🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
114. في الفداء من رآه و فعله
فدیہ کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 33928 ترقیم الشثری: -- 35471
٣٥٤٧١ - حدثنا وكيع قال: ثنا اسامة بن زيد عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن قال: قال عمر: لان (استنقذ) (١) رجلا من المسلمين من ايدي الكفار احب إلي من (جزية) (٢) العرب (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (أستقذر).
(٢) في [هـ]: (جزيرة).
(٣) منقطع؛ حميد بن عبد الرحمن لا يروي عن عمر.

حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: کفار کے ہاتھوں سے ایک مسلمان قیدی کو چھڑاؤ یہ مجھے پورے عرب کے جزیہ یا جزیرۃ العرب سے زیادہ پسندیدہ ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب السير/حدیث: 35471]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 35471، ترقيم محمد عوامة 33928)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
115. من كره الفداء بالدراهم وغيرها
جو حضرات دراھم کے ساتھ فدیہ لینے کو ناپسند کرتے ہیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 33929 ترقیم الشثری: -- 35472
٣٥٤٧٢ - حدثنا جرير عن ليث عن الحكم ومجاهد (قالا) (١) : قال ابو بكر: إن اخذتم احدا من المشركين فاعطيتم به مدي دنانير (فلا) (٢) تفادوه (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (قال).
(٢) في [ب]: (ولا).
(٣) منقطع ضعيف؛ لضعف ليث، والحكم ومجاهد لا يرويان عن أبي بكر.

حضرت حکم رحمہ اللہ اور حضرت مجاہد رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا اگر مشرکین میں سے تم کسی کو گرفتار کرو، اور تمہیں دو مد دینار دیئے جائیں تو فدیہ کو مت وصول کرو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب السير/حدیث: 35472]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 35472، ترقيم محمد عوامة 33929)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 33930 ترقیم الشثری: -- 35473
٣٥٤٧٣ - حدثنا مروان بن معاوية عن حميد عن حبيب (١) ابي يحيى ان خالد بن زيد (وكانت عينه) (٢) اصيبت بالسوس (٣) ، قال: حاصرنا مدينتها فلقينا جهدا وامير المسلمين ابو موسى، واخذ الدهقان عهده وعهد من معه، فقال ابو موسى، (اعزلهم) (٤) ، فجعل (يعزلهم) (٥) ، وجعل ابو موسى يقول لاصحابه: إني ارجو ان يخدعه الله عن نفسه، فعزلهم وبقي عدو الله فامر به ابو موسى (ففادى) (٦) (وبذل) (٧) مالا كثيرا، فابى وضرب عنقه (٨) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س]: (بن)، وانظر: التاريخ الكبير ٣/ ١٤٩، والجرح والتعديل ٣/ ٣٣١ و ٩/ ٤٥٨.
(٢) في [هـ]: (عينه وكانت).
(٣) السوس بلد في خوزستان، انظر: اللباب ٢/ ١٥٤، ونزهة المشتاق ١/ ٣٩٧.
(٤) في [أ، ب]: (أعن لهم).
(٥) في [ب]: (يعن لهم).
(٦) في [جـ، س، هـ]: (فنادى).
(٧) في [أ، ب]: (وترك).
(٨) مجهول؛ لجهالة حبيب، أخرجه أبو عبيد في الأموال (٣٥٥)، والبلاذري في فتوح البلدان ص ٣٧٢.

حضرت خالد بن زید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے جن کی آنکھ سوس کے علاقہ میں جہاد میں شھید ہوچکی تھی، فرماتے ہیں کہ ہم نے وہاں کے شہر کا محاصرہ کیا، ہمیں بڑی مشقت پیش آئی، اس وقت ہمارے امیر حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ تھے، ایک دھقان نے اپنی اور اپنے ساتھیوں کی امان لی۔ حضرت ابو موسیٰ نے ارشاد فرمایا، ان کو علیحدہ کرو، دھقان نے ان کو علیحدہ کرنا، شروع کردیا، حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ نے اپنے ساتھیوں سے کہا: مجھے امید ہے کہ اللہ تعالیٰ اس کو اس کی اپنی جان کے بارے میں دھوکے میں ڈال دے گا۔ پھر جب اس نے ان کو علیحدہ کر لیا تو اللہ کا دشمن خود باقی رہ گیا۔ حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ نے اس کے بارے میں حکم دیا تو اس نے بہت سا مال فدیہ میں پیش کیا، لیکن آپ نے انکار کردیا اور اس کی گردن مار دی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب السير/حدیث: 35473]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 35473، ترقيم محمد عوامة 33930)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 33931 ترقیم الشثری: -- 35474
٣٥٤٧٤ - حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال: قتل (قتيل) (١) يوم الخندق فغلب المسلمون المشركين على (جيفته) (٢) فقالوا: (ادفعوا) (٣) إلينا جيفته ونعطيكم عشرة آلاف (درهم) (٤) ، فذكر ذلك للنبي ﷺ فقال:"لا حاجة لنا في جيفته ولا ديته، إنه خبيث الدية خبيث الجيفة" (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (قبيل)، وفي [ب]: (قيبل).
(٢) في [ب]: (خيفته).
(٣) في [أ، ب، جـ]: (ارفعوا).
(٤) في [أ]: (دربهم)، وفي [ط، هـ]: (دراهم).
(٥) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه أحمد (٣٠١٣)، والترمذي (١٧١٥)، وابن عدي ٢/ ١٩٥، والخطيب في الأسماء المبهمة ٤/ ٣١٦.

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ: خندق والے دن ایک کافر مارا گیا، مسلمان اس کی لاش پر غالب آگئے، مشرکین نے مسلمانوں سے کہا کہ اس کی لاش ہمارے حوالے کردو، ہم اس کے بدلہ دس ہزار دراہم دیں گے، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کا ذکر کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ہمیں اس کی لاش (مردار لاش) اور دیت کی کوئی ضرورت نہیں ہے، یہ خبیث دیت اور خبیث لاش ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب السير/حدیث: 35474]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 35474، ترقيم محمد عوامة 33931)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 33932 ترقیم الشثری: -- 35475
٣٥٤٧٥ - حدثنا وكيع عن ابن ابي (ليلى) (١) عن الحكم ان رجلا من المشركين اصيب يوم الخندق فاعطوا النبي ﷺ بجيفته حتى بلغوا الدية فابى (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (ليلا).
(٢) مرسل ضعيف؛ الحكم ليس من الصحابة، وابن أبي ليلى سيئ الحفظ، وانظر: ما بعده.

حضرت حکم رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ مشرکین کا ایک شخص غزوہ خندق میں مارا گیا، آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کو اس کی لاش کے بدلے مال دینے کو کہا گیا یہاں تک کہ وہ دیت کی رقم تک پہنچ گئے لیکن آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے لینے سے انکار کردیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب السير/حدیث: 35475]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 35475، ترقيم محمد عوامة 33932)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 33933 ترقیم الشثری: -- 35476
٣٥٤٧٦ - حدثنا علي بن مسهر عن ابن ابي ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس عن النبي ﷺ بمثله (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى، أخرجه أحمد (٢٢٣٠)، والبيهقي ٩/ ١٣٣.
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے بھی یہی مردی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب السير/حدیث: 35476]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 35476، ترقيم محمد عوامة 33933)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 33934 ترقیم الشثری: -- 35477
٣٥٤٧٧ - حدثنا جرير عن ليث عن مجاهد قال: نسخت: ﴿ (واقتلوهم) (١) حيث وجدتموهم﴾ [النساء: ٨٩] ، ما كان قبل ذلك من فداء او من.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (فاقتلوهم).
حضرت مجاہد رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ { وَاقْتُلُوہُمْ حَیْثُ وَجَدْتُمُوہُمْ } نے اس حکم کو منسوخ کر دیا جو اس سے پہلے فدیہ اور احسان کر کے چھوڑنے کا تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب السير/حدیث: 35477]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 35477، ترقيم محمد عوامة 33934)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 33935 ترقیم الشثری: -- 35478
٣٥٤٧٨ - حدثنا ابن إدريس عن ليث عن مجاهد في قوله: ﴿ (فإما) (١) منا بعد وإما فدآء﴾ [محمد: ٤] ، قال: لا (من) (٢) ولا فداء.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (أما).
(٢) في [أ، هـ]: (بمن)، وذلك أن مجاهدًا يرى نسخ الآية بآية السيف، انظر: زاد المسير ٣/ ٣٩٩، والناسخ والمنسوخ للنحاس ١/ ٤٩٤.

حضرت مجاہد فرماتے ہیں قرآن کی آیت { فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَائً } کے متعلق فرماتے ہیں کہ اب کوئی احسان اور فدیہ نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب السير/حدیث: 35478]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 35478، ترقيم محمد عوامة 33935)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 33936 ترقیم الشثری: -- 35479
٣٥٤٧٩ - حدثنا ابن فضيل عن حبيب بن ابي عمرة عن مجاهد قال: استشار رسول الله ﷺ في الاسارى يوم بدر، فقال ابو بكر: قومك -يا رسول الله- وعشيرتك (و) (١) بنو عمك فخذ منهم الفدية، وقال عمر: (اقتلهم) (٢) ، فنزلت: ﴿ما كان لنبي ان يكون له اسرى حتى يثخن في الارض﴾ (٣) [الانفال: ٦٧] .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط، هـ].
(٢) في [ب]: (أقبلهم).
(٣) مرسل؛ مجاهد تابعي، وورد من حديث مجاهد عن ابن عمر، أخرجه الحاكم ٢/ ٣٥٩، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٤٣.

حضرت مجاہد رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے غزوئہ بدر کے قیدیوں کے بارے میں مشورہ طلب کیا، حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم یہ آپ کی قوم، آپ کے رشتہ دار اور آپ کے چچا زاد ہیں، ان سے فدیہ لے کر آزاد کردیں، حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا، ان سب کو قتل کردیں، پھر اس کے بارے میں قرآن کریم کی آیت { مَا کَانَ لِنَبِیٍّ أَنْ یَکُونَ لَہُ أَسْرَی حَتَّی یُثْخِنَ فِی الأَرْضِ } نازل ہوئی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب السير/حدیث: 35479]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 35479، ترقيم محمد عوامة 33936)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 35480
٣٥٤٨٠ - قال مجاهد: والإثخان هو القتل.
حضرت مجاہد رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اثخان سے مراد قتل ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب السير/حدیث: 35480]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 35480، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں