🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
643. ذِكْرُ مَنَاقِبِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -
سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کے فضائل کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6001
أخبرني محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثني الحسن بن شُجاع، حدثنا أحمد بن أبي نافع، حدثنا القاسم بن يزيد الجَرْمي - وكان من أخْيَر أهل زمانه عن هشام بن سَعْد، عن زيد بن أسلَمَ، عن أبيه، عن المُغيرة بن شُعبة، قال: كَنّاني رسولُ الله ﷺ بأبي عيسى (5) .
سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے میری کنیت ”ابوعیسیٰ“ رکھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6001]
تخریج الحدیث: «حديث جيِّد، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل هشام بن سعد وأحمد بن أبي نافع. وهو الموصلي. وقد تُوبعا.» [ترقيم الرساله 6001] [ترقيم الشركة 5942]

الحكم على الحديث:
حديث جيِّد
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
644. كَانَ الْمُغِيرَةُ مِنْ أَهْلِ الرَّأْيِ
سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ اہلِ رائے میں شمار ہوتے تھے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6002
حدثنا أبو عبد الله الأصبَهاني، حدثنا الحسن بن الجَهْم، حدثنا الحُسين ابن الفَرَج، حدثنا محمد بن عُمر، قال: المغيرةُ بن شُعبة بن أبي عامر بن مسعود بن مُعتِّب بن مالك بن كعب بن عَمرو بن سَعْد بن عَوف بن ثَقِيف - واسمه قَسِيٌّ - بن مُنبِّه بن بكر بن هوازِنَ بن منصور بن عِكْرمة بن خَصَفة بن قَيْس بن عَيْلان بن مُضَرَ بن نِزارٍ، وكان يُكنى أبا عبد الله، وكان يُقال له: مغيرةُ الرأي، وكان داهيةً، لا يَشْتَجِرُ في صدره أمرانِ إلَّا وَجَدَ في أحدهما مخرجًا، قَدِمَ على رسولِ الله ﷺ فأسلَمَ، وأقام معه حتى اعتَمَر عُمرةَ الحُدَيْبيَة في ذي القَعْدة سنةَ ستٍّ من الهجرة، قال المغيرة: فكانت أولَ سَفْرةٍ خرجتُ معه فيها، وكنتُ أكونُ مع أبي بكر الصِّدِّيق، وألْزَمُ النبيَّ ﷺ فيمن يَلزَمُه وشَهِدَ المُغيرةُ بعد ذلك المَشاهِدَ مع رسولِ الله ﷺ، وقَدِمَ وفدُ ثَقيفٍ فأنزلَهم عليه وأكرَمَهم، وبعثَه رسول الله ﷺ وأبا سُفْيانَ بنَ حَرْب إلى الطائف، فهَدَمُوا (1) الرَّبَّة.
محمد بن عمر سے روایت ہے کہ سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کا نسب مغیرہ بن شعبہ بن ابی عامر بن مسعود بن معتب بن مالک بن کعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقیف ہے، اور ثقیف کا اصل نام قسی بن منبہ بن بکر بن ہوازن بن منصور بن عکرمہ بن خصفہ بن قیس بن عیلان بن مضر بن نزار ہے، ان کی کنیت ابوعبداللہ تھی اور انہیں ”مغیرہ الرائے“ (صائب رائے والا) کہا جاتا تھا، وہ انتہائی ذہین و فطین اور صاحبِ تدبیر تھے، ان کے سامنے جب بھی دو پیچیدہ معاملات آتے تو وہ ان میں سے کسی ایک میں کامیابی کا راستہ ضرور نکال لیتے تھے، وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہو کر اسلام لائے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ہی مقیم رہے یہاں تک کہ ذوالقعدہ سن 6 ہجری میں عمرہ حدبیہ میں شریک ہوئے، سیدنا مغیرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ یہ پہلا سفر تھا جس میں میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ نکلا، میں سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے ساتھ رہا کرتا تھا اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی رفاقت میں رہنے والے خاص صحابہ میں شامل تھا، اس کے بعد سیدنا مغیرہ رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ تمام غزوات میں شریک رہے، جب بنو ثقیف کا وفد بارگاہِ رسالت میں حاضر ہوا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں ان کے ہاں ٹھہرایا اور ان کی بھرپور مہمان نوازی کی، بعد ازاں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اور سیدنا ابوسفیان بن حرب رضی اللہ عنہ کو طائف روانہ فرمایا تو انہوں نے وہاں جا کر ”الربہ“ (نامی بت) کو منہدم کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6002]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6002] [ترقيم الشركة 5943]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6003
حدثنا أبو أحمد إسحاق بن محمد الهاشمي بالكُوفة، حدثنا الحُسين بن الحَكَم الحِبَري، حدثنا أبو نُعيم، حدثنا يونس بن الحارث الطائفي، حدثني أبو عَون الثَّقَفي، عن أبيه، عن المغيرة بن شعبة، قال: لما تُوفِّي رسولُ الله ﷺ بَعثَني أبو بكر الصِّدِّيق إلى أهل النُّجَير، ثم شهدت اليمامةَ، ثم شهدتُ فُتوحَ الشام مع المسلمين، ثم شهدتُ اليرموكَ فأُصيبت عَيني يومَ اليَرمُوك، ثم شهدتُ القادسيّةَ وكنتُ رسولَ سعدٍ إلى رُستُمَ، ووَلِيتُ لِعمر بن الخطب فُتوحًا، وفَتحتُ هَمَذانَ، وشهدتُ نَهاوَنْدَ، وكنتُ على مَيسرةِ النُّعمان بن مُقَرِّن، وكان عمرُ قد كَتَب: إن هَلَك النعمانُ فالأميرُ حذيفةُ، وإن هَلَك فالأمير المُغيرةُ، وكنت أولَ مَن وَضَعَ ديوانَ البصرة، وجمعتُ الناسَ ليُعطَوا، ووَلِيتُ الكوفةَ لعمر بن الخطاب، وقتل عمرُ وأنا عليها، ثم وَلِيتُها لمعاوية (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5890 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہوئی تو سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے مجھے اہل نجیر کی سرکوبی کے لیے بھیجا، پھر میں جنگ یمامہ میں شریک ہوا، اس کے بعد مسلمانوں کے ہمراہ فتوحاتِ شام کا حصہ رہا، پھر میں جنگ یرموک میں حاضر ہوا اور اسی دن میری ایک آنکھ زخمی (ضائع) ہو گئی، پھر میں معرکہ قادسیہ میں شریک ہوا اور رستم کی طرف سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ کا قاصد بن کر گیا، میں نے سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے دورِ خلافت میں کئی فتوحات حاصل کیں، ہمدان کو فتح کیا اور جنگ نہاوند میں بھی شامل رہا، میں نعمان بن مقرن رضی اللہ عنہ کے لشکر کے میسرہ (بائیں دستے) کا کمانڈر تھا، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے حکم نامہ لکھا تھا کہ اگر نعمان شہید ہو جائیں تو حذیفہ امیر ہوں گے اور اگر وہ بھی شہید ہو جائیں تو مغیرہ امیر ہوں گے، میں وہ پہلا شخص تھا جس نے بصرہ کا دیوان (سرکاری رجسٹر اور انتظامیہ) قائم کیا اور لوگوں کو جمع کیا تاکہ انہیں وظائف دیے جائیں، میں سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کی جانب سے کوفہ کا گورنر مقرر تھا اور جب ان کی شہادت ہوئی تب بھی میں اسی عہدے پر فائز تھا، پھر میں سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے دور میں بھی کوفہ کا گورنر رہا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6003]
تخریج الحدیث: «إسناده فيه لِينٌ من أجل يونس بن الحارث الطائفي، لكن رَوَى هذا الخبرَ محمد بن عمر الواقدي عن جماعة من شيوخه عند ابن سعد في "طبقاته" 5/ 173 و 177، وكل رواياتهم مرسلةٌ، لكن باجتماع هذه الروايات يتقوَّى الخبر. أبو عون الثقفي: هو محمد بن عبيد الله بن سعيد، وأبو نُعيم: هو الفضل بن دُكين.» [ترقيم الرساله 6003] [ترقيم الشركة 5944] [ترقيم العلميه 5890]

الحكم على الحديث:
إسناده فيه لِينٌ من أجل يونس بن الحارث الطائفي
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
645. ذِكْرُ إِلْقَاءِ الْمُغِيرَةِ خَاتَمَهُ فِي قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کا نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی قبر میں اپنی انگوٹھی گرا دینا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6004
حدثنا أبو عبد الله الأصبَهاني، حدثنا الحَسن بن الجَهْم، حدثنا الحُسين بن الفَرَج، حدثنا محمد بن عُمر، حدثني عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، عن أبيه، عن جَدّه، قال: قال عليٌّ لمّا ألقى المُغيرةُ بن شُعبةَ خاتَمَه في قَبر النبيّ ﷺ: لا يُتَحدَّثُ أنك نزلتَ في قبر النبيّ ﷺ، ولا تُحدِّثُ أنت الناسَ أَنَّ خاتَمَك في قبره، فنَزَل عليٌّ وقد رأى مَوقِعَه، فتناولَه فدَفَعَه إليه (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5891 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ نے (قبر مبارک میں اترنے کے شوق میں) اپنی انگوٹھی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی قبر انور میں گرا دی تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے ان سے فرمایا: ”یہ چرچا نہیں ہونا چاہیے کہ تم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی قبر میں اترے ہو، اور نہ ہی تم لوگوں سے یہ ذکر کرنا کہ تمہاری انگوٹھی قبر میں رہ گئی ہے“، پھر سیدنا علی رضی اللہ عنہ قبر مبارک میں اترے، انگوٹھی کا مقام دیکھا، اسے اٹھایا اور سیدنا مغیرہ رضی اللہ عنہ کے حوالے کر دیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6004]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، فقد انفرد به بهذا الإسناد محمدُ بنُ عمر - وهو الواقدي - وأخرجه ابن سعد في "طبقاته" 2/ 264 و 5/ 177 عنه، لكنه لم يذكر في إسناده جَدّ عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، فصار الخبر منقطعًا. وكذلك ذكره الطبري في "ذيل المُذيَّل" كما في ...» [ترقيم الرساله 6004] [ترقيم الشركة 5945] [ترقيم العلميه 5891]

الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
646. عَزْلُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ وِلَايَتِهِ
سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کو ان کی گورنری سے معزول کیا جانا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6004M
قال ابن عُمر: وحدثنا محمد بن أبي موسى الثَّقفي، عن أبيه، قال: مات المغيرةُ بن شُعْبة بالكوفة في شعبان سنة خمسين وهو ابن سبعينَ سنةً، في خلافة معاوية (1) .
محمد بن ابی موسیٰ ثقفی اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کا انتقال سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے عہدِ خلافت میں سن 50 ہجری، ماہِ شعبان میں کوفہ کے مقام پر ہوا، اس وقت ان کی عمر ستر برس تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6004M]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6004M] [ترقيم الشركة 5945/1]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6005
حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن سُليمان الزاهد، حدثنا عبد الله بن محمد بن قحْطَبة بن مرزوق الصِّلْحي بفَمِ الصِّلْح، حدثنا محمد بن نافع الكَرابِيسي البصري، حدثنا أبو عَتّاب سَهْل بن حمّاد، حدثنا أبو كعب صاحب الحَرير، عن عبد العزيز بن أبي بَكْرة، قال: كنا جلوسًا عند باب الصَّغير الذي في المسجد، يعني باب عَيْلان: أبو بَكْرة وأخوه نافع وشِبْل بن مَعْبَد، فجاء المغيرةُ بن شُعبة يمشي في ظِلال المسجد، والمسجدُ يومئذٍ من قَصَب، فانتهى إلى أبي بَكْرة فسلّم عليه، فقال له أبو بكرة: أيها الأمير، ما أخرجَك من دار الإمارة؟ قال: أتحدَّثُ إليكم، فقال له أبو بكرة: ليس لك ذاك، الأميرُ يجلسُ في داره، فيَبعَث إلى من يشاء، فيتحدّثُ معهم، قال: يا أبا بكرة، لا بأس بما أصنعُ، فدخل من باب الأصغر، حتى تقدَّم إلى باب أمّ جَميل امرأةٍ من قَيْس قال: وبين دَار أبي عبد الله (1) وبين دار المرأة طريقٌ، فدخل عليها، قال أبو بَكْرةَ: ليس لي على هذا صبرٌ، فبعث إلى غُلام له، فقال له: ارتَقِ غرفتي، فانظر من الكَوَّة، فانطلق فنظر، فلم يَلبَثْ أن رجع، فقال: وجدتُهما في لِحافٍ، فقال للقوم: قُوموا معي، فقاموا، فبدأ أبو بكرةَ، فنظر فاستَرجَعَ، ثم قال لأخِيه: انظُرْ، فنظَر، قال: ما رأيتَ؟ قال: الزِّنى مَحْضًا، ثم قال: يا شِبْلُ انظُرْ، فنظر، قال: ما رأيتَ؟ قال: رأيتُ الزِّنى مَحْضًا، قال: أُشْهِدُ الله عليكم؟ قالوا: نعم، قال: فانصرفَ إلى أهلِه، وكَتَب إلى عمر بن الخطاب بما رأى، فأتاهُ أمرٌ فَظِيعٌ، صاحبُ رسول الله ﷺ، فلم يَلبَثْ أن بعث أبا موسى الأشعري أميرًا على البصرة، فأرسل أبو موسى إلى المُغيرة: أن أقِمْ ثلاثةَ أيام أنت فيها أميرُ نفسِك، فإذا كان يومُ الرابع، فارتحِلْ أنت وأبو بَكْرة وشُهودُه، فيا طُوبَى لك إن كان مَكذوبًا عليك، ووَيلٌ لك إن كان مَصدوقًا عليك. فارتَحَلَ القومُ أبو بَكْرة وشُهودُه والمُغيرةُ بن شُعبة، حتى قَدِموا المدينةَ على أمير المؤمنين فقال هاتِ ما عندَك يا أبا بَكْرة، قال: أشهَدُ أني رأيتُ الزنى مَحْضًا، ثم قَدَّموا أبا عبد الله أخاهُ، فَشَهِدَ: إني رأيت الزنى محضًا، ثم قَدَّموا شِبْلَ بنَ مَعِبَد البَجَلي، فسأله، قال: أشهدُ أني قد رأيتُ الزنى مَحْضًا، ثم قدَّموا زيادًا، فقال: ما رأيتَ؟ فقال: رأيتُهما في لِحافٍ، وسمعتُ نَفَسًا عاليًا، ولا أدري ما وراءَ ذلك، فكبَّر عمرُ، وفَرِحَ إذ نَجَا المُغيرةُ، وضربَ القومَ إلَّا زيادًا (1) . قال: كان أميرُ المؤمنين عمر بن الخطاب ولَّى عُتبةَ بن غَزْوان البصرةَ، فَقَدِمَها سنةَ ستَّ عشرةَ، وكانت وفاتُه في سنة تسعَ عشرةَ، وكان عُتبة يكره ذلك، ويدعُو الله أن يُخلِّصه منها، فسَقَط عن راحِلَته في الطريق، فمات ﵀، ثم كان من أمرِ المُغيرةِ ما كان (2) .
عبدالعزیز بن ابی بکرہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ہم مسجد کے اس چھوٹے دروازے کے پاس بیٹھے تھے جسے بابِ عیلان کہا جاتا ہے، (وہاں) ابوبکرہ، ان کے بھائی نافع اور شبل بن معبد موجود تھے، اتنے میں مغیرہ بن شعبہ مسجد کے سائے میں چلتے ہوئے آئے جبکہ ان دنوں مسجد سرکنڈوں سے بنی ہوئی تھی، وہ ابوبکرہ کے پاس پہنچے اور انہیں سلام کیا، ابوبکرہ نے ان سے پوچھا: اے امیر! آپ کو دارالامارت سے کس چیز نے نکالا؟ انہوں نے کہا: آپ لوگوں سے بات چیت کرنے کے لیے (آیا ہوں)، ابوبکرہ نے ان سے کہا: آپ کے لیے یہ مناسب نہیں، امیر کو اپنے گھر میں بیٹھنا چاہیے اور جس سے چاہے اسے بلا کر بات کرنی چاہیے، انہوں نے کہا: اے ابوبکرہ، میں جو کر رہا ہوں اس میں کوئی حرج نہیں، پھر وہ چھوٹے دروازے سے داخل ہوئے یہاں تک کہ بنو قیس کی ایک عورت ام جمیل کے گھر کے دروازے تک پہنچ گئے، راوی کہتے ہیں کہ ابوعبداللہ (نافع) کے گھر اور اس عورت کے گھر کے درمیان ایک راستہ تھا، پس وہ اس کے پاس اندر چلے گئے، ابوبکرہ نے کہا: مجھ سے اس پر صبر نہیں ہو سکتا، چنانچہ انہوں نے اپنے ایک غلام کو بلوایا اور اس سے کہا: میرے بالاخانے پر چڑھ کر روشندان سے دیکھو، وہ گیا اور دیکھا، پھر تھوڑی ہی دیر میں لوٹ آیا اور کہا: میں نے ان دونوں کو ایک لحاف میں پایا ہے، انہوں نے لوگوں سے کہا: میرے ساتھ اٹھو، وہ اٹھ کھڑے ہوئے، پہلے ابوبکرہ نے دیکھا اور «إنا لله وإنا إليه راجعون» پڑھا، پھر اپنے بھائی سے کہا: دیکھو، انہوں نے دیکھا، پوچھا: تم نے کیا دیکھا؟ انہوں نے کہا: صریح زنا، پھر کہا: اے شبل! دیکھو، انہوں نے دیکھا، پوچھا: تم نے کیا دیکھا؟ انہوں نے کہا: میں نے صریح زنا دیکھا ہے، انہوں نے کہا: کیا میں تم پر اللہ کو گواہ بناؤں؟ انہوں نے کہا: ہاں، پھر وہ اپنے گھر والوں کے پاس لوٹ گئے اور جو کچھ دیکھا تھا وہ امیر المومنین سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو لکھ بھیجا، ان کے پاس ایک سنگین معاملہ آیا کیونکہ یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ایک صحابی کا معاملہ تھا، چنانچہ انہوں نے بلا تاخیر ابوموسیٰ اشعری کو بصرہ کا امیر بنا کر بھیجا، ابوموسیٰ نے مغیرہ کو پیغام بھیجا کہ تین دن ٹھہرے رہو جن میں تم اپنے امیر خود ہو، پھر جب چوتھا دن ہو تو تم، ابوبکرہ اور ان کے گواہ روانہ ہو جاؤ، پس تمہارے لیے خوشخبری ہے اگر تم پر جھوٹ باندھا گیا ہے، اور تمہارے لیے ہلاکت ہے اگر تمہارے بارے میں سچ کہا گیا ہے، چنانچہ یہ لوگ یعنی ابوبکرہ، ان کے گواہ اور مغیرہ بن شعبہ روانہ ہوئے یہاں تک کہ مدینہ میں امیر المومنین کے پاس پہنچے، انہوں نے فرمایا: اے ابوبکرہ! جو تمہارے پاس ہے پیش کرو، انہوں نے کہا: میں گواہی دیتا ہوں کہ میں نے صریح زنا دیکھا، پھر انہوں نے ان کے بھائی ابوعبداللہ کو پیش کیا تو انہوں نے گواہی دی کہ میں نے صریح زنا دیکھا، پھر شبل بن معبد بجلی کو پیش کیا، انہوں نے ان سے پوچھا تو انہوں نے کہا: میں گواہی دیتا ہوں کہ میں نے صریح زنا دیکھا ہے، پھر زیاد کو پیش کیا، انہوں نے پوچھا: تم نے کیا دیکھا؟ اس نے کہا: میں نے ان دونوں کو ایک لحاف میں دیکھا اور تیز سانسوں کی آواز سنی، اس کے آگے کیا تھا میں نہیں جانتا، اس پر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے اللہ اکبر کہا اور مغیرہ کے بچ جانے پر خوش ہوئے، اور زیاد کے سوا باقی لوگوں کو کوڑے لگوائے۔ راوی کہتے ہیں: امیر المومنین سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے عتبہ بن غزوان کو بصرہ کا گورنر مقرر کیا تھا، وہ سن 16 ہجری میں وہاں پہنچے اور ان کی وفات سن 19 ہجری میں ہوئی، عتبہ اس ذمہ داری کو ناپسند کرتے تھے اور اللہ سے دعا کرتے تھے کہ انہیں اس سے خلاصی دے، چنانچہ وہ راستے میں اپنی سواری سے گر پڑے اور فوت ہو گئے، رحمہ اللہ، پھر مغیرہ کا جو معاملہ ہونا تھا وہ ہوا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6005]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لجهالة محمد بن نافع الكرابيسي، وفي طبقته محمد بن أحمد بن نافع العَبْدي البصري، ذكره المزي في "التهذيب" في الرواة عن أبي عَتّاب سهل بن حماد، فإن كان هو فالإسناد حسنٌ من أجله هو وأبي عتّاب، فإنما صدوقان، لكن لم نقف على نسبة محمد بن أحمد بن نافع ...» [ترقيم الرساله 6005] [ترقيم الشركة 5946]

الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف لجهالة محمد بن نافع الكرابيسي
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
647. فُتُوحَاتُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ
سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کی فتوحات کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6006
حدثنا أحمد بن يعقوب الثَّقفي، حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان، حدثنا أحمد بن محمد بن بن أيوب، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، قال: فُتِحَت مصرُ سنةَ عشرين، وفيها كان فتحُ الفُرات عَنْوةً، وقيل: افتَتَحها المغيرةُ بن شُعبة، وكان استخلفه عُتْبةُ بن غَزْوانَ وتَوجَّه إلى عُمر، وأمَّر عمرُ المغيرةَ بن شُعبة على البصرة، وكتب إليه بعَهْده، فكان من أمْرِه وأمْرِ أم جَميل القَيسِيّة ما كان.
محمد بن اسحاق سے روایت ہے، انہوں نے کہا: مصر سن بیس ہجری میں فتح ہوا، اور اسی سال دریائے فرات کا علاقہ بزورِ شمشیر (عنوۃً) فتح ہوا، اور یہ بھی کہا گیا ہے کہ اسے سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ نے فتح کیا تھا، انہیں سیدنا عتبہ بن غزوان رضی اللہ عنہ نے اپنا جانشین مقرر کیا تھا اور وہ خود سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کی طرف روانہ ہو گئے تھے، پھر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے مغیرہ بن شعبہ کو بصرہ کا گورنر مقرر فرمایا اور انہیں ان کا تقرر نامہ لکھ کر بھیجا، پھر ان کے اور ام جمیل القیسیہ کے معاملے میں جو کچھ ہوا وہ (تاریخی طور پر) معروف ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6006]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6006] [ترقيم الشركة 5947]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6007
فحدثني الزُّبير بن عبد الله (1) البغدادي، حدثنا محمد بن حمّاد، حدثنا محمد بن أبي السَّرِيّ، حدثنا هشام بن الكَلْبي، حدثني عبد الرحمن بن سعيد الكِنْدي، قال: شَهِدْنا جِنازةَ المُغيرة بن شعبة، فلما دُلَّي فِي حُفرتِه إِذا رَاكِبٌ وَقَفَ علينا، فقال: مَن هذا المَرمُوس؟ فقلنا: أميرُ الكوفة المغيرةُ بن شُعبة، فوالله ما نَهْنَه أن قال: أَرَسْمَ دِيارٍ للمغيرةِ (2) تَعرِفُ … عليه زَوَاني الجِنِّ وَالإِنسِ تَعزِفُ فإن كُنتَ قد لاقَيتَ هامانَ بعدَنا … وفِرعونَ فَاعلَمْ أَنَّ ذَا العَرْشِ يُنصِفُ قال: فأقبَلَ عليه الثَّقفيُّون يشتُمُونه، فوالله ما أدري أيَّ طريق أخَذَ. وكانت ولايةُ المغيرة بن شُعبة الكوفةَ سبعَ سِنينَ (1) .
عبدالرحمن بن سعید کندی سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ہم سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کے جنازے میں شریک تھے، جب انہیں ان کی قبر میں اتارا گیا تو اچانک ایک سوار ہمارے پاس آ کر رکا اور اس نے پوچھا: یہ مٹی تلے چھپایا جانے والا شخص کون ہے؟ ہم نے کہا: یہ کوفہ کے امیر مغیرہ بن شعبہ ہیں، اللہ کی قسم! وہ شخص ذرا بھی نہ ہچکچایا اور یہ اشعار پڑھنے لگا: «أَرَسْمَ دِيارٍ للمغيرةِ تَعرِفُ ... عليه زَوَاني الجِنِّ وَالإِنسِ تَعزِفُ ... فإن كُنتَ قد لاقَيتَ هامانَ بعدَنا ... وفِرعونَ فَاعلَمْ أَنَّ ذَا العَرْشِ يُنصِفُ» راوی کہتے ہیں کہ قبیلہ ثقیف کے لوگ اس سوار کی طرف متوجہ ہوئے اور اسے گالیاں دینے لگے، اللہ کی قسم! میں نہیں جانتا کہ وہ کس راستے سے غائب ہو گیا، اور سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کی کوفہ پر گورنری کی مدت سات سال تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6007]
تخریج الحدیث: «إسناده تالف هشام بن الكلبي» [ترقيم الرساله 6007] [ترقيم الشركة 5948]

الحكم على الحديث:
إسناده تالف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6008
حدثنا أبو محمد المُزَني، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شَيْبة، أخبرني عبد الحميد، حدثنا شَريك، عن زياد بن عِلَاقةَ سمعتُ جَريرًا يقول في جِنازة المغيرة بن شُعبة: استَغفِروا لأميرِكم؛ فإنه كان يُحبّ العافِيَة (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5895 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا جریر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کے جنازے کے موقع پر فرمایا: ”اپنے امیر کے لیے بخشش طلب کرو، کیونکہ وہ عافیت کو پسند کرتے تھے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6008]
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل شريك - وهو ابن عبد الله النخعي وقد توبع، وعبد الحميد الراوي عنه أغلب الظن أنه ابن صالح بن عجلان البُرجُمي الكوفي، فقد أكثر عنه محمد بن عثمان بن أبي شيبة، وهو يروي عن طبقة شريك النخعي، والله تعالى أعلم.» [ترقيم الرساله 6008] [ترقيم الشركة 5949] [ترقيم العلميه 5895]

الحكم على الحديث:
خبر صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6009
حدثنا أحمد بن يعقوب، حدثنا أبو مُسلم حدثنا حَجّاج بن مِنْهال، حدثنا حمّاد بن سلمة، عن زيد بن أسلَمَ: أنَّ رجلًا جاء فنادى: يَستأذِنُ أبو عيسى على أمير المؤمنين عمر، فقال عمرُ: ومَن أبو عيسى؟ قال المغيرةُ بن شُعبة: أنا، فقال عمر: وهل لعيسى من أبٍ؟! أما في كُنَى العربِ ما تَكتَنُون بها؛ أبو عبد الله وأبو عبد الرحمن؟ فقال رجلٌ: أشهَدُ لقد سمعتُ رسولَ الله ﷺ كنّى بها المُغيرةَ، فقال عمر: إِنَّ النبي ﷺ قد غُفِر له ما تَقدَّم من ذنبه وما تأخَّر، وإِنَّا فِي جَلَجٍ ما نَدْري ما يُفعَل بنا. فكنّاه بأبي عبد الله (3) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5896 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
زید بن اسلم سے روایت ہے کہ ایک شخص آیا اور اس نے پکار کر اجازت طلب کی: ”کیا ابوعیسیٰ امیر المومنین عمر رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہو سکتے ہیں؟“ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے پوچھا: ”یہ ابوعیسیٰ کون ہے؟“ سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ نے جواب دیا: ”میں ہوں۔“ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے (تعجب سے) فرمایا: ”کیا عیسیٰ کا بھی کوئی باپ تھا؟! کیا عربوں کی کنیتوں میں سے کوئی ایسی کنیت نہیں تھی جو تم اختیار کر سکتے، جیسے ابوعبداللہ یا ابوعبدالرحمن؟“ تو ایک شخص نے کہا: ”میں گواہی دیتا ہوں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہی مغیرہ کو یہ کنیت «ابوعیسیٰ» عطا فرمائی تھی۔“ اس پر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”بے شک نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے تو اگلے پچھلے تمام گناہ معاف کر دیے گئے ہیں، جبکہ ہم ایک اضطراب اور بے یقینی کی حالت میں ہیں، ہمیں نہیں معلوم کہ ہمارے ساتھ کیا معاملہ کیا جائے گا۔“ پھر انہوں نے ان کی کنیت ابوعبداللہ رکھ دی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6009]
تخریج الحدیث: «حديث جيِّد، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنه مرسلٌ. وسلف مختصرًا برقم (6001) موصولًا بذكر أسلم والد زيد فيه. أبو مسلم هو إبراهيم بن عبد الله الكَجِّي. وأخرجه بنحوه مختصرًا يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 3/ 78 عن الحجاج بن منهال، بهذا الإسناد.» [ترقيم الرساله 6009] [ترقيم الشركة 5950] [ترقيم العلميه 5896]

الحكم على الحديث:
حديث جيِّد
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں