المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
6. اسْتِنْشَادُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فِي مَدْحِ الصِّدِّيقِ
نبی کریم ﷺ کا حضرت صدیقؓ کی مدح میں اشعار پڑھنا
حدیث نمبر: 4461
حدثني أبو جعفر أحمد بن عُبيد الحافظ بهَمَذان، حدثنا محمد بن إبراهيم، حدثنا عمرو بن زياد، حدثنا غالب بن عبد الله القَرْقَساني، عن أبيه، عن جده حَبيب بن حَبيبِ، قال: شهدت رسولَ الله ﷺ قال لحسان بن ثابت:"قلتَ في أبي بكر شيئًا؟ قُلْ حتى أسمعَ" قال: قلت: وثانيَ اثنينِ في الغارِ المُنِيف وقد … طافَ العدوُّ به إذ صاعَدَ الجَبَلا وكان حِبَّ رسولِ الله قد عَلِمُوا … مِن الخلائقِ لم يَعدِلْ به بَدَلا فتبسَّم رسولُ الله ﷺ (1)
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4413 - عمرو بن زياد يضع الحديث
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4413 - عمرو بن زياد يضع الحديث
سیدنا حبیب بن حبیب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس موجود تھا جب آپ نے حسان بن ثابت رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”کیا تم نے ابوبکر کے بارے میں کچھ کہا ہے؟ سناؤ تاکہ میں بھی سنوں“، انہوں نے کہا: میں نے عرض کیا: ”وہ بلند و بالا غار میں دو میں سے دوسرے تھے جبکہ دشمن پہاڑ پر چڑھتے ہوئے ان کے گرد چکر لگا رہا تھا، وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے محبوب تھے اور ساری مخلوق جانتی ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے برابر کسی کو قرار نہیں دیا“، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسکرا دیے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4461]
تخریج الحدیث: «إسناده تالف، عمرو بن زياد» [ترقيم الرساله 4461] [ترقيم الشركة 4438] [ترقيم العلميه 4413]
الحكم على الحديث: إسناده تالف
حدیث نمبر: 4462
حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن مَخلَد الجَوهَري ببغداد، حدثنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا الخليل بن زكريا، حدثنا مُجالِد بن سعيد قال: سُئل الشَّعْبي: مَن أولُ من أسلَمَ؟ فقال: أما سمعتَ قول حسان: إذا تَذكَّرتَ شَجُوًا من أخي ثقةٍ … فاذكُرْ أخاك أبا بكرٍ بما فَعَلا خيرَ البريّةِ أتقاها وأعدَلَها … بعدَ النبيِّ وأَوفاها بما حَمَلا الثانيَ التالَي المحمودَ مَشهَدُهُ … وأولَ الناسِ منهم صَدَّق الرُّسُلا (2)
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4414 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4414 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
شعبی رحمہ اللہ سے پوچھا گیا کہ سب سے پہلے کون ایمان لایا؟ انہوں نے کہا: کیا تم نے حسان بن ثابت رضی اللہ عنہ کا یہ قول نہیں سنا: ”جب تم کسی قابلِ اعتماد بھائی کا غم یاد کرو تو اپنے بھائی ابوبکر کے کارناموں کو یاد کرو، وہ تمام مخلوق میں سب سے بہتر، سب سے زیادہ پرہیزگار اور سب سے زیادہ عادل تھے، نبی کے بعد وہ اپنی ذمہ داریوں کو پورا کرنے میں سب سے بڑھ کر وفادار تھے، وہ غار میں دوسرے، نبی کے نقشِ قدم پر چلنے والے اور محمود مقام کے حامل تھے، اور لوگوں میں سب سے پہلے رسولوں کی تصدیق کرنے والے تھے“۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4462]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا من أجل الخليل بن زكريا فهو متروك، وقد خالفه غيرُ واحدٍ فرووا هذا الخبرَ عن مجالد بن سعيد عن الشَّعْبي عن ابن عبّاس، فجعلوه من رواية الشَّعْبي عن ابن عبّاس، وكذلك رواه مالك بن مِغْوَل عن رجل عن ابن عبّاس. وعلى أيّ حالٍ فكلا الطريقين ضعيف، أما ...» [ترقيم الرساله 4462] [ترقيم الشركة 4439] [ترقيم العلميه 4414]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدًّا من أجل الخليل بن زكريا فهو متروك
حدیث نمبر: 4463
حدثني علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حدثنا بشر بن موسى، حدثنا الحُميدي، حدثنا سفيان، حدثني هشام بن عُرْوة، عن أبيه، عن عائشة أنها قالت: سألني أبو بكر: في كم كفَّنتُم رسولَ الله ﷺ؟ فقلت: في ثلاثةِ أثوابٍ، قال: ففيها فكفِّنوني (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4415 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4415 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے کہا: سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے مجھ سے پوچھا: تم لوگوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کتنے کپڑوں میں کفنایا تھا؟ میں نے کہا: تین کپڑوں میں، انہوں نے فرمایا: پھر مجھے بھی اتنے ہی کپڑوں میں کفن دینا۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4463]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4463]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،الحميدي: هو عبد الله بن الزبير المكِّي، وسفيان: هو ابن عيينة، وعروة: هو ابن الزُّبير بن العوّام.» [ترقيم الرساله 4463] [ترقيم الشركة 4440] [ترقيم العلميه 4415]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 4464
أخبرني أحمد بن يعقوب الثَّقفي، حدثنا الحسن بن علي بن شَبِيب المَعْمَري، حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن هشام بن عُرْوة، عن أبيه، عن عائشة أخبرته: أنَّ أبا بكر حين حَضَرتْه الوفاةُ قال: في كم كفَّنتمُ النبيَّ ﷺ؟ فقلت: في ثلاثة أثواب بيضٍ يمانيةٍ جُدُدٍ ليس فيها قميصٌ ولا عِمامة، قال: اغسِلُوا ثوبي هذا - وفيه رَدْعُ زَعْفَرانٍ ومِشْقٍ - فاجعلُوه مع ثوبَين جديدَين، فقلت: إنه خَلَقٌ، فقال: الحيُّ أحقُّ بالجديد من الميت، إنه للمُهْل (1) .
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے اپنی وفات کے وقت پوچھا: تم نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو کتنے کپڑوں میں کفن دیا تھا؟ میں نے کہا: یمن کے بنے ہوئے تین نئے سفید کپڑوں میں جن میں نہ قمیص تھی اور نہ عمامہ، انہوں نے فرمایا: میرے اس لباس کو دھو لینا - جس پر زعفران اور گیرو کے نشانات تھے - اور اسے دو نئے کپڑوں کے ساتھ شامل کر دینا، میں نے عرض کی: یہ تو پرانا ہے، انہوں نے فرمایا: زندہ شخص نئے لباس کا میت سے زیادہ حقدار ہے، میت کے لیے تو پیپ اور گندگی ہی ہونی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4464]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد قويّ من أجل عبد الرحمن بن صالح الأزدي، وقد توبع في الطريق السابقة.» [ترقيم الرساله 4464] [ترقيم الشركة 4441]
الحكم على الحديث: حديث صحيح
حدیث نمبر: 4465
قال عبد الرحيم: وحدَّثني هشام بن عُرْوة، قال: أخبرني عُثمان بن الوليد، عن عُرُوة: أن أبا بكر صُلِّيَ عليه في المسجد، ودُفن ليلًا إلى جنبِ رسول الله ﷺ في حُجرة عائشة (2)
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4416 - على شرط البخاري ومسلم"
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4416 - على شرط البخاري ومسلم"
عروہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کی نمازِ جنازہ مسجد میں پڑھی گئی اور انہیں رات کے وقت حجرہ عائشہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پہلو میں دفن کیا گیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4465]
تخریج الحدیث: «صحيح، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم لكنه مرسل، فإنَّ عروة - وهو ابن الزبير - لم يدرك أبا بكر، لكن دفنُ أبي بكر ليلًا مما أخبرته به عائشة أم المؤمنين كما في رواية البخاري (1387) وغيره. وقد تابع عبدَ الرحيم على ذكر عثمان بن الوليد بين هشام وأبيه عليُّ ...» [ترقيم الرساله 4465] [ترقيم الشركة 4442] [ترقيم العلميه 4416]
الحكم على الحديث: صحيح
7. وَلِيَ أَبُو بَكْرٍ فِي خِلَافَتِهِ سَنَتَيْنِ وَسَبْعَةَ أَشْهُرٍ
حضرت ابو بکرؓ نے اپنی خلافت میں دو سال اور سات ماہ حکومت کی
حدیث نمبر: 4466
أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي المَعْمَري، حدثنا جعفر بن مُسافر، حدثنا عبد الله بن نافع عن نافع بن أبي نُعيم، عن نافع، عن ابن عمر قال: وليَ (1) أبو بكر في خلافته سنتين وسبعةَ أشهرٍ (2) . حدثنا الحاكم الفاضل أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاءً:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4417 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4417 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ اپنی خلافت میں دو سال سات ماہ برسرِ اقتدار رہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4466]
تخریج الحدیث: «رجاله لا بأس بهم، لكن الصحيح أنه من قول نافع مولى ابن عمر ليس فيه ابن عمر، كذلك رواه عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة عند البخاري في "التاريخ الأوسط" 1/ 350، وإبراهيم بن المنذر الحِزَامي عند ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 28/ 247، كلاهما عن عبد الله بن نافع: وهو الصائغ.» [ترقيم الرساله 4466] [ترقيم الشركة 4443] [ترقيم العلميه 4417]
الحكم على الحديث: رجاله لا بأس بهم
8. حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -
حضرت عمرو بن عبسہؓ کا اسلام لانا
حدیث نمبر: 4467
حدثنا عبد الله بن جعفر بن دَرستوَيهِ الفارسي، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا أبو تَوْبة الربيع بن نافع الحَلَبي، حدثنا محمد بن مُهاجر، عن العبّاس بن سالم، عن أبي سلّام، عن أبي أُمامة عن عمرو بن عَبَسة قال: أتيتُ رسولَ الله ﷺ في أولِ ما بُعِثَ وهو بمكة، وهو حينئذٍ مُستخْفٍ فقلت: ما أنت؟ قال:"أنا نبيٌّ" قلت: وما النبيُّ؟ قال:"رسولُ الله قلت: آلله أرسلَكَ؟ قال:"نعم" قلت: بما أرسلَكَ؟ قال:"أن تعبدَ الله، وتَكسِرَ الأوثانَ، وتَصِل الأرحامَ" قلت: نِعمَ ما أرسلَكَ به، فمن تَبِعَك على هذا؟ قال:"عبدٌ وحُرٌّ" يعني أبا بكر وبلالًا. وكان عَمرو يقول: لقد رأيتُني وأنا رُبْعُ الإسلام، قال: فأسلمتُ، قلت: أَتْبعُك يا رسول الله، قال:"لا، ولكن الْحَقْ بقومِك، فإذا أُخبِرتَ أني قد خرجتُ فاتْبَعني" (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وقد تابع أبا سلّام على روايته ضَمْرةُ بن حبيب وأبو طلحة الراسِبيّ (1) وشَدّادُ بن عبد الله أبو عمّار. أما حديث ضَمْرة وأبي طلحة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4418 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وقد تابع أبا سلّام على روايته ضَمْرةُ بن حبيب وأبو طلحة الراسِبيّ (1) وشَدّادُ بن عبد الله أبو عمّار. أما حديث ضَمْرة وأبي طلحة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4418 - صحيح
سیدنا عمرو بن عبسہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں مکہ میں بعثت کے ابتدائی دور میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس حاضر ہوا جبکہ آپ اس وقت (مشرکین سے) چھپ کر رہتے تھے، میں نے پوچھا: آپ کیا ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نبی ہوں“، میں نے پوچھا: نبی کیا ہوتا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ کا رسول“، میں نے پوچھا: کیا اللہ نے آپ کو بھیجا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں“، میں نے پوچھا: کس پیغام کے ساتھ بھیجا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس لیے کہ تم صرف اللہ کی عبادت کرو، بتوں کو توڑ دو اور صلہ رحمی کرو“، میں نے کہا: آپ جس پیغام کے ساتھ آئے ہیں وہ کتنا عمدہ ہے، اس معاملے میں آپ کی پیروی کس نے کی ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ایک غلام اور ایک آزاد نے“، یعنی ابوبکر اور بلال رضی اللہ عنہما نے، عمرو کہا کرتے تھے: میں نے خود کو اس وقت دیکھا جب میں اسلام لانے والا چوتھا شخص تھا، وہ کہتے ہیں: پس میں اسلام لے آیا اور عرض کی: یا رسول اللہ! کیا میں آپ کے ساتھ رہوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں، بلکہ تم اپنی قوم میں واپس چلے جاؤ، جب تمہیں خبر ملے کہ میں (مدینہ) ہجرت کر گیا ہوں تب میرے پاس آ جانا“۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4467]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4467]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وهو قطعة من الحديث المتقدم برقم (593) بالإسناد نفسه. وانظر تالييه.» [ترقيم الرساله 4467] [ترقيم الشركة 4444] [ترقيم العلميه 4418]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
9. أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ أَبُو بَكْرٍ وَبِلَالٌ
سب سے پہلے اسلام لانے والوں میں حضرت ابو بکرؓ اور حضرت بلالؓ تھے
حدیث نمبر: 4468
فحدَّثَناه أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا بحر بن نصر بن سابِق الخَوْلاني، حدثنا عبد الله بن وهب قال وأخبرني معاوية بن صالح، حدثنا أبو يحيى وضَمْرة بن حبيب وأبو طلحة، عن أبي أمامة الباهلي، قال: أخبرني عمرو بن عَبَسة قال: أتيتُ رسول الله ﷺ وهو نازِلٌ بعُكاظٍ، قلت: يا رسولَ الله، من اتَّبعك على هذا الأمر؟ قال:"اتَّبعني عليه رجلانِ، حُرٌّ وعبدٌ: أبو بكر وبلال"، قال: فأسلمتُ عند ذلك (2) . وأما حديثُ أبي عمّار:
سیدنا عمرو بن عبسہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس حاضر ہوا جبکہ آپ عکاظ کے مقام پر ٹھہرے ہوئے تھے، میں نے عرض کی: یا رسول اللہ! اس معاملے میں کس نے آپ کی اتباع کی ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس معاملے میں دو آدمیوں نے میری اتباع کی ہے، ایک آزاد اور ایک غلام یعنی ابوبکر اور بلال“، وہ کہتے ہیں: میں اسی وقت اسلام لے آیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4468]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،أبو يحيى هو سُليم بن عامر الكَلاعي، وأبو طلحة: هو نُعيم بن زياد.» [ترقيم الرساله 4468] [ترقيم الشركة 4445]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 4469
فحدَّثَناه أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا محمد بن أيوب، أخبرنا أبو الوليد الطَّيالِسي، حدثنا عِكْرمة بن عمار، حدثنا شَدَّاد بن عبد الله أبو عمّار - وكان قد أدرك نفرًا من أصحاب رسول الله ﷺ قال: قال أبو أُمامة: يا عمرَو بنَ عَبَسَة، بأيِّ شيءٍ تدّعي أنك رُبُع الإسلامِ؟ فذكر الحديثَ بطُوله (3) .
ابو امامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے سیدنا عمرو بن عبسہ رضی اللہ عنہ سے پوچھا: آپ کس بنیاد پر یہ دعویٰ کرتے ہیں کہ آپ اسلام لانے والے چوتھے شخص تھے؟ پھر انہوں نے مکمل حدیث بیان کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4469]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،أبو الوليد الطيالسي: هو هشام بن عبد الملك. وأخرجه أحمد 28/ (17019) عن عبد الله بن يزيد المقرئ، ومسلم (832) من طريق النضر بن محمد الجرشي، كلاهما عن عكرمة بن عمار، بهذا الإسناد.» [ترقيم الرساله 4469] [ترقيم الشركة 4446]
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 4470
حدثنا علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حدثنا العبّاس بن الفضل الأَسْفاطي، حدثنا إسماعيل بن أبي أُوَيس، عن سليمان بن بلال، عن هشام بن عُرْوة، عن أبيه، عن عائشة، عن عمر، قال: كان أبو بكر سيِّدَنا وخيرَنا، وأحبَّنا إلى رسول الله ﷺ (1) . صحيح على شرطهما، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4421 - على شرط البخاري ومسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4421 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ابوبکر ہمارے سردار، ہم سب سے بہتر اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے نزدیک ہم میں سب سے زیادہ محبوب تھے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4470]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4470]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل إسماعيل بن أبي أُويس» [ترقيم الرساله 4470] [ترقيم الشركة 4447] [ترقيم العلميه 4421]
الحكم على الحديث: حديث صحيح