سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اولین مہاجرین کے بارے میں فرماتے ہوئے سنا: ”وہ لوگ سبقت لے جانے والے، شفاعت کرنے والے اور اپنے رب پر ناز کرنے والے ہیں، اس ذات کی قسم جس کے قبضے میں میری جان ہے! وہ قیامت کے دن اس حال میں آئیں گے کہ ان کے کندھوں پر اسلحہ ہوگا، پھر وہ جنت کا دروازہ کھٹکھٹائیں گے تو جنت کے پہرے دار ان سے پوچھیں گے: تم کون ہو؟ وہ کہیں گے: ہم مہاجرین ہیں، پہرے دار پوچھیں گے: کیا تمہارا حساب ہو چکا؟ تو وہ اپنے گھٹنوں کے بل گر پڑیں گے اور اپنے ترکش خالی کر دیں گے اور اپنے ہاتھ آسمان کی طرف اٹھا کر کہیں گے: اے ہمارے رب! ہمارا کس بات کا حساب ہوگا؟ ہم تو سب کچھ چھوڑ کر آئے، اپنے گھر بار، مال اور اولاد سب کو چھوڑ آئے! تب اللہ تعالیٰ ان کے لیے سونے کے ایسے پر بنا دے گا جن میں زبرجد اور یاقوت جڑے ہوں گے، وہ اڑ کر جنت میں داخل ہو جائیں گے، یہی اللہ کے اس فرمان کا مطلب ہے: ﴿وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ﴾ [سورة فاطر: 34-35] “۔ حذیفہ (راوی) کہتے ہیں کہ صیفی نے بیان کیا کہ صہیب نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جنت میں ان کے لیے ان کے ٹھکانے اس سے بھی زیادہ پہچانے ہوئے ہوں گے جتنا وہ دنیا میں اپنے گھروں کو پہچانتے تھے“۔
یہ حدیث سند اور متن کے اعتبار سے غریب ہے، میں نے اسے صہیب کے مناقب میں اس لیے ذکر کیا ہے کیونکہ وہ اولین مہاجرین میں سے ہیں اور اس کے راوی ان کی اپنی اولاد ہیں، ہم نے یہ حدیث صرف اپنے شیخ زاہد ابو عمرو رحمہ اللہ سے لکھی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5809]

سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں وحی نازل ہونے سے پہلے ہی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صحبت میں رہ چکا ہوں۔
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5810]

سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مجھے تمہاری ہجرت کی جگہ دکھائی گئی ہے؛ وہ ایک شوریدہ زمین ہے جو دو سنگلاخ پہاڑوں (حرہ) کے درمیان واقع ہے، وہ یا تو ہجر ہے یا یثرب (مدینہ) ہے“، راوی کہتے ہیں: پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ کی طرف ہجرت فرما گئے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ بھی تھے، میرا ارادہ بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نکلنے کا تھا لیکن قریش کے نوجوانوں نے مجھے روک دیا، چنانچہ میں نے وہ رات اس طرح گزاری کہ (بے چینی سے) کبھی کھڑا ہوتا تو کبھی بیٹھتا، وہ کہنے لگے کہ اللہ نے اسے پیٹ کی تکلیف میں مبتلا کر دیا ہے (تاکہ تم سے دور رہے)، حالانکہ مجھے کوئی بیماری نہ تھی، پھر جب وہ چلے گئے اور میں نے کچھ مسافت طے کر لی تو ان میں سے کچھ لوگ مجھے واپس لے جانے کے لیے میرے پیچھے آئے، میں نے ان سے کہا: کیا تم یہ پسند کرو گے کہ میں تمہیں سونے کے چند اوقیہ دے دوں اور تم میرا راستہ چھوڑ دو اور اپنا عہد پورا کرو؟ چنانچہ میں ان کے ساتھ مکہ واپس گیا اور کہا: میرے دروازے کی چوکھٹ کے نیچے کھدائی کرو وہاں وہ سونا موجود ہے، اور فلاں عورت کے پاس جا کر وہ دو قیمتی جوڑے بھی لے لو، پھر میں وہاں سے نکلا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں قبا پہنچا اس سے پہلے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم وہاں سے (مدینہ) منتقل ہوتے، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے دیکھا تو تین بار فرمایا: ”اے ابو یحییٰ! تمہاری تجارت نفع بخش رہی“، میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! مجھ سے پہلے آپ کے پاس کوئی نہیں پہنچا تھا، یقیناً آپ کو جبریل علیہ السلام ہی نے اس کی خبر دی ہے۔
یہ حدیث سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ کی اولاد کی نسبت سے صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5811]

ابن جریج سے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ﴾ [سورة البقرة: 207] کے متعلق روایت ہے کہ یہ آیت سیدنا صہیب بن سنان اور سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہما کے بارے میں نازل ہوئی، اور مدینہ کے راستے میں جس شخص نے سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ کو پکڑا تھا وہ قنفذ بن عمیر بن جدعان تھا، ابن جریج کہتے ہیں کہ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کے مولیٰ عکرمہ کا بیان ہے کہ سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ نے مکہ میں اپنا تمام مال دے کر خود کو (مشرکین سے) چھڑایا اور پھر ہجرت کے لیے نکلے، جب راستے میں لوگوں نے انہیں پا لیا تو انہوں نے اپنا باقی ماندہ مال بھی ان کے حوالے کر دیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5812]

سیدنا صہیب بن سنان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یہ دعا کیا کرتے تھے: «اللَّهُمَّ إِنَّكَ لَسْتَ بِإِلَهٍ اسْتَحْدَثْنَاهُ، وَلَا بِرَبٍّ ابْتَدَعْنَاهُ، وَلَا كَانَ لَنَا قَبْلَكَ مِنْ إِلَهٍ نَلْجَأُ إِلَيْهِ وَنَذَرَكَ، وَلَا أَعَانَكَ عَلَى خَلْقِنَا أَحدٌ فَنُشْرِكَهُ فِيكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ» ”اے اللہ! تو ایسا معبود نہیں جسے ہم نے نیا گھڑا ہو، اور نہ ہی ایسا رب ہے جسے ہم نے ایجاد کیا ہو، نہ ہی تجھ سے پہلے ہمارا کوئی ایسا خدا تھا جس کی طرف ہم پناہ لیتے اور تجھے چھوڑ دیتے، اور نہ ہی ہماری پیدائش پر کسی نے تیری مدد کی کہ ہم اسے تیرا شریک ٹھہرائیں، تو بابرکت اور نہایت بلند و بالا ہے“، کعب الاحبار کہتے ہیں کہ اللہ کے نبی سیدنا داود علیہ السلام بھی یہی دعا مانگا کرتے تھے۔
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5813]

سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”صہیب سے بغض نہ رکھو“۔
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5814]

سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”صہیب سے ایسی محبت کرو جیسی ماں اپنے بچے سے کرتی ہے“۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5815]

سلیمان بن ابی عبداللہ سے روایت ہے کہ سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ ہمیں فرمایا کرتے تھے: آؤ ہم تمہیں اپنے غزوات کے بارے میں بتائیں، لیکن یہ کہ ہم یہ کہیں کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا“ تو یہ ہم سے نہیں ہو سکے گا (یعنی احتیاطاً ایسا کہنے سے گریز کرتے تھے)۔
امام حاکم فرماتے ہیں کہ اس حدیث کی وضاحت درج ذیل روایت سے ہوتی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5816]

صیفی بن صہیب سے روایت ہے کہ میں نے اپنے والد سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ سے پوچھا: کیا وجہ ہے کہ آپ دیگر صحابہ کی طرح رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے احادیث بیان نہیں کرتے؟ انہوں نے فرمایا: اے میرے پیارے بیٹے! میں نے بھی ویسے ہی سنا جیسے انہوں نے سنا، لیکن مجھے حدیث بیان کرنے سے یہ بات روکتی ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”جس نے مجھ پر جان بوجھ کر جھوٹ باندھا، اسے قیامت کے دن مکلف کیا جائے گا کہ وہ جو کے دو سروں کے درمیان گرہ لگائے اور وہ ہرگز ایسا نہیں کر سکے گا (یعنی سخت عذاب ہوگا)“۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5817]

مسور بن مخرمہ سے روایت ہے کہ جب سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو زخمی کیا گیا (تو اپنی شہادت سے قبل) انہوں نے بنو جدعان کے حلیف سیدنا صہیب رضی اللہ عنہ کو حکم دیا کہ وہ لوگوں کو نماز پڑھائیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5818]