المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
29. مَنِ اسْمُهُ الْحُسَيْنُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام حسین ہے۔
حدیث نمبر: 3499
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْكُمَيْتِ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ فَرْوَةَ قَالَ: نَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ ، عَنْ عَوْفٍ الْأَعْرَابِيِّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ، وَلَمَّا نَلِجُهُ، فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ I "، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَوْفٍ ، إِلَّا أَبُو شِهَابٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ فَرْوَةَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَوْفٍ ، إِلَّا أَبُو شِهَابٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ فَرْوَةَ .
سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ”ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ انصار کے ایک آدمی کے جنازے میں نکلے، پھر ہم قبر کے پاس پہنچے، ابھی میت کو قبر میں اتارا نہیں گیا تھا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھ گئے اور ہم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے گرد اس طرح بیٹھ گئے گویا ہمارے سروں پر پرندے بیٹھے ہوں۔“ پھر راوی نے پوری حدیث تفصیل سے بیان کی۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عوف سے ابو شہاب کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں محمد بن زیاد بن فروہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الحاء/حدیث: 3499]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عوف سے ابو شہاب کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں محمد بن زیاد بن فروہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الحاء/حدیث: 3499]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1369، 4699، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2871، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 206، 6324، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 110، 111، 112، 113، 114، 115، 116، 117، 108، 413، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2000 / 3، 2055 / 1، 2056 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2139، 2194، 2195، 11202، 11200، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3212، 4753، 4750، (4/385) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3120، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1548، 1549، 4269، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18774، 18834، 18832، 18833، 18874، 18913، 18914، 18924، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 781، 789، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6324، 6737، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 11643، 11761، 12157، 12174، 12185، 12186، 35913، والطبراني فى «الكبير» برقم: 25، والطبراني فى «الصغير» برقم: 495، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3664، 7417، 9474»
30. مَنِ اسْمُهُ حَسْنُونُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام حسنون ہے۔
حدیث نمبر: 3500
حَدَّثَنَا حَسْنُونُ بْنُ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ قَالَ: نَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ النَّاسَ كَإِبِلٍ مِائَةٍ لَا تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً.
قَالَ: وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: I " لَا نَعْلَمُ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ مِائَةٍ مِثْلِهِ إِلَّا الرَّجُلَ الْمُؤْمِنَ.
قَالَ: وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: I " لَا نَعْلَمُ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ مِائَةٍ مِثْلِهِ إِلَّا الرَّجُلَ الْمُؤْمِنَ.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”لوگ سو اونٹوں کی مانند ہیں کہ ان میں تم کوئی سواری کے قابل اونٹ نہیں پاؤ گے۔“
انھوں نے بیان کیا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے مزید فرمایا: ”ہم کوئی ایسی چیز نہیں جانتے جو اپنی جیسی سو چیزوں سے بہتر ہو، سوائے مومن آدمی کے۔“ [المعجم الأوسط/باب الحاء/حدیث: 3500]
انھوں نے بیان کیا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے مزید فرمایا: ”ہم کوئی ایسی چیز نہیں جانتے جو اپنی جیسی سو چیزوں سے بہتر ہو، سوائے مومن آدمی کے۔“ [المعجم الأوسط/باب الحاء/حدیث: 3500]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6498، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2547، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5797، 6172، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2873، 2872، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3990، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17863، 20518، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4604، 5124، 5487، 5723، 5988، 6138، 6152، 6157، 6346، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2026، والحميدي فى «مسنده» برقم: 678، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5436، 5457، 5549، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 724، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20447، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1470، 1467، 1468، 1469، 1471، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13105، 13240، والطبراني فى «الصغير» برقم: 412، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3327، 4607، 7963»
31. مَنِ اسْمُهُ حَبَابٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام حباب ہے۔
حدیث نمبر: 3501
حَدَّثَنَا حَبَابُ بْنُ صَالِحٍ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ النَّشَائِيُّ قَالَ: نَا عُمَيْرُ بْنُ عِمْرَانَ الْحَنَفِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ أُزَوِّجَ كَرِيمَتَيَّ عُثْمَانَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، إِلَّا عُمَيْرُ بْنُ عِمْرَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، إِلَّا عُمَيْرُ بْنُ عِمْرَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ .
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ عزوجل نے مجھے وحی فرمائی ہے کہ میں اپنی دونوں معزز بیٹیوں کا نکاح عثمان سے کر دوں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن جریج سے عمیر بن عمران کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس کی روایت میں محمد بن حرب منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الحاء/حدیث: 3501]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن جریج سے عمیر بن عمران کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس کی روایت میں محمد بن حرب منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الحاء/حدیث: 3501]
تخریج الحدیث: «قال ابن عدي: باطل «لسان الميزان، ج 6، ص 236» »
«قال الهيثمي: فيه عمير بن عمران الحنفي وهو ضعيف بهذا الحديث وغيره «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 83» »
«قال ابن عدي: عمير بن عمران ما رواه عن ابن جريج لا يرويه غيره عن ابن جريج والضعف بين على حديثه «الكامل في الضعفاء، ج 6، ص 134» »
«أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 414»
«قال الهيثمي: فيه عمير بن عمران الحنفي وهو ضعيف بهذا الحديث وغيره «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 83» »
«قال ابن عدي: عمير بن عمران ما رواه عن ابن جريج لا يرويه غيره عن ابن جريج والضعف بين على حديثه «الكامل في الضعفاء، ج 6، ص 134» »
«أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 414»
الحكم على الحديث: باطل
حدیث نمبر: 3502
حَدَّثَنَا حَبَابُ بْنُ صَالِحٍ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ النَّشَائِيُّ قَالَ: نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللهِ التَّيْمِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: عُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى التَّيْمِيُّ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى التَّيْمِيُّ .
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کہتے ہیں: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”عثمان جنتی ہیں۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن جریج سے اسماعیل بن یحییٰ تیمی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الحاء/حدیث: 3502]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن جریج سے اسماعیل بن یحییٰ تیمی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الحاء/حدیث: 3502]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه إسماعيل بن يحيى التيمي وهو كذاب «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 88» »
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدًّا، فيه إسماعيل بن يحيى التيمي كذاب
حدیث نمبر: 3503
حَدَّثَنَا حَبَابُ بْنُ صَالِحٍ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ النَّشَائِيُّ قَالَ: نَا نَصْرُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو الْحَارِثِ الْوَرَّاقُ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ جَنَاحٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يُعَادُ الْمَرِيضُ إِلَّا بَعْدَ ثَلَاثٍ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلَّا رَوْحُ بْنُ جَنَاحٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ: أَبُو الْحَارِثِ الْوَرَّاقُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلَّا رَوْحُ بْنُ جَنَاحٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ: أَبُو الْحَارِثِ الْوَرَّاقُ .
سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مریض کی عیادت تین دن گزرنے کے بعد ہی کی جائے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زہری سے روح بن جناح کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس کی روایت میں ابو الحارث وراق منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الحاء/حدیث: 3503]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زہری سے روح بن جناح کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس کی روایت میں ابو الحارث وراق منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الحاء/حدیث: 3503]
تخریج الحدیث: «قال بدر الدين العيني: فيه راو متروك «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 21، ص 213» »
«قال الهيثمي: فيه نصر بن حماد وهو متروك وضعفه جماعة وقال ابن عدي وهو مع ضعفه يكتب حديثه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 295» »
«قال ابن عدي: قال ابن عدي وهذا أيضا بهذا المتن منكر وليس بمحفوظ عن الزهري «الكامل في الضعفاء، ج 4، ص 48» »
«قال الهيثمي: فيه نصر بن حماد وهو متروك وضعفه جماعة وقال ابن عدي وهو مع ضعفه يكتب حديثه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 295» »
«قال ابن عدي: قال ابن عدي وهذا أيضا بهذا المتن منكر وليس بمحفوظ عن الزهري «الكامل في الضعفاء، ج 4، ص 48» »
الحكم على الحديث: منكر، فيه نصر بن حماد متروك
حدیث نمبر: 3504
حَدَّثَنَا حُبَابُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُبَابِ التُّسْتَرِيُّ قَالَ: نَا عُثْمَانُ بْنُ حَفْصٍ التُّومَنِيُّ قَالَ: نَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي خُبْزَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْقَصَّافِ قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ ابْنِ عُمَرَ ، فَمَرَّ عَلَى قَوْمٍ قَدْ نَصَبُوا طَائِرًا غَرَضًا يَرْمُونَهُ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ فَعَلَ هَذَا.
لَمْ يُسْنِدْ دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْقَصَّافِ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا، وَهُوَ شَيْخٌ بَصْرِيٌّ ثِقَةٌ.
لَمْ يُسْنِدْ دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْقَصَّافِ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا، وَهُوَ شَيْخٌ بَصْرِيٌّ ثِقَةٌ.
سعید بن جبیر رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں: ”میں سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کے ساتھ چل رہا تھا کہ وہ کچھ لوگوں کے پاس سے گزرے جنہوں نے ایک پرندے کو نشانہ بنانے کے لیے باندھ رکھا تھا اور اس پر تیر اندازی کر رہے تھے، تو سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایسا کرنے والے پر لعنت فرمائی ہے۔““
طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”داود بن ابی القصاف نے اس کے سوا کوئی اور حدیث مسنداً روایت نہیں کی، اور وہ بصرہ کے ثقہ شیخ ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الحاء/حدیث: 3504]
طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”داود بن ابی القصاف نے اس کے سوا کوئی اور حدیث مسنداً روایت نہیں کی، اور وہ بصرہ کے ثقہ شیخ ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الحاء/حدیث: 3504]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5514، 5515، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1958، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5617، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7670، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4453 / 4، 4454 / 5، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4515، 4516، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2016، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 18132، 18133، 18207، 19543، 19544، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3194، 4712، 5113، 5343، 5691، 5786، 5905، 6368، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1984، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5652، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8428، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 20219، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5012، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13717، 13718، 13716، 13719، 13720، 13721، 13722، 13733، 13889، والطبراني فى «الصغير» برقم: 413، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1198»
حدیث نمبر: 3505
حَدَّثَنَا حُبَابُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُبَابِ التُّسْتَرِيُّ قَالَ: نَا عُثْمَانُ بْنُ حَفْصٍ التُّومَنِيُّ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو النَّضْرِ قَالَ: نَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنِ الْمُهَاجِرِ، مَوْلَى آلِ زِيَادٍ، قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا عَلَى حِمَارٍ لِي تَكَادُ تُصِيبُ رِجْلِي الْأَرْضَ مِنْ صِغَرِ الْحِمَارِ، إِذْ أَنَا بِصَلْعَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ تَبِصُّ فِي الْقَمْرَاءِ، فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: حَاجَةً لِي، قُلْتُ: أَلَا تَرْكَبُ؟ قَالَ: بَلَى. فَتَخَلَّفْتُ عَلَى عَجُزِ الْحِمَارِ، فَقُلْتُ: ارْكَبْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ: لَا أَفْعَلُ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: صَاحِبُ الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِصَدْرِ الدَّابَّةِ، وَصَاحِبُ الْفَرَسِ أَحَقُّ بِصَدْرِ الْفَرَسِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، إِلَّا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ ، وَلَا رَوَى الْمُهَاجِرُ مَوْلَى آلِ زِيَادٍ عَنْ عَلِيٍّ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، إِلَّا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ ، وَلَا رَوَى الْمُهَاجِرُ مَوْلَى آلِ زِيَادٍ عَنْ عَلِيٍّ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا.
مہاجر رحمہ اللہ، جو آلِ زیاد کے آزاد کردہ غلام تھے، بیان کرتے ہیں: ”میں اپنے ایک گدھے پر سوار تھا، گدھا اتنا چھوٹا تھا کہ میرے پاؤں زمین کو چھونے کے قریب تھے، کہ اچانک چاندنی رات میں امیر المومنین سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کا چمکتا ہوا گنجا سر میرے سامنے آیا، میں نے عرض کیا: ”اے امیر المومنین! آپ کہاں کا ارادہ رکھتے ہیں؟“ انہوں نے فرمایا: ”مجھے ایک کام ہے۔“ میں نے کہا: ”کیا آپ سوار نہیں ہوں گے؟“ فرمایا: ”کیوں نہیں۔“ چنانچہ میں پیچھے ہٹ کر گدھے کے پچھلے حصے پر ہو گیا اور کہا: ”اے امیر المومنین! آپ سوار ہو جائیے۔“ تو انہوں نے فرمایا: ”میں ایسا نہیں کروں گا، کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا ہے: ”سواری کا مالک اس کے اگلے حصے پر بیٹھنے کا زیادہ حق دار ہے، اور گھوڑے کا مالک گھوڑے کے اگلے حصے کا زیادہ حق دار ہے۔“““
طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو علی بن زید سے یحییٰ بن کثیر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور مہاجر مولیٰ آلِ زیاد نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے اس کے سوا کوئی اور حدیث روایت نہیں کی۔“ [المعجم الأوسط/باب الحاء/حدیث: 3505]
طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو علی بن زید سے یحییٰ بن کثیر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور مہاجر مولیٰ آلِ زیاد نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے اس کے سوا کوئی اور حدیث روایت نہیں کی۔“ [المعجم الأوسط/باب الحاء/حدیث: 3505]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه يحيى بن كثير أبو النضر وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 109» »
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لضعف يحيى بن كثير أبي النضر
32. مَنِ اسْمُهُ حَاجِبٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام حاجب ہے۔
حدیث نمبر: 3506
حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ أَرْكِينَ الْفَرْغَانِيُّ قَالَ: نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُفَضَّلِ قَالَ: نَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: نَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نِعْمَ الْفَتَى خُرَيْمٌ لَوْ قَصَّرَ مِنْ شَعَرِهِ وَرَفَعَ مِنْ إِزَارِهِ. فَقَالَ خُرَيْمٌ : I " لَا يُجَاوِزُ شَعَرِي أُذُنِي وَلَا إِزَارِي عَقِبِي I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، إِلَّا الْمَسْعُودِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ: يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، إِلَّا الْمَسْعُودِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ: يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ .
سیدنا خریم بن فاتک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”خریم کیا ہی اچھا جوان ہے، کاش وہ اپنے بال کچھ چھوٹے رکھتا اور اپنا تہبند کچھ اوپر رکھتا۔“ تو سیدنا خریم رضی اللہ عنہ نے کہا: ”میرے بال میرے کانوں سے نہیں بڑھیں گے اور میرا تہبند میری ایڑیوں سے نیچے نہیں جائے گا۔“
طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبد الملک بن عمیر سے مسعودی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں یونس بن بکیر منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الحاء/حدیث: 3506]
طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبد الملک بن عمیر سے مسعودی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں یونس بن بکیر منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الحاء/حدیث: 3506]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: مداره على المسعودي وقد اختلط والراوي عنه لم أعرفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 122» »
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 6671، 7512، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17899، 19201، 19203، 19342، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4156، 4157، 4158، 4159، 4160، 4161، والطبراني فى «الصغير» برقم: 415، 747»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 6671، 7512، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17899، 19201، 19203، 19342، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4156، 4157، 4158، 4159، 4160، 4161، والطبراني فى «الصغير» برقم: 415، 747»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف، مداره على المسعودي وقد اختلط
حدیث نمبر: 3507
حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ أَرْكِينَ الْفَرْغَانِيُّ قَالَ: نَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ قَالَ: نَا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ قَالَ: نَا حَمَّادٌ الْفُسْطَاطُ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ لَا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَتَوَسَّدَ يَمِينِي: أَنْ لَا أَبِيتَ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ، وَأَنْ أَصُومَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي كُلِّ شَهْرٍ، وَصَلَاةِ الضُّحَى.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادٍ الْفُسْطَاطِ إِلَّا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ ، وَهُوَ شَيْخٌ بَصْرِيٌّ نَزَلَ مِصْرَ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادٍ الْفُسْطَاطِ إِلَّا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ ، وَهُوَ شَيْخٌ بَصْرِيٌّ نَزَلَ مِصْرَ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: ”میرے خلیل صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے تین باتوں کی وصیت فرمائی، میں انہیں مرتے دم تک نہیں چھوڑوں گا: یہ کہ میں وتر پڑھے بغیر نہ سوؤں، ہر مہینے میں تین دن روزے رکھوں، اور نمازِ چاشت پڑھتا رہوں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حماد فسطاط سے خصیب بن ناصح کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور وہ بصرہ کے شیخ ہیں جو مصر میں آ کر آباد ہوئے تھے۔“ [المعجم الأوسط/باب الحاء/حدیث: 3507]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حماد فسطاط سے خصیب بن ناصح کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور وہ بصرہ کے شیخ ہیں جو مصر میں آ کر آباد ہوئے تھے۔“ [المعجم الأوسط/باب الحاء/حدیث: 3507]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1178، 1981، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 721، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1222، 1223، 2123، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2536، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1677 / 2، 1676 / 1، 2368 / 25، 2405 / 3، 2406 / 4، 2404 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 478، 1390، 1391، 2690، 2726، 2727، 2728، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1432، والترمذي فى «جامعه» برقم: 455، 760، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1495، 1786، 1787، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2787، 4919، 4920، 4975، 8526، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7259، 7301، 7576، 7628، 7652، 7710، 7711، 7786، 7840، 8221، 8472، 8500، 8692، 9221، 9340، 10054، 10055، 10252، 10416، 10486، 10595، 10630، 10708، 10966، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2514، 2518، 2569، 2593، 2716، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2619، 6226، 6236، 6369، 6408، والبزار فى «مسنده» برقم: 7623، 7837، 7838، 8590، 8794، 9401، 9428، 9429، 9430، 9523، 9524، 9624، 9626، 9692، 9710، 9792، 9791، 9929، 9987، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 690، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4618، 4849، 4851، 4850، 7876، 7875، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2949، 5033، 6767، 6768، 7884، 7901، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 6177، والطبراني فى «الصغير» برقم: 498، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1769، 1824، 1999، 2225، 2573، 2632، 2708، 2863، 3225، 3669، 3951، 3972، 4561، 4691، 4871، 4926، 4957، 5275، 6976، 7144»
33. مَنِ اسْمُهُ حَمَلَةُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام حملہ ہے۔
حدیث نمبر: 3508
حَدَّثَنَا حَمَلَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْغَزِّيُّ قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ قَالَ: نَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ التِّنِّيسِيُّ قَالَ: نَا زُهَيْرٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ خَالَتِهَا.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، إِلَّا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ: عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، إِلَّا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ: عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ .
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس بات سے منع فرمایا کہ عورت سے اس کی پھوپھی یا اس کی خالہ کے ہوتے ہوئے نکاح کیا جائے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو موسیٰ بن عقبہ سے زہیر بن محمد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ان سے روایت کرنے میں عمرو بن ابی سلمہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الحاء/حدیث: 3508]
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو موسیٰ بن عقبہ سے زہیر بن محمد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ان سے روایت کرنے میں عمرو بن ابی سلمہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الحاء/حدیث: 3508]
تخریج الحدیث: «قال البيهقي: جاء من حديث علي وابن مسعود وابن عمر وابن عباس وعبد الله بن عمرو وأنس وأبي سعيد وعائشة وليس فيها شيء على شرط الصحيح وإنما اتفقا على إثبات حديث أبي هريرة «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 9، ص 65» »
«قال البيهقي: ليس فيها شيء على شرط الصحيح «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 188» »
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 6023، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17037»
«قال البيهقي: ليس فيها شيء على شرط الصحيح «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 188» »
«أخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 6023، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17037»
الحكم على الحديث: ليس على شرط الصحيح