سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک شخص کے پاس سے گزرے تو اس کی ران کو کھلا ہوا دیکھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اپنی ران کو ڈھانپ لو، کیونکہ مرد کی ران اس کے ستر کا حصہ ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب اللباس/حدیث: 7550]

سیدنا ابواحوص اپنے والد (سیدنا مالک بن نضلہ رضی اللہ عنہ) سے روایت کرتے ہیں کہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا جبکہ میری حالت پراگندہ تھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کیا تمہارے پاس مال و دولت ہے؟“ میں نے عرض کیا: جی ہاں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”کس قسم کا مال ہے؟“ میں نے عرض کیا: ہر قسم کا مال ہے، اونٹ، غلام، گھوڑے اور بھیڑ بکریاں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تو جب اللہ نے تمہیں مال عطا کیا ہے تو اس کا اثر تم پر نظر آنا چاہیے۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تمہارے اونٹوں سے صحیح سالم کانوں والے بچے پیدا ہوتے ہیں تو تم چھری لے کر ان کے کان کاٹ دیتے ہو اور کہتے ہو کہ یہ «بَحِيرةٌ» ہے، اور تم ان کے کان یا کھالیں چیر دیتے ہو اور کہتے ہو کہ یہ «صُرُمٌ» ہیں، پھر انہیں اپنے اور اپنے گھر والوں پر حرام کر لیتے ہو؟“ انہوں نے عرض کیا: جی ہاں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ نے جو تمہیں دیا ہے وہ تمہارے لیے حلال ہے، اللہ کا استرا زیادہ تیز ہے (یعنی اللہ کے احکام تمہاری خود ساختہ رسموں پر غالب ہیں)۔“ کبھی (راوی) یوں کہتے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ کی قوت تمہاری قوت سے زیادہ ہے اور اللہ کا استرا تمہارے استرے سے زیادہ تیز ہے۔“ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! آپ کا کیا خیال ہے کہ اگر میں کسی شخص کے ہاں مہمان بنوں اور وہ میری مہمانی نہ کرے، پھر وہ میرے پاس مہمان بن کر آئے، تو کیا میں اس کے ساتھ وہی سلوک کروں جو اس نے میرے ساتھ کیا یا میں اس کی مہمانی کروں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”(نہیں) بلکہ تم اس کی مہمانی کرو۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب اللباس/حدیث: 7551]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ جمیل (خوبصورت) ہے اور وہ جمال کو پسند فرماتا ہے۔“
امام حاکم نے یہاں اپنے ہاتھ سے تحریر فرمایا ہے کہ اسے اس کی پوری طوالت کے ساتھ روایت کیا جانا چاہیے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب اللباس/حدیث: 7552]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں حاضر ہوا اور عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میں ایک ایسا آدمی ہوں جسے جمال پسند ہے اور مجھے اس میں سے وہ کچھ عطا کیا گیا ہے جو آپ دیکھ رہے ہیں، یہاں تک کہ میں یہ بھی پسند نہیں کرتا کہ میرے جوتوں کے تسمے یا چمڑے کے بند میں بھی کوئی مجھ سے بہتر ہو، تو کیا یہ تکبر ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں، بلکہ تکبر تو حق کی مخالفت کرنے اور لوگوں کو حقیر سمجھنے کا نام ہے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب اللباس/حدیث: 7553]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں تین باتوں یعنی سرگوشی اور فلاں فلاں کاموں سے (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضری سے) نہیں روکا جاتا تھا، میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا تو وہاں مالک بن مرارہ رہاوی موجود تھے، میں نے ان کی بات کا آخری حصہ پایا جس میں وہ عرض کر رہے تھے: اے اللہ کے رسول! مجھے جمال میں سے وہ کچھ عطا کیا گیا ہے جو آپ دیکھ رہے ہیں اور میں پسند نہیں کرتا کہ میرے جوتے کے تسمے میں بھی کوئی مجھ سے بڑھ کر ہو، تو کیا یہ سرکشی ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ سرکشی نہیں ہے بلکہ سرکشی (تکبر) تو حق کی مخالفت کرنے اور لوگوں کو حقیر سمجھنے کا نام ہے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب اللباس/حدیث: 7554]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ جب حروریہ (خوارج) نکلے تو وہ ایک گھر میں جمع ہوئے اور وہ چھ ہزار تھے، میں سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور عرض کیا: اے امیر المومنین! نماز کو ذرا ٹھنڈا کر کے (تاخیر سے) پڑھیں تاکہ میں ان لوگوں کے پاس جا کر ان سے بات کروں۔ انہوں نے کہا: مجھے آپ کے متعلق اندیشہ ہے۔ میں نے کہا: ہرگز نہیں، (ابوزمیل کہتے ہیں کہ) ابن عباس رضی اللہ عنہما خوبصورت اور بلند آواز والے تھے، ابن عباس کہتے ہیں کہ میں یمن کے بہترین لباس زیب تن کر کے ان کے پاس گیا، میں نے انہیں سلام کیا تو انہوں نے کہا: خوش آمدید اے ابن عباس! یہ لباس کیسا ہے؟ میں نے کہا: تم مجھ پر کیا عیب لگاتے ہو؟ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر بہترین لباس دیکھے ہیں، اور میں نے یہ آیت تلاوت کی ﴿قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ، وَالطَّيَّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ﴾ ”آپ کہئے کہ اللہ کے اس لباس و زینت کو جو اس نے اپنے بندوں کے لیے پیدا کی ہے اور کھانے پینے کی پاکیزہ چیزوں کو کس نے حرام کیا ہے؟“ [سورة الأعراف: 32] پھر انہوں نے ان کے ساتھ اپنا مشہور مناظرہ ذکر کیا۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب اللباس/حدیث: 7555]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک غزوے میں نکلے، ایک شخص دو پھٹے پرانے کپڑوں میں نکلا جو اونٹ ہانکنا چاہتا تھا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے متعلق دریافت فرمایا: ”کیا اس کے پاس ان کے علاوہ دو (کپڑے) اور نہیں ہیں؟“ عرض کیا گیا: اس کے تھیلے میں دو نئے کپڑے موجود ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس کا تھیلا میرے پاس لاؤ۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے کھولا تو اس میں دو کپڑے تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس شخص سے فرمایا: ”یہ دونوں پکڑو اور انہیں پہن لو اور ان پھٹے پرانوں کو پھینک دو۔“ اس نے ایسا ہی کیا اور اونٹ ہانکنے لگا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس کے پیچھے اس طرح دیکھتے رہے جیسے اس کے اپنے نفس پر اس بخل سے تعجب کر رہے ہوں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تمہاری گردن مارے۔“ تو وہ شخص آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف متوجہ ہوا اور عرض کیا: (اے اللہ کے رسول! کیا) اللہ کی راہ میں؟ تو وہ یمامہ کی جنگ میں شہید کر دیے گئے۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے کیونکہ انہوں نے کئی مقامات پر ہشام بن سعد سے استدلال کیا ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، البتہ امام مالک کے ہاں یہ حدیث زید بن اسلم کے واسطے سے سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب اللباس/حدیث: 7556]

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے امام مالک کی سند کے ساتھ بھی یہی روایت مروی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب اللباس/حدیث: 7557]

قیس بن بشر تغلبی کہتے ہیں کہ میرے والد دمشق میں سیدنا ابودرداء رضی اللہ عنہ کے ہم نشین تھے، دمشق میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں سے ایک انصاری شخص تھے جنہیں ابن حنظلیہ کہا جاتا تھا، وہ گوشہ نشین تھے اور لوگوں کے ساتھ بہت کم بیٹھتے تھے، وہ نماز میں مشغول رہتے اور جب فارغ ہوتے تو اپنے گھر جانے تک تکبیر، تسبیح اور تہلیل میں مصروف رہتے۔ ایک دن وہ ہمارے پاس سے گزرے جبکہ ہم سیدنا ابودرداء رضی اللہ عنہ کے پاس تھے تو انہوں نے سلام کیا، سیدنا ابودرداء رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ہمیں کوئی ایسی بات بتائیے جو ہمیں نفع دے اور آپ کو نقصان نہ پہنچائے۔ انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم اپنے بھائیوں کے پاس پہنچنے والے ہو، لہٰذا اپنے لباس کو درست رکھو اور اپنی سواریوں کے سامان کی اصلاح کرو یہاں تک کہ تم لوگوں کے درمیان ایسے نمایاں ہو جاؤ جیسے تِل (خوبصورتی کا نشان) ہوتا ہے، بے شک اللہ تعالیٰ فحش گوئی اور بدکلامی کو پسند نہیں فرماتا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ اور ابن حنظلیہ جن کا نام راوی نے نہیں لیا وہ سیدنا سہل بن حنظلیہ رضی اللہ عنہ ہیں جو صحابہ کرام کے زاہدین میں سے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب اللباس/حدیث: 7558]

سیدنا معاذ بن انس جہنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے اللہ عزوجل کی خاطر عاجزی و انکساری اختیار کرتے ہوئے (قیمتی اور فاخرانہ) لباس پہننا چھوڑ دیا حالانکہ وہ اس پر قدرت رکھتا تھا، تو اللہ تعالیٰ اسے قیامت کے دن تمام مخلوق کے سامنے پکارے گا یہاں تک کہ اسے اختیار دے گا کہ وہ ایمان کے حُلّوں (لباسوں) میں سے جو چاہے پسند کر کے پہن لے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب اللباس/حدیث: 7559]