المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
568. شَكْوَةُ أُوَيْسٍ الْقَرَنِيِّ مِنْ أَبْنَاءِ الزَّمَانِ
سیدنا اویس قرنی رضی اللہ عنہ کی زمانے کے لوگوں سے شکایت
حدیث نمبر: 5829
حدثنا أحمد بن زياد الفقيه الدامَغَاني، حدثنا محمد بن أيوب، أخبرنا أحمد بن يونس، حدثنا أبو الأحوَص، حدثني صاحبٌ لنا، قال: جاء رجلٌ من مُرادٍ إلى أُويس القَرَني، فقال: السلامُ عليكم، قال: وعليكم، قال: كيف أنتُم يا أويس؟ قال: بحمدِ الله، قال: كيفَ الزمانُ عليكم؟ قال: لا تَسألْ، رجلٌ إذا أمسى لم يَرَ أنه يُصبح، وإذا أصبح لم يَرَ أنه يُمسي، يا أخا مُرادٍ، إنَّ الموتَ لم يُبقِ لمؤمن فَرَحًا، يا أخا مراد، إنَّ عِرفانَ المؤمن بحُقوق الله لم يُبق له فضّةً ولا ذَهَبًا، يا أخا مراد، إنَّ قيامَ المؤمن بأمرِ الله لم يُبقِ له صديقًا، والله إنا لنأمُرُهم بالمعروفِ وتنهاهم عن المنكر، فيتَّخذونا أعداءً، ويَجِدُون على ذلك من الفاسقين أعوانًا، حتى واللهِ لقد يَقذِفون بالعَظائم، وايْمُ الله لا يَمنعنُي ذلك أن أقولَ بالحقِّ (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5724 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5724 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
ایک مرادی شخص سے روایت ہے کہ وہ سیدنا اویس قرنی رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور کہا: ”السلام علیکم“، انہوں نے جواب دیا: ”وعلیکم“، اس نے پوچھا: ”اے اویس! آپ کیسے ہیں؟“ انہوں نے فرمایا: ”اللہ کی حمد ہے“، اس نے پوچھا: ”آپ کا زمانہ (حالات) کیسا گزر رہا ہے؟“ انہوں نے فرمایا: ”یہ نہ پوچھو، اس شخص کا حال کیا ہوگا جسے شام ہو تو یہ گمان نہ ہو کہ وہ صبح دیکھ پائے گا، اور جب صبح ہو تو اسے یقین نہ ہو کہ شام پائے گا، اے مرادی بھائی! بیشک موت کے تذکرے نے مومن کے لیے کوئی خوشی باقی نہیں چھوڑی، اے مرادی بھائی! مومن کا اللہ کے حقوق کو پہچان لینا اس کے پاس سونا چاندی جمع نہیں رہنے دیتا (یعنی وہ سب راہِ خدا میں دے دیتا ہے)، اے مرادی بھائی! مومن کا اللہ کے حکم پر سختی سے قائم رہنا اس کے لیے کوئی دوست باقی نہیں رہنے دیتا، اللہ کی قسم! جب ہم لوگوں کو نیکی کا حکم دیتے ہیں اور برائی سے روکتے ہیں تو وہ ہمیں اپنا دشمن بنا لیتے ہیں، اور اس (مخالفت) میں انہیں فاسقوں کی مدد بھی حاصل ہو جاتی ہے، یہاں تک کہ اللہ کی قسم! وہ ہم پر بڑے بڑے (بہتان اور) الزامات لگاتے ہیں، لیکن اللہ کی قسم! یہ باتیں مجھے حق گوئی سے ہرگز نہیں روک سکتیں“۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5829]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لجهالة شيخ أبي الأحوص، واسم أبي الأحوص سَلّام بن سُليم - وقد سُمّي هذا الشيخ في بعض الروايات وُهَيبًا وقيّد في بعضها بابن أبي الشعثاء، وفي بعضها بابن سلامة، وعلى كلِّ حال فهو رجل مجهول لا يُدرى من هو. محمد بن أيوب: هو ابن الضُّرَيس البجلي، وأحمد ...» [ترقيم الرساله 5829] [ترقيم الشركة 5775] [ترقيم العلميه 5724]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف لجهالة شيخ أبي الأحوص
حدیث نمبر: 5830
أخبرني إسماعيل بن أحمد الجُرْجاني، أخبرنا أبو يعلى، حدثنا زُهير بن حرب، حدثنا الوليد بن مسلم، عن ابن جابر، حدثني عطاء الخُراساني، قال: ذَكَروا الحجَّ، فقالوا لأُويس القَرَني: أمَا حَجَجْت؟ قال: لا، قالوا: ولِمَ؟ قال: فسكتَ، فقال رجل منهم: عندي راحلةٌ، وقال آخَرُ: عندي نفقةٌ، وقال آخَرُ: عندي جَهَازٌ، فقَبلَه منهم وحجَّ به (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5725 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5725 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
عطاء خراسانی سے مروی ہے کہ لوگوں نے حج کا ذکر کیا اور سیدنا اویس قرنی رضی اللہ عنہ سے پوچھا: ”کیا آپ نے حج نہیں کیا؟“ انہوں نے کہا: ”نہیں“، انہوں نے پوچھا: ”کیوں؟“ تو وہ خاموش رہے، پھر ان میں سے ایک شخص نے کہا: ”میرے پاس سواری ہے (وہ آپ لے لیں)“، دوسرے نے کہا: ”میرے پاس زادِ راہ ہے“، اور تیسرے نے کہا: ”میرے پاس سامانِ سفر ہے“، چنانچہ انہوں نے ان کی یہ پیشکش قبول کر لی اور ان کے فراہم کردہ وسائل سے حج ادا کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5830]
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات غير أنَّ فيه انقطاعًا، لأنَّ عطاء الخُراساني - وهو ابن أبي مسلم - لم يُدرك أُويسًا القَرَني. ابن جابر هو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي الدمشقي، وأبو يعلى: هو أحمد بن علي بن المثنى صاحب "المسند".» [ترقيم الرساله 5830] [ترقيم الشركة 5776] [ترقيم العلميه 5725]
الحكم على الحديث:
رجاله ثقات غير أنَّ فيه انقطاعًا
569. حِلْيَةُ أُوَيْسٍ الْقَرَنِيِّ
سیدنا اویس قرنی رضی اللہ عنہ کی سیرت، تعوذ اور نصیحتیں
حدیث نمبر: 5831
أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم بن عبد الله بن معاوية السَّيّاري، شيخُ أهل الحقائق في عصره بخُراسان ﵀، قال: أخبرنا أبو المُوجِّه محمد بن عمرو بن المُوجِّه الفَزَاري، أخبرنا عَبْدانُ بن عثمان (2) ، أخبرنا عبد الله بن الشُّمَيط ابن عَجْلان، عن أبيه، أنه سمع أسلَمَ العِجْليَّ يقول: حدثني أبو الضَّحّاك الجَرْمي، عن هَرِم بن حيَّان العَبْدي، قال: قدمتُ الكوفةَ، فلم يكن لي همٌّ إلَّا أُويسٌ القَرَني؛ أَطلبُه وأسألُ عنه، حتى سقَطتُ عليه جالسًا وحدَه على شاطئ الفُرات نصفَ النهارِ، يتوضّأ ويَغسِل ثوبَه، فعرفتُه بالنَّعتِ، فإذا رجلٌ لَحِمٌ، آدَمُ شديدُ الأُدْمةِ، أشعَرُ مَحلُوقُ الرأسِ - يعني ليس له جُمَّةٌ - كثُّ اللِّحيةِ، عليه إزارٌ من صُوفٍ ورداءٌ من صُوفٍ بغير حِذاء، كَرِيهُ الوجه، مهيبُ المَنظَرِ جدًّا، فسلّمتُ عليه، فردَّ علَيَّ ونَظَر إليَّ، فقلت (1) : حيّاك اللهُ من رجلٍ، فمَدَدتُ يدي إليه لأصافِحَه، فأَبى أن يُصافِحَني، وقال: وأنتَ فحيّاك اللهُ، فقلت: رَحِمَك اللهُ يا أُويس، وغَفَر لك، كيف أنتَ رحِمَك الله؟ ثم خَنقَتْني العَبْرةُ من حُبّي إياه، ورِقّتي له لما رأيتُ من حالِه، أو رأيتُ من حالِه ما رأيتُ حتى بَكَيتُ وبكى، ثم قال: وأنت فرَحِمَك اللهُ يا هرِمَ بنَ حَيّان، كيف أنتَ يا أخي؟ مَن دلك علَيَّ؟ قال: قلتُ: اللهُ، قال: لا إله إلَّا الله ﴿سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا﴾، [فعَجِبتُ منه] (2) حين سمّاني، ولا والله ما كنتُ رأيتُه قطُّ، ولا رآني، ثم قلتُ: من أين عرفَتَني وعرفتَ اسمي واسمَ أبي؟ فوالله ما كنتُ رأيتُك قطُّ قبلَ هذا اليوم؟ قال: نبّأَني العليمُ الخَبيرُ، عرفَتْ رُوحِي رُوحَك حيثُ كلَّمتُ نفسي نفسَك، إنَّ الأرواح لها أنفُسٌ كأنفُس الأحياء، إنَّ المؤمنين يعرف بعضُهم بعضًا، ويَتحدّثون بروح الله وإن لم يَلتَقُوا، ويتعارفُوا وإن لم يتكلَّموا، وإنْ نأَتْ بهمُ الديارُ وتفرَّقت بهمُ المَنازِل، قال: قلت: حدِّثني عن رسول الله ﷺ بحديثٍ أحفَظْه عنك، قال: إني لم أُدرِك رسولَ الله ﷺ، ولم تكن لي معه صحبةٌ، ولقد رأيتُ رجالًا قد رأَوه، وقد بلغني من حديثه كما بَلَغكم، ولست أحبُّ أن أفتحَ هذا البابَ على نفسي؛ أن أكونَ محدِّثًا أو قاصًّا أو مُفتيًا، في النفس شُغْلٌ يا هَرِمَ بن حيّان. قال: فقلتُ: يا أخي، اقرأْ عليَّ آياتٍ من كِتاب الله أسمعهُنَّ منك، فإني أُحبُّك في الله حبًّا شديدًا، وادعُ بدَعَوات وأَوصِ بوصيةٍ أحفَظْها عنك، قال: فأخذ بيدي على شاطئ الفُرات، وقال: أعوذُ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم، قال: فشَهِقَ شَهْقةً، ثم بكى مكانَه، ثم قال: قال ربي جَلَّ ذكرُه، وأحقُّ القول قولُه، وأصدقُ الحديثِ حديثُه، وأحسنُ الكلام كلامُه: ﴿وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ (38) مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ﴾ حتى بلغ ﴿إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾ [الدخان: 38 - 42] ، ثم شَهِقَ شَهْقَةٌ، ثم سكتَ، فنظرتُ إليه وأنا أحسبه قد غُشِي عليه، ثم قال: يا هَرمَ بنَ حيّان، مات أبوكَ وأوشكَ أن تموتَ، ومات أبو حيّان، فإما إلى الجنة وإما إلى النار، ومات آدمُ وماتت حوّاءُ يا ابن حيّان، ومات نُوحٌ وإبراهيمُ خليلُ الرحمن يا ابن حَيّان، ومات موسى نَجِيُّ الرحمن يا ابن حيّان، ومات داودُ خليفةُ الرحمن يا ابن حيّان، ومات محمدٌ رسولٌ الرحمن، ومات أبو بكر خليفةُ المسلمين يا ابن حيّان، ومات أخي وصفيّي وصديقي عمر بن الخطاب، ثم قال: واعُمَراه، رحم الله عُمَرَ، وعمرُ يومئذٍ حيٌّ، وذلك في آخر خلافتِه، قال: فقلت له: رحمك الله، إنَّ عمر بن الخطاب بعدُ حيٌّ، قال: بلى، إن ربي نَعاهُ إليَّ، إن كُنتَ تَفهَمُ فقد علمت ما قلتُ، وأنا وأنت في المَوتى، وكان قد كان، ثم صلَّى على النبيِّ ﷺ ودعا بدَعَواتٍ خِفافٍ. ثم قال: هذه وصيَّتي إليك يا هَرِمَ بنَ حيّان: كتابَ الله، وبقايا الصالحين من المسلمين، والصلاةَ على النبيّ ﷺ، ولقد نُعِيَت إليَّ نفسي ونفسُك، فعليك بذكر الموتِ، فلا يُفارقَنَّ قلبَك طَرْفةَ عَين، وأنذِرْ قومَك إذا رجعتَ إليهم، وانصَحْ أهلَ مِلّتِك جميعًا، واكدَحْ لنفسِك، وإيايَ وإياكَ أن تُفارقَ الجماعةَ فتُفارقَ دِينَك وأنت لا تعلَمُ، فتدخلَ النارَ يومَ القيامة. قال: ثم قال: اللهمَّ إن هذا يَزعُم أنه يُحِبُّني فيك، وزارني من أجلِك، اللهم عَرِّفني وجهَه في الجنة، وأدخِلْه عليَّ زائرًا في دارِك دارِ السلام، واحفَظْه ما دام في الدنيا حيثُما كان، وضُمّ عليه ضَيعَته، ورضِّه من الدنيا باليَسير، وما أَعطيتَه من الدنيا فيَسِّرْه له، واجعلْه لما تُعطيه من نِعمتِك من الشاكرين، واجْزِهِ خيرَ الجزاء. استَودعتُك الله يا هَرمَ بن حيّان، والسلام عليك ورحمةُ الله، ثم قال لي: لا أراكَ بعدَ اليوم رَحِمَك اللهُ، فإن أكره الشُّهرةَ، والوَحْدةُ أحبُّ إليَّ، لأني شديدُ الغَمِّ كثيرُ الهَمِّ ما دُمتُ مع هؤلاء الناس حيًّا في الدنيا، ولا تسألْ عنّي ولا تَطلُبْني، واعلم أنك مِنّي على بالٍ وإن لم أرَكَ ولم تَرَني، فاذكُرْني وادْعُ لى، فإني سأذكُرُك وأدعُو لك إن شاء الله، انطلِقْ هاهُنا حتى أخُذَ هاهُنا قال: فحَرَصتُ على أن أسيرَ معه ساعةً، فأبى عليَّ، ففارقته يَبكي وأبكي، قال: فجعلتُ أنظُرُ في قَفاهُ حتى دخل في بعض السِّكَك، فكم طلبتُه بعد ذلك وسألتُ عنه، فما وجدتُ أحدًا يُخبِرُني عنه بشيءٍ، فرَحِمَه اللهُ وغَفَر له، وما أنتْ عليَّ جُمعةٌ إلَّا وأنا أَراه في منامي مرةً أو مرتَين، أو كما قال (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5726 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5726 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
ہرم بن حیان عبدی سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں کوفہ آیا تو میرا واحد مقصد اویس قرنی کو تلاش کرنا اور ان کے متعلق پوچھنا تھا، یہاں تک کہ دوپہر کے وقت میں نے انہیں دریائے فرات کے کنارے اکیلا بیٹھا پایا، وہ وضو کر رہے تھے اور اپنا کپڑا دھو رہے تھے، میں نے ان کے حلیہ مبارک سے انہیں پہچان لیا، وہ ایک بھرپور جسم والے، گہرے سانولے رنگ کے، کثیر بالوں والے، منڈے ہوئے سر والے، گھنی داڑھی والے، اونی تہبند اور اونی چادر اوڑھے ہوئے اور بغیر جوتوں کے تھے، ان کا چہرہ رعب دار اور منظر انتہائی ہیبت ناک تھا، میں نے انہیں سلام کیا تو انہوں نے جواب دیا اور میری طرف دیکھا، میں نے کہا: اللہ آپ کو سلامت رکھے، اور میں نے مصافحہ کے لیے اپنا ہاتھ بڑھایا تو انہوں نے انکار کر دیا اور فرمایا: ”اور اللہ تمہیں بھی سلامت رکھے۔“ میں نے عرض کی: اے اویس! اللہ آپ پر رحم فرمائے اور آپ کی مغفرت کرے، آپ کیسے ہیں؟ پھر ان کے لیے میری محبت اور ان کی حالت دیکھ کر میری رقت کی وجہ سے میرا گلا بھر آیا اور میں رونے لگا تو وہ بھی رونے لگے، پھر انہوں نے فرمایا: ”اور اے ہرم بن حیان! اللہ تم پر بھی رحم فرمائے، اے میرے بھائی تم کیسے ہو؟ تمہیں میرا پتا کس نے بتایا؟“ میں نے عرض کی: اللہ نے، انہوں نے کہا: «لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ ﴿سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا﴾ » [سورة الإسراء: 108] ۔ مجھے اس بات پر حیرت ہوئی کہ انہوں نے میرا نام لیا حالانکہ اللہ کی قسم میں نے انہیں پہلے کبھی دیکھا تھا نہ انہوں نے مجھے، پھر میں نے پوچھا: آپ نے مجھے اور میرے والد کا نام کیسے پہچان لیا حالانکہ آج سے پہلے میں آپ سے کبھی نہیں ملا؟ انہوں نے فرمایا: ”مجھے اس اللہ نے بتایا جو سب کچھ جاننے والا اور باخبر ہے، میری روح نے تمہاری روح کو پہچان لیا جب میری جان نے تمہاری جان سے کلام کیا، بیشک روحوں کی بھی اپنی جانیں ہوتی ہیں جیسے زندوں کی، بیشک مومنین ایک دوسرے کو پہچان لیتے ہیں اور اللہ کی عطا کردہ روح کے ذریعے ایک دوسرے سے کلام کرتے ہیں اگرچہ ان کی ملاقات نہ ہوئی ہو، اور وہ ایک دوسرے کو پہچان لیتے ہیں اگرچہ انہوں نے کلام نہ کیا ہو، چاہے ان کے شہر دور ہوں اور ان کی منزلیں جدا جدا ہوں۔“ میں نے عرض کی: مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی کوئی حدیث سنائیں جو میں آپ سے یاد کر لوں، انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نہیں پایا اور نہ ہی مجھے ان کی صحبت میسر ہوئی، البتہ میں نے ان مردوں (صحابہ) کو دیکھا ہے جنہوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا تھا، اور آپ کی احادیث مجھ تک ویسے ہی پہنچی ہیں جیسے آپ لوگوں تک پہنچی ہیں، اور میں یہ پسند نہیں کرتا کہ اپنے اوپر یہ دروازہ کھولوں کہ میں محدث، قصہ گو یا مفتی بن جاؤں، کیونکہ اے ہرم بن حیان! میرے اپنے نفس کے کام بہت ہیں۔“ میں نے عرض کی: اے میرے بھائی! مجھے اللہ کی کتاب میں سے کچھ آیات سنائیں، میں آپ سے انہیں سننا چاہتا ہوں کیونکہ میں آپ سے اللہ کی رضا کے لیے شدید محبت کرتا ہوں، اور میرے لیے کچھ دعائیں کریں اور مجھے ایسی وصیت کریں جو میں آپ سے یاد رکھوں، تو انہوں نے دریائے فرات کے کنارے میرا ہاتھ تھام لیا اور کہا: «أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ» راوی کہتے ہیں: انہوں نے ایک گہری سسکی لی اور وہیں رونے لگے، پھر فرمایا: میرے رب کا ذکر بلند ہے، اسی کا قول برحق، اسی کی حدیث سچی اور اسی کا کلام سب سے حسین ہے: ﴿وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ * مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ﴾ یہاں تک کہ وہ اس آیت پر پہنچے ﴿إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾ [سورة الدخان: 38 - 42] ، پھر انہوں نے ایک گہری سسکی لی اور خاموش ہو گئے، میں نے ان کی طرف دیکھا تو مجھے گمان ہوا کہ شاید وہ بے ہوش ہو گئے ہیں، پھر انہوں نے فرمایا: ”اے ہرم بن حیان! تمہارے والد فوت ہو گئے اور تم بھی مرنے کے قریب ہو، اور حیان کے والد (تمہارے دادا) بھی فوت ہو گئے، اب ٹھکانہ یا تو جنت ہے یا دوزخ، اے ابن حیان! آدم فوت ہو گئے، حوا فوت ہو گئیں، نوح اور اللہ کے خلیل ابراہیم فوت ہو گئے، اللہ سے کلام کرنے والے موسیٰ فوت ہو گئے، اللہ کے خلیفہ داؤد فوت ہو گئے، رحمن کے رسول محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) فوت ہو گئے اور مسلمانوں کے خلیفہ ابوبکر بھی فوت ہو گئے اے ابن حیان! اور میرے بھائی، مخلص ساتھی اور دوست عمر بن خطاب بھی فوت ہو گئے۔“ پھر پکارے: ”ہائے عمر! اللہ عمر پر رحم کرے۔“ جبکہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ اس وقت زندہ تھے اور یہ ان کی خلافت کا آخری دور تھا، میں نے ان سے عرض کی: اللہ آپ پر رحم کرے، عمر بن خطاب تو ابھی زندہ ہیں، انہوں نے فرمایا: ”کیوں نہیں، بیشک میرے رب نے ان کی موت کی خبر مجھے دے دی ہے، اگر تم سمجھ رکھتے ہو تو جان لو جو میں نے کہا ہے، اور میں اور تم بھی مردوں میں شامل ہیں (اور یہ فیصلہ ہو چکا ہے)۔“ پھر انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود بھیجا اور مختصر دعائیں کیں، پھر فرمایا: ”اے ہرم بن حیان! یہ تمہارے لیے میری وصیت ہے: اللہ کی کتاب کو لازم پکڑنا، مسلمانوں کے نیک لوگوں کی صحبت اختیار کرنا، اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر درود بھیجتے رہنا، اور مجھے میری اور تمہاری موت کی خبر دے دی گئی ہے، پس موت کی یاد کو لازم پکڑو، یہ تمہارے دل سے پلک جھپکنے کی دیر کے لیے بھی جدا نہ ہو، اور جب اپنی قوم کے پاس واپس جاؤ تو انہیں (آخرت سے) ڈراؤ، اور اپنے تمام ہم مذہب لوگوں کو نصیحت کرو، اور اپنے نفس کے لیے مشقت کرو، اور خبردار! کبھی جماعت سے جدا نہ ہونا ورنہ تم اپنے دین سے جدا ہو جاؤ گے اور تمہیں پتا بھی نہیں چلے گا اور قیامت کے دن آگ میں داخل ہو جاؤ گے۔“ پھر انہوں نے دعا کی: «اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا يَزْعُمُ أَنَّهُ يُحِبُّنِي فِيكَ، وَزَارَنِي مِنْ أَجْلِكَ، اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي وَجْهَهُ فِي الْجَنَّةِ، وَأَدْخِلْهُ عَلَيَّ زَائِرًا فِي دَارِكَ دَارِ السَّلَامِ، وَاحْفَظْهُ مَا دَامَ فِي الدُّنْيَا حَيْثُمَا كَانَ، وَضُمَّ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ، وَرَضِّهِ مِنَ الدُّنْيَا بِالْيَسِيرِ، وَمَا أَعْطَيْتَهُ مِنَ الدُّنْيَا فَيَسِّرْهُ لَهُ، وَاجْعَلْهُ لِمَا تُعْطِيهِ مِنْ نِعْمَتِكَ مِنَ الشَّاكِرِينَ، وَاجْزِهِ خَيْرَ الْجَزَاءِ.» اے ہرم بن حیان! میں تمہیں اللہ کے سپرد کرتا ہوں، تم پر سلامتی اور اللہ کی رحمت ہو، پھر مجھ سے فرمایا: ”آج کے بعد میں تمہیں نہیں دیکھوں گا، اللہ تم پر رحم کرے، کیونکہ میں شہرت کو ناپسند کرتا ہوں اور تنہائی مجھے زیادہ محبوب ہے، کیونکہ جب تک میں اس دنیا میں ان لوگوں کے درمیان زندہ ہوں میں شدید مغموم اور کثیر فکر مند رہتا ہوں، اب میرے بارے میں نہ پوچھنا اور نہ مجھے تلاش کرنا، اور یہ جان لو کہ تم میرے خیال میں رہو گے اگرچہ میں تمہیں نہ دیکھوں اور نہ تم مجھے دیکھو، بس مجھے یاد رکھنا اور میرے لیے دعا کرنا کیونکہ میں بھی ان شاء اللہ تمہیں یاد رکھوں گا اور تمہارے لیے دعا کروں گا، تم اس طرف چلے جاؤ اور میں اس طرف جاتا ہوں۔“ ہرم کہتے ہیں: میں نے بہت کوشش کی کہ ایک گھڑی ان کے ساتھ چلوں مگر انہوں نے انکار کر دیا، میں ان سے جدا ہوا جبکہ وہ بھی رو رہے تھے اور میں بھی، میں ان کی پیٹھ کو دیکھتا رہا یہاں تک کہ وہ گلیوں میں اوجھل ہو گئے، اس کے بعد میں نے انہیں کتنا ہی تلاش کیا اور ان کے بارے میں کتنا پوچھا مگر مجھے کوئی ایسا نہ ملا جو ان کی خبر دے سکے، اللہ ان پر رحم کرے اور ان کی مغفرت فرمائے، اب مجھ پر کوئی جمعہ ایسا نہیں گزرتا مگر میں انہیں خواب میں ایک یا دو بار ضرور دیکھتا ہوں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5831]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5831] [ترقيم الشركة 5777] [ترقيم العلميه 5726]
570. ذِكْرُ جَمَاعَةِ أَصْحَابِ أُوَيْسٍ
سیدنا اویس قرنی رضی اللہ عنہ کے اصحاب کا بیان
حدیث نمبر: 5832
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا العباس بن محمد الدُّوري، حدثنا علي بن حكيم، حدثنا شَريكٌ، قال: ذَكَروا في مجلسه أُويسًا القَرَني، فقال: قُتِل مع عليّ بن أبي طالب ﵁ في الرَّجّالة (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5727 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5727 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
عباس بن محمد دوری بیان کرتے ہیں کہ سیدنا شریک کے پاس ان کی مجلس میں سیدنا اویس قرنی رضی اللہ عنہ کا تذکرہ ہوا تو انہوں نے فرمایا کہ وہ سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے ساتھ پیادہ دستے میں (لڑتے ہوئے) شہید ہوئے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5832]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5832] [ترقيم الشركة 5778] [ترقيم العلميه 5727]
حدیث نمبر: 5833
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شَيْبة، حدثنا يحيى بن مَعِين، حدثني أبو عُبيدة الحدّاد، حدثنا أبو مَكِين، قال: رأيتُ امرأةً في مسجد أُوَيس القَرَني، قالت: كان يجتمعُ هو وأصحابٌ له في مسجدِهم هذا؛ يُصلُّون ويقرؤون في مصاحِفهم، فآتي غَداءَهم وعَشاءَهم هاهنا حتى يُصلُّوا الصلَوات، قالت: وكان ذلك دأْبَهم ما شَهِدوا، حتى غَزَوا فاستُشهِد أويسٌ وجماعةٌ من أصحابِه في الرّجّالة بين يَدَي عليّ بن أبي طالب (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5728 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5728 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
ابو مکین بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا اویس قرنی رضی اللہ عنہ کی مسجد میں ایک عورت کو دیکھا جس نے بتایا کہ وہ اور ان کے ساتھی اسی مسجد میں جمع ہوتے، نمازیں پڑھتے اور اپنے مصاحف کی تلاوت کرتے تھے، میں ان کے لیے صبح اور شام کا کھانا لاتی تھی اور وہ نمازوں کی ادائیگی تک وہیں رہتے تھے، اس نے بتایا کہ ان کا یہی معمول رہا یہاں تک کہ انہوں نے جنگ میں شرکت کی اور سیدنا اویس اور ان کے ساتھیوں کی ایک جماعت سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے سامنے پیادہ دستے میں لڑتے ہوئے شہید ہو گئی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5833]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، عبد الله بن شميط ومن فوقه في حالهم جهالة.» [ترقيم الرساله 5833] [ترقيم الشركة 5779] [ترقيم العلميه 5728]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 5834
حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العَنْبري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا عبد الوهاب الثَّقَفي، حدثنا خالدٌ الحَذّاء، عن عبد الله بن شَقِيق، عن عبد الله بن أبي الجَدْعاء، أنه سمع رسول الله ﷺ يقول:"يَدخُل الجنةَ بشفاعةِ رجل من أُمّتي أكثرُ من بني تَمِيمٍ" (1) . قال الثَّقفي: قال هشامُ بن حسّانَ: سمعتُ الحسَن يقول: إنه أُويسٌ القَرَني. صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. ذكرُ مناقب سَهْل بن حُنيف الأنصاري، وكنيتُه أبو ثابت ﵁ -
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5729 - قال الذهبي في التلخيص صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5729 - قال الذهبي في التلخيص صحيح
سیدنا عبداللہ بن ابی الجدعاء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”میری امت کے ایک شخص کی شفاعت سے بنو تمیم کی کل تعداد سے بھی زیادہ لوگ جنت میں داخل ہوں گے۔“ ہشام بن حسان کہتے ہیں کہ میں نے امام حسن بصری کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ وہ شخص سیدنا اویس قرنی رضی اللہ عنہ ہے۔
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5834]
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5834]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،وقد تقدَّم برقم (237) و (238) من طريقين أُخريين عن خالد الحَذَّاء: وهو ابن مهران.» [ترقيم الرساله 5834] [ترقيم الشركة 5780] [ترقيم العلميه 5729]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
571. ذِكْرُ مَنَاقِبِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ الْأَنْصَارِيِّ وَكُنْيَتُهُ أَبُو ثَابِتٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
سیدنا سہل بن حنیف انصاری رضی اللہ عنہ کے مناقب کا بیان، ان کی کنیت ابو ثابت تھی
حدیث نمبر: 5835
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بُكَير، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرًا مع رسول الله ﷺ من بني ضُبَيعة: سهلُ بن حُنَيف بن واهِب بن غَنْم بن ثعلبة بن مَجْدَعة بن الحارث بن عَمرو، وعمرٌو الذي يُقال له: بخْرج (2) .
ابن اسحاق سے ان صحابہ کے ناموں کے متعلق روایت ہے جنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ غزوہ بدر میں شرکت کی تھی، وہ بنو ضبیعہ کے بارے میں بیان کرتے ہیں کہ ان میں سیدنا سہل بن حنیف بن واہب بن غنم بن ثعلبہ بن مجدعہ بن حارث بن عمرو شامل تھے، اور یہ وہی عمرو ہیں جنہیں ”بخرج“ کہا جاتا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5835]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5835] [ترقيم الشركة 5781]
حدیث نمبر: 5836
أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي، حدثنا أبو عُلَاثة محمد بن عمرو بن خالد المصري، حدثنا أبي، حدثنا ابن لَهِيعة، عن أبي الأسود، عن عُرْوة، في تسمية من شهد بدرًا من الأنصار: سهل بن حُنيف بن واهِب بن عُكيم بن ثعلبة بن مَجْدَعة بن الحارث بن عمرو. وزَعَموا أنه يقال له: بَحْرَج.
عروہ سے ان انصاری صحابہ کے ناموں کے متعلق روایت ہے جو غزوہ بدر میں شریک ہوئے، ان میں سیدنا سہل بن حنیف بن واہب بن عکیم بن ثعلبہ بن مجدعہ بن حارث بن عمرو شامل ہیں، اور لوگوں کا خیال ہے کہ ان (عمرو) کو ”بحرج“ کہا جاتا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5836]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5836] [ترقيم الشركة 5782]
حدیث نمبر: 5837
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الإمام، أخبرنا إسماعيل بن قُتَيبة، حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال سهل بن حُنَيف بن واهِب بن عُكَيم بن ثَعلَبة، أبو ثابت، مات بالكوفة سنة ثمانٍ وثلاثين، وصلَّى عليه عليُّ بن أبي طالب.
محمد بن عبداللہ بن نمیر بیان کرتے ہیں کہ سیدنا سہل بن حنیف بن واہب جن کی کنیت ابو ثابت تھی، سن 38 ہجری میں کوفہ میں وفات پا گئے اور امیر المؤمنین علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے ان کی نماز جنازہ پڑھائی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5837]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5837] [ترقيم الشركة 5783]
حدیث نمبر: 5838
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن عُبيد الله المُنادِي، حدثنا يونس بن محمد بن المُؤدِّب، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا عثمان بن حَكِيم، حدثتنا الرَّبَاب جدّتي، عن سهل بن حُنَيف، قال: مَرَرْتُ بسَيلٍ، فدَخَلتُ فاعْتَسَلتُ فيه، فخرجتُ منه مَحمُومًا، فنُمِيَ ذلك إلى النبيِّ ﷺ، فقال:"مُرُوا أبا ثابتٍ فلْيتصَدَّقُ (1) " (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5733 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5733 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا سہل بن حنیف رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میرا گزر ایک برساتی نالے سے ہوا تو میں اس میں داخل ہو کر غسل کرنے لگا، جب وہاں سے نکلا تو مجھے بخار ہو گیا، یہ بات نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ابو ثابت کو حکم دو کہ وہ صدقہ کریں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5838]
تخریج الحدیث: «إسناده محتمل للتحسين من أجل الرباب جدة عثمان بن حكيم.» [ترقيم الرساله 5838] [ترقيم الشركة 5784] [ترقيم العلميه 5733]
الحكم على الحديث:
إسناده محتم