة الأزدي، عن محمد بن زيد، عن حيَّان الأعرج، عن العلاء ابن الحضرمي قال: بعثني رسولُ الله ﷺ في الخليطَينِ يكون أحدُهما مسلم والآخرُ مشرك (1) ، أن خُذْ (2) من المسلم العُشرَ، ومن المُشرك الجِزْيةَ (3) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6678 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6678 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا علاء بن حضرمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے ایسے ملے جلے لوگوں کی طرف (عامل بنا کر) بھیجا جن میں سے کچھ مسلمان اور کچھ مشرک تھے، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا کہ مسلمان سے عشر (دسواں حصہ) اور مشرک سے جزیہ وصول کروں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6823]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، المغيرة الأزدي مجهول، قال المزي في "التهذيب" 28/ 408: أظنه المغيرة ابن مسلم القسملي، فإنَّ القسامل من الأزد. ومحمد بن زيد أيضًا مجهول، وحيان الأعرج وثقه ابن معين، لكن روايته عن العلاء منقطعة.» [ترقيم الرساله 6823] [ترقيم الشركة 6743] [ترقيم العلميه 6678]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 6824
حدثنا علي بن حَمْشاذَ، حدثنا محمد بن شاذان الجوهري، حدثنا مُعلَّى بن منصور، حدثنا هُشَيم، عن منصور بن زاذان، عن محمد بن سِيرِين، عن ابن (4) العلاء بن (5) الحضرمي، عن أبيه: أنه كتب إلى النبيِّ ﷺ فبدأَ بنفسِه (6) . ذكرُ عبد الله بن جَحْش الأَسَدي ﵁-
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6679 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6679 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
ابن علاء بن حضرمی اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف خط لکھا تو (ادب کے طور پر خط کی ابتدا میں) پہلے اپنا نام لکھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6824]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، فقد اضطرب هشيم -وهو ابن بشير- فيه، فوصله مرةً بذكر ابن العلاء الحضرمي -ولا يعرف من هو- ومرةً يسقطه ويرسله عن العلاء بن الحضرمي. وقد أشار الدارقطني إلى تفرُّد هشيم عن منصور بهذه الرواية كما في "أطراف الغرائب" لابن طاهر المقدسي 4/ 254.» [ترقيم الرساله 6824] [ترقيم الشركة 6744] [ترقيم العلميه 6679]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
998. ذِكْرُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ الْأَسَدِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
سیدنا عبد اللہ بن جحش اسدی رضی اللہ عنہ کے مناقب کا ذکر
حدیث نمبر: 6825
حدثنا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد (1) بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بُكير، عن ابن إسحاق، قال: وعبدُ الله بن جَحْش بن رِئاب بن يَعمرَ بن صَبِرَة بن كَبير (2) بن غَنْم بن دُودان بن أسد بن خُزيمة، وأمُّه أُميمةُ بنت عبد المطلب عمَّةُ رسولِ الله ﷺ.
ابن اسحاق سے روایت ہے کہ عبداللہ بن جحش بن رئاب بن یعمر بن صبرہ بن کبیر بن غنم بن دودان بن اسد بن خزیمہ (ان کا نسب ہے)، ان کی والدہ امیمہ بنت عبدالمطلب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پھوپھی تھیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6825]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6825] [ترقيم الشركة 6745]
حدیث نمبر: 6826
حدثني أبو بكر بن بالَوَيهِ، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حدثنا مصعب بن عبد الله قال: وعبدُ الله بن جَحْش؛ فذكر هذا النسبَ في تسمية من شَهِد بدرًا من المسلمين، وزاد أنه حَليفُ بني أُمية بن عبد شمس.
مصعب بن عبداللہ زبیری سے مروی ہے کہ سیدنا عبداللہ بن جحش رضی اللہ عنہ نے مسلمانوں کے ساتھ غزوہ بدر میں شرکت کی، اور وہ بنو امیہ بن عبدشمس کے حلیف تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6826]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6826] [ترقيم الشركة 6746]