🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
625. حِلْيَةُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ
سیدنا سعید بن زید رضی اللہ عنہ کے اوصاف و حلیہ کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5962
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا أحمد بن سهل، حدثنا محمد بن الصَّبّاح، حدثنا هُشَيمٌ، عن يحيى بن سعيد، عن نافع: أنَّ ابنَ عمر استُصْرخ في جِنازة سعيدِ بن زيد بن عمرو بن نُفَيل، وهو خارجٌ من المدينة يومَ جُمعةٍ، فخرج إليه ولم يَشْهَدِ الجُمعةَ (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5850 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
نافع سے روایت ہے کہ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کو جمعہ کے دن مدینہ سے باہر جاتے ہوئے سیدنا سعید بن زید بن عمرو بن نفیل رضی اللہ عنہ کے انتقال کی خبر دی گئی (تاکہ وہ جنازے میں شریک ہوں)، چنانچہ وہ ان کی طرف روانہ ہو گئے اور (اس وجہ سے) جمعہ کی نماز میں شریک نہ ہو سکے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5962]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وقد حضر نافع وفاة سعيد بن زيد كما في بعض الروايات منها حديث شعيب بن أبي حمزة عن نافع، قال: رأيت عبد الله بن عمر حنّط سعيد بن زيد وحمله فيمن حمله، ثم دخل المسجد، فصلَّى ولم يتوضأ. وهذه الرواية عند البيهقي في "سننه الكبرى" 1/ 307. يحيى بن سعيد: هو الأنصاري.» [ترقيم الرساله 5962] [ترقيم الشركة 5903] [ترقيم العلميه 5850]

الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5963
حدثنا أبو علي الحافظ، أخبرنا عبد الله بن محمد بن ناجِيةَ، حدثنا محمد بن الصَّبّاح، حدثنا هُشَيم، فذكَره بنَحْوه.
ہشیم سے بھی اسی طرح کی روایت مروی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5963]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5963] [ترقيم الشركة 5904]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
626. ذِكْرُ إِسْلَامِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
سیدنا سعید بن زید رضی اللہ عنہ کے اسلام لانے کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5964
حدثنا أبو عبد الله الأصبَهاني، حدثنا الحَسن بن الجَهْم، حدثنا الحُسين بن الفَرَج، حدثنا محمد بن عمر، قال: وسعيد بن زيد بن عمرو بن نُفَيل، كان أبوه زيدُ بن عمرو بن نُفَيل قد فارقَ دِينَ قَومِه من قُريش، وتُوفّي وقُريشٌ تَبْني الكعبةَ، وذلك قبل أن يُوحَى إلى رسولِ اللهِ ﷺ بخمسِ سنينَ، فرُويَ عن رسول الله ﷺ أنه قال:"يُبعَثُ أُمّةً وَحْدَه" (2) . وأسلم سعيد بن زيد بن عمرو قبل أن يَدخُل رسولُ الله ﷺ دارَ الأرقم، وقبل أن يَدعُو فيها الناسَ إلى الإسلام، وشهد سعيدُ بن زيد أحُدًا والخندق والمشاهد كلَّها مع رسول الله ﷺ، ولم يَشهَدْ بدرًا.
محمد بن عمر سے مروی ہے کہ سیدنا سعید بن زید بن عمرو بن نفیل رضی اللہ عنہ کے والد زید بن عمرو بن نفیل اپنی قوم قریش کے (مشرکانہ) دین کو چھوڑ چکے تھے، ان کی وفات اس وقت ہوئی جب قریش کعبہ کی تعمیر کر رہے تھے اور یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر وحی کے آغاز سے پانچ سال پہلے کا واقعہ ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے بارے میں فرمایا: ”وہ (قیامت کے دن) تنہا ایک امت کی صورت میں اٹھائے جائیں گے۔“ سیدنا سعید بن زید رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دارِ ارقم میں داخل ہونے اور وہاں لوگوں کو اسلام کی دعوت دینے سے پہلے ہی ایمان لا چکے تھے، سعید بن زید رضی اللہ عنہ غزوہ احد، خندق اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تمام غزوات میں شریک رہے، البتہ وہ غزوۂ بدر میں موجود نہیں تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5964]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5964] [ترقيم الشركة 5905]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5964M
قال ابن عُمر: فحدّثني عبد الملك بن زيد - من ولَد سعيد بن زيد - عن أبيه، قال: تُوفي سعيد بن زيد بالعَقِيق، فحُمِلَ على رِقاب الرِّجال، ودُفن بالمدينة، ونزل في حُفرَته سعدُ بن أبي وقاص وابن عُمر، وذلك سنة خمسين أو إحدى وخمسين، وكان يومَ مات ابنَ بِضْعٍ وسبعين سنة (1) . قال ابن عمر: وأمُّه فاطمة بنت بَعْجَة بن أُميّة بن خُوَيلد بن المعود (2) بن حَيَّان بن غَنْم (3) .
عبدالملک بن زید اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا سعید بن زید رضی اللہ عنہ کا انتقال مقامِ عقیق میں ہوا، پھر انہیں کندھوں پر اٹھا کر مدینہ لایا گیا اور وہیں دفن کیا گیا، ان کی قبر میں سیدنا سعد بن ابی وقاص اور سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہم اترے، یہ واقعہ سن 50 یا 51 ہجری کا ہے، اور وفات کے وقت ان کی عمر ستر سال سے کچھ اوپر تھی، محمد بن عمر (واقدی) بیان کرتے ہیں کہ ان کی والدہ (خزاعہ سے تعلق رکھنے والی) فاطمہ بنت بعجہ بن امیہ تھیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5964M]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5964M]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5965
أخبرنا أبو عبد الله الصَّفّار، حدثنا محمد بن إسماعيل السُّلَمي، حدثنا نُعيم بن حَمّاد، حدثنا ابن المُبارك، حدثنا عبد الله بن جعفر، عن زيد (4) بن عبد الرحمن بن سعيد بن زيد، عن أبيه: أنَّ سعد بن أبي وقّاص غسّل سعيدَ بنَ زيد بالسُّحْرة (5) .
زید بن عبدالرحمن بن سعید بن زید اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ نے سیدنا سعید بن زید رضی اللہ عنہ کو سحر (صبح صادق) کے وقت غسل دیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5965]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5965] [ترقيم الشركة 5906]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
627. كَانَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ كَبِيرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
سیدنا سعید بن زید رضی اللہ عنہ اہلِ مدینہ کے بزرگوں میں شمار ہوتے تھے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5966
حدثنا أبو بكر بن مُصلِح الفقيهُ بالرَّيّ، حدثنا محمود بن محمد الواسطي، حدثنا وَهْب بن بَقيّة، حدثنا خالدٌ، عن عطاء بن السائب، عن مُحارِب بن دِثار، حدثني ابن سعيد بن زيد، قال: بعث معاويةُ إلى مروانَ بن الحَكَم بالمدينة ليُبايعَ لابنِه يزيدَ، وسعيدُ بن زيد بن عمرو بن نُفَيل غائبٌ، فجعل يَنتظِرُه، فقال رجل من أهل الشام لمروانَ: ما يَحبِسُك؟ قال: حتى يجيءَ سعيدُ بن زيد، فإنه كبيرُ أهل المدينة، فإذا بايَعَ بايَعَ الناسُ، قال: فأبطأَ سعيدُ بن زيد حتى أخذَ مروانُ البَيْعةَ، وأَمْسَكَ سعيدٌ عن البَيْعة (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5853 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
محارب بن دثار سیدنا سعید بن زید رضی اللہ عنہ کے صاحبزادے سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ نے مدینہ میں مروان بن حکم کی طرف پیغام بھیجا کہ وہ ان کے بیٹے یزید کے لیے بیعت لیں، اس وقت سیدنا سعید بن زید بن عمرو بن نفیل رضی اللہ عنہ مدینہ میں موجود نہ تھے، مروان ان کا انتظار کرنے لگا، اہل شام میں سے ایک شخص نے مروان سے کہا: آپ کو کس چیز نے روک رکھا ہے؟ مروان نے کہا: میں سعید بن زید کے آنے کا منتظر ہوں کیونکہ وہ اہل مدینہ کے بڑوں میں سے ہیں، جب وہ بیعت کریں گے تو سب لوگ بیعت کر لیں گے، راوی کہتے ہیں کہ سعید بن زید رضی اللہ عنہ نے آنے میں دیر کر دی یہاں تک کہ مروان نے (باقی لوگوں سے) بیعت لے لی جبکہ سعید رضی اللہ عنہ نے بیعت سے گریز فرمایا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5966]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن ابن المبارك: هو عبد الله. وأخرجه الطبراني (341)، وعنه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (539) عن أحمد بن رشدين المصري، عن نُعيم بن حماد، بهذا الإسناد.» [ترقيم الرساله 5966] [ترقيم الشركة 5907] [ترقيم العلميه 5853]

الحكم على الحديث:
إسناده حسن ابن المبارك: هو عبد الله. وأخرجه الطبراني (341)
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5967
حدثني محمد بن يعقوب الحافظ، أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، حدثنا محمد بن عثمان بن كَرَامةَ، حدثنا أبو أسامة، عن عُبيد الله بن عمر، عن أبي عبد الغَفّار، عن عائشة بنت سعد بن أبي وقّاص، قالت: غَسَّل سعدُ سعيدَ بنَ زيد وحَنَّطَه، ثم أتى البيتَ فاغتَسَل، ثم قال: أمَا إني لم أغتسِلْ من غَسْلي إياهُ، ولكني اغتسلتُ من الحَرِّ (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5854 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدہ عائشہ بنت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ ان کے والد سیدنا سعد رضی اللہ عنہ نے سیدنا سعید بن زید رضی اللہ عنہ کو غسل دیا اور انہیں خوشبو لگائی، پھر گھر آ کر غسل فرمایا اور کہا: ”آگاہ رہو! میں نے انہیں غسل دینے کی وجہ سے (بطورِ وجوب) غسل نہیں کیا بلکہ میں نے تپش اور گرمی کی وجہ سے غسل کیا ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5967]
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل أبي عبد الغفار - وقيل: أبو عبد الجبار - وهو وإن لم يرو عنه غير عُبيد الله بن عمر - تابعيٌّ وذكره ابن حبان في "الثقات" باسم أبي عبد الجبار، وهذا الخبر مروي من وجهين آخرين صحيحين عن عائشة بنت سعد كما ...» [ترقيم الرساله 5967] [ترقيم الشركة 5908] [ترقيم العلميه 5854]

الحكم على الحديث:
خبر صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
628. اسْتِغْفَارُ رَسُولِ اللَّهِ لِزَيْدِ بْنِ عَمْرٍو
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا سیدنا زید بن عمرو کے لیے استغفار کرنا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5968
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبّار، حدثنا يونس بن بُكَير، عن المَسعُودي، عن نُفَيل بن هشام بن سعيد بن زيد، عن أبيه: أنَّ جَدَّه سعيدَ بنَ زيد سألَ رسولَ الله ﷺ عن أبيه زيد بن عمرو بن نُفَيل، فقال: يا رسول الله، إنَّ أبي زيدَ بنَ عَمرو بن نُفَيل كان كما رأيتَ وكما بَلَغَكَ، ولو أدركَكَ لآمَنَ بك، فأَستغفِرُ له؟ قال:"نعم، فاستغفِرْ له؛ فإنه يجيءُ يومُ القيامةِ أُمَّةً وحدَهُ" فكان فيما ذَكَروا يَطلُبُ الدِّين، ومات وهو في طَلَبِه (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5855 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
نفیل بن ہشام اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ ان کے دادا سیدنا سعید بن زید رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اپنے والد زید بن عمرو بن نفیل کے بارے میں دریافت کیا اور عرض کی: یا رسول اللہ! میرے والد زید بن عمرو ویسے ہی (موحد) تھے جیسا کہ آپ نے انہیں دیکھا اور جیسا کہ آپ تک ان کی خبر پہنچی، اگر وہ آپ کا زمانہ پا لیتے تو آپ پر ضرور ایمان لاتے، کیا میں ان کے لیے دعائے مغفرت کروں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، ان کے لیے مغفرت طلب کرو کیونکہ وہ قیامت کے دن تنہا ایک امت کی صورت میں اٹھائے جائیں گے“، اور لوگوں کے بیان کے مطابق وہ سچے دین کی تلاش میں تھے اور اسی جستجو میں ان کی موت واقع ہوئی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5968]
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل نفيل وأبيه هشام، وقد ذكرهما ابن حبان في "الثقات"، وظاهر الإسناد هنا الإرسال، لكن وصله عبد الله بن رجاء وأبو داود الطيالسي ويزيد بن هارون في رواياتهم لهذا الخبر عن المسعودي - وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة ابن عبد ...» [ترقيم الرساله 5968] [ترقيم الشركة 5909] [ترقيم العلميه 5855]

الحكم على الحديث:
حسن لغيره
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5969
وحدثنا أبو العباس، حدثنا أحمد، حدثنا يونس، عن محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن جعفر بن الزُّبَير، أنَّ محمد بن عبد الله بن الحُصَين حدَّثه: أَنَّ عمر بن الخطاب وسعيد بن زيد قالا: يا رسول الله، نَستغفِرُ لزيدٍ؟ قال:"نعم، فاستَغفِرا له؛ فإنه يُبعَثُ أمّةً وحدَه" (1) .
محمد بن جعفر بن زبیر سے مروی ہے کہ سیدنا عمر بن خطاب اور سیدنا سعید بن زید رضی اللہ عنہما نے عرض کی: یا رسول اللہ! کیا ہم زید بن عمرو کے لیے دعائے مغفرت کریں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، تم ان کے لیے مغفرت طلب کرو کیونکہ وہ تنہا ایک امت بنا کر اٹھائے جائیں گے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5969]
تخریج الحدیث: «حسن بما قبله، وهذا إسناد ضعيف لإرساله، وقد وقع في إسناد المصنف هنا وهم في قوله: أنَّ محمد بن عبد الله بن الحصين حدَّثه، والصواب ما جاء في رواية "السيرة النبوية" لابن إسحاق (136)، وهي برواية رضوان بن أحمد الصيدلاني، عن أحمد بن عبد الجبار العطاردي، عن ابن بُكَير، حيث ...» [ترقيم الرساله 5969] [ترقيم الشركة 5910]

الحكم على الحديث:
حسن بما قبله
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5970
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا أبو أسامة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نُفَيل، قال: لقد رأيتُني وإنَّ عمرَ لَمُوثِقِي وأُمّي - يعني أمَّ سعيد بن زيد - يريدُني على الإسلام، ولو أنَّ أحُدًا انفَضَّ - أو ارفَضَّ - لكان حَقِيقًا بما فَعلتُم بعثمانَ (2) . صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5857 - على شرط البخاري ومسلم
قیس بن ابی حازم سیدنا سعید بن زید بن عمرو بن نفیل رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے وہ وقت بھی دیکھا ہے جب عمر رضی اللہ عنہ نے مجھے اور میری ماں کو (یعنی سعید بن زید کی والدہ کو) اسلام لانے کی وجہ سے (سختی سے) باندھ رکھا تھا، اور جو کچھ تم لوگوں نے عثمان رضی اللہ عنہ کے ساتھ کیا ہے، اس کی وجہ سے اگر احد پہاڑ بھی ریزہ ریزہ ہو کر بکھر جاتا تو وہ اس کا حق دار ہوتا۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5970]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح أبو أسامة: هو حماد بن أسامة.» [ترقيم الرساله 5970] [ترقيم الشركة 5911] [ترقيم العلميه 5857]

الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں