المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
1031. نُزُولُ جِبْرِيلَ لِفَسْخِ طَلَاقِ حَفْصَةَ
جبریل علیہ السلام کا سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا کی طلاق ختم کرنے کے لیے نازل ہونا
حدیث نمبر: 6906
أخبرني أبو بكر الشافعي، حَدَّثَنَا محمد بن غالب، حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل، حَدَّثَنَا حماد بن سَلَمة، أخبرنا أبو عمران الجَوْنِي، عن قيس بن زيد: أَنَّ النَّبِيّ ﷺ طلَّق حفصة بنت عمر، فدخل عليها خالاها قُدَامةُ وعثمانُ ابنا مَظْعون، فبكت وقالت: والله ما طلَّقني عن شَنيع، وجاء النَّبِيُّ ﷺ فقال:"قال لي جبريل ﵇: راجع حفصةَ، فإنَّها صوَّامة قوَّامة، وإنَّها زوجتُك في الجنة" (5) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6753 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6753 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
قیس بن زید سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ حفصہ بنت عمر رضی اللہ عنہما کو طلاق دے دی، تو ان کے دونوں ماموں قدامہ اور عثمان جو کہ مظعون کے بیٹے ہیں ان کے پاس آئے، تو وہ رونے لگیں اور کہنے لگیں: ”اللہ کی قسم! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے کسی برائی یا ناپسندیدہ فعل کی وجہ سے طلاق نہیں دی۔“ اتنے میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے اور فرمایا: ”جبرائیل علیہ السلام نے مجھ سے کہا ہے: آپ حفصہ سے رجوع کر لیں، کیونکہ وہ بہت زیادہ روزے رکھنے والی اور بہت زیادہ عبادت گزار ہیں، اور وہ جنت میں بھی آپ کی زوجہ ہیں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6906]
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، ورجاله ثقات معروفون غير قيس بن زيد، قال أبو حاتم الرازي كما في "الجرح والتعديل" 7/ 98: روى عن النَّبِيّ ﷺ مرسلًا، لا أعلم له صحبة، روى عنه أبو عمران الجوني، وقال أبو نعيم في "معرفة الصحابة": مجهول، لا تصحُّ له صحبة ولا رؤية، وذكره ...» [ترقيم الرساله 6906] [ترقيم الشركة 6826] [ترقيم العلميه 6753]
الحكم على الحديث:
حسن لغيره
حدیث نمبر: 6907
حَدَّثَنَا علي بن حَمْشاذَ، حَدَّثَنَا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حَدَّثَنَا مسلم بن إبراهيم، حَدَّثَنَا الحسن بن أبي جعفر، حَدَّثَنَا ثابت، عن أنس: أنَّ النَّبِيّ ﷺ طلَّق حفصةَ تطليقةً، فأتاه جبريلُ ﵊ فقال: يا محمدُ، طلَّقتَ حفصةَ وهي صوَّامة قوَّامة، وهي زوجتُك في الجنَّة؟! فراجَعَها (1) . ذكر أم المؤمنين أمِّ سلمةَ بنت أبي أُميّة ﵂
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6754 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6754 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا کو ایک طلاق دی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس جبرائیل علیہ السلام آئے اور عرض کی: ”اے محمد! کیا آپ نے حفصہ کو طلاق دے دی ہے حالانکہ وہ بہت زیادہ روزے رکھنے والی اور بہت زیادہ عبادت گزار ہیں، اور وہ جنت میں بھی آپ کی زوجہ ہیں؟“ چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے رجوع فرما لیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6907]
تخریج الحدیث: «حسن لغيره كسابقه، وهذا إسناد ضعيف من أجل الحسن بن أبي جعفر، واختلف عليه في روايته كما سيأتي.» [ترقيم الرساله 6907] [ترقيم الشركة 6827] [ترقيم العلميه 6754]
الحكم على الحديث:
حسن لغيره كسابقه
1032. ذِكْرُ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أُمِّ سَلَمَةَ بِنْتِ أَبِي أُمَيَّةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
سیدہ ام المؤمنین ام سلمہ بنت ابو امیہ رضی اللہ عنہا کے مناقب کا ذکر
حدیث نمبر: 6908
حَدَّثَنَا علي بن حَمْشاذ العَدْل، حَدَّثَنَا بِشر بن موسى، حَدَّثَنَا الحُميدي، عن سفيان قال: أم سلمة أولُ مهاجرةٍ من النساء.
سفیان سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا خواتین میں سب سے پہلی ہجرت کرنے والی خاتون ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6908]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6908] [ترقيم الشركة 6828]
حدیث نمبر: 6909
أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشَّعراني، حَدَّثَنَا جدِّي، حَدَّثَنَا إبراهيم بن المنذر الحِزامي، حَدَّثَنَا محمد بن فُليح، عن موسى بن عقبة، عن ابن شِهاب قال: وممَّن قَدِمَ على النَّبِيِّ ﷺ بمكة من مُهاجِرة أرض الحبشة الأُولى، ثم هاجرَ إلى المدينة، أبو سلمة بنُ عبد الأسد، وامرأتُه أمُّ سلمة بنتُ أبي أُمية.
ابن شہاب سے روایت ہے کہ مکہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آنے والوں میں وہ لوگ بھی شامل تھے جنہوں نے حبشہ کی طرف پہلی ہجرت کی تھی اور پھر مدینہ کی طرف ہجرت کی، جن میں ابوسلمہ بن عبدالاسد اور ان کی اہلیہ سیدہ ام سلمہ بنت ابی امیہ رضی اللہ عنہما شامل تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6909]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6909] [ترقيم الشركة 6829]
1033. هِجْرَةُ أُمِّ سَلَمَةَ إِلَى الْحَبَشَةِ وَإِلَى الْمَدِينَةِ
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کی حبشہ اور مدینہ کی طرف ہجرت
حدیث نمبر: 6910
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيِه، حَدَّثَنَا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حَدَّثَنَا مصعب بن عبد الله الزُّبيري قال: كانت أمُّ سلمة اسمُها رَمَلَةُ، وهي أولُ ظَعينةٍ دخلت المدينةَ مهاجرةً، وكانت قبل النَّبِيّ ﷺ عند أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وهو أولُ من هاجر إلى أرض الحبشة، وشَهِدَ بدرًا، وتُوفِّي على عهد رسولِ الله ﷺ، فوَلَدَت لأبي سلمة: سلمةَ وعمرَ ودُرَّةَ وزينبَ، أمُّهم أمُّ سلمة زوج النَّبِيّ ﷺ، فخَلَفَ عليها النَّبِيُّ ﷺ بعد أبي سلمة، وقد روى ابنُها عمرُ بن أبي سلمة عن النَّبِيِّ ﷺ.
سیدنا مصعب بن عبداللہ زبیری سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کا نام رملہ تھا، اور وہ پہلی خاتون تھیں جو ہجرت کر کے اونٹ پر سوار ہو کر مدینہ میں داخل ہوئیں، وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے پہلے ابوسلمہ عبداللہ بن عبدالاسد بن ہلال بن عبداللہ بن عمر بن مخزوم کے نکاح میں تھیں، وہ حبشہ کی طرف ہجرت کرنے والے پہلے شخص تھے اور انہوں نے غزوہ بدر میں شرکت کی تھی، ان کی وفات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہد مبارک میں ہوئی، ان سے ابوسلمہ کے ہاں سلمہ، عمر، درہ اور زینب پیدا ہوئے، ان سب کی والدہ ام المؤمنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا ہیں، ابوسلمہ کے بعد نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے نکاح فرمایا، اور ان کے بیٹے عمر بن ابی سلمہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے احادیث روایت کی ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6910]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6910] [ترقيم الشركة 6830]
حدیث نمبر: 6911
فحدثنا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا الحسن بن علي بن عفَّان العامري، حَدَّثَنَا أبو أسامة، عن الأعمش، عن شَقيق، عن أمِّ سلمة قالت: قال رسول الله ﷺ:"إذا حضرتُم الميتَ أو المريضَ فقولوا خيرًا، فإنَّ الملائكة يُؤمِّنون على ما تقولون"، فلما تُوفِّي أبو سلمة أتيتُ النَّبِيّ ﷺ فقلتُ: كيف أقولُ؟ قال:"قولي: اللهمَّ اغفر لنا وله، وأعقِبْني منه عُقبى صالحةً"، فقلتُها، فأعقبَني الله محمدًا ﷺ (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6758 - على شرط البخاري ومسلم إن لم يكونا أخرجاه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6758 - على شرط البخاري ومسلم إن لم يكونا أخرجاه
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم کسی میت یا مریض کے پاس حاضر ہو تو خیر (بھلائی) کی بات کہو، کیونکہ فرشتے تمہاری کہی ہوئی بات پر آمین کہتے ہیں۔“ چنانچہ جب ابوسلمہ رضی اللہ عنہ کا انتقال ہوا تو میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئی اور عرض کی: میں کیا کہوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ دعا پڑھو: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَلَهُ، وَأَعْقِبْنِي مِنْهُ عُقْبَى صَالِحَةً» ”اے اللہ! ہمیں اور اسے بخش دے اور مجھے اس کے بدلے میں بہتر نعم البدل عطا فرما۔““ میں نے یہ دعا مانگی تو اللہ تعالیٰ نے مجھے (ابوسلمہ کے بدلے) محمد صلی اللہ علیہ وسلم (کی رفاقت) کی صورت میں بہترین نعم البدل عطا فرما دیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6911]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، وشقيق: هو ابن سلمة.» [ترقيم الرساله 6911] [ترقيم الشركة 6831] [ترقيم العلميه 6758]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
1034. خُطْبَةُ النَّجَاشِيِّ عَلَى نِكَاحِ أُمِّ حَبِيبَةَ
نجاشی کا سیدہ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا کے نکاح کا خطبہ پڑھنا
حدیث نمبر: 6912
أخبرناه الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل، حَدَّثَنَا السَّري بن خُزيمة، حَدَّثَنَا موسى بن إسماعيل، حَدَّثَنَا حماد بن سَلَمة، أخبرنا ثابت، عن ابن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أمِّ سلمة قالت: قال رسولُ الله ﷺ:"إذا أصابت أحدَكم مصيبةٌ فليقُلْ: إنَّا لله وإنَا إليه راجعون، اللهمَّ عندَك أحتسب مُصيبتي، فأجُرْني فيها"، وكنتُ إذا أردتُ أن أقول: وأبدلني بها خيرًا منها، قلتُ: ومَن خيرٌ من أبي سلمة؟ فلم أزل حتَّى قلتُها، فلما انقضت عِدَّتُها خطَبَها أبو بكر فردَّته، وخطبَها عمرُ فردَّته، فبعث إليها النَّبِيُّ ﷺ ليَخطِبَها فقالت: مرحبًا برسول الله ﷺ وبرسولِه، أقرِئْ رسول الله ﷺ السلامَ، وأخبِرْه أنِّي امرأة مُصبِية غَيْرَى، وأنه ليس أحدٌ من أوليائى [شاهدًا، فبعث إليها رسولُ الله ﷺ:"أما قولُك: إني مُصبِيةٌ، فَإِنَّ الله سيكفيك صِبيانَك، وأما قولُك: إني غَيْرَى، فسأدعو الله أن يُذهِبَ غَيْرتَك، وأما الأولياءُ، فليس أحدٌ منهم] (2) شاهدٌ ولا غائبٌ إلَّا سَيَرْضاني"، فقالت لابنها: قُمْ يا عمرُ، فزوِّج رسولَ الله ﷺ، فزوَّجَها إياه، وقال لها:"لا أنقصُكِ ممّا أعطيتُ أُختَك فلانةً: جَرَّتينِ (1) ورَحاءَين ووِسادةً من أَدَمٍ حَشْوُها لِيفٌ". فكان رسولُ الله ﷺ يأتيها وهي تُرِضُع زينبَ، فكانت إذا جاء النَّبِيُّ ﷺ أخذَتْها فوضعتها في حِجْرها تُرضعُها. قالت: وكان رسولُ الله ﷺ حَبِيًا كريمًا فيرجعُ، فَفَطِنَ لها لها عمارُ بن ياسر، وكان أخًا لها من الرَّضاعة، فأراد رسولُ الله ﷺ أن يأتيَها ذاتَ يوم، فجاء عمار فدخل عليها فانتشطَ زينبَ من حِجْرِها، وقال: دَعِي هذه المقبوحةَ المشقوحةَ التي قد آذيتِ بها رسولَ الله ﷺ، فجاء رسولُ الله ﷺ فدخل يُقلِّبُ بصرَه في البيت: أين زُنَابُ؟ ما لي لا أرى زُنَابَ؟" فقالت: جاء عمَّارٌ فذهب بها، فبنَى رسولُ الله ﷺ بأهله، وقال:"إن شئت أن أسبِّعَ لك، سبَّعتُ للنِّساء" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد. قال: ابن عمر بن أبي سلمة الذي لم يُسمِّه حماد بن سَلَمة في هذا الحديث، سمَّاه غيرُه سعيدَ (3) بن عمر بن أبي سلمة، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6759 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد. قال: ابن عمر بن أبي سلمة الذي لم يُسمِّه حماد بن سَلَمة في هذا الحديث، سمَّاه غيرُه سعيدَ (3) بن عمر بن أبي سلمة، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6759 - صحيح
سعید بن عمر بن ابی سلمہ اپنے والد سے اور وہ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم میں سے کسی پر کوئی مصیبت آئے تو اسے کہنا چاہیے: «إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ عِنْدَكَ أَحْتَسِبُ مُصِيبَتِي، فَأْجُرْنِي فِيهَا» ”یقیناً ہم اللہ ہی کے لیے ہیں اور اسی کی طرف لوٹ کر جانے والے ہیں، اے اللہ! میں اپنی اس مصیبت پر تیرے ہاں اجر کی امید رکھتی ہوں، پس مجھے اس پر اجر عطا فرما۔““ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ جب میں نے (دعا کا یہ حصہ) کہنا چاہا کہ ”اور مجھے اس کا بہتر بدل عطا فرما“ تو میں نے (دل میں) سوچا کہ بھلا ابوسلمہ سے بہتر کون ہو سکتا ہے؟ لیکن میں مسلسل یہ دعا پڑھتی رہی یہاں تک کہ میں نے اسے پورا کہہ لیا۔ پھر جب ان کی عدت گزر گئی تو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے انہیں نکاح کا پیغام دیا مگر انہوں نے انکار کر دیا، پھر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے پیغام دیا تو انہوں نے انہیں بھی انکار کر دیا۔ پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا قاصد ان کی طرف نکاح کا پیغام دے کر بھیجا تو انہوں نے کہا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کے قاصد کو خوش آمدید، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو میرا سلام کہیے اور انہیں بتائیے کہ میں بال بچوں والی اور بہت زیادہ غیرت مند خاتون ہوں، اور میرا کوئی ولی (سرپرست) بھی یہاں موجود نہیں ہے۔“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جواب میں کہلا بھیجا: ”تمہارا یہ کہنا کہ تم صاحبِ اولاد ہو، تو اللہ تمہارے بچوں کے لیے کافی ہو جائے گا، اور تمہارا یہ کہنا کہ تم غیرت مند ہو، تو میں اللہ سے دعا کروں گا کہ وہ تمہاری غیرت (کا غلبہ) ختم کر دے، رہا اولیاء کا معاملہ، تو ان میں سے کوئی بھی حاضر ہو یا غائب، وہ مجھ سے (اس نکاح پر) ضرور راضی ہو گا۔“ چنانچہ انہوں نے اپنے بیٹے سے کہا: ”اے عمر! اٹھو اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے میرا نکاح کر دو۔“ تو انہوں نے نکاح کر دیا، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”میں تمہیں اس سے کم نہیں دوں گا جو میں نے تمہاری بہن فلاں (زوجہ مطہرہ) کو دیا تھا، یعنی: دو مٹکے، دو چکیاں اور چمڑے کا ایک تکیہ جس میں کھجور کی چھال بھری ہوئی تھی۔“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس تشریف لاتے تھے اور وہ (اپنی بیٹی) زینب کو دودھ پلا رہی ہوتی تھیں، جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لاتے تو وہ بچی کو گود میں لے کر دودھ پلانے لگتیں۔ سیدہ فرماتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم انتہائی حیا دار اور کریم تھے (یہ دیکھ کر) واپس لوٹ جاتے۔ سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ، جو ان کے رضاعی بھائی تھے، وہ اس بات کو بھانپ گئے۔ ایک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ان کے پاس آنے کا ارادہ تھا کہ عمار رضی اللہ عنہ آئے اور ان کے پاس داخل ہو کر زینب کو ان کی گود سے اٹھا لیا اور کہا: ”اس بدصورت، ناپسندیدہ بچی کو چھوڑ دو جس کی وجہ سے تم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو (خلوت میں) تنگی میں ڈالتی ہو۔“ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے اور گھر میں نظر دوڑائی (اور پوچھا): ”زناب (زینب) کہاں ہے؟ کیا بات ہے میں زناب کو نہیں دیکھ رہا؟“ انہوں نے کہا: ”عمار آئے تھے اور اسے لے گئے ہیں۔“ چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی اہلیہ کے ساتھ شب باشی فرمائی اور فرمایا: ”اگر تم چاہو تو میں تمہارے پاس سات دن قیام کروں، (لیکن پھر) میں دیگر ازواج کے پاس بھی سات سات دن قیام کروں گا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے۔ ابن عمر بن ابی سلمہ جن کا نام حماد بن سلمہ نے اس حدیث میں بیان نہیں کیا، دیگر محدثین نے ان کا نام سعید بن عمر بن ابی سلمہ بیان کیا ہے، اور شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6912]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے۔ ابن عمر بن ابی سلمہ جن کا نام حماد بن سلمہ نے اس حدیث میں بیان نہیں کیا، دیگر محدثین نے ان کا نام سعید بن عمر بن ابی سلمہ بیان کیا ہے، اور شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6912]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات غير ابن عمر بن أبي سلمة فمجهول، وانظر تمام الكلام عليه فيما سلف برقم (2793).» [ترقيم الرساله 6912] [ترقيم الشركة 6832] [ترقيم العلميه 6759]
الحكم على الحديث:
حديث صحيح
حدیث نمبر: 6913
فحدَّثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيِه، حَدَّثَنَا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حَدَّثَنَا مصعب بن عبد الله الزُّبيري، حَدَّثَنَا عبد العزيز بن محمد، عن عبد الرحمن بن حُميد بن عبد الرحمن بن عَوف، عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبيه: أنَّ أمَّ سلمة بنت أبي أمية، حين تزوَّجها رسولُ الله ﷺ أخذت بثوبِه مانعةً للخروج من بيتها، فقال رسولُ الله ﷺ:"إن شئتِ زدتُكِ وحاسبتُك للبِكْرِ سبعٌ، وللثيِّب ثلاثٌ" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6760 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6760 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا ابوبکر بن عبدالرحمن اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ ام سلمہ بنت ابی امیہ رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا تو (رخصتی کے وقت) انہوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا کپڑا پکڑ لیا تاکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو گھر سے باہر جانے سے روک سکیں، تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم چاہو تو میں (تمہاری دلجوئی کے لیے) تمہارے پاس سات دن قیام کروں گا مگر پھر دیگر ازواج کے ساتھ باریوں کا حساب بھی ویسا ہی ہو گا، کیونکہ کنواری کے لیے سات دن ہیں اور بیوہ کے لیے تین دن ہیں۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6913]
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6913]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبد العزيز بن محمد - وهو الدراوري - وقد توبع، وقد اختُلف فيه على عبد الملك بن أبي بكر وعلى أبيه أيضًا في وصله وإرساله كما هو مبين في "مسند أحمد" (44/ 26504) و (26619).» [ترقيم الرساله 6913] [ترقيم الشركة 6833] [ترقيم العلميه 6760]
الحكم على الحديث:
حديث صحيح
حدیث نمبر: 6914
حَدَّثَنَا أبو عبد الله الأصبهانيّ، حَدَّثَنَا الحسين بن الجَهْم، حَدَّثَنَا الحسين بن الفَرَج، حَدَّثَنَا محمد بن عمر، قال: وأمُّ سلمة اسمُها هندُ بنت أبي أُمية، واسمُ أبي أُمية سُهَيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وأمُّها عاتكة بنت عامر بن ربيعة بن مالك بن جَذِيمة (2) بن علقمة بن فِراس بن غَنْم بن مالك بن كِنانة، تزوَّجها أبو سلمة عبدُ الله بن عبد الأسد بن هِلال، وهاجر بها إلى أرض الحبشة في الهجرتين جميعًا، فوَلَدَت له هناك زينبَ، ووَلَدَت له بعد ذلك سلمةَ وعمر ودُرَّةَ بني أبي سَلَمة.
محمد بن عمر سے روایت ہے کہ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کا نام ہند بنت ابی امیہ تھا، اور ابوامیہ کا نام سہیل بن مغیرہ بن عبداللہ بن عمر بن مخزوم تھا، اور ان کی والدہ عاتکہ بنت عامر بن ربیعہ بن مالک بن جذیمہ بن علقمہ بن فراس بن غنم بن مالک بن کنانہ تھیں۔ ابوسلمہ عبداللہ بن عبدالاسد بن ہلال نے ان سے نکاح کیا اور ان کے ہمراہ سرزمین حبشہ کی طرف دونوں ہجرتیں کیں، وہاں ان کے ہاں زینب پیدا ہوئیں اور اس کے بعد ابوسلمہ کی اولاد میں سے سلمہ، عمر اور درہ پیدا ہوئے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6914]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6914] [ترقيم الشركة 6834]
1035. وَفَاةُ أَبِي سَلَمَةَ
وَفَاةُ أَبِي سَلَمَةَ
حدیث نمبر: 6915
قال ابن عمر: حَدَّثَنَا عمر بن عثمان، عن عبد الملك بن عُبيد، عن سعيد بن عبد الرحمن بن يَربُوع، عن عمر بن أبي سَلَمة بن عبد الأَسد، قال: خرج أبي إلى أُحد، فرماه أبو أسامة الجُشَمي في عَضُدِه بسهم، فمكث شهرًا يداوي جرحَه ثم بَرَأ الجرحُ، وبعث رسول الله ﷺ أبي إلى قَطَنٍ (1) في المحرَّم على رأسِ خمسةٍ وثلاثين شهرًا، فغاب تسعًا وعشرين ليلةٌ، ثم رجعَ فدخل المدينةَ لثمانٍ خَلَونَ من صَفَر سنة أربع، والجرحُ منتقِضٌ، فمات منها لثمانٍ خلونَ من جُمادى الآخرة سنةَ أربع من الهجرة، فاعتدَّتْ أمِّي، وحلَّتْ لعشرِ ليالٍ بَقِينَ من شوال سنةَ أربع، وتزوَّجها رسولُ الله ﷺ في ليالٍ بقينَ من شوال سنةَ أربع (2) . ثم إنَّ أهل المدينة قالوا: دخلَتْ أيِّم العرب على سيِّد الإسلام والمسلمين أولَ العشاء عَروسًا، وقامت من آخر الليل تطحنُ، وهي أمُّ المؤمنين أمُّ سلمة ﵂ (3) .
سیدنا عمر بن ابی سلمہ بن عبدالاسد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میرے والد غزوہ احد میں شریک ہوئے تو ابواسامہ جشمی نے ان کے بازو پر ایک تیر مارا، وہ ایک ماہ تک اپنے زخم کا علاج کرتے رہے پھر زخم بھر گیا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرے والد کو ہجرت کے پینتیس ماہ کے آغاز پر محرم میں مقام قطن کی طرف (سریہ دے کر) روانہ فرمایا، وہ وہاں انتیس راتیں غائب رہے، پھر واپس مدینہ منورہ آٹھ صفر سنہ 4 ہجری کو تشریف لائے تو پرانا زخم دوبارہ ہرا ہو گیا، جس کی وجہ سے وہ آٹھ جمادی الآخرہ سنہ 4 ہجری کو وفات پا گئے، پھر میری والدہ نے عدت گزاری اور وہ شوال سنہ 4 ہجری کی دس راتیں باقی رہنے پر عدت سے فارغ ہوئیں، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے شوال سنہ 4 ہجری کے آخری ایام میں نکاح فرمایا۔ پھر مدینہ والوں نے کہا: ایک عرب بیوہ اسلام اور مسلمانوں کے سردار کے پاس شام کے ابتدائی حصے میں بطور دلہن آئی اور رات کے آخری پہر میں اٹھ کر چکی پیسنے لگی، اور وہ ام المومنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا تھیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6915]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6915] [ترقيم الشركة 6835]