المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
1046. إِعْتَاقُ النَّبِيِّ جُوَيْرِيَةَ وَنِكَاحُهُ بِهَا
نبی کریم ﷺ کا سیدہ جویریہ رضی اللہ عنہا کو آزاد کرنا اور ان سے نکاح کرنا
حدیث نمبر: 6945
قال ابن عمر: فحدثني عبدُ الله بن أبي الأبيض مولى جُويرية، عن أبيه قال: سَبَى رسولُ الله ﷺ بني المُصطلِق، فوقعت جُوَيريةُ في السَّبي، فجاء أبوها فافتداها وأنكحَها رسولَ الله ﷺ بعدُ (2) . وأما حديث محمد بن إسحاق إلى آخره قريبٌ من لفظِ الواقدي، والمعاني كلُّها واحدة.
عبداللہ بن ابی الابیض اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بنو مصطلق کو قیدی بنایا تو سیدہ جویریہ رضی اللہ عنہا ان قیدیوں میں شامل تھیں، پھر ان کے والد آئے اور فدیہ دے کر انہیں چھڑایا اور اس کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے نکاح فرمایا۔ جہاں تک محمد بن اسحاق کی روایت کا تعلق ہے تو وہ آخر تک واقدی کے الفاظ کے قریب ہے اور ان سب کے معنی ایک ہی ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6945]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف بمرَّة، وعبد الله بن أبي الأبيض وأبوه لم نقف لهما على ترجمة.» [ترقيم الرساله 6945] [ترقيم الشركة 6865]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف بمرَّة
حدیث نمبر: 6946
قال ابن عمر: وحدثني عبد الله بن أبي الأبيض، عن أبيه قال: تُوفِّيَت جُويرية بنت الحارث زوجُ النبيِّ ﷺ في شهر ربيع الأول سنةَ ستٍّ وخمسين في إمارة معاوية، وصلَّى عليها مروانُ بن الحكم، وهو يومئذ والي المدينة (3) .
عبداللہ بن ابی الابیض اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ سیدہ جویریہ بنت حارث رضی اللہ عنہا کی وفات ماہ ربیع الاول سنہ 56 ہجری میں سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے دورِ امارت میں ہوئی اور مروان بن حکم نے ان کی نمازِ جنازہ پڑھائی جو ان دنوں مدینہ کا گورنر تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6946]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6946] [ترقيم الشركة 6866]
حدیث نمبر: 6947
قال ابن عمر وأخبرني محمد بن يزيد، عن جدَّته، وكانت مولاةَ جُويرية بنت الحارث، عن جُويرية قالت: تزوّجني رسول الله ﷺ وأنا ابنةُ عشرين سنة. قال: وتُوفِّيَت جويرية سنةَ خمسين، وهي يومئذ ابنةُ خمسٍ وستين سنةً، وصلَّى عليها مروان بن الحكم (1) .
سیدہ جویریہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”جب میرا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے نکاح ہوا تو میں بیس سال کی تھی۔“ راوی کہتے ہیں: سیدہ جویریہ رضی اللہ عنہا کی وفات سنہ 50 ہجری میں ہوئی اور اس دن ان کی عمر پینسٹھ سال تھی، اور مروان بن حکم نے ان کا جنازہ پڑھایا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6947]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، ولم نعرف محمد بن يزيد ولا جدته.» [ترقيم الرساله 6947] [ترقيم الشركة 6867]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
1047. رُؤْيَا جُوَيْرِيَةَ سُقُوطَ الْقَمَرِ فِي حِجْرِهَا
سیدہ جویریہ رضی اللہ عنہا کا خواب کہ چاند ان کی گود میں آ گرا
حدیث نمبر: 6948
قال ابن عمر: وحدثني حزام بن هشام، عن أبيه قال: قالت جُويرية بنت الحارث: رأيتُ قبل قُدومِ النبيِّ ﷺ بثلاثِ ليالٍ كأنَّ (2) القمر أقبلَ يسيرُ من يثربَ حتى وقع في حَجْري، فكرهتُ أن أخبرَ بها أحدًا من الناس، حتى قَدِمَ رسولُ الله ﷺ، فلما سُبِينا رجوتُ الرؤيا، فلما أعتقني وتزوّجني، والله ما كلَّمتُه في قومي حتى كان المسلمون هم الذين أرسَلُوهم، وما شَعَرتُ [إلَّا] بجارية من بنات عمِّي تُخبِرني الخبرَ، فَحَمِدتُ الله ﷿ (3) .
سیدہ جویریہ بنت حارث رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی تشریف آوری سے تین رات پہلے میں نے خواب دیکھا کہ گویا چاند یثرب سے چل کر آیا اور میری گود میں آ گرا، میں نے یہ بات کسی کو بتانا پسند نہ کیا یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لے آئے، جب ہم قید ہوئے تو مجھے اپنے خواب کی تعبیر کی امید ہوئی، پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے آزاد کر کے مجھ سے نکاح فرما لیا تو اللہ کی قسم! میں نے اپنی قوم کے بارے میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے کوئی بات نہ کی یہاں تک کہ مسلمانوں نے خود ہی انہیں رہا کر دیا، مجھے تو اس وقت پتا چلا جب میری ایک چچا زاد لڑکی نے آ کر مجھے یہ خبر دی، جس پر میں نے اللہ عزوجل کا شکر ادا کیا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6948]
تخریج الحدیث: «من فوق الواقديّ لا بأس بهم.» [ترقيم الرساله 6948] [ترقيم الشركة 6868]
الحكم على الحديث:
من فوق الواقديّ لا بأس بهم.
حدیث نمبر: 6949
حدّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدّثنا أحمد بن عبد الجبار، حدّثنا يونس بن بُكير، عن ابن إسحاق قال: وجُويرية بنت الحارث كان اسمُها بَرَّةَ بنت الحارث بن أبي ضِرار بن حبيب بن عائذ بن مالك بن جَذيمة من خُزَاعة، كانت عند ابن عمٍّ لها يقال له: مُسافِع بن صفوان بن ذي الشُّفْرَينِ (4) .
محمد بن اسحاق سے مروی ہے کہ سیدہ جویریہ بنت حارث کا نام پہلے ”برہ“ تھا، وہ حارث بن ابی ضرار کی صاحبزادی تھیں اور قبیلہ خزاعہ کی شاخ بنو مصطلق سے تعلق رکھتی تھیں، وہ اپنے چچا زاد مسافع بن صفوان بن ذی الشفرین کے نکاح میں تھیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6949]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6949] [ترقيم الشركة 6869]
حدیث نمبر: 6950
حدَّثني (5) محمد بن عمرو بن عطاء، عن زينبَ بنت أبي سلمة، عن جُويريةَ بنت الحارث: أنَّ اسمها كان بَرَّة، وغَيَّره ﷺ فسمَّاها جويريةَ، وكان يَكرَه أن يقال: خرجَ من عند بَرَّة (1) . صحيح علي شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6783 - على شرط مسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6783 - على شرط مسلم
سیدہ جویریہ بنت حارث رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ان کا نام پہلے ”برہ“ تھا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے تبدیل کر کے ان کا نام ”جویریہ“ رکھ دیا کیونکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ بات ناپسند تھی کہ یہ کہا جائے: ”وہ برہ (نیکی) کے پاس سے نکل کر آئے ہیں۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6950]
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6950]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، ولم نقف عليه من طريق ابن إسحاق بهذا اللفظ عند غير المصنّف، وتابعه عليه الواقديّ، وسيأتي في التخريج عن ابن إسحاق بلفظ آخر.» [ترقيم الرساله 6950] [ترقيم الشركة 6870] [ترقيم العلميه 6783]
الحكم على الحديث:
إسناده حسن
حدیث نمبر: 6951
حدّثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا محمد بن غالب، حدّثنا أبو حُذيفة، حدّثنا زُهير، عن إسحاقَ بن يحيى بن طلحة، عن الزُّهْري، عن مالك بن أوس، عن عمر: أنَّ رسول الله ﷺ ضَرَبَ على جويريةَ الحِجابَ، وكان يُقسِمُ لها كما يقسِمُ لنسائِه (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6784 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6784 - صحيح
سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ جویریہ رضی اللہ عنہا کے لیے پردے کا حکم دیا اور ان کے لیے بھی ویسا ہی وقت تقسیم فرماتے تھے جیسا کہ اپنی دیگر ازواج کے لیے فرماتے تھے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6951]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6951]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف بمرّة من أجل إسحاق بن يحيى بن طلحة، فهو متروك الحديث. أبو حذيفة: هو موسى بن مسعود النهدي، وشيخه زهير: هو ابن محمد التميمي.» [ترقيم الرساله 6951] [ترقيم الشركة 6871] [ترقيم العلميه 6784]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف بمرّة من أجل إسحاق بن يحيى بن طلحة
حدیث نمبر: 6952
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهانيّ، حدّثنا أحمد بن مَهدي بن رُستُم، حدّثنا سعيد بن كثير بن عُفير وسعيدُ بن أبي مريم وأبو صالح، قالوا: حدّثنا الليث بن سعد، عن ابن شِهاب، أنَّ عبيد بن السَّبَّاق أخبره عن جُوَيرية بنت الحارث: أنَّ رسولَ الله ﷺ دخل عليها، فقال:"هل مِن طعامٍ؟" قالت: لا والله يا رسول الله، ما عندنا طعامٌ إلَّا عظمٌ من شاةٍ أُعطيَتْه مولاتي من الصدقة، فقال:"قَرِّبيها، فقد بَلَغَت مَحِلَّها" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. ذكرُ أمِّ المؤمنين صَفيَّةَ بنت حُيَي ﵂
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6785 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. ذكرُ أمِّ المؤمنين صَفيَّةَ بنت حُيَي ﵂
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6785 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
ام المؤمنین سیدہ جویریہ بنت حارث رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس تشریف لائے اور دریافت فرمایا: ”کیا کھانے کے لیے کچھ ہے؟“ انہوں نے عرض کی: اللہ کی قسم! یا رسول اللہ، ہمارے پاس کھانے کو کچھ نہیں سوائے بکری کی ایک ہڈی کے جو میری لونڈی کو صدقے میں دی گئی تھی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے قریب لے آؤ، کیونکہ یہ اب اپنے حلال ٹھکانے تک پہنچ گئی ہے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6952]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6952]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 6952] [ترقيم الشركة 6872] [ترقيم العلميه 6785]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
1048. ذِكْرُ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
سیدہ ام المؤمنین صفیہ بنت حیی رضی اللہ عنہا کے مناقب کا ذکر
حدیث نمبر: 6953
حدَّثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدّثنا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حدّثنا مصعب بن عبد الله الزُّبيريّ، حدّثنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو، أنه سمع أنس بن مالك يقول: لما افتَتَح النبيُّ ﷺ خيبَرَ اصطفى صفيَّةَ بنتَ حُيي لنفسه، خرج بها النبيُّ ﷺ يُردِفُها وراءَه، ثم قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ يضعُ رجله حتى تقوم عليها فتركب، فلمَّا بلغ سَدَّ الصهباء عَرَّسَ بها، فَصَنَعَ حَيْسًا في نِطْع، وأمرني فدعوتُ له من حوله، فكانت تلك وليمة رسول الله ﷺ (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6786 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6786 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر فتح کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ صفیہ بنت حیی رضی اللہ عنہا کو اپنے لیے منتخب فرما لیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم انہیں اپنے پیچھے سواری پر بٹھا کر نکلے، سیدنا انس کہتے ہیں کہ میں نے دیکھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنا پاؤں رکھتے تاکہ وہ اس پر قدم رکھ کر سوار ہو سکیں، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم مقام سد الصہباء پہنچے تو وہاں رات گزاری اور چمڑے کے دسترخوان پر ”حیس“ (کھجور، پنیر اور گھی کا مجموعہ) تیار کیا اور مجھے حکم دیا تو میں نے آس پاس کے لوگوں کو دعوت دی، یہی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ولیمہ تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6953]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد جيد.» [ترقيم الرساله 6953] [ترقيم الشركة 6873] [ترقيم العلميه 6786]
الحكم على الحديث:
حديث صحيح
حدیث نمبر: 6953M
قال مصعب: وهي صفيَّة بنت حيي بن أخطب بن سعية بن ثعلبة بن عبيد بن الخزرج بن أبي حبيب بن النضر بن النحَّام بن ينحوم، من بني إسرائيل من سبط موسى ﵇، وأُمُّها بَرَّة بنت سَمَوال، هلكت في زمن معاوية.
سیدنا مصعب بن عبداللہ زبیری کہتے ہیں کہ سیدہ صفیہ، حیی بن اخطب بن سعیہ بن ثعلبہ بن عبید بن خزرج بن ابی حبیب بن نضر بن نحام بن ینحوم کی صاحبزادی ہیں، ان کا نسب بنی اسرائیل کے قبیلے سے سیدنا موسیٰ علیہ السلام تک پہنچتا ہے، ان کی والدہ برہ بنت سموال تھیں، اور ان کی وفات سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے زمانے میں ہوئی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6953M]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6953M] [ترقيم الشركة 6873/1]