محمد بن عمر (واقدی) کے واسطے سے سیدہ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: میں نے خواب میں اپنے شوہر عبید اللہ بن جحش کو انتہائی بری اور بدصورت شکل میں دیکھا، میں گھبرا گئی اور میں نے کہا: اللہ کی قسم! اس کا حال بدل گیا ہے، چنانچہ جب صبح ہوئی تو اس نے مجھ سے کہا: اے ام حبیبہ! میں نے ادیان پر غور کیا تو عیسائیت سے بہتر کوئی دین نہیں پایا، میں پہلے اسی پر تھا پھر میں محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) کے دین میں داخل ہوا، اب میں دوبارہ نصرانیت کی طرف رجوع کر رہا ہوں۔ میں نے اس سے کہا: اللہ کی قسم! اس میں تمہارے لیے کوئی خیر نہیں ہے، اور میں نے اسے اپنا وہ خواب بھی سنایا جو میں نے دیکھا تھا، مگر اس نے اس کی کوئی پرواہ نہ کی اور شراب نوشی میں مگن رہا یہاں تک کہ اسی حال میں مر گیا۔ پھر میں نے خواب میں دیکھا کہ کوئی آنے والا مجھے کہہ رہا ہے: ”اے ام المومنین“، میں گھبرا گئی اور میں نے اس کی تعبیر یہ لی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مجھ سے نکاح فرمائیں گے۔ سیدہ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: ابھی میری عدت مکمل ہی ہوئی تھی کہ مجھے پتا چلا کہ نجاشی کا قاصد میرے دروازے پر اجازت مانگ رہا ہے، وہ اس کی ایک لونڈی تھی جسے ”ابرہہ“ کہا جاتا تھا اور وہ بادشاہ کے لباس اور خوشبو کا انتظام کرتی تھی، وہ میرے پاس آئی اور کہا: بادشاہ کہتا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے خط لکھا ہے کہ میں آپ کا نکاح ان سے کر دوں۔ میں نے کہا: اللہ تمہیں خیر کی بشارت دے۔ اس نے کہا: بادشاہ کہتا ہے کہ آپ کسی کو اپنا وکیل بنا دیں جو آپ کا نکاح پڑھائے، پس میں نے خالد بن سعید بن العاص رضی اللہ عنہ کو پیغام بھیجا اور انہیں اپنا وکیل مقرر کر دیا، اور میں نے اس خوشخبری کی خوشی میں ابرہہ کو چاندی کا ایک کنگن، اپنی دونوں پازیبیں اور چاندی کی وہ انگوٹھیاں بھی دے دیں جو میری انگلیوں میں تھیں پاوؤں کی۔ جب شام ہوئی تو نجاشی نے جعفر بن ابی طالب رضی اللہ عنہ اور وہاں موجود دیگر مسلمانوں کو بلایا، نجاشی نے خطبہ پڑھا: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ السَّلَامِ الْمُؤْمِنِ الْمُهَيْمِنِ الْعَزِيزِ الْجَبَّارِ» ”تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جو بادشاہ، نہایت مقدس، سلامتی والا، امن دینے والا، نگہبان، غالب اور زبردست ہے“، میں اللہ کی ویسی ہی حمد بیان کرتا ہوں جیسی اس کی حمد کا حق ہے، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم اس کے بندے اور رسول ہیں، اور وہی وہ ہستی ہیں جن کی بشارت عیسیٰ ابن مریم علیہ السلام نے دی تھی، اما بعد: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے لکھا ہے کہ میں ان کا نکاح ام حبیبہ بنت ابی سفیان سے کر دوں، پس میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اس دعوت کو قبول کیا اور میں نے ان کا حق مہر چار سو دینار مقرر کیا ہے۔ پھر اس نے وہ دینار لوگوں کے سامنے انڈیل دیے۔ اس کے بعد خالد بن سعید رضی اللہ عنہ نے کلام کیا اور کہا: «الْحَمْدُ لِلَّهِ أَحْمَدُهُ وَأَسْتَعِينُهُ وَأَسْتَنْصِرُهُ» ”تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں، میں اسی کی حمد کرتا ہوں، اسی سے مدد چاہتا ہوں اور اسی سے نصرت طلب کرتا ہوں“، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم اس کے بندے اور رسول ہیں، جنہیں اللہ نے ہدایت اور دینِ حق کے ساتھ بھیجا تاکہ اسے تمام ادیان پر غالب کر دے خواہ مشرکین کو برا ہی کیوں نہ لگے، اما بعد: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اس دعوت کو قبول کیا اور ام حبیبہ بنت ابی سفیان کا نکاح ان سے کر دیا، اللہ تعالیٰ اپنے رسول کے لیے اس میں برکت فرمائے۔ انہوں نے وہ دینار خالد بن سعید کو دے دیے اور انہوں نے انہیں وصول کر لیا، پھر جب لوگوں نے اٹھنے کا ارادہ کیا تو نجاشی نے کہا: بیٹھ جائیے، کیونکہ انبیاء علیہم السلام کی سنت یہ ہے کہ جب وہ نکاح کریں تو اس پر کھانا کھلایا جائے، چنانچہ اس نے کھانا منگوایا اور سب نے کھانا کھایا، پھر وہ سب رخصت ہوئے۔ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں: جب وہ مال میرے پاس پہنچا تو میں نے ابرہہ کو بلایا جس نے مجھے بشارت دی تھی، میں نے اس سے کہا: میں نے تمہیں اس دن جو کچھ دیا تھا وہ اس وقت دیا تھا جب میرے پاس مال نہیں تھا، اب یہ پچاس مثقال (سونا) ہے اسے لے لو اور اپنی ضرورت پوری کرو، اس نے ایک ڈبی نکالی جس میں وہ تمام چیزیں موجود تھیں جو میں نے اسے دی تھیں، اس نے وہ سب مجھے واپس کر دیں اور کہا: بادشاہ نے مجھے تاکید کی ہے کہ میں آپ سے کچھ نہ لوں، اور میں وہی ہوں جو ان کے لباس اور خوشبو کا خیال رکھتی ہوں، اور میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دین کی پیروی اختیار کر لی ہے اور میں اللہ کے لیے اسلام لا چکی ہوں، اور بادشاہ نے اپنی تمام بیویوں کو حکم دیا ہے کہ ان کے پاس جتنی بھی خوشبوئیں ہیں وہ سب آپ کے پاس بھیج دیں، چنانچہ اگلے دن وہ میرے پاس عود، ورس، عنبر اور کثیر مقدار میں زباد (خوشبو) لے کر آئی، میں وہ سب کچھ لے کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم وہ خوشبو مجھ پر لگی دیکھتے تھے تو منع نہیں فرماتے تھے۔ پھر ابرہہ نے کہا: میری آپ سے یہ حاجت ہے کہ آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو میرا سلام پہنچائیں اور انہیں بتائیں کہ میں نے ان کے دین کی پیروی اختیار کر لی ہے، وہ میرے ساتھ بہت مہربانی سے پیش آتی رہی اور اسی نے میرا سامان تیار کیا تھا، وہ جب بھی میرے پاس آتی تو کہتی: میری وہ حاجت (سلام والی) نہ بھولیے گا۔ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں: جب ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پہنچے تو میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو نکاح کے پیغام کی ساری تفصیل اور ابرہہ کے حسنِ سلوک کے بارے میں بتایا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسکرا دیے اور میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس کا سلام پہنچایا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اور اس پر بھی سلام ہو اور اللہ کی رحمت ہو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6926]

جعفر بن محمد بن علی اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عمرو بن امیہ ضمری کو شاہِ نجاشی کی طرف بھیجا تاکہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی جانب سے سیدہ ام حبیبہ بنت ابی سفیان رضی اللہ عنہا کے نکاح کا پیغام دیں، وہ اس وقت عبید اللہ بن جحش کے نکاح میں (رہ چکی) تھیں، چنانچہ نجاشی نے ان کا نکاح کر دیا اور اپنی طرف سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی جانب سے ان کا مہر چار سو دینار ادا کیا۔ ابوجعفر محمد بن جریر کہتے ہیں: ہمارا گمان ہے کہ عبدالملک بن مروان نے جو خواتین کا مہر چار سو دینار مقرر کیا تھا وہ اسی واقعے کی اتباع میں تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6927]

ابوسلمہ بن عبدالرحمن سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے سوال کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی ازواج کا کتنا مہر مقرر فرمایا کرتے تھے؟ انہوں نے جواب دیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا اپنی ازواج کے لیے مہر بارہ اوقیہ اور ایک «نَشٌّ» (نیش) ہوا کرتا تھا، پھر انہوں نے پوچھا کہ کیا تم جانتے ہو کہ «نَشٌّ» کیا ہے؟ میں نے عرض کی: نہیں، تو انہوں نے فرمایا: اس سے مراد آدھا اوقیہ ہے، یوں کل رقم پانچ سو درہم بنتی ہے، یہی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا اپنی ازواج کے لیے مقرر کردہ مہر تھا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے اور اسی پر عمل ہے، اور نجاشی نے جو سیدہ ام حبیبہ کا مہر چار سو دینار مقرر کیا تھا وہ شاہانہ اخلاق اور مروت کے طور پر مبالغے کی حد تک سخاوت کا مظاہرہ تھا جس کے ذریعے انہوں نے اس معاملے میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی معاونت کی تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6928]

امام زہری سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا کہ شاہِ نجاشی نے سیدہ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا کی رخصتی کا سامان تیار کیا اور انہیں شرجیل بن حسنہ رضی اللہ عنہ کے ہمراہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں روانہ کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6929]

عبدالواحد بن ابی عون سے روایت ہے کہ جب ابوسفیان بن حرب کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے اپنی صاحبزادی سے نکاح کی خبر ملی تو انہوں نے (بطور تعریف و اعتراف) کہا: ”وہ ایسا عالی نسب شہسوار ہے جس کی ناک کو دبایا نہیں جا سکتا (یعنی وہ عیب لگانے یا رد کیے جانے کے قابل نہیں)۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6930]

عوف بن حارث سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو فرماتے ہوئے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ سیدہ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا نے اپنی وفات کے وقت مجھے بلایا اور کہا: ”ہمارے درمیان سوکنوں والے (فطری رشک و خلش کے) جو معاملات پیش آیا کرتے تھے، اللہ تعالیٰ ان سب کو معاف فرمائے اور درگزر کرے، اور میں نے آپ کو ان تمام باتوں سے بری الذمہ کر دیا ہے۔“ اس پر سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: ”آپ نے مجھے خوش کر دیا ہے، اللہ آپ کو خوش رکھے۔“ پھر انہوں نے سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کی طرف بھی یہی پیغام بھیجا۔ ان کی وفات سنہ 44 ہجری میں سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے دورِ امارت میں ہوئی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6931]

سیدنا مصعب بن عبداللہ زبیری سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ سیدہ زینب بنت جحش بن رئاب (قبیلہ اسد سے) تھیں اور ان کی والدہ امیمہ بنت عبدالمطلب بن ہاشم (نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی پھوپھی) تھیں۔ سیدہ زینب پہلے سیدنا زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ کے نکاح میں تھیں، پھر ان سے علیحدگی ہو گئی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے نکاح فرمایا، اور انہی کے بارے میں یہ آیت نازل ہوئی: ﴿فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا﴾ ”پھر جب زید نے ان سے اپنی غرض پوری کر لی تو ہم نے ان کا نکاح آپ سے کر دیا۔“ [سورة الأحزاب: 37] وہ دیگر ازواج مطہرات کے سامنے فخر سے فرماتی تھیں: ”تمہارا نکاح تمہارے گھر والوں نے کیا جبکہ میرا نکاح اللہ تعالیٰ نے اپنے رسول سے فرمایا۔“ اور حمنہ بنت جحش سیدہ زینب کی بہن تھیں جو سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کے نکاح میں تھیں اور انہیں استحاضہ کا عارضہ تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6932]

محمد بن عمر (واقدی) نے کہا: زینب بنت جحش بن رئاب، عبدالرحمن بن جحش کی بہن تھیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6933]

عمر بن عثمان جحشی اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ منورہ تشریف لائے تو سیدہ زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا ان لوگوں میں شامل تھیں جنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ ہجرت کی تھی، وہ ایک حسین و جمیل خاتون تھیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے لیے سیدنا زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ کا رشتہ مانگا تو انہوں نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! میں انہیں اپنے لیے پسند نہیں کرتی جبکہ میں قریش کی معزز بیوہ ہوں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نے اسے تمہارے لیے پسند کر لیا ہے“، چنانچہ سیدنا زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ نے ان سے نکاح کر لیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6933M]

محمد بن یحییٰ بن حبان سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سیدنا زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ کے گھر تشریف لے گئے جنہیں ان دنوں ”زید بن محمد“ کہا جاتا تھا، بسا اوقات آپ صلی اللہ علیہ وسلم انہیں یاد فرماتے اور پوچھتے: ”زید کہاں ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم انہیں تلاش کرتے ہوئے ان کے گھر پہنچے تو وہ وہاں نہ تھے، سیدہ زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا گھریلو لباس میں اٹھ کر سامنے آئیں تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے نظریں پھیر لیں، انہوں نے عرض کی: ”یا رسول اللہ! وہ یہاں نہیں ہیں“، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کچھ گنگناتے ہوئے وہاں سے پلٹ گئے جس میں سے صرف یہ سنا گیا: «سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ، سُبْحَانَ اللَّهِ مُصَرِّفِ الْقُلُوبِ» عظیم ہے وہ اللہ جو دلوں کو پھیرنے والا ہے۔ جب زید گھر آئے تو ان کی اہلیہ نے بتایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے تھے، زید نے پوچھا: ”تم نے انہیں اندر آنے کا کیوں نہیں کہا؟“ انہوں نے عرض کی: ”میں نے عرض کی تھی مگر انہوں نے انکار کر دیا“، زید نے پوچھا: ”کیا تم نے انہیں کچھ کہتے سنا؟“ انہوں نے بتایا: ”واپس جاتے ہوئے وہ کچھ ایسی بات کہہ رہے تھے جو میں سمجھ نہ سکی، البتہ یہ سنا کہ وہ فرما رہے تھے: «سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ، سُبْحَانَ اللَّهِ مُصَرِّفِ الْقُلُوبِ» ۔ چنانچہ زید رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کی: ”یا رسول اللہ! مجھے معلوم ہوا کہ آپ میرے گھر تشریف لائے تھے، میرے ماں باپ آپ پر قربان! آپ اندر کیوں نہیں تشریف لے گئے؟ شاید زینب آپ کو پسند آئی ہوں تو میں انہیں طلاق دے دوں؟“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اپنی بیوی کو اپنے پاس رکھو“۔ اس کے بعد زید کا ان کے ساتھ نباہ ناممکن ہو گیا، وہ دوبارہ حاضر ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پھر فرمایا: ”اپنی بیوی کو اپنے پاس رکھو“۔ زید نے عرض کی: ”یا رسول اللہ! کیا میں انہیں جدا کر دوں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پھر فرمایا: ”اپنی بیوی کو اپنے پاس رکھو“۔ آخر کار زید نے انہیں طلاق دے دی اور وہ عدت سے فارغ ہو گئیں۔ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ ایک روز رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے پاس بیٹھے گفتگو فرما رہے تھے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر وحی کی کیفیت طاری ہوئی، پھر جب وہ کیفیت ختم ہوئی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم مسکراتے ہوئے فرما رہے تھے: ”کون ہے جو زینب کے پاس جا کر اسے یہ خوشخبری دے کہ اللہ عزوجل نے آسمان سے میرا نکاح اس کے ساتھ کر دیا ہے؟“ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ پوری آیت تلاوت فرمائی: ﴿وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ﴾ [الأحزاب: 37] ۔ سیدہ عائشہ فرماتی ہیں کہ ان کی خوبصورتی کے چرچے اور اس عظیم شرف کی وجہ سے جو اللہ نے انہیں عطا فرمایا کہ آسمان سے ان کا نکاح کر دیا، مجھ پر رشک کی ایک شدید کیفیت طاری ہو گئی۔ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ وہ ہم پر اس بات سے فخر کیا کرتی تھیں، چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خادمہ سلمیٰ تیزی سے نکلیں اور سیدہ زینب رضی اللہ عنہا کو یہ خبر دی، جس پر انہوں نے خوش ہو کر انہیں اپنے چاندی کے زیورات انعام میں دے دیے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6934]