سیدنا ہالہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم آرام فرما رہے تھے، پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم بیدار ہوئے اور ہالہ کو اپنے سینے سے لگا لیا اور (محبت سے) فرمایا: ”ہالہ! ہالہ! ہالہ!“ گویا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ ان کی قرابت داری کی وجہ سے بہت خوشی ہوئی۔
عبداللہ بن زمعہ بن اسود کا تذکرہ۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6846]

مصعب بن عبداللہ زبیری سے روایت ہے کہ عبداللہ بن زمعہ بن اسود بن مطلب بن اسد بن عبدالعزی بن قصی (ان کا نسب ہے)، ان کی والدہ قریبہ بنت ابی امیہ بن عبداللہ بن عمر بن مخزوم تھیں، اور ان کی نانی عاتکہ بنت مطلب تھیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6847]

سیدنا عبداللہ بن زمعہ بن اسود بن مطلب بن اسد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تکلیف (مرض الوفات میں) بڑھ گئی اور میں مسلمانوں کی ایک جماعت کے ساتھ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس موجود تھا، تو بلال رضی اللہ عنہ نے نماز کی اذان دی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کسی کو کہو کہ وہ لوگوں کو نماز پڑھائے۔“ میں باہر نکلا تو وہاں حضرت عمر رضی اللہ عنہ موجود تھے جبکہ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ (اس وقت وہاں) موجود نہ تھے، میں نے کہا: اے عمر! کھڑے ہوں اور لوگوں کو نماز پڑھائیں، وہ کھڑے ہوئے اور جب انہوں نے تکبیر کہی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی آواز سن لی کیونکہ حضرت عمر بلند آواز والے شخص تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ابوبکر کہاں ہیں؟ اللہ اور مسلمان اس (صورتحال) کو پسند نہیں کرتے۔“ پھر حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کی طرف پیغام بھیجا گیا اور وہ اس وقت تشریف لائے جب حضرت عمر وہ نماز پڑھا چکے تھے، چنانچہ پھر انہوں نے لوگوں کو نماز پڑھائی۔ عبداللہ بن زمعہ بیان کرتے ہیں کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے مجھ سے کہا: تمہارا برا ہو! اے ابن زمعہ، تم نے میرے ساتھ کیا کیا؟ اللہ کی قسم! جب تم نے مجھے (نماز پڑھانے کا) کہا تھا تو میرا یہی گمان تھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تمہیں اس کا حکم دیا ہے، اگر یہ خیال نہ ہوتا تو میں ہرگز نماز نہ پڑھاتا، میں نے جواب دیا: اللہ کی قسم! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اس کا حکم نہیں دیا تھا، لیکن جب میں نے ابوبکر رضی اللہ عنہ کو وہاں نہیں پایا تو حاضرین میں آپ کو نماز پڑھانے کا سب سے زیادہ حقدار سمجھا۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6848]

احمد بن یعقوب ثقفی سے روایت ہے، ہمیں موسیٰ بن زکریا نے حدیث بیان کی، وہ کہتے ہیں کہ خلیفہ بن خیاط نے کہا: ابو امامہ کا نام صدی بن عجلان بن وہب بن عریب بن وہب بن رباح بن حارث بن وہب بن معن بن مالک بن اعصر بن سعد بن قیس عیلان بن مضر ہے، انہوں نے شام میں سکونت اختیار کی تھی۔ خلیفہ کہتے ہیں کہ ان کا نسب عبدالملک بن قریب اصمعی نے بیان کیا ہے، وہ کہتے ہیں کہ باہلہ دراصل معن بن مالک بن اعصر بن سعد بن قیس عیلان کی بیوی ہیں، ان کی اولاد انہی کی طرف منسوب ہوتی ہے، اور وہ باہلہ بنت سعد العشیرہ بن مالک بن ادد بن یشجب بن یعرب بن قحطان ہیں۔ شباب بن خیاط کہتے ہیں کہ ابو امامہ کی وفات سنہ 86 ہجری میں ہوئی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6849]

سیدنا ابو امامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے میری قوم کی طرف بھیجا تاکہ میں انہیں اللہ عزوجل کی طرف بلاؤں اور ان کے سامنے اسلام کے قوانین پیش کروں، چنانچہ میں ان کے پاس ایسے وقت پہنچا جب وہ اپنے اونٹوں کو پانی پلا کر ان کا دودھ نکال چکے تھے اور خود بھی پی چکے تھے، جب انہوں نے مجھے دیکھا تو کہا: صدی بن عجلان کو خوش آمدید، پھر کہنے لگے: ہمیں معلوم ہوا ہے کہ تم اس شخص (محمد صلی اللہ علیہ وسلم ) کے دین میں شامل ہو گئے ہو، میں نے کہا: نہیں، بلکہ میں اللہ اور اس کے رسول پر ایمان لایا ہوں، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے تمہاری طرف بھیجا ہے تاکہ میں تمہارے سامنے اسلام اور اس کے قوانین پیش کروں، ہم اسی گفتگو میں تھے کہ وہ خون سے بھرا ہوا ایک پیالہ لے کر آئے اور اسے رکھ کر سب اس کے گرد کھانے کے لیے جمع ہو گئے، انہوں نے کہا: اے صدی! تم بھی آؤ، میں نے کہا: تم پر افسوس ہے، میں تمہارے پاس اس ہستی کی طرف سے آیا ہوں جس نے اللہ کے نازل کردہ احکام کے ذریعے تم پر یہ سب حرام کر دیا ہے، انہوں نے پوچھا: وہ کیا ہے؟ میں نے کہا: ان پر یہ آیت نازل ہوئی ہے: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ﴾ ”تم پر مردار، خون اور سور کا گوشت حرام کر دیا گیا ہے“ [سورة المائدة: 3] ، پھر میں انہیں اسلام کی دعوت دینے لگا مگر وہ انکار کرتے رہے، آخر میں نے ان سے کہا: تم پر افسوس ہے، مجھے تھوڑا پانی دے دو کیونکہ مجھے شدید پیاس لگی ہے، انہوں نے کہا: نہیں، بلکہ ہم تمہیں پیاس سے مرنے دیں گے، وہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے اپنا عمامہ درست کیا، سر کو عمامے میں ڈھانپ کر سخت گرمی میں تپتی ہوئی زمین پر سو گیا، خواب میں میرے پاس ایک آنے والا شیشے کا ایک ایسا پیالہ لایا جس سے خوبصورت پیالہ لوگوں نے نہیں دیکھا ہو گا، اس میں ایسا مشروب تھا جس سے لذیذ مشروب لوگوں نے کبھی نہیں چکھا ہو گا، اس نے وہ پیالہ مجھے پکڑا دیا اور میں نے اسے پی لیا، جیسے ہی میں پی کر فارغ ہوا تو میری آنکھ کھل گئی، اللہ کی قسم! اس پیالے کے پینے کے بعد سے نہ تو مجھے کبھی پیاس لگی اور نہ ہی میں نے پیاس کی تکلیف محسوس کی، پھر میں نے انہیں یہ کہتے ہوئے سنا کہ تمہاری قوم کے معزز لوگوں میں سے ایک شخص تمہارے پاس آیا اور تم نے اسے لسی کا ایک گھونٹ تک نہ دیا! پھر وہ میرے پاس تھوڑی سی لسی لے کر آئے تو میں نے کہا: مجھے اس کی کوئی ضرورت نہیں، اللہ عزوجل نے مجھے کھلا بھی دیا ہے اور پلا بھی دیا ہے، پھر میں نے انہیں اپنا (بھرا ہوا) پیٹ دکھایا تو وہ سب کے سب اسلام لے آئے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6850]

احمد بن یعقوب سے روایت ہے، خلیفہ بن خیاط نے کہا کہ معاویہ بن حیدہ بن معاویہ بن قشیر بن کعب بن ربیعہ بن عامر ان کا نسب ہے، اور یہ نسب مجھے عبداللہ بن جارود نے بیان کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6851]

سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میں کس کے ساتھ سب سے زیادہ حسنِ سلوک کروں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اپنی ماں کے ساتھ۔“ اور انہوں نے پوری حدیث ذکر کی۔
ہم نے اسے ابن عون سے بہز کے واسطے سے صرف انہی سے نقل کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6852]

حکیم بن معاویہ بن حیدہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے اپنے بھائی مالک بن حیدہ سے کہا: تم ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لے چلو کیونکہ وہ تمہیں جانتے ہیں اور مجھے نہیں جانتے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرے کچھ پڑوسیوں کو (کسی وجہ سے) روک لیا ہے، چنانچہ وہ دونوں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور مالک بن حیدہ نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میں اسلام لا چکا ہوں اور میرے پڑوسی بھی مسلمان ہو گئے ہیں، لہٰذا انہیں چھوڑ دیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کوئی جواب نہ دیا، انہوں نے دوبارہ عرض کیا تو بھی جواب نہ ملا، وہ غصے میں کھڑے ہوئے اور کہنے لگے: اگر آپ ایسا کریں گے تو لوگ یہی کہیں گے کہ آپ ایک کام کی دعوت دیتے ہیں اور خود اس کے برعکس کرتے ہیں، (معاویہ کہتے ہیں) میں انہیں ڈانٹنے اور منع کرنے لگا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”یہ کیا کہہ رہا ہے؟“ لوگوں نے بتایا کہ وہ اس طرح کی باتیں کر رہا ہے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر میں نے ایسا کیا تو اس کا وبال مجھ پر ہوگا، ان پر اس سے کوئی اثر نہیں پڑے گا، ان کے پڑوسیوں کو ان کے لیے چھوڑ دو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6853]

سیدنا مخمر بن حیدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میں ایک ایک ماہ تک پانی سے دور رہتا ہوں اور میرے ساتھ میری بیوی ہوتی ہے، کیا میں ان سے (ازدواجی) تعلق قائم کر سکتا ہوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں،“ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میں تو کئی کئی ماہ دور رہتا ہوں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، اگرچہ تم دس سال بھی دور رہو۔“
یہاں سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواجِ مطہرات کے ناموں کا بیان: جاہلیت اور اسلام میں، کنواری اور شوہر دیدہ خواتین، وہ پہلے کس کے نکاح میں تھیں، ان کی تعداد، کس سے اولاد ہوئی، کس سے رخصتی ہوئی اور کس سے نہ ہوئی، کس کو دخول سے پہلے طلاق دی گئی، کس کو بعد میں طلاق دی گئی، کس کو طلاق دے کر رجوع فرمایا، کون آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے نکاح میں وفات پا گئیں، کس سے مکہ میں نکاح ہوا، کس سے مدینہ یا دیگر مقامات پر، کون قریش سے تھیں، کون حلیف قبائل سے، کون دیگر عرب قبائل سے، کون بنی اسرائیل سے تھیں، کون عرب قیدیوں میں سے تھیں، کن عورتوں کو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نکاح کا پیغام دیا مگر نکاح نہ ہوا، نکاح کے اوقات کیا تھے، اور کون سی ازواج آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے وصال تک آپ کے نکاح میں رہیں، اور عجمی لونڈیوں کا بیان۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6854]

زہری سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بارہ عرب معزز خواتین سے نکاح فرمایا تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6855]