وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، ثنا عَمِّي ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،" أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ وَمَا كَانَ عَثْرِيًّا الْعُشْرَ، وَمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفَ الْعُشْرِ".

وحدثنا ابو بكر عبد الله بن زياد ، ثنا احمد بن عبد الرحمن بن وهب ، ثنا عمي ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن سالم ، عن ابيه ،" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض فيما سقت السماء والانهار والعيون وما كان عثريا العشر، وما سقي بالنضح نصف العشر".

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ،" أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ فِي الْبَعْلِ وَمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرَ، وَمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفَ الْعُشْرِ" .

حدثنا ابو بكر النيسابوري ، ثنا يزيد بن سنان ، ثنا ابن ابي مريم ، ثنا ابن لهيعة ، اخبرني يزيد بن ابي حبيب ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله ، عن ابيه ،" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض في البعل وما سقت السماء والانهار والعيون العشر، وما سقي بالنضح نصف العشر" .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الرَّبِيعَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ، يَقُولُ: الْبَعْلُ الَّذِي بَلَغَتْ أُصُولُهُ الْمَاءَ.

حدثنا ابو بكر، قال: سمعت الربيع، يقول: سمعت الشافعي، يقول: البعل الذي بلغت اصوله الماء.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ:" فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرُ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالرِّشَاءِ نِصْفُ الْعُشْرِ" .

حدثنا ابو بكر ، ثنا عبد الرحمن بن بشر ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن عمر ، قال:" فيما سقت السماء والانهار والعيون العشر، وفيما سقي بالرشاء نصف العشر" .

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا مُحَمَّدُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: كَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ إِلَى الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ كُلالٍ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْيَمَنِ مِنْ مَعَافِرَ وَهَمْدَانَ:" إِنَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ صَدَقَةَ الثِّمَارِ عُشْرُ مَا سَقَى الْعَيْنُ وَسَقَتِ السَّمَاءُ، وَعَلَى مَا سَقَى الْغَرْبُ نِصْفُ الْعُشْرِ" .

حدثنا إبراهيم بن حماد ، ثنا علي بن مسلم ، ثنا محمد عن ابن جريج ، اخبرني موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال: كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اهل اليمن إلى الحارث بن عبد كلال ومن معه من اليمن من معافر وهمدان:" إن على المؤمنين صدقة الثمار عشر ما سقى العين وسقت السماء، وعلى ما سقى الغرب نصف العشر" .

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" فِيمَا سَقَتِ الأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرُ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّانِيَةِ نِصْفُ الْعُشْرِ" .

حدثنا ابو بكر النيسابوري ، ثنا يونس بن عبد الاعلى ، ثنا ابن وهب ، اخبرني عمرو بن الحارث ، حدثني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله ، يذكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" فيما سقت الانهار والعيون العشر، وفيما سقي بالسانية نصف العشر" .

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَدَقَةٍ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ هَذَا السَّخْلِ بِكَبَائِسَ، قَالَ سُفْيَانُ: يَعْنِي الشِّيصَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" مَنْ جَاءَ بِهَذَا؟"، وَكَانَ لا يَجِيءُ أَحَدٌ بِشَيْءٍ إِلا نُسِبَ إِلَى الَّذِي جَاءَ بِهِ، فنزلت: وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ سورة البقرة آية 267، قَالَ:" وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجُعْرُورِ، وَلَوْنِ الْحُبَيْقِ أَنْ يُؤْخَذَا فِي الصَّدَقَةِ" . قَالَ الزُّهْرِيُّ: لَوْنَيْنِ مِنْ تَمْرِ الْمَدِينَةِ، وَقَالَ يُوسُفُ: إِلا نَسَبُوهُ.

حدثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا يوسف بن موسى ، ثنا سعيد بن سليمان ، ثنا عباد بن العوام . ح وحدثنا ابو بكر النيسابوري ، ثنا محمد بن يحيى ، ثنا سعيد بن سليمان ، ثنا عباد بن العوام ، عن سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن ابي امامة بن سهل ، عن ابيه ، قال: امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة، فجاء رجل من هذا السخل بكبائس، قال سفيان: يعني الشيص، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من جاء بهذا؟"، وكان لا يجيء احد بشيء إلا نسب إلى الذي جاء به، فنزلت: ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون سورة البقرة آية 267، قال:" ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجعرور، ولون الحبيق ان يؤخذا في الصدقة" . قال الزهري: لونين من تمر المدينة، وقال يوسف: إلا نسبوه.

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، ثنا الرَّمَادِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.

حدثنا العباس بن العباس بن المغيرة ، ثنا الرمادي ، ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ، بإسناده مثله.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْفَقِيهُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى . ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالا: نا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثنا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ " أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لَوْنَيْنِ مِنَ التَّمْرِ: الْجُعْرُورِ، وَلَوْنِ الْحُبَيْقِ"، قَالَ: كَانَ النَّاسُ يَتَيَمَّمُونَ شَرَّ ثِمَارِهِمْ، فَيُخْرِجُونَهَا فِي الصَّدَقَةِ، فَنَهَى عَنْ لَوْنَيْنِ مِنَ التَّمْرِ، وَنَزَلَتْ: وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ سورة البقرة آية 267 . قَالَ يُوسُفُ: قَالَ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ: سُلَيْمَانُ قَالَ عَنْ أَبِيهِ: وَقَدْ قَالَهُ مَنْ كَانَ مَعَهُ فِي الْمَجْلِسِ وَصَلَهُ أَبُو الْوَلِيدِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ وَأَرْسَلَهُ عَنْهُ غَيْرُهُ.

حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد الفقيه ، ثنا محمد بن يحيى . ح وحدثنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا يوسف بن موسى ، قالا: نا ابو الوليد ، ثنا سليمان بن كثير ، ثنا الزهري ، عن ابي امامة بن سهل بن حنيف ، عن ابيه " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لونين من التمر: الجعرور، ولون الحبيق"، قال: كان الناس يتيممون شر ثمارهم، فيخرجونها في الصدقة، فنهى عن لونين من التمر، ونزلت: ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون سورة البقرة آية 267 . قال يوسف: قال هشام بن عبد الملك: سليمان قال عن ابيه: وقد قاله من كان معه في المجلس وصله ابو الوليد، عن سليمان بن كثير وارسله عنه غيره.

حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ الْحَافِظُ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيُّ ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ومُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالا: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ ، قَالَ: كَانَ النَّاسُ يَتَيَمَّمُونَ شَرَّ ثِمَارِهِمْ، فَيُخْرِجُونَهَا فِي الصَّدَقَةِ،" فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لَوْنَيْنِ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ"، وَلَمْ يَقُولا: عَنْ أَبِيهِ. أَرْسَلَهُ مُسْلِمٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ.

حدثنا ابو طالب الحافظ ، ثنا احمد بن محمد بن عيسى البرتي ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ومحمد بن كثير ، قالا: ثنا سليمان بن كثير ، عن الزهري ، عن ابي امامة بن سهل ، قال: كان الناس يتيممون شر ثمارهم، فيخرجونها في الصدقة،" فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لونين، ثم ذكر نحوه"، ولم يقولا: عن ابيه. ارسله مسلم، ومحمد بن كثير.