المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حدیث نمبر: 1349
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ: نَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الدَّهَّانُ قَالَ: نَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ يُحَنَّسَ أَبِي الْحَسَنِ . عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- حَمَلَ حَسَنًا ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ، فَأَحِبَّهُ، وَأَحِبَّ مَنْ أَحَبَّهُ. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَنْصُورٍ إِلَّا عَلِيٌّ I ".
سیدنا سعید بن زید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا حسن رضی اللہ عنہ کو اٹھایا، پھر فرمایا: «اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ، فَأَحِبَّهُ، وَأَحِبَّ مَنْ أَحِبَّهُ» ”اے اللہ! میں اس سے محبت کرتا ہوں، پس تو بھی اس سے محبت فرما، اور اس شخص سے بھی محبت فرما جو اس سے محبت کرے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو منصور رحمہ اللہ سے صرف علی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1349]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو منصور رحمہ اللہ سے صرف علی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1349]
تخریج الحدیث: «أخرجه أبو يعلى فى «مسنده» برقم: 960، والبزار فى «مسنده» برقم: 1273، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3960 / 1، 3960 / 2، والطبراني فى «الكبير» برقم: 351، 2581»
حدیث نمبر: 1350
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ: نَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: نَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ عَنْ مُجَاهِدٍ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَحْمَرَانِ فَسَلَّمَ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي يَحْيَى إِلَّا إِسْرَائِيلُ ، تَفَرَّدَ بِهِ: إِسْحَاقُ I ".
سیدنا عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے ایک شخص گزرا جس نے دو سرخ کپڑے پہن رکھے تھے، اس نے سلام کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے سلام کا جواب نہ دیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو یحییٰ سے صرف اسرائیل نے روایت کیا ہے، اور اسحاق اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1350]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو یحییٰ سے صرف اسرائیل نے روایت کیا ہے، اور اسحاق اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1350]
تخریج الحدیث: «قال ابن حجر: فيه أبو يحيى القتات مختلف فيه «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 10، ص 319» »
«قال المنذري: في إسناده أبو يحيى القتات وهو كوفي لا يحتج بحديثه «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 42» »
«قال البزار: لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن عبد الله بن عمرو ولا نعلم له طريقا إلا هذه الطريق ولا نعلم رواه عن إسرائيل إلا إسحاق بن منصور «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 42» »
«قال ابن حجر: ضعيف الإسناد «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 42» »
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 7492، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4069، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2807، والبزار فى «مسنده» برقم: 2381»
«قال المنذري: في إسناده أبو يحيى القتات وهو كوفي لا يحتج بحديثه «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 42» »
«قال البزار: لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن عبد الله بن عمرو ولا نعلم له طريقا إلا هذه الطريق ولا نعلم رواه عن إسرائيل إلا إسحاق بن منصور «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 42» »
«قال ابن حجر: ضعيف الإسناد «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 42» »
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 7492، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4069، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2807، والبزار فى «مسنده» برقم: 2381»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لضعف أبي يحيى القتات
حدیث نمبر: 1351
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ: نَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْأَزْرَقُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْقَاسِمِ الْكِنْدِيِّ عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ عُرْفَانَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ . عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- آخِذًا بِيَدِ عَلِيٍّ ، فَقَالَ: هَذَا وَلِيِّي، وَأَنَا وَلِيُّهُ. I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ إِلَّا الْمُعَلَّى I ".
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سیدنا علی رضی اللہ عنہ کا ہاتھ تھامے ہوئے تھے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یہ میرے ولی ہیں اور میں ان کا ولی ہوں۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو وائل رحمہ اللہ سے صرف معلی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1351]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو وائل رحمہ اللہ سے صرف معلی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1351]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه المعلى بن عرفان وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 108» »
«قال ابن عدي: وهذان الحديثان غير محفوظين بهذا الإسناد ورواة هذا الحديث متهمون المعلى بن عرفان وعلي بن القاسم وزكريا بن يحيى الكسائي كلهم مغالون من متشيعي أهل الكوفة «الكامل في الضعفاء، ج 8، ص 96» »
«قال ابن عدي: هذا الحديث عن معلى منكر «الكامل في الضعفاء، ج 4، ص 173» »
«أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 2183»
«قال ابن عدي: وهذان الحديثان غير محفوظين بهذا الإسناد ورواة هذا الحديث متهمون المعلى بن عرفان وعلي بن القاسم وزكريا بن يحيى الكسائي كلهم مغالون من متشيعي أهل الكوفة «الكامل في الضعفاء، ج 8، ص 96» »
«قال ابن عدي: هذا الحديث عن معلى منكر «الكامل في الضعفاء، ج 4، ص 173» »
«أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 2183»
الحكم على الحديث: منكر، إسناده ضعيف جدًّا، فيه المعلى بن عرفان متروك
حدیث نمبر: 1352
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ قَالَ: نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ . عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَالْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: لَا طَاعَةَ لِأَحَدٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ I " لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَلْمٍ إِلَّا مُعْتَمِرٌ I ".
سیدنا عمران بن حصین اور سیدنا حکم بن عمرو غفاری رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ عزوجل کی نافرمانی میں کسی کی اطاعت جائز نہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اسے سلم رحمہ اللہ سے صرف معتمر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1352]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اسے سلم رحمہ اللہ سے صرف معتمر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1352]
تخریج الحدیث: «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 5924، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20138، 20146، 20197، 20222، 20985، 20987، 20989، 20990، 20992، 20984، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 890، 896، والبزار فى «مسنده» برقم: 3511، 3581، 3599، 3614، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20700، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 34404، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3150، 3159، 3160، 324، 367، 381، 385، 407، 434، 435، 433، 432، 437، 438، 570، 571، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4322»
حدیث نمبر: 1353
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ: نَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ: نَا زُرَارَةُ بْنُ أَبِي الْحَلَالِ الْعَتَكِيُّ . قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي سَفَرٍ - وَمَعَنَا حَادٍ يُقَالُ لَهُ: أَنْجَشَةُ - فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: يَا أَنْجَشَةُ رُوَيْدَكَ سَوْقًا بِالْقَوَارِيرِ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ”ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک سفر میں تھے اور ہمارے ساتھ ایک حدی خواں (اونٹ ہانکنے والا) تھا جسے انجشہ (سیدنا انجشہ رضی اللہ عنہ) کہا جاتا تھا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”اے انجشہ! ان آبگینوں (یعنی عورتوں) کو لے کر ذرا نرمی سے چلو۔““ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1353]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6149، 6161، 6202، 6209، 6210، 6211، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2323، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5800، 5801، 5802، 5803، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10284، 10285، 10282، 10283، 10286، 10287، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2743، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20906، 21094، 21093، 21095، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12223، 12273، 12348، 12958، 12996، 13135، 13144، 13297، 13345، 13581، 13849، 13877، 14260، 27760، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2161، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1243، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2810، 2809، 2868، 3126، 4064، 4075، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1342، 1343، والبزار فى «مسنده» برقم: 6503، 6504، 6766، 6849، 7211، 7338، والطبراني فى «الكبير» برقم: 294»
حدیث نمبر: 1354
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ: نَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ: نَا زُرَارَةُ بْنُ أَبِي الْحَلَالِ الْعَتَكِيُّ . قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَبَيْنَ يَدَيْهِ مَرَقَةٌ فِيهَا دُبَّاءُ - فَجَعَلَ يَتَتَبَّعُهُ يَأْكُلُهُ. I " لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ زُرَارَةَ إِلَّا رَوْحٌ I ".
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے شوربہ رکھا تھا جس میں کدو تھا، پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم (پیالے میں سے) اسے تلاش کر کے تناول فرمانے لگے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”زرارہ رحمہ اللہ سے ان دو احادیث کو روح رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1354]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”زرارہ رحمہ اللہ سے ان دو احادیث کو روح رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1354]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2092، 5379، 5420، 5435، 5436، 5437، 5439، 5433، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2041، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2010 / 510، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4539، 5293، 6380، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 6628، 6629، 6630، 6728، 9993، 9994، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3782، 4182، 4789، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1849، 1850، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2094، 2095، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3302، 3303، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14710، 14735، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12234، 12562، 12708، 12741، 12768، 12823، 12825، 12925، 12984، 13008، 13059، 13316، 13343، 13563، 13850، 13991، 14102، 14182، 14301، 14308، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2088، 2240، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1247، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2883، 2924، 3006، 3201، 3243، 3399، 3906، 4170، 4277، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1277، 1316، والبزار فى «مسنده» برقم: 6489، 7145، 7311، 7312، 7313، 7407، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19667، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3584، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 162، 5884، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 162، 160، 341، 346»
حدیث نمبر: 1355
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ: نَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ شَبِيبِ بْنِ بِشْرٍ . عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لَعَنَ فِي الْخَمْرِ عَشَرَةً: عَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا، وَبَائِعَهَا، وَمُبْتَاعَهَا، وَحَامِلَهَا، وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ، وَشَارِبَهَا، وَسَاقِيَهَا، وَآكِلَ ثَمَنِهَا.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے شراب کے معاملے میں دس افراد پر لعنت فرمائی ہے: ”شراب نچوڑنے والا، وہ جس کے لیے نچوڑی جائے، اسے بیچنے والا، اسے خریدنے والا، اسے اٹھا کر لے جانے والا، وہ جس کی طرف اسے اٹھا کر لے جایا جائے، اسے پینے والا، اسے پلانے والا اور اس کی قیمت کھانے والا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1355]
تخریج الحدیث: «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2187، 2188، 2189، 2190، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1295، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3381، والبزار فى «مسنده» برقم: 7516»
حدیث نمبر: 1356
وَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ الْفُحْشُ وَالتَّفَحُّشُ، وَقَطِيعَةُ الْأَرْحَامِ، وَتَخْوِينُ الْأَمِينِ، وَائْتِمَانُ الْخَائِنِ.
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قیامت کی نشانیوں میں سے بے حیائی، بد کلامی، قطع رحمی، امانت دار کو خائن قرار دینا اور خائن کو امانت دار بنانا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1356]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 284» »
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2191، والبزار فى «مسنده» برقم: 7518»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2191، والبزار فى «مسنده» برقم: 7518»
الحكم على الحديث: رجاله ثقات، وفي بعضهم خلاف
حدیث نمبر: 1357
وَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: مَا أَنْعَمَ اللهُ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً، فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، إِلَّا كَانَ الَّذِي أَعْطَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرًا مِنَ الَّذِي أَخَذَ.
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ نے اپنے کسی بندے کو کوئی بھی نعمت عطا فرمائی اور اس نے (اس پر) «الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» کہا، تو جو (شکر) اس نے اللہ عزوجل کی بارگاہ میں پیش کیا وہ اس (نعمت) سے بہتر ہے جو اس نے حاصل کی۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1357]
تخریج الحدیث: «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2194، 2195، 2196، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3805، والبزار فى «مسنده» برقم: 7514»
حدیث نمبر: 1358
وَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: مَنْ رَمَى رَمْيَةً فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ قَصَّرَ أَوْ بَلَغَ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ أَرْبَعَةِ أَنَاسِيَّ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ أَعْتَقَهُمْ.
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے اللہ عزوجل کی راہ میں ایک تیر چلایا، خواہ وہ (نشانے سے) پیچھے رہ جائے یا نشانے تک جا پہنچے، تو اسے سیدنا اسماعیل علیہ السلام کی اولاد میں سے چار انسانوں کو آزاد کرنے کے برابر اجر ملے گا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1358]
تخریج الحدیث: «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2204، 2205، والبزار فى «مسنده» برقم: 7515»