سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو ہمارے چھوٹوں پر رحم نہ کرے اور ہمارے بڑوں کا حق نہ پہچانے، وہ ہم میں سے نہیں۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
(یہاں نیکی اور صلہ رحمی کا باب مکمل ہوا، آگے لباس کی کتاب شروع ہو رہی ہے)۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب اللباس/حدیث: 7540]

سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں حجِ اکبر کے دن چار باتوں کے ساتھ (اعلان کے لیے) بھیجا: یہ کہ بیت اللہ کا طواف کوئی برہنہ شخص نہ کرے، جنت میں صرف وہی جان داخل ہوگی جو مسلمان ہو، اس سال کے بعد کوئی مشرک حج نہ کرے، اور جس کا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ کوئی عہد (معاہدہ) ہے تو اس کی رعایت اس کی مقررہ مدت تک رکھی جائے گی۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ اور اس کی شاہد حدیث سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی روایت ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب اللباس/حدیث: 7541]

محرر بن ابوہریرہ اپنے والد (سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ) سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: میں سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے ساتھ تھا جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں سورہ براءت (کا پیغام) دے کر مکہ والوں کی طرف بھیجا۔ ان سے پوچھا گیا: آپ لوگ کیا پکار کر اعلان کر رہے تھے؟ انہوں نے کہا: ہم یہ پکار رہے تھے کہ جنت میں صرف مومن نفس ہی داخل ہوگا، بیت اللہ کا طواف کوئی برہنہ نہ کرے، اور جس کا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ کوئی معاہدہ ہے اس کی مدت چار ماہ تک ہے، پھر جب چار ماہ گزر جائیں گے تو اللہ اور اس کا رسول مشرکین سے بری الذمہ ہیں، اور اس سال کے بعد کوئی مشرک حج نہ کرے، میں یہ اعلان کرتا رہا یہاں تک کہ میری آواز بیٹھ گئی۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب اللباس/حدیث: 7542]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ابوطالب زمزم کی مرمت کر رہے تھے اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم بھی (تعمیر کے لیے) پتھر اٹھا کر لانے والوں میں شامل تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس وقت لڑکے تھے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا تہبند (کمر سے کھول کر) کندھے پر رکھ لیا تاکہ پتھر کی رگڑ سے بچ سکیں (جس سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا ستر کھل گیا)، ابوطالب سے کہا گیا: اپنے بھتیجے کو سنبھالیے، وہ بے ہوش ہو گئے ہیں۔ جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم بے ہوشی سے ہوش میں آئے تو ابوطالب نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بے ہوشی کے بارے میں پوچھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے پاس ایک آنے والا آیا جس نے سفید کپڑے پہنے ہوئے تھے، اس نے مجھ سے کہا: اپنا ستر چھپاؤ۔“ ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ یہ پہلی چیز تھی جو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے نبوت کے آثار میں سے دیکھی کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا گیا: ستر چھپاؤ، چنانچہ اس دن کے بعد سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا ستر کبھی (کسی نے) نہیں دیکھا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ اور اس کی شاہد حدیث سیدنا ابوطفیل رضی اللہ عنہ کی روایت ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب اللباس/حدیث: 7543]

سیدنا ابوطفیل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب بیت اللہ کی تعمیر ہو رہی تھی تو لوگ پتھر اٹھا کر لا رہے تھے اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم بھی ان کے ساتھ پتھر لا رہے تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا کپڑا اٹھا کر اپنے کندھے پر رکھ لیا (تاکہ پتھر کی رگڑ سے بچ سکیں)، تو غیب سے آواز دی گئی: اپنا ستر برہنہ نہ کرو، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پتھر پھینک دیا اور اپنا کپڑا پہن لیا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب اللباس/حدیث: 7544]

سیدنا بہز بن حکیم اپنے والد اور وہ اپنے دادا (سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ) سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ہماری ستر پوشی کے متعلق کیا حکم ہے، ہم اس میں سے کیا چھپائیں اور کیا چھوڑ دیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اپنی شرمگاہ کی حفاظت کرو سوائے اپنی بیوی کے یا اس کے جو تمہاری ملکیت میں ہو (لونڈی)۔“ میں نے عرض کیا: بتائیے کہ اگر لوگ ایک دوسرے کے ساتھ ملے ہوئے (بھیڑ میں) ہوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم اس کی طاقت رکھتے ہو کہ اسے کوئی نہ دیکھ سکے تو کوئی بھی اسے ہرگز نہ دیکھے۔“ میں نے عرض کیا: بتائیے اگر ہم میں سے کوئی تنہا ہو؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ اس بات کا زیادہ حقدار ہے کہ اس سے حیا کی جائے۔“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا ہاتھ اپنی شرمگاہ پر رکھا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب اللباس/حدیث: 7545]

سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ایک مرد کا دوسرے مرد کے سامنے ستر ویسا ہی ہے جیسا ایک عورت کا دوسری عورت کے سامنے ہے، اور ایک عورت کا دوسری عورت کے سامنے ستر ویسا ہی ہے جیسا ایک عورت کا غیر محرم مرد کے سامنے ہے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب اللباس/حدیث: 7546]

سیدنا جرہد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اس حال میں دیکھا کہ مسجد میں ان کی ران کھلی ہوئی تھی اور ان پر ایک چادر تھی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک ران بھی ستر (چھپانے والے حصے) میں شامل ہے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ اور اس کی شاہد حدیث محمد بن جحش کی روایت ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب اللباس/حدیث: 7547]

سیدنا محمد بن جحش رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم گزرے اور میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا گزر معمر (رضی اللہ عنہ) پر ہوا جبکہ ان کی دونوں رانیں کھلی ہوئی تھیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے معمر! اپنی رانوں کو ڈھانپ لو کیونکہ دونوں رانیں ستر ہیں۔“ اور اس حوالے سے سیدنا علی بن ابی طالب اور سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے بھی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی اسی طرح کی احادیث مروی ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب اللباس/حدیث: 7548]

سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم اپنی رانوں کو ظاہر نہ کرو، اور نہ ہی کسی زندہ یا مردہ کی ران کی طرف دیکھو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب اللباس/حدیث: 7549]