🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
295. ذِكْرُ مَنَاقِبِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ وَكَانَ يُكَنَّى أَبَا الْحَارِثِ بِابْنِهِ الْحَارِثِ، وَكَانَ أَسَنَّ مَنْ أَسْلَمَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ، وَمِنْ عَمَّيْهِ حَمْزَةَ وَالْعَبَّاسِ، وَمِنْ إِخْوَتِهِ رَبِيعَةَ، وَأَبِي سُفْيَانَ وَعَبْدِ شَمْسٍ بَنِي الْحَارِثِ .
سیدنا نوفل بن حارث بن عبدالمطلب بن ہاشم بن عبد مناف رضی اللہ عنہ کے فضائل، ان کے بیٹے حارث کے نام کی وجہ سے ان کی کنیت ابوحارث تھی، یہ بنوہاشم میں اسلام قبول کرنے والے لوگوں میں سب سے عمر رسیدہ تھے۔ حضرت حمزہ رضی اللہ عنہ اور حضرت عباس رضی اللہ عنہ ان کے چچا ہیں اور حارث کے بیٹے ربیعہ اور حضرت ابوسفیان اور عبدشمس ان کے بھائی ہیں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5148
أخبرني أبو الحسن محمد بن الحسن النَّصْرَاباذي، حدثنا هارون بن يوسف (1) ، حدثنا ابن أبي عُمر، حدثنا سفيان، عن الوليد بن كثير، عن عُمارة بن عبد الله بن صَيّاد، عن سعيد بن المسيّب، عن أبي هريرة، قال: لما قُبض النبيُّ ﷺ بَلَغ أهلَ مكةَ الخبرُ، قال: فسمع أبو قُحافة الهائعةَ، فقال: ما هذا؟ قالوا: تُوفّي النبيُّ ﷺ، قال: أمرٌ جليلٌ، فمن قام بالأمرِ من بعده؟ قالوا: ابنُك، قال: ورَضِيَت بنو مَحْزُومٍ وبنو المُغيرة؟ قالوا: نعم، قال: اللهم لا واضِعَ لما رفَعتَ ولا رافعَ لما وَضَعتَ، فلما كان عند رأس الحَوْل تُوفّي أبو بكر، قال: فبلغَ أهلَ مكةَ الخبرُ، فسمع أبو قُحَافة الهائعةَ، فقال: ما هذا؟ قالوا: تُوفّي ابنُك، قال: أمرٌ جليلٌ، والذي كان قبلَه أجلُّ منه قال: فمَن قام بالأمر بعدَه؟ قالوا: عمرُ بن الخطاب، قال: هو صاحبُه (2) . صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. ذكرُ مناقب نَوفَل بن الحارث بن عبد المُطلّب بن هاشم بن عبد مَنَاف وكان يُكنى أبا الحارث بابنه الحارث، وكان أسنَّ مَن أسلَمَ من بني هاشم، ومن عمَّيه حمزةَ والعباس، ومن إخوتِه ربيعةَ وأبي سفيان وعبد شمسٍ بني الحارث.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5071 - لم يخرجا لعمارة بن عبد الله بن صياد شيئا
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہوئی اور اہل مکہ تک یہ خبر پہنچی تو ابوقحافہ رضی اللہ عنہ نے (لوگوں کی چیخ و پکار اور) گھبراہٹ کی آواز سنی، انہوں نے پوچھا: یہ کیا معاملہ ہے؟ لوگوں نے بتایا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہو گئی ہے، انہوں نے کہا: یہ تو بہت بڑا حادثہ ہے، پھر آپ کے بعد اب اس امرِ خلافت کو کس نے سنبھالا ہے؟ لوگوں نے کہا: آپ کے بیٹے نے، انہوں نے پوچھا: کیا بنو مخزوم اور بنو مغیرہ (جیسے بڑے قبائل) اس پر راضی ہو گئے ہیں؟ لوگوں نے کہا: جی ہاں، تب انہوں نے کہا: اے اللہ! جس چیز کو تو بلند کر دے اسے کوئی گرانے والا نہیں اور جسے تو گرا دے اسے کوئی اٹھانے والا نہیں۔ پھر جب سال مکمل ہونے کو تھا تو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کی وفات ہو گئی، اہل مکہ تک جب یہ خبر پہنچی تو ابوقحافہ رضی اللہ عنہ نے پھر وہی گھبراہٹ کی آواز سنی اور پوچھا: یہ کیا ہے؟ لوگوں نے بتایا کہ آپ کے بیٹے کا انتقال ہو گیا ہے، انہوں نے کہا: یہ بھی ایک عظیم صدمہ ہے، البتہ اس سے پہلا حادثہ (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات) اس سے بھی کہیں بڑھ کر تھا، پھر پوچھا کہ اب ان کے بعد کس نے ذمہ داری سنبھالی ہے؟ لوگوں نے بتایا کہ عمر بن خطاب نے، تو انہوں نے کہا: وہی تو ابوبکر کے اصل ساتھی تھے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ بنو ہاشم بن عبد مناف میں سے سیدنا نوفل بن الحارث بن عبدالمطلب کے مناقب کا ذکر، جن کی کنیت ان کے بیٹے حارث کی نسبت سے ابوالحارث تھی، وہ بنو ہاشم میں اسلام لانے والوں میں سب سے زیادہ عمر رسیدہ تھے اور اپنے دونوں چچاؤں سیدنا حمزہ و سیدنا عباس رضی اللہ عنہما اور اپنے بھائیوں ربیعہ، ابوسفیان اور عبد شمس سے بھی بڑے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5148]
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات، لكن المحفوظ فيه أنه عن سعيد بن المسيب مرسلًا ليس فيه ذكر أبي هريرة كما سيأتي بيانه، غير أنه وإن كان كذلك فهو من أصح المراسيل لجلالة سعيد بن المسيّب. ابن أبي عمر: هو محمد بن يحيى بن أبي عمر العَدَني، وسفيان: هو ابن عُيينة، والوليد بن كثير: هو القرشي المخزومي مولاهم.» [ترقيم الرساله 5148] [ترقيم الشركة 5104] [ترقيم العلميه 5071]

الحكم على الحديث:
رجاله ثقات
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
296. ذِكْرُ وَفَاةِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ
سیدنا نوفل بن حارث رضی اللہ عنہ کی وفات کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5149
حدثنا بذلك أبو عبد الله بن بُطّة بإسناده، وقال: فحدثنا ابن عُمر، عن شيوخه، قال: تُوفي نوفل بن الحارث بعد أن استُخلِف عمرُ بن الخطاب بسنةٍ وثلاثةِ أشهرٍ، فصلَّى عليه عمر، ثم مشى معه إلى البقيع، حتى دُفِنَ هنالك (1) .
محمد بن عمر اپنے مشائخ سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا نوفل بن الحارث رضی اللہ عنہ کی وفات سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے خلیفہ بننے کے ایک سال تین ماہ بعد ہوئی، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے ان کی نمازِ جنازہ پڑھائی اور پھر جنازے کے ساتھ پیدل جنت البقیع تک گئے یہاں تک کہ وہ وہیں دفن کیے گئے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5149]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5149] [ترقيم الشركة 5105]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
297. إِسْلَامُ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ
سیدنا نوفل بن حارث رضی اللہ عنہ کے اسلام لانے کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5150
حدثني محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي، أخبرني أبو يونس (2) ، حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: تُوفّي نَوفَل بن الحارث بن عبد المُطّلب، ويكنى أبا الحارث لسنتَين مَضَتا مِن خِلافة عمرَ بن الخطاب بالمدينة.
ابراہیم بن منذر بیان کرتے ہیں کہ سیدنا نوفل بن الحارث بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ، جن کی کنیت ابوالحارث تھی، ان کی وفات سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کی خلافت کے دو سال گزرنے پر مدینہ منورہ میں ہوئی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5150]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5150] [ترقيم الشركة 5106]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
298. تَزْوِيجُ النَّبِيِّ نَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ بِرَهْنِ دِرْعِهِ
نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا اپنی زرہ گروی رکھ کر سیدنا نوفل بن حارث رضی اللہ عنہ کا نکاح کرانا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5151
حدثني أبو أحمد بن شعيب العَدْل، حدثنا أسَدُ بن نُوح، حدثنا هشام بن يحيى، حدثني محمد بن سعد، أخبرنا علي بن عيسى النَّوفَلي، قال: لما أُسر نَوفَلُ بن الحارث ببدرٍ قال له رسولُ الله ﷺ:"افْدِ نفسَك يا نَوفَل"، قال: ما لي شيءٌ أَفْدِي به يا رسول الله، قال:"افْدِ نفسَك برِماحِك التي بجُدَّةَ"، قال: أشهدُ أنك رسولُ الله (1) ، ففَدَى نفسَه بها، وكانت ألفَ رُمْحٍ، قال: وآخى رسولُ الله ﷺ بين نَوفلٍ والعباسِ بن عبد المُطّلب، وكانا قبل ذلك شَرِيكَين في الجاهلية مُتفاوِضَين في المالَين مُتحابَّين، وشهدَ نوفلٌ مع رسولِ الله ﷺ فتحَ مكةَ وحُنينَ (2) والطائفَ، وثبت يوم حُنين مع رسول الله ﷺ، فقال رسولُ الله ﷺ:"كأني أنظُرُ إلى رِماحِك تَقْصِفُ في أصلابِ المُشرِكين" (3) .
علی بن عیسیٰ نوفلی سے روایت ہے کہ جب سیدنا نوفل بن الحارث رضی اللہ عنہ غزوہ بدر میں قیدی بنے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”اے نوفل! اپنا فدیہ دے کر جان چھڑاؤ“، انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میرے پاس فدیہ دینے کے لیے کچھ نہیں ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اپنے ان نیزوں کے ذریعے فدیہ دو جو مقامِ جدہ میں رکھے ہوئے ہیں“، (یہ سن کر) انہوں نے کہا: میں گواہی دیتا ہوں کہ آپ یقیناً اللہ کے رسول ہیں (کیونکہ نیزوں کا علم وحی کے بغیر ممکن نہ تھا)۔ چنانچہ انہوں نے انہی کے ذریعے اپنا فدیہ ادا کیا اور وہ ایک ہزار نیزے تھے۔ راوی کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نوفل اور عباس بن عبدالمطلب کے درمیان بھائی چارہ قائم فرمایا تھا، اور وہ دونوں دورِ جاہلیت میں بھی ایک دوسرے کے شریکِ تجارت، مال میں برابر کے حصہ دار اور باہمی محبت رکھنے والے تھے۔ نوفل رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ فتح مکہ، حنین اور طائف میں شریک ہوئے اور غزوہ حنین میں وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ثابت قدم رہے، تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا: ”گویا میں دیکھ رہا ہوں کہ تمہارے نیزے مشرکین کی پیٹھوں کو توڑ رہے ہیں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5151]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5151] [ترقيم الشركة 5107]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5152
أخبرنا أبو جعفر البغدادي، حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، حدثنا حَسّان بن عبد الله، حدثنا ابن لَهِيعة، حدثنا يونس بن يزيد، حدثنا ابن (4) إسحاق، عن سعيد بن الحارث، عن جدِّه نوفل بن الحارث بن عبد المطّلب: أنه استعانَ رسولَ الله ﷺ في التَّزويج، فأنكَحَه امرأةً، فالتمَسَ شيئًا فلم يَجِدْه، فبعثَ رسولُ الله ﷺ أبا رافع وأبا أيوب بدِرْعِه فرَهَنَاهُ عند رجلٍ من اليهود بثلاثين صاعًا من شَعير، فدفَعَه رسولُ الله ﷺ، فَطَعِمْنا منه نِصفَ سنةٍ، ثم كِلْناهُ فَوَجدْناهُ كما أدخَلْناه، قال نَوفلٌ: فذكرتُ لرسولِ الله ﷺ، فقال:"لو لم تَكِلْهُ لأكَلْتَ منه ما عِشْتَ" (1) . وأما رَبيعةُ وعُبيدةُ بن الحارث بن عبد المطّلب والطُّفيلُ بن الحارث بن عبد المطّلب وحُصينُ بن الحارث، فإنهم قُتِلوا بين يدي رسول الله ﷺ.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5075 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا نوفل بن حارث بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نکاح کے معاملے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مدد طلب کی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک خاتون سے ان کا نکاح فرما دیا، جب (مہر یا اخراجات کے لیے) کچھ تلاش کیا تو نہ ملا، چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا ابو رافع اور سیدنا ابو ایوب رضی اللہ عنہما کے ہاتھ اپنی زرہ بھیجی اور اسے ایک یہودی کے پاس تیس صاع جو کے عوض رہن (گروی) رکھ دیا، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ جو انہیں عطا فرما دیے، ہم آدھا سال اس سے کھاتے رہے، پھر جب ہم نے اسے ناپا تو وہ اتنا ہی تھا جتنا شروع میں تھا، نوفل رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کا ذکر کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم اسے ناپتے نہیں تو جب تک تم زندہ رہتے اسی سے کھاتے رہتے۔“ اور رہے ربیعہ، عبیدہ، طفیل اور حصین (جو حارث بن عبد المطلب کے بیٹے تھے) تو وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے شہید ہوئے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5152]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف ابن لَهِيعة، وهو عبد الله بن لَهِيعة المصري - فقد ساء حفظه بعد احتراق كُتُبه، وسعيد بن الحارث لا يُعرف، وجَزْمُ ابن حجر في "إتحاف المهرة" (17215) بأنَّ له صُحبةً غير مُسلَّم له، إذ ليس له فيه سَلَفٌ، وقد ذكره ابن سعد في "الطبقات" 4/ 52 ...» [ترقيم الرساله 5152] [ترقيم الشركة 5108] [ترقيم العلميه 5075]

الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف لضعف ابن لَهِيعة
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
299. قَالَ النَّبِيُّ " أَنَا خَيْرُكُمْ قَبِيلًا وَخَيْرُكُمْ بَيْتًا "
نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا فرمان: میں تم سب میں نسب کے اعتبار سے بھی بہتر ہوں اور گھرانے کے اعتبار سے بھی بہتر ہوں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5153
أخبرنا بصِحّة ما ذكرتُه، أبو جعفر البغدادي، حدثنا أبو عُلَاثة، حدثنا أبي، حدثنا ابن لَهِيعة، حدثنا أبو الأسود، عن عُروة بن الزُّبَير، قال: كان فيمن شهد بدرًا مع رسول الله ﷺ من قريش والأنصار ثلاثُ مئةِ رجلٍ وثلاثةَ عشرَ رجلًا. قال: ومن بني عبد المُطّلب بن عبد مَنَافٍ عُبيدة والطُّفيل وحُصينٌ بنو الحارث بن عبد المطّلب (2) . وقد اختَلفوا في رَبيعة بن الحارث فقيل: إنه عاشَ بعد ذلك وأدرَكَ أيامَ عمر بن الخطاب، وروى عن رسول الله ﷺ:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5076 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا عروہ بن زبیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ غزوہ بدر میں شریک ہونے والے قریش اور انصار کے کل تین سو تیرہ (313) افراد تھے، ان میں بنو عبد المطلب بن عبد مناف سے عبیدہ، طفیل اور حصین (حارث بن عبد المطلب کے بیٹے) شامل تھے۔ البتہ ربیعہ بن حارث کے متعلق اختلاف ہے، کہا گیا ہے کہ وہ اس کے بعد بھی زندہ رہے اور سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کا دور پایا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت بھی کی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5153]
تخریج الحدیث: «رجاله لا بأس بهم كما تقدم بيانه برقم (4378)، أبو عُلَاثة: هو محمد بن عمرو بن خالد الحَرَّاني ثم المصري، وابن لَهِيعة: هو عبد الله، وأبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن المعروف بيَتيم عروة. ووافق عروة بنَ الزبير على ذكر هؤلاء فيمن شهد بدرًا: الزهريُّ عند ابن أبي عاصم ...» [ترقيم الرساله 5153] [ترقيم الشركة 5109] [ترقيم العلميه 5076]

الحكم على الحديث:
رجاله لا بأس بهم كما تقدم بيانه برقم (4378)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5154
حدَّثَناه علي بن حَمْشَاذَ العدل، حدثنا موسى بن إسحاق القاضي، حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، حدثنا ابن فُضيل، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن رَبيعة بن الحارث بن عبد المُطَّلب قال: بلغ النبيَّ ﷺ أَنَّ قومًا نالُوا منه، وقالوا له: إنما مَثَلُ محمد كمَثَل نخلةٍ نَبَتَتْ في كُناسٍ، فغضب رسول الله ﷺ ثم قال:"أَيُّها الناسُ، إنَّ الله خَلَقَ خَلْقَه فجعلَهم فِرقَتين، فجعلَني في خير الفِرقَتين، ثم جعلَهم قَبائلَ، فجعلَني في خَيرِهم قبيلًا، ثم جعلَهم بُيوتًا، فجعلَني في خَيرِهم بيتًا"، قال رسول الله ﷺ:"أنا خَيرُكم قَبيلًا وخَيرُكم بيتًا" (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5077 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا ربیعہ بن حارث بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ خبر پہنچی کہ کچھ لوگوں نے آپ کی شان میں گستاخی کی ہے اور کہا ہے «إنما مَثَلُ محمد كمَثَل نخلةٍ نَبَتَتْ فى كُناسٍ»، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم غضبناک ہوئے اور فرمایا: ”اے لوگو! اللہ تعالیٰ نے اپنی مخلوق پیدا کی تو انہیں دو گروہوں میں بانٹ دیا، اور مجھے بہترین گروہ میں رکھا، پھر انہیں قبیلوں میں تقسیم کیا تو مجھے بہترین قبیلے میں رکھا، پھر انہیں گھرانوں میں تقسیم کیا تو مجھے بہترین گھرانے میں رکھا،“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں قبیلے اور گھرانے کے اعتبار سے تم سب میں بہترین ہوں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5154]
تخریج الحدیث: «حسنٌ لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد - وهو الهاشمي مولاهم الكوفي - وقد اختُلِف عنه في تسمية الصحابي، كما سيأتي بيانه، وقولُه هنا: عن ربيعة بن الحارث، غريبٌ في رواية ابن أبي شيبة عن ابن فُضيل - وهو محمد - عن يزيد بن أبي زياد، فقد ...» [ترقيم الرساله 5154] [ترقيم الشركة 5110] [ترقيم العلميه 5077]

الحكم على الحديث:
حسنٌ لغيره
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
300. ذِكْرُ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حضرت نوفل بن حارث بن عبدالمطلب بن ہاشم بن عبد مناف رضی اللہ عنہ کے فضائل
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5155
قرأتُ في"تاريخ" أحمد بن عبد الله البَرْقي، حدثنا أبو عُبيد القاسم بن سَلَّام، عن هشام بن الكَلْبي في قول النبي ﷺ:"وإن أول دَمٍ أَضَعُه دمُ ربيعة بن الحارث"، كان مُسترضَعًا في بني لَيثٍ فقَتَلَتْه هُذَيلٌ (1) . قال هشامٌ: لم يُقتَل ربيعةُ، فإنه عاشَ بعد النبيِّ ﷺ إلى خِلافة عمرَ، والذي قَتَلتْه هُذَيلٌ غيرُه. ذكرُ مناقب سعيد بن الحارث بن عبد المُطَّلب ﵁ -
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5078 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
ہشام بن کلبی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اس ارشاد «وإن أول دَمٍ أَضَعُه دمُ ربيعة بن الحارث» ”اور پہلا خون جسے میں (زمانہ جاہلیت کا بدلہ ہونے کی بنا پر) ختم کرتا ہوں وہ ربیعہ بن حارث کا خون ہے“ کے متعلق فرماتے ہیں کہ ان کا بیٹا بنو لیث میں دودھ پیتا تھا جسے بنو ہذیل نے قتل کر دیا تھا۔ ہشام کہتے ہیں کہ ربیعہ شہید نہیں ہوئے تھے بلکہ وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی خلافت تک زندہ رہے، ہذیل کے ہاتھوں جو قتل ہوئے تھے وہ ان کے بیٹے تھے۔
سیدنا سعید بن حارث بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ کے مناقب کا ذکر: [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5155]
تخریج الحدیث: «هشام بن الكلبي: هو هشام بن محمد بن السائب الكلبي، وهو متروك، وخبره هذا مُعضَل، لكن صحَّ الخبر موصولًا من حديث جابر بن عبد الله عند مسلم (1218)، وأبي داود (1905)، وابن ماجه (3074)، وابن حبان (1457) و (3944)، وقد وقع في أكثر الروايات: "دم ابن ربيعة بن الحارث"، وفي ...» [ترقيم الرساله 5155] [ترقيم الشركة 5111] [ترقيم العلميه 5078]

الحكم على الحديث:
هشام بن الكلبي: هو هشام بن محمد بن السائب الكلبي
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5156
أخبرنا أبو جعفر البغدادي، حدثنا أبو عُلَاثة، حدثنا أبي، حدثنا ابن لَهِيعة، عن موسى بن جُبير، أنَّ أبا أُمامة بن سهل بن حُنيف أخبره: أنه قَدِمَ الشامَ في عهد مُعاوية، فلقِيَه نفرٌ من أهل الشام، فقالوا: ما قَرابَةُ ما بينَك وبينَ مُعاذ؟ قال: فقلتُ: ابن عمٍّ، قالوا: أفلا تُحدِّثُك بحديثٍ حدَّثَنا به قبل موتِه، ولم يكن حدَّثَنا به قبلَ ذلك؟ فقلتُ: بلى، فقال: حدَّثَنا قبل موتِه أنه سمعَ رسولَ الله ﷺ يقول:"مَن لَقِيَ الله لا يُشركُ به، دَخَلَ الجنةَ" (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5079 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
ابو امامہ بن سہل بن حنیف سے روایت ہے کہ وہ سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے دور میں شام آئے تو اہل شام کی ایک جماعت ان سے ملی اور پوچھا کہ آپ کا معاذ (بن جبل) کے ساتھ کیا رشتہ ہے؟ میں نے کہا: وہ میرے چچا زاد ہیں، انہوں نے کہا: کیا ہم آپ کو وہ حدیث نہ سنائیں جو انہوں نے اپنی وفات سے قبل ہمیں سنائی تھی اور اس سے پہلے کبھی نہیں سنائی تھی؟ میں نے کہا: کیوں نہیں، تو انہوں نے بتایا کہ معاذ رضی اللہ عنہ نے اپنی وفات سے پہلے بیان کیا کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”جو شخص اللہ سے اس حال میں ملے کہ اس کے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہراتا ہو، وہ جنت میں داخل ہو گیا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5156]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لَهِيعة - وهو عبد الله - وموسى بن جُبير - وهو الأنصاري الحَذّاء - قال عنه ابن حبان بعد أن ذكره في "الثقات": يُخطئ ويخالف. قلنا: وللحديث طرق أُخَر عن مُعاذ بن جبل كما تقدَّم برقم (1315) يصحُّ بها. أبو عُلَاثة: هو محمود ...» [ترقيم الرساله 5156] [ترقيم الشركة 5112] [ترقيم العلميه 5079]

الحكم على الحديث:
حديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5157
قال موسى بن جُبير: فحدثتُ سَلْمان (2) الأغَرَّ بحديث أبي أُمامة هذا، فقال: أشهَدُ لَحَدَّثَني سعيدُ بن الحارث بن عبد المُطَّلب عن رسولِ الله ﷺ، مثلَ ما حَدَّث به الشامِيُّون عن مُعاذٍ (3) . ذكرُ مناقب خالد سعيد بن العاص بن أُميّة بن عبد شَمْس بن عبد مَنَاف ﵁ -
موسیٰ بن جبیر کہتے ہیں کہ میں نے ابو امامہ کی یہ حدیث سلمان الاغر کو سنائی تو انہوں نے کہا: میں گواہی دیتا ہوں کہ مجھ سے سیدنا سعید بن حارث بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حوالے سے بالکل ویسی ہی حدیث بیان کی تھی جیسی شامیوں نے معاذ رضی اللہ عنہ کے حوالے سے بیان کی۔
سیدنا خالد بن سعید بن عاص بن امیہ بن عبد شمس بن عبد مناف رضی اللہ عنہ کے مناقب کا ذکر: [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5157]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه،» [ترقيم الرساله 5157] [ترقيم الشركة 5112/1]

الحكم على الحديث:
صحيح لغيره
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں