حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ فِي تَفْسِيرِ شَيْبَانَ ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَاحِبٌ لَنَا أَظُنُّهُ أَبَا الْمَلِيحِ الْهُذَلِيَّ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ فَذَكَرَهُ، وَقَالَ:" بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ".

حدثنا حسين في تفسير شيبان ، عن قتادة، قال: حدثنا صاحب لنا اظنه ابا المليح الهذلي ، عن عوف بن مالك فذكره، وقال:" بين ان يدخل نصف امتي الجنة".

حدثنا عصامُ بن خالد ، حدثنا العَطَّافُ بن خالد ، حدثنا يحيى بن عِمْران ، عنَ عبد الله بن عثمانَ بن الأَرْقَمِ ، عن جَدِّه الأَرْقَم ، أَنه جاءَ إِلى رسول اللهِ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فسَلَّمَ عليه، فقال: " أَين تُرِيدُ؟" قال: أَردتُ يا رسولَ الله هاهنا، وأَوْمَأَ بيَدِه إِلى حيثُ بيتُ المَقْدِسِ، قال:" ما يُخرِجُك إِليه، أَتِجارَةٌ؟" قال: قلتُ: لا، ولكن أَرَدْتُ الصَّلاةَ فيه، قال:" فالصَّلاةُ هاهنا" وأَوْمَأَ إلى مكَّةَ بيدِه" خيرٌ من ألفِ صلاةٍ" وأَوْمأَ بيده إلى الشَّامِ .

حدثنا عصام بن خالد ، حدثنا العطاف بن خالد ، حدثنا يحيى بن عمران ، عن عبد الله بن عثمان بن الارقم ، عن جده الارقم ، انه جاء إلى رسول الله صلي الله عليه وسلم، فسلم عليه، فقال: " اين تريد؟" قال: اردت يا رسول الله هاهنا، واوما بيده إلى حيث بيت المقدس، قال:" ما يخرجك إليه، اتجارة؟" قال: قلت: لا، ولكن اردت الصلاة فيه، قال:" فالصلاة هاهنا" واوما إلى مكة بيده" خير من الف صلاة" واوما بيده إلى الشام .

حدثنا عليَّ بن عَيَّاش ، حدثنا العَطَّاف بن خالد ، حدثني يحيي بن عِمْرانَ ، وعبدُ الله بن عثمان بن الأرْقمِ ، عن جَدَّه الَأرْقَمِ ، أَنه جاءَ إِلى رسُولِ اللهِ صَلَّي الله ُعَلَّيْهَ وَسَلَّمَ، فذكر الحديث

حدثنا علي بن عياش ، حدثنا العطاف بن خالد ، حدثني يحيي بن عمران ، وعبد الله بن عثمان بن الارقم ، عن جده الارقم ، انه جاء إلى رسول الله صلي الله عليه وسلم، فذكر الحديث

حدّثنا أسودُ ، حدثنا شَريكُ ، عن أبي إسحاق ، عن جَبَلة ، أَنّ رسُولَ اللهِ صَلَّي اللهُ عَلَّْيْهِ وَسَلَّمَ كان " إِذا لم يَغْزُ، أَعطى سلاحَه عليًّا أَو أُسامة"

حدثنا اسود ، حدثنا شريك ، عن ابي إسحاق ، عن جبلة ، ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان " إذا لم يغز، اعطى سلاحه عليا او اسامة"

حدَّثنا يزيدُ بن هارون ، أَخبرنا محمد بن إِسحاق ، عن يزيدَ ابن أَبي حَبيب ، عن مَرْثد بن عبد الله اليَزَني ، عن حُذَيفة الأَزدي ، عن جُنادة الأَزديِِّ ، قال: دخلتُ على رسُولَ اللهِ صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ في يومَ جُمُعة، في سبعةٍ من الأَزد، أَنا ثامنُهمِ، وهو يتغدَّى، فقال: " هلمُّوا إِلى الغداء"، قال: فقلنا: يا رسولَ الله، إِنا صِيامُ، قال:" أصمتُم أَمسِ؟" قال: قلنا: لا، قال:" فتصومونَ غدًا؟"، قال: قلنا: لا، قال:" فأَفطِرُوا" ، فأَكلنا مع رسُولَ اللهِ صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ، قال: فلمَّا خرجَ وجلسَ على المِنْبر، دعا بإِناء من ماءٍ، فشَرِبَ وهو على المِنبر، والنَّاسُ ينظرونَ، يُريهم أَنه لا يصومُ يومَ الجُمُعة

حدثنا يزيد بن هارون ، اخبرنا محمد بن إسحاق ، عن يزيد ابن ابي حبيب ، عن مرثد بن عبد الله اليزني ، عن حذيفة الازدي ، عن جنادة الازدي ، قال: دخلت على رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم جمعة، في سبعة من الازد، انا ثامنهم، وهو يتغدى، فقال: " هلموا إلى الغداء"، قال: فقلنا: يا رسول الله، إنا صيام، قال:" اصمتم امس؟" قال: قلنا: لا، قال:" فتصومون غدا؟"، قال: قلنا: لا، قال:" فافطروا" ، فاكلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم، قال: فلما خرج وجلس على المنبر، دعا بإناء من ماء، فشرب وهو على المنبر، والناس ينظرون، يريهم انه لا يصوم يوم الجمعة

حدثنا حَجَّاجٌ ، حدثنا شَرِيكٌ ، عن أَبي إِسحاق ، عن فَرْوةَ بن نَوْفَلٍ ، عن الحارث بن جَبَلةَ ، قال: قلت: يا رسول الله، عَلِّمْني شيئًا عندَ مَناميِ، قال: " إِذا أَخَذْتَ مَضْجَعَك من اللَّيل، فاقْرَأْ قل يا أَيُّها الكافِرُونَ، فإِنها بَراءَةٌ من الشَّركِ" .

حدثنا حجاج ، حدثنا شريك ، عن ابي إسحاق ، عن فروة بن نوفل ، عن الحارث بن جبلة ، قال: قلت: يا رسول الله، علمني شيئا عند منامي، قال: " إذا اخذت مضجعك من الليل، فاقرا قل يا ايها الكافرون، فإنها براءة من الشرك" .

وحدثناه أَسود ، حدثنا شَرِيك ، قال: جَبَلة، ولم يَشُكَّ.

وحدثناه اسود ، حدثنا شريك ، قال: جبلة، ولم يشك.

وقال: عليٌّ يعني ابن المَدِيني : جَبَلة بن الحارثِ الكَلْبي، قال عليٌّ: سمعتُه من ابن أَبي الوزَِير ، قال عبد الله بن أحمد: وحدثنا أَبي، عن عليًّ قبلَ أَن يُمْتحنَ بالقرآنِ

وقال: علي يعني ابن المديني : جبلة بن الحارث الكلبي، قال علي: سمعته من ابن ابي الوزير ، قال عبد الله بن احمد: وحدثنا ابي، عن علي قبل ان يمتحن بالقرآن

حدثنا يزيدُ بن هارون ، أَخبرنا محمد بن إِسحاق ، عن يزيدَ ابن أَبي حَبَيبٍ ، عن عبد الله بن راشد الزَّوْفيِّ ، عن عبد الله بن أَبي مُرَّةَ الزَّوْفي ، عن خارجةَ العَدَويِّ ، قال: خرجَ علينا رسولُ الله ِصَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ ذاتَ غَدَاةٍ فقال: " لقد أَمَدَّكُم الله بصلاةٍ هي خيرٌ لكم من حُمُر النَّعَمِ"، قلنا: وما هي يا رسولَ الله؟ قال:" الوِتْرُ، فيما بين صلاةِ العِشاءِ إلى طُلوعِ الفَجرِ"

حدثنا يزيد بن هارون ، اخبرنا محمد بن إسحاق ، عن يزيد ابن ابي حبيب ، عن عبد الله بن راشد الزوفي ، عن عبد الله بن ابي مرة الزوفي ، عن خارجة العدوي ، قال: خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة فقال: " لقد امدكم الله بصلاة هي خير لكم من حمر النعم"، قلنا: وما هي يا رسول الله؟ قال:" الوتر، فيما بين صلاة العشاء إلى طلوع الفجر"

حدثنا هاشمٌ ، حدثنا لَيثُ ، عن يزيدَ بن أَبي حَبِيبٍ ، عن عبد الله بن راشد الزَّوْفي ، عن عبد الله بن أَبي مُرَّةَ الزَّوفي ، عن خارجةَ بن حُذافةَ ، قال: قال لنا رسولُ الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ: " إِن الله قد أَمَدَّكم بصلاةٍ هي خيرٌ لكم من حُمْر النَّعَمِ، جَعَلَها الله لكم فيما بين صلاةِ العِشاءِ إِلى أَن يَطلُعَ الفجرُ"

حدثنا هاشم ، حدثنا ليث ، عن يزيد بن ابي حبيب ، عن عبد الله بن راشد الزوفي ، عن عبد الله بن ابي مرة الزوفي ، عن خارجة بن حذافة ، قال: قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم: " إن الله قد امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم، جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء إلى ان يطلع الفجر"

حدثنا يعقوب ، حدثنا أَبي ، عن ابن إَسحاق ، حدثني يزيدُ ابن أَبي حَبِيبٍ المِصْري ، عن عبد الله بن راشد ، عن عبد الله بن أَبي مُرَّةَ رجلٍ من قَوْمِه، عن خارجةَ بن حُذافةَ القُرشيِّ ، ثم أحدِ بني عَدِيِّ بن كَعْب، قال: خرجَ علينا رسولُ الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ إلى صلاةِ الصُّبحِ، فقال: " لقد أَمَدَّكُم الله اللَّيلَة بصلاةٍ هي خيرٌ لكم من حُمْرَ النَّعَمِ"، قال: فقلت: ماهي يا رسولَ الله؟ قال:" الوِتْرُ، فيما بينَ صلاةِ العِشاءِ إلى طُلوعِ الفَجرِ"

حدثنا يعقوب ، حدثنا ابي ، عن ابن إسحاق ، حدثني يزيد ابن ابي حبيب المصري ، عن عبد الله بن راشد ، عن عبد الله بن ابي مرة رجل من قومه، عن خارجة بن حذافة القرشي ، ثم احد بني عدي بن كعب، قال: خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم إلى صلاة الصبح، فقال: " لقد امدكم الله الليلة بصلاة هي خير لكم من حمر النعم"، قال: فقلت: ماهي يا رسول الله؟ قال:" الوتر، فيما بين صلاة العشاء إلى طلوع الفجر"

حدثنا أَبو عبد الرحمن المقرئُ ، حدثنا حَيْوة ، حدثني أَبو الأَسود ، أَن بُكَير بن عبد الله بن الأَشجِّ أَخبره، أَن بُسْر بن سعيد أَخبره، عن خالد بن عَدِيٍّ ، عن رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهْ وَسَلَّمَ أنه قال: " مَن جاءَه من أخيه معروفٌ، من غيرِ إشرافٍ ولا مَسأَلةٍ، فليَقْبَلْه ولا يَرُدَّه، فإِنَّما هو رِزقٌ ساقَه اللهُ إِليه"

حدثنا ابو عبد الرحمن المقرئ ، حدثنا حيوة ، حدثني ابو الاسود ، ان بكير بن عبد الله بن الاشج اخبره، ان بسر بن سعيد اخبره، عن خالد بن عدي ، عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال: " من جاءه من اخيه معروف، من غير إشراف ولا مسالة، فليقبله ولا يرده، فإنما هو رزق ساقه الله إليه"

حدثنا حسنٌ ، حدثنا ابن لَهِيعة ، حدثنا حَبَّانُ بن واسع ، عن أَبيه ، عن سعد بن المُنذِر الأَنصاري ، أَنه قال: يا رسولَ الله، أَقرأُ القرآنَ في ثلاثٍ؟ قال:" نَعَم" ، وكان يقرؤُه حتى تُوفِّي

حدثنا حسن ، حدثنا ابن لهيعة ، حدثنا حبان بن واسع ، عن ابيه ، عن سعد بن المنذر الانصاري ، انه قال: يا رسول الله، اقرا القرآن في ثلاث؟ قال:" نعم" ، وكان يقرؤه حتى توفي

حدثنا يُونسُ ، حدثنا أَبو مَعْشر ، عن عبد الوهَّاب ، عن عَمْرو بن شُرَحبيل بن سعيد بن سعد بن عُبادة يُحدِّث، عن أَبيه ، عن جَدِّه، قال: حَضَرَ رسولَ الله صَلَّي الله عَلَّيْه وَسَلَّمَ سعدُ بن عُبادة، فقال: يا رسول الله، إِنْ وجدتُ على بطنِ امرأَتي رجلًا، أَضربُه بسيفي؟ قال:" أَيُّ بيِّنةٍ أَبْينُ من السَّيف؟!" قال: ثم رَجَعَ عن قوله، فقال:" كتابُ الله والشُّهداءُ" قال سعدٌ: يا رسولَ الله، أَيُّ بيِّنةٍ أبينُ من السيف؟ قال:" كتابُ الله والشُّهداءُ، أيا مَعْشرَ الأنصار، هذا سيِّدُكم استَفزَّتْه الغَيْرةُ، حتى خالَفَ كتابَ الله" قال: فقال رجل: يا رسولَ الله، إِن سعدًا غَيُورٌ، وما طلَّقَ امرأةً قطُّ قَدِرَ أَحدٌ منَّا أَن يتزوَّجَها لغَيْرتِه، قال: فقال رسولُ الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ: " سعدٌ غَيُورٌ، وأَنا أَغْيرُ منه، والله أَغْيرُ منِّي"، قال رجلٌ: على أَيِّ شيءٍ يَغارُ الله؟ قال:" على رجلٍ مُجاهِدٍ في سبيل الله يُخالَفُ إلى أَهِله"

حدثنا يونس ، حدثنا ابو معشر ، عن عبد الوهاب ، عن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة يحدث، عن ابيه ، عن جده، قال: حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن عبادة، فقال: يا رسول الله، إن وجدت على بطن امراتي رجلا، اضربه بسيفي؟ قال:" اي بينة ابين من السيف؟!" قال: ثم رجع عن قوله، فقال:" كتاب الله والشهداء" قال سعد: يا رسول الله، اي بينة ابين من السيف؟ قال:" كتاب الله والشهداء، ايا معشر الانصار، هذا سيدكم استفزته الغيرة، حتى خالف كتاب الله" قال: فقال رجل: يا رسول الله، إن سعدا غيور، وما طلق امراة قط قدر احد منا ان يتزوجها لغيرته، قال: فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم: " سعد غيور، وانا اغير منه، والله اغير مني"، قال رجل: على اي شيء يغار الله؟ قال:" على رجل مجاهد في سبيل الله يخالف إلى اهله"

حدثنا يزيدُ بن هارون ، أَخبرنا محمَّد بن إِسحاقَ ، عن يعقوب بن عبد الله بن الأَشجِّ ، عن أَبي أُمامة بن سَهْل بن حُنَيف ، عن سعيد بن سعد بن عُبادة ، قال: كان بينَ أَبياتِنا رُوَيجِلٌ ضعيفٌ سَقيمٌ مخْدَجٌ، فلم يَرُع الحيَّ إلا وهو على أَمَةٍ من إمائِهم يَخبُثُ بها، قال: فذكر ذلك سعدُ بن عُبادة لرسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ، وكان ذلك الرُّوَيجلُ مُسلِمًا، فقال رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ: " اضرِبُُوه حَدَّه"، فقالوا: يا رسول الله، إِنَّه أَضعفُ من ذاك، ولو ضربناه مئةً قتلناه! فقال:" خُذُوا له عِثْكالًا فيه مِئةُ شِمْراخٍ، ثم اضرِبُوه به ضربةً واحدةً" ، قال: ففعلوا

حدثنا يزيد بن هارون ، اخبرنا محمد بن إسحاق ، عن يعقوب بن عبد الله بن الاشج ، عن ابي امامة بن سهل بن حنيف ، عن سعيد بن سعد بن عبادة ، قال: كان بين ابياتنا رويجل ضعيف سقيم مخدج، فلم يرع الحي إلا وهو على امة من إمائهم يخبث بها، قال: فذكر ذلك سعد بن عبادة لرسول الله صلي الله عليه وسلم، وكان ذلك الرويجل مسلما، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم: " اضربوه حده"، فقالوا: يا رسول الله، إنه اضعف من ذاك، ولو ضربناه مئة قتلناه! فقال:" خذوا له عثكالا فيه مئة شمراخ، ثم اضربوه به ضربة واحدة" ، قال: ففعلوا

حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، حدثنا سعيد بن سَلَمةَ ابن أبي الحُسام ، حدثني مولى لآل عمرَ ، حدثنا صالح بن كَيْسانَ ، عن عيسى بن مسعود بن الحَكَم الزُّرَقي ، عن جَدَّتِه حَبَيبةَ بنت شَرِيقٍ ، أنها كانت مع أبيها، فإذا بُديلُ ابن وَرْقاء على العَضْباءِ راحلةِ رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَلُها، فنادى: إن رسولَ الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ قال: " من كان صائمًا، فليُفْطْر، فإنها أيامُ أكلٍ وشُربٍ"

حدثنا ابو سعيد مولى بني هاشم، حدثنا سعيد بن سلمة ابن ابي الحسام ، حدثني مولى لآل عمر ، حدثنا صالح بن كيسان ، عن عيسى بن مسعود بن الحكم الزرقي ، عن جدته حبيبة بنت شريق ، انها كانت مع ابيها، فإذا بديل ابن ورقاء على العضباء راحلة رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحلها، فنادى: إن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: " من كان صائما، فليفطر، فإنها ايام اكل وشرب"

حدثنا محمد بن يزيدَ ، أَخبرنا محمد بن جابر الحَنفيُّ ، عن عبد الله بن بَدْر ، عن طَلْقِ بن عليٍّ ، عن النبي صَلَّي الله عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ قال: " لا وِتْرانِ في لَيْلةٍ"

حدثنا محمد بن يزيد ، اخبرنا محمد بن جابر الحنفي ، عن عبد الله بن بدر ، عن طلق بن علي ، عن النبي صلي الله عليه وسلم قال: " لا وتران في ليلة"

حدثنا يزيدُ ، أخبرنا أَيُّوب بن عُتْبةَ ، عن قيس بن طَلْقٍ ، عن أبيه ، قال رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ: " لا تَمْنَعِ المرأةُ زوجَها"، وقال يزيد مَرَّةً: حاجتَه وإِنْ كان على ظَهْرِ قَتَبٍ"

حدثنا يزيد ، اخبرنا ايوب بن عتبة ، عن قيس بن طلق ، عن ابيه ، قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: " لا تمنع المراة زوجها"، وقال يزيد مرة: حاجته وإن كان على ظهر قتب"

حدثنا يزيد ، أَخبرنا أَيُّوب بن عُتبةَ ، عن قيس بن طَلْق ، عن أبيه ، أَن رجلًا سأَل النبيَّ صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ عن الصلاة في الثَّوب الواحد، وعلى رسولِ الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبانِ، فطارَقَ بينهما فَتوشَّح به، ثم صَلَّى فيه، فلمّا سَلَّمَ قال:" أكُلُّكم يَجِدُ ثَوْبَينِ؟!"

حدثنا يزيد ، اخبرنا ايوب بن عتبة ، عن قيس بن طلق ، عن ابيه ، ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في الثوب الواحد، وعلى رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبان، فطارق بينهما فتوشح به، ثم صلى فيه، فلما سلم قال:" اكلكم يجد ثوبين؟!"

حدثنا يزيد ، أَخبرنا أَيُّوبُ بن عُتْبةَ ، عن قيس بن طَلْقٍ ، عن أَبيه ، أن رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ قال: " لا وِتْرانِ في لَيْلةٍ"

حدثنا يزيد ، اخبرنا ايوب بن عتبة ، عن قيس بن طلق ، عن ابيه ، ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: " لا وتران في ليلة"

حدثنا أبو النَّضْر ، حدثنا أيُّوب بن عُتْبة ، حدثنا قيسُ بن طَلْقٍ ، عن أبيه ، قال: قال رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمِ: " لا تَمْنَعِ امرأَةٌ زوجَها، ولو كان على ظَهْرِ قَتَبٍ"

حدثنا ابو النضر ، حدثنا ايوب بن عتبة ، حدثنا قيس بن طلق ، عن ابيه ، قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: " لا تمنع امراة زوجها، ولو كان على ظهر قتب"

حدثنا أَبو النَّضْر ، حدثنا أَيُّوب بن عُتبةَ ، حدثنا قيسُ بن طَلْقٍ ، عن أَبيه ، قال: قال رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ: " لا وِتْرانِ في لَيلَةٍ"

حدثنا ابو النضر ، حدثنا ايوب بن عتبة ، حدثنا قيس بن طلق ، عن ابيه ، قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: " لا وتران في ليلة"

حدثنا أَبو النَّضْر ، حدثنا أَيُّوب ، حدثني قيسُ بن طَلْقٍ ، عن أَبيه ، قال: جاءَ رجلُ إِلى النبيّ صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ بعدَ الظُّهرِ، فقال: يا نبيَّ الله، يُصَلِّي أَحدُنا في الثَّوب الواحدِ؟ قال: فسَكَتَ، حتي إِذا حَضَرت العصرُ، حَلَّ إَزارَه، ثم تَوشَّحَ بهما على مَنْكِبَيهِ، فلما قَضَى الصَّلاةَ صلاةَ العصر وانصرفَ، قال:" أين؟" يعني أَين هذا السائلُ عن الصلاةِ في الثَّوب الواحدِ؟ فقال رجل: أَنا يا نبيَّ الله، فقال:" أَكلُّ الناس يَجِدُ ثَوْبَينِ؟!"

حدثنا ابو النضر ، حدثنا ايوب ، حدثني قيس بن طلق ، عن ابيه ، قال: جاء رجل إلى النبي صلي الله عليه وسلم بعد الظهر، فقال: يا نبي الله، يصلي احدنا في الثوب الواحد؟ قال: فسكت، حتي إذا حضرت العصر، حل إزاره، ثم توشح بهما على منكبيه، فلما قضى الصلاة صلاة العصر وانصرف، قال:" اين؟" يعني اين هذا السائل عن الصلاة في الثوب الواحد؟ فقال رجل: انا يا نبي الله، فقال:" اكل الناس يجد ثوبين؟!"

حدثنا أَبو النَّضْرِ ، حدثنا أيُّوبُ ، حدثني قيس بن طَلْقٍ ، قال: حدثني أَبي : أن رجلًا جاءَ إِلى النبيِّ صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ، فقال: يا نبيَّ الله، أيَتوضَّأُ أَحدُنا إِذا مسَّ ذَكَره؟ قال:" هل هو إِلا بَضْعةٌ منك أو من جَسَدِك؟!"

حدثنا ابو النضر ، حدثنا ايوب ، حدثني قيس بن طلق ، قال: حدثني ابي : ان رجلا جاء إلى النبي صلي الله عليه وسلم، فقال: يا نبي الله، ايتوضا احدنا إذا مس ذكره؟ قال:" هل هو إلا بضعة منك او من جسدك؟!"

حدثنا أَبو زكريا السَّيْلحِيني ، حدثنا محمد بن جابرٍ ، عن قيس بن طَلْقٍ ، عن أَبيه ، قال: قال رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ: " ليس الفجرُ بالأَبيْض المُعترضِ، ولكنه الأحمرُ"

حدثنا ابو زكريا السيلحيني ، حدثنا محمد بن جابر ، عن قيس بن طلق ، عن ابيه ، قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: " ليس الفجر بالابيض المعترض، ولكنه الاحمر"

حدثنا عبد الصَّمد ، حدثنا مُلازِمُ ، حدثني هَوْذَةُ بن قيسِ بن طَلْقٍ ، عن أَبيه ، عن جَدِّه ، قال: كان رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ " يُسَلِّمُ عن يَمِينِه وعن يَسارِه، حتى يُرى بياضُ خَدِّه الأيْمنِ، وبياضُ خَدِّه الأَيْسرِ"

حدثنا عبد الصمد ، حدثنا ملازم ، حدثني هوذة بن قيس بن طلق ، عن ابيه ، عن جده ، قال: كان رسول الله صلي الله عليه وسلم " يسلم عن يمينه وعن يساره، حتى يرى بياض خده الايمن، وبياض خده الايسر"

حدثنا عبدُ الصَّمدِ ، حدثنا مُلازِمٌ ، حدثنا عبد الله بن بَدْر ، وسِراجُ بن عُقْبةَ ، أن عمه قيس بن طلق حدثه، أَن أَباه طَلْقَ بن عليٍّ حدثه، أَنه انطلقَ وَفْدٌ إِلى رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ حتى أَتَوْهُ، فأَخبروه أن بأَرْضِهم بِيعَةً، واستَوْهَبُوه من طَهُورِه فَضْلَه، فدعا بماءٍ فتوضَّأَ وتمَضْمضَ في إَداوَةٍ، وقال: " اذهَبُوا بهذا الماءِ، فإِذا قَدِمْتُم بَلَدَكم، فاكسِرُوا بِيعَتَكم وانْضَحُوا مكانَها من هذا الماءِ، واتَّخِذُوها مَسجِدًا" قال: قلنا: يا نبيَّ الله، إنا نَخرُجُ في زمانٍ كثيرِ السَّمُومِ والحَرِّ، والماءُ يَنْشَفُ، قال:" فمُدُّوه من الماءِ، فإِنه يَبْقَى منه شديدٌ كثيرٌ رَطْبٌ" ، قال: فخَرَجْنا حتى بَلَغْنا بلدَنا، فكَسَرْنا بِيعَتَنا، ونَضَحْنا مكانَها بذلك الماءِ، واتَّخذناها مسجدًا

حدثنا عبد الصمد ، حدثنا ملازم ، حدثنا عبد الله بن بدر ، وسراج بن عقبة ، ان عمه قيس بن طلق حدثه، ان اباه طلق بن علي حدثه، انه انطلق وفد إلى رسول الله صلي الله عليه وسلم حتى اتوه، فاخبروه ان بارضهم بيعة، واستوهبوه من طهوره فضله، فدعا بماء فتوضا وتمضمض في إداوة، وقال: " اذهبوا بهذا الماء، فإذا قدمتم بلدكم، فاكسروا بيعتكم وانضحوا مكانها من هذا الماء، واتخذوها مسجدا" قال: قلنا: يا نبي الله، إنا نخرج في زمان كثير السموم والحر، والماء ينشف، قال:" فمدوه من الماء، فإنه يبقى منه شديد كثير رطب" ، قال: فخرجنا حتى بلغنا بلدنا، فكسرنا بيعتنا، ونضحنا مكانها بذلك الماء، واتخذناها مسجدا

حدثنا عبد الصَّمد ، حدثنا مُلازِمٌ ، حدثنا سِرَاجُ بن عُقبةَ ، وعبد الله بن عُقبةَ ، وعبد الله بن بَدْرٍ ، أن قيس بن طلق حدثهم، أن أباه طلق بن علي ، قال: بَنَيْتْ المسجدَ مع رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ، وكان يقول: " قَرِّبِ اليَمامِيَّ من الطِّينِ، فإِنه أَحسنُكم له مَسًّا، وأشدُّكم مَنْكِبًا"

حدثنا عبد الصمد ، حدثنا ملازم ، حدثنا سراج بن عقبة ، وعبد الله بن عقبة ، وعبد الله بن بدر ، ان قيس بن طلق حدثهم، ان اباه طلق بن علي ، قال: بنيت المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم، وكان يقول: " قرب اليمامي من الطين، فإنه احسنكم له مسا، واشدكم منكبا"

حدثنا عليُّ بن عبد الله قبلَ أَن يُمتَحَنَ، حدثنا مُلازِمُ بن عمرو ، حدثني هَوْذَةُ بن قيس بن طَلْقٍ ، عن أَبيه قيس بن طَلْقٍ ، عن جَدِّه طَلْقِ بن عليٍّ ، قال:" كنَّا إِذا صَلَّيْنا مع نبيِّ الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ رَأَيْنا بياضَ خَدِّده الأَيمنِ، وبياضَ خَدِّه الأيسرِ"

حدثنا علي بن عبد الله قبل ان يمتحن، حدثنا ملازم بن عمرو ، حدثني هوذة بن قيس بن طلق ، عن ابيه قيس بن طلق ، عن جده طلق بن علي ، قال:" كنا إذا صلينا مع نبي الله صلي الله عليه وسلم راينا بياض خدده الايمن، وبياض خده الايسر"

قال عبدُ الله بن أَحمد: وجدتُ في كتاب أَبي بخَطِّ يَدِه: حدثني بعضُ أَصحابنا، قال: حدثني مُلازِم ، حدثنا عبد الله بن بَدْر ، عن قيس بن طَلْق ، عن أَبيه طَلْقِ بن عليٍّ ، قال: لدَغَتْني عَقْربٌ عندَ رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ،" فرَقَانِي ومَسَحَها"

قال عبد الله بن احمد: وجدت في كتاب ابي بخط يده: حدثني بعض اصحابنا، قال: حدثني ملازم ، حدثنا عبد الله بن بدر ، عن قيس بن طلق ، عن ابيه طلق بن علي ، قال: لدغتني عقرب عند رسول الله صلي الله عليه وسلم،" فرقاني ومسحها"

حدثنا حسنُ بن موسى ، حدثنا شَيْبانُ ، عن يحيي بن أَبي كَثِيرٍ ، حدثني عيسي بن خُثَيْمٍ ، عن قيس بن طَلْقٍ الحَنَفيَّ ، أَن أَباه أَخبره، أَن رجلًا جاءَ إلى النبيِّ صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ، فقال: يا رسول الله، " أيُصَلِّي أَحدُنا في ثوبٍ واحدٍ؟ فسكتَ عنه، فلما نُودِيَ بالصَّلاةِ، قال: طارَقَ رسولُ الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ بين ثَوْبَين، فصَلَّى فيهما"

حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا شيبان ، عن يحيي بن ابي كثير ، حدثني عيسي بن خثيم ، عن قيس بن طلق الحنفي ، ان اباه اخبره، ان رجلا جاء إلى النبي صلي الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، " ايصلي احدنا في ثوب واحد؟ فسكت عنه، فلما نودي بالصلاة، قال: طارق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ثوبين، فصلى فيهما"

حدثنا يونسُ بن محمدٍ ، حدثنا أيُّوبُ ، عن قَيْسٍ ، عن أَبيه ، قال: جِئْتُ إِلى النبيِّ صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ وأَصحابُه يَبْنُونَ المسجدَ، قال: فكأَنه لم يُعجِبْه عَمَلُهم، قال: فأَخَذْتُ المِسْحاةَ، فخَلَطْتُ بها الطِّينَ، فكأَنه أَعجَبَه أَخْذِي المِسْحاةَ وعَمَلي، فقال: " دَعُوا الحَنَفيَّ والطِّينَ، فإِنه أَضْبطُكم للطِّينِ"

حدثنا يونس بن محمد ، حدثنا ايوب ، عن قيس ، عن ابيه ، قال: جئت إلى النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يبنون المسجد، قال: فكانه لم يعجبه عملهم، قال: فاخذت المسحاة، فخلطت بها الطين، فكانه اعجبه اخذي المسحاة وعملي، فقال: " دعوا الحنفي والطين، فإنه اضبطكم للطين"

حدثنا عبد الصَّمد ، حدثنا مُلازِمُ بن عمرو السُّحَيمي ، حدثنا سِرَاج بن عُقْبةَ ، عن عمَِّته خَلْدَةَ بنت طَلْق ، قالت: حدثني أبي طَلْقٌ ، أنه كان عند رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ جالسًا، فجاءَ صُحَارُ عبدِ القَيْس، فقال: يا رسول الله، ما تَرضى في شراب نَصنَعُه بأَرضِنا، من ثمارِنا؟ فأَعْرضَ عنه نبيُّ الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ حتى سألَه ثلاثَ مَّرات، حتى قامَ فصَلَّى، فلما قَضَى صلاتَه، قال النبيُّ صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ: " من السائلُ عن المُسكِر؟ لا تَشرَبْهُ، ولا تَسْقِه أَخاك المُسلَمَ، فوالَّذي نَفْسي بيَدِه أَو فوَالَّذي يُحلَفُ به لا يَشرَبُه رجلُ ابتغاءَ لَذَّةِ سُكْرِه، فيَسْقِيَه اللهُ الخَمْرَ يومَ القيامةِ"

حدثنا عبد الصمد ، حدثنا ملازم بن عمرو السحيمي ، حدثنا سراج بن عقبة ، عن عمته خلدة بنت طلق ، قالت: حدثني ابي طلق ، انه كان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا، فجاء صحار عبد القيس، فقال: يا رسول الله، ما ترضى في شراب نصنعه بارضنا، من ثمارنا؟ فاعرض عنه نبي الله صلي الله عليه وسلم حتى ساله ثلاث مرات، حتى قام فصلى، فلما قضى صلاته، قال النبي صلي الله عليه وسلم: " من السائل عن المسكر؟ لا تشربه، ولا تسقه اخاك المسلم، فوالذي نفسي بيده او فوالذي يحلف به لا يشربه رجل ابتغاء لذة سكره، فيسقيه الله الخمر يوم القيامة"

حدثنا عبد الرَّزَّاقِ ، أَخبرنا مَعْمَر ، عن عاصم بن سليمانَ ، عن مُسلِم بن سَلاَّم ، عن عيسى بن حِطَّانَ ، عن عليِّ بن طَلْقٍ ، قال: سمعت رسولُ الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ قال: " إِذا فَسَا أَحدُكم، فلْيَتَوضَّأْ، ولا تَأْتْوا النسِّاءَْ في أَسْتاهِهنَّ، فإِن الله لا يَسْتَحيِي من الحقِّ"

حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن عاصم بن سليمان ، عن مسلم بن سلام ، عن عيسى بن حطان ، عن علي بن طلق ، قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: " إذا فسا احدكم، فليتوضا، ولا تاتوا النساء في استاههن، فإن الله لا يستحيي من الحق"

حدثنا أَبو معاويةَ ، حدثنا عاصمٌ ، عن عيسى بن حِطَّانَ ، عن مسلم بن سَلاَّمٍ ، عن عليِّ بن طَلْقٍ ، قال: أَتى أَعرابيُّ النبيَّ صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمِ، فقال: يا رسول الله، إنا نكونُ بأَرضِ الفَلاَةِ، ويكونُ من أَحدِنا الرُّوَيْحةُ، ويكونُ في الماءِ قِلَّةٌ، قال: فقال رسول الله صَلَي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذا فَسَا أَحدُكم، فلْيَتَوضَّأ، ولا تَأْتُوا النِّساءَ في أَدبارِهنَّ، فإِن الله لا يَسْتحيِي من الحقِّ" .

حدثنا ابو معاوية ، حدثنا عاصم ، عن عيسى بن حطان ، عن مسلم بن سلام ، عن علي بن طلق ، قال: اتى اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إنا نكون بارض الفلاة، ويكون من احدنا الرويحة، ويكون في الماء قلة، قال: فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم: " إذا فسا احدكم، فليتوضا، ولا تاتوا النساء في ادبارهن، فإن الله لا يستحيي من الحق" .

حدثنا محمد بن جعفرٍ ، حدثنا شعبةُ ، عن عاصم الأحْولِ ، سمعتُ عيسى بن حِطَّان يحدث، عن مسلم بن سَلاَّمٍ ، فذكر الحديث

حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن عاصم الاحول ، سمعت عيسى بن حطان يحدث، عن مسلم بن سلام ، فذكر الحديث

حدثنا عبد الرَّزَّاق ، أَخبرنا سفيانُ ، عن عاصمٍ ، عن عيسى ابن حِطَّان ، عن مُسلِم بن سَلاَّمٍ ، عن عليِّ بن طَلْقٍ ، قال:" نهى رسولُ الله صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمِ أن تُؤْتَى النِّساءُ في أَدْبارِهنَّ، فإن الله لا يَسْتَحيِي من الحَقِّ"

حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا سفيان ، عن عاصم ، عن عيسى ابن حطان ، عن مسلم بن سلام ، عن علي بن طلق ، قال:" نهى رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تؤتى النساء في ادبارهن، فإن الله لا يستحيي من الحق"

حدثنا يعقوبُ ، أَخبرنا عبدُ العزيز بن المُطَّلِب ، عن سعيد ابن عمرو بن شُرَحبيلَ ، عن جَدَّه ، أَنه قال: كتابٌ وَجَدْتُه في كتب سعيدَ ابن سعد بن عُبادة ، أَن عُمارة بن حزم شَهِدَ: أَن رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ " قَضَى باليَمِين مع الشَّاهد" ، قال زيدُ بن الحُباب: سألت مالكَ بن أنس عن اليمينِ والشَّاهدِ: هل يجوزُ في الطَّلاق والعِتاق؟ فقال: لا، إنما هذا في الشِّراء والبيع وأَشْباهِه

حدثنا يعقوب ، اخبرنا عبد العزيز بن المطلب ، عن سعيد ابن عمرو بن شرحبيل ، عن جده ، انه قال: كتاب وجدته في كتب سعيد ابن سعد بن عبادة ، ان عمارة بن حزم شهد: ان رسول الله صلي الله عليه وسلم " قضى باليمين مع الشاهد" ، قال زيد بن الحباب: سالت مالك بن انس عن اليمين والشاهد: هل يجوز في الطلاق والعتاق؟ فقال: لا، إنما هذا في الشراء والبيع واشباهه

حدثنا حسنٌ ، حدثنا ابن لَهِيعةَ ، حدثنا بَكْرُ بن سَوَادةَ ، عن زياد بن نُعَيم الحَضْرميِّ ، عن عُمارةَ بن حَزْم ، قال: رآني رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمِ جالسًا على قَبْرٍ.. وقال في موضعٍ آخر: زياد بن نُعيم، أَن ابنَ حَزْمٍ إِما عمرو، وإِما عُمارة، قال: رآني رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمِ وأَنا مُتَّكِئٌ على قَبْرٍ، فقال: " انزِلْ من القبرِ، لا تُؤْذِي صاحبَ القبر، ولا يُؤْذِيك"

حدثنا حسن ، حدثنا ابن لهيعة ، حدثنا بكر بن سوادة ، عن زياد بن نعيم الحضرمي ، عن عمارة بن حزم ، قال: رآني رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا على قبر.. وقال في موضع آخر: زياد بن نعيم، ان ابن حزم إما عمرو، وإما عمارة، قال: رآني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا متكئ على قبر، فقال: " انزل من القبر، لا تؤذي صاحب القبر، ولا يؤذيك"

حدثنا عليُّ بن عبد الله ، حدثنا ابن وَهْبٍ ، أَخبرني عمرو بن الحارث ، عن بَكْر بن سَوَادةَ الجُذَامي ، عن زياد بن نُعَيم الحَضْرميِّ ، عن عمرو بن حَزْمٍ ، قال: رآني رسولُ الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّكأً على قَبْرٍ، فقال: " لا تُؤْذِ صاحبَ هذا القَبْرِ أَو لا تُؤْذِهِ"

حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني عمرو بن الحارث ، عن بكر بن سوادة الجذامي ، عن زياد بن نعيم الحضرمي ، عن عمرو بن حزم ، قال: رآني رسول الله صلي الله عليه وسلم متكا على قبر، فقال: " لا تؤذ صاحب هذا القبر او لا تؤذه"

حدثنا يحيي بن إِسحاق ، حدثنا ابن لَهِيعةَ ، عن بَكْر بن سَوادةَ ، عن زياد بن نُعيم ، عن عمرو بن حَزْمٍ ، قال: رآني رسولُ الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ على قَبْرٍ، فقال: " انزِلْ، لا تؤْذِ صاحب هذا القبرِ" ، قال في موضعٍ آخرَ: زياد بن نُعَيم، أن ابن حزم إما عمرو، وإِما عُمارةً، قال: رآني رسولُ الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ على قَبْرٍ...

حدثنا يحيي بن إسحاق ، حدثنا ابن لهيعة ، عن بكر بن سوادة ، عن زياد بن نعيم ، عن عمرو بن حزم ، قال: رآني رسول الله صلي الله عليه وسلم على قبر، فقال: " انزل، لا تؤذ صاحب هذا القبر" ، قال في موضع آخر: زياد بن نعيم، ان ابن حزم إما عمرو، وإما عمارة، قال: رآني رسول الله صلي الله عليه وسلم على قبر...

حدثنا عَفَّانُ ، حدثنا عبدُ الواحد ، حدثنا عثمانُ بن حَكِيم ، حدثني أَبو بكر بن عمرو بن حَزْمٍ ، عن عمرو بن حَزْم ، قال: عَرَضْتُ أَو قال: عُرِضَتْ رُقْيةُ النَّهْشَة من الحَيَّةِ على رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ، فأمَرَ بها"

حدثنا عفان ، حدثنا عبد الواحد ، حدثنا عثمان بن حكيم ، حدثني ابو بكر بن عمرو بن حزم ، عن عمرو بن حزم ، قال: عرضت او قال: عرضت رقية النهشة من الحية على رسول الله صلي الله عليه وسلم، فامر بها"

حدثنا عبد الرَّزاق ، أخبرنا مَعْمَر ، عن ابن طاوسٍ ، عن أَبي بكر بن محمد بن عَمْرو بن حَزْم ، عن أَبيه ، قال: لمَّا قُتِلَ عَمَّارُ بن ياسر، دخلَ عمرُو بن حَزْم على عمرو بن العاص، فقال: قُتِلَ عَمَّارٌ، وقد قال رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ:" تَقْتُلُه الفئةُ الباغيةُ"

حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن ابن طاوس ، عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، عن ابيه ، قال: لما قتل عمار بن ياسر، دخل عمرو بن حزم على عمرو بن العاص، فقال: قتل عمار، وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:" تقتله الفئة الباغية"

حدثنا معاويةُ بن عمرو ، حدثنا عبدُ الله بن وَهْبٍ ، عن عمرو يعني ابن الحارث ، عن سعيد بن أَبي هِلالٍ ، عن أَبي بكر بن حَزْم ، أَن النّضْرَ بن عبد الله أَخبره، عن عمرو بن حَزْم ، أَنه سَمِعَ رسولَ الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ يقول: " لا تَقْعُدُوا على القُبورِ"

حدثنا معاوية بن عمرو ، حدثنا عبد الله بن وهب ، عن عمرو يعني ابن الحارث ، عن سعيد بن ابي هلال ، عن ابي بكر بن حزم ، ان النضر بن عبد الله اخبره، عن عمرو بن حزم ، انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول: " لا تقعدوا على القبور"

حدثنا محمد بن حُمَيد أبو سفيان ، عن مَعْمَر ، عن الزُّهْري ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كَعْبٍ ، عن كَعْب ، قال: قال رسولُ الله صَلَّي اللهٌ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ: " نَسَمةُ المُؤْمنِ تَعلُقُ في شجر الجَنَّةِ، حتى يَرْجعَها الله إلى جَسَدِه"

حدثنا محمد بن حميد ابو سفيان ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ، عن كعب ، قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: " نسمة المؤمن تعلق في شجر الجنة، حتى يرجعها الله إلى جسده"

حدثنا يزيدُ بن هارونَ ، حدثنا شُعبةُ ، عن سِماك بن حَرْب ، قال: سمعت أَبا صَفْوانَ مالك بن عُمَير الأَسَديَّ ، قال محمد بن جعفر: عَمِيرة، يقول:" قَدِمْتُ مكةَ قبل أَن يُهاجِرَ رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ، فاشتَرى منِّي رِجْلَ سَراويِلَ، فأَرْجَحَ لي"

حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا شعبة ، عن سماك بن حرب ، قال: سمعت ابا صفوان مالك بن عمير الاسدي ، قال محمد بن جعفر: عميرة، يقول:" قدمت مكة قبل ان يهاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم، فاشترى مني رجل سراويل، فارجح لي"

حدثنا يعقوبُ ، حدثنا أَبي ، عن ابن إَسحاق ، حدثني يزيدُ ابن أَبي حَبِيبِ المِصْري ، عن عِرَاك بن مالك الغِفاريِّ ، سمعتُ نَوْفل بن معاوِية الدِّيليَّ وهو جالسٌ مع ابن عمرَ بسُوقِ المدينة، يقول: صلاةٌ من فاتَتْهُ، فكأَنما وُتِر أَهْلَه ومالَه، قال: فقال عبد الله يعني ابن عمر: قال رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ:" هي العَصْرُ"

حدثنا يعقوب ، حدثنا ابي ، عن ابن إسحاق ، حدثني يزيد ابن ابي حبيب المصري ، عن عراك بن مالك الغفاري ، سمعت نوفل بن معاوية الديلي وهو جالس مع ابن عمر بسوق المدينة، يقول: صلاة من فاتته، فكانما وتر اهله وماله، قال: فقال عبد الله يعني ابن عمر: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:" هي العصر"

حدثنا يزيد بن هارونَ ، أَخبرنا ابن أَبي ذِئب . ح وهاشم ، عن ابن أَبي ذِئب ، عن الزُّهْري ، عن أَبي بكر بن عبد الرحمن ، عن نَوْفلِ بن معاويةَ ، قال: سمعتُ رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وِسَلَّمَ يقول: " مَن فاتَتْهُ الصلاةُ، فكأَنما وُتِرَ أَهْلَه ومالَه" ، قال هاشمٌ في حديثه: قال ابن شهاب الزهري لأَبي بكر: ما هذه؟ قال: العصرُ، وقال يزيد في حديثه: قال ابن شهاب الزهري: ما هذه الصلاةُ؟ قال: لا أدري، قال الزُّهري: وأما هذا الحديثُ الذي حدثناه أبو بكر، فحدثناه سالمٌ ، عن أَبيه ، عن النبيِّ صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ قال:" مَن فاتَتْهُ صلاةُ العصرِ، فكأَنما وُتِرَ أهْلَه ومالَه"

حدثنا يزيد بن هارون ، اخبرنا ابن ابي ذئب . ح وهاشم ، عن ابن ابي ذئب ، عن الزهري ، عن ابي بكر بن عبد الرحمن ، عن نوفل بن معاوية ، قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول: " من فاتته الصلاة، فكانما وتر اهله وماله" ، قال هاشم في حديثه: قال ابن شهاب الزهري لابي بكر: ما هذه؟ قال: العصر، وقال يزيد في حديثه: قال ابن شهاب الزهري: ما هذه الصلاة؟ قال: لا ادري، قال الزهري: واما هذا الحديث الذي حدثناه ابو بكر، فحدثناه سالم ، عن ابيه ، عن النبي صلي الله عليه وسلم قال:" من فاتته صلاة العصر، فكانما وتر اهله وماله"

حدثنا فَزَارةُ بن عمر ، حدثنا إبراهيم يعني ابن سعد ، حدثنا ابن شِهابِ ، عن أَبي بكر بن عبد الرحمن ، عن ابن مُطيع بن الأَسود، عن نَوْفلِ بن معاويةَ الدَّيلي ، مثلَ حديث أَبي هريرةَ في الفِتَنِ، إِلا أَن أَبا بكرٍ يزيدُ: " مِن الصلاةِ صلاةٌ، مَن فاتَتْهُ، فكأَنما وُتِرَ أَهْلَه ومالَه"

حدثنا فزارة بن عمر ، حدثنا إبراهيم يعني ابن سعد ، حدثنا ابن شهاب ، عن ابي بكر بن عبد الرحمن ، عن ابن مطيع بن الاسود، عن نوفل بن معاوية الديلي ، مثل حديث ابي هريرة في الفتن، إلا ان ابا بكر يزيد: " من الصلاة صلاة، من فاتته، فكانما وتر اهله وماله"

حدثنا هاشمُ بن القاسمِ ، حدثنا زُهَير ، حدثنا أَبو إَسحاقَ ، عن فَرْوة بن نَوفَل ، عن أَبيه ، أَن رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ قال له:" هل لكَ في رَبِيبةٍ لنا فَتكفُلَها"، قال: أُراها زينب، ثم جاءَ فسأَله النبيُّ صَلَي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عنها، فقال:" ما فَعَلتِ الجاريةُ؟"، قال: تركتُها عند أُمِّها، قال:" فمَجِيءُ ما جاءَ بكَ؟"، قال: جئتُ لتُعلِّمني شيئًا أَقولُه عند منامِي، فقال: " اقرَأْ: قُلْ يا أَيُّها الكافِرون ثمَّ نَمْ على خاتِمَتِها، فإِنها بَرَاءَةٌ من الشِّرْكِ"

حدثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا زهير ، حدثنا ابو إسحاق ، عن فروة بن نوفل ، عن ابيه ، ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له:" هل لك في ربيبة لنا فتكفلها"، قال: اراها زينب، ثم جاء فساله النبي صلي الله عليه وسلم عنها، فقال:" ما فعلت الجارية؟"، قال: تركتها عند امها، قال:" فمجيء ما جاء بك؟"، قال: جئت لتعلمني شيئا اقوله عند منامي، فقال: " اقرا: قل يا ايها الكافرون ثم نم على خاتمتها، فإنها براءة من الشرك"

حدثنا أَبو أَحمدَ ، حدثنا إسرائيلُ ، عن أَبي إسحاق ، عن فَرْوة بن نوفلٍ ، عن أَبيه ، وكان ظِئرًا لأُم سلمة قال: أَتيتُ النبيَّ صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمِ، فقال:" مَجِيءٌ ما جئتَ؟"، قال: جئتُ لتُعلَّمَني شيئًا أَقوله عند مَنامِي، قال: " اقرأْ: قُلْ يا أَيُّها الكافِرُون عند مَنامِك، فإِنَّها بَراءَةٌ من الشِّرْك"

حدثنا ابو احمد ، حدثنا إسرائيل ، عن ابي إسحاق ، عن فروة بن نوفل ، عن ابيه ، وكان ظئرا لام سلمة قال: اتيت النبي صلي الله عليه وسلم، فقال:" مجيء ما جئت؟"، قال: جئت لتعلمني شيئا اقوله عند منامي، قال: " اقرا: قل يا ايها الكافرون عند منامك، فإنها براءة من الشرك"

حدثنا أَبو أَحمدَ ، حدثنا سفيانُ ، عن أَبي إسحاق ، عن فَرْوة بن نَوفل الأَشجعي ، عن النبي صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ قال لرجلٍ: " اقرَأْ عند مَنامِك، فإِنَّها بَراءَةُ من الشَّرْ قُلْ يأَيُّها الكافِرونَ"

حدثنا ابو احمد ، حدثنا سفيان ، عن ابي إسحاق ، عن فروة بن نوفل الاشجعي ، عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل: " اقرا عند منامك، فإنها براءة من الشر قل يايها الكافرون"

حدثنا عبدُ الرَّزاق ، أخبرنا سفيانُ ، عن أَبي إسحاق ، عن فَرْوة الأَشجعي يَرفَعُه إلى النبي صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمِ، أنه قال لرجلٍ: " اقرَأْ: عند مَنامِك قُلْ يا أيُّها الكافِرونَ، فإنَّها بَرَاءَةٌ من الشِّرْك"

حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا سفيان ، عن ابي إسحاق ، عن فروة الاشجعي يرفعه إلى النبي صلي الله عليه وسلم، انه قال لرجل: " اقرا: عند منامك قل يا ايها الكافرون، فإنها براءة من الشرك"

حدثنا يحيي بنُ آدم ، حدثنا سفيان ، عن أبي إسحاقَ ، عن فَرْوة بن نَوفل الأَشجعي ، أن رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ قال لرجلٍ: " اقرَأْ عند مَنامِك: قُلْ يا أيُّها الكافِرونَ، فإنَّها بَرَاءةٌ من الشِّرْك"

حدثنا يحيي بن آدم ، حدثنا سفيان ، عن ابي إسحاق ، عن فروة بن نوفل الاشجعي ، ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل: " اقرا عند منامك: قل يا ايها الكافرون، فإنها براءة من الشرك"

حدثنا أَبو سعيدٍ مولى بني هاشم، حدثنا مَطَر بن عبد الرحمن ، سمعت هند بنت الوازعِ ، أَنها سمعت الوازعَ ، يقول: أَتيتُ رسولَ الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ، والأَشج المنذر بن عامر، أَو عامر بن المنذر، ومعهم رجلٌ مصاب، فانَتهَوْا إِلى رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ، فلما رأَوُا النبيَّ صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ وَثَبُوا من رَوَاحلِهم، فأَتَوُا النبيَّ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقَبَّلُوا يدَه، ثم نَزَلَ الأَشجُّ، فعَقَلَ راحلتَه، وأخرجِ عَيْبتَه ففتحها، فأَخرج ثَوبينِ أَبيضينِ من ثيابه فلَبِسَهما، ثم أَتى رواحلَهم فعَقَلَها، فأَتى النبيَّ صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ، فقال له النبي صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ: يا أَشجُّ، " إِنَّ فيكَ خَصْلتينِ يُحبُّهما اللهُ ورسولُه: الحِلْمِ والأَناةِ"، فقال: يا رسول الله، أَنا تَخلَّقتًُهما، أَو جَبَلَني الله عليهما؟ قال:" بلِ الله جَبَلَك عليهما"، قال: الحمدُ لله الذي جَبَلَني على خُلُقين يُحبِّهما اللهُ ورسولُه، فقال الوازعُ: يا رسول الله، إِنَّ معي خالًا لي مصابًا، فادْعُ الله له، فقال:" أَينَ هو؟ ائتِني به"، قال: فصنعتُ مثلَ ما صَنَعَ الأَشجُّ، أَلبَسْتُه ثوبَيهِ، فأَخذ من ردائه فرَفَعَها حتى رأَينا بياض إِبْطِه، ثم ضرب بظَهْرِه، فقال:" اخرُجْ عدوَّ الله" ، فوَلَّى وجهَه وهو يَنظُر نَظَرَ رجلٍ صحيحٍ

حدثنا ابو سعيد مولى بني هاشم، حدثنا مطر بن عبد الرحمن ، سمعت هند بنت الوازع ، انها سمعت الوازع ، يقول: اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم، والاشج المنذر بن عامر، او عامر بن المنذر، ومعهم رجل مصاب، فانتهوا إلى رسول الله صلي الله عليه وسلم، فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم وثبوا من رواحلهم، فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقبلوا يده، ثم نزل الاشج، فعقل راحلته، واخرج عيبته ففتحها، فاخرج ثوبين ابيضين من ثيابه فلبسهما، ثم اتى رواحلهم فعقلها، فاتى النبي صلي الله عليه وسلم، فقال له النبي صلي الله عليه وسلم: يا اشج، " إن فيك خصلتين يحبهما الله ورسوله: الحلم والاناة"، فقال: يا رسول الله، انا تخلقتهما، او جبلني الله عليهما؟ قال:" بل الله جبلك عليهما"، قال: الحمد لله الذي جبلني على خلقين يحبهما الله ورسوله، فقال الوازع: يا رسول الله، إن معي خالا لي مصابا، فادع الله له، فقال:" اين هو؟ ائتني به"، قال: فصنعت مثل ما صنع الاشج، البسته ثوبيه، فاخذ من ردائه فرفعها حتى راينا بياض إبطه، ثم ضرب بظهره، فقال:" اخرج عدو الله" ، فولى وجهه وهو ينظر نظر رجل صحيح

حدثنا يزيدُ بن هارون ، حدثنا محمد بن إِسحاقَ ، عن مَعْبَدِ ابن كَعْب بن مالك ، عن أَخيه عبد الله بن كَعْب بن مالك ، عن أَبي أُمامةَ بن سَهْلٍ أحدِ بني حارِثةَ، سمعتُ رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ يقول: " لا يَقْتَطِعُ رجلُ حَقَّ رجلً مسلمٍ بيَمِينِه، إِلا حَرَّمَ اللهُ عليه الجَنَّةَ، وأوْجَبَ له النَّارَ"، فقال رجلً: يا رسول الله، وإِنْ كان شيئًا يَسِرًا؟ قال:" وإِن كان سِواكًا مِن أَرَاكٍ!"

حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا محمد بن إسحاق ، عن معبد ابن كعب بن مالك ، عن اخيه عبد الله بن كعب بن مالك ، عن ابي امامة بن سهل احد بني حارثة، سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول: " لا يقتطع رجل حق رجل مسلم بيمينه، إلا حرم الله عليه الجنة، واوجب له النار"، فقال رجل: يا رسول الله، وإن كان شيئا يسرا؟ قال:" وإن كان سواكا من اراك!"

حدثنا سليمانُ بن داود الهاشِميُّ ، حدثنا إسماعيلُ يعني ابن جعفر ، أَخبرني العلاءُ يعني ابن عبد الرحمن ، عن مَعَبَد بن كَعْب السَّلَمي ، عن أَخيه عبد الله بن كَعْب ، عن أَبي أُمامةَ ، أَن النبيَّ صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ قال: " مَن اقتَطَعَ حقَّ امرِئٍ مسلمًَ بيَمينِه، فقد أَوْجَبَ اللهُ له بها النَّارَ، وحَرَّمَ عليه الجَنَّةَ"، فقال له رجلٌ: وإنْ كان شيئًا يَسِيرًا يا رسول الله؟ قال:" وإنْ قَضِيبًا من أَرَاكٍ!"

حدثنا سليمان بن داود الهاشمي ، حدثنا إسماعيل يعني ابن جعفر ، اخبرني العلاء يعني ابن عبد الرحمن ، عن معبد بن كعب السلمي ، عن اخيه عبد الله بن كعب ، عن ابي امامة ، ان النبي صلي الله عليه وسلم قال: " من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه، فقد اوجب الله له بها النار، وحرم عليه الجنة"، فقال له رجل: وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله؟ قال:" وإن قضيبا من اراك!"

حدثنا إِسحاقُ بن عيسى ، أَخبرني مالكٌ ، عن العلاءِ ، عن مَعْبَد بن كَعْب بن مالك ، عن أَخيه عبد الله بن كَعْب ، عن أَبي أُمامةَ ، أَن رسولَ الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ قال: " مَن اقتَطَعَ حقَّ مسلم بيَمِينِه، حَرَّمَ الله عليه الجَنَّةَ، وأَوْجَبَ له النارَ" قالوا: وإِنْ كان شيئًا يَسِرًا؟ قال:" وإِنْ كان قَضِيبًا مِن أَرَاكٍ!" يقولها ثلاثًا

حدثنا إسحاق بن عيسى ، اخبرني مالك ، عن العلاء ، عن معبد بن كعب بن مالك ، عن اخيه عبد الله بن كعب ، عن ابي امامة ، ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: " من اقتطع حق مسلم بيمينه، حرم الله عليه الجنة، واوجب له النار" قالوا: وإن كان شيئا يسرا؟ قال:" وإن كان قضيبا من اراك!" يقولها ثلاثا

حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي ، عن زُهير يعني ابنَ محمد ، عن صالح يعني ابن كَيْسان ، أَن عبد الله بن أَبي أُمامة أَخبره، أَن أَبا أُمامة أُخبره، أَن رسولَ الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ قال: " البَذَاذةُ من الإِيمانِ، البَذَاذةُ من الإيمانِ"

حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن زهير يعني ابن محمد ، عن صالح يعني ابن كيسان ، ان عبد الله بن ابي امامة اخبره، ان ابا امامة اخبره، ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: " البذاذة من الإيمان، البذاذة من الإيمان"

حدثنا وكيعٌ ، وعبد الرحمن ، قالا: حدثنا سفيانُ ، عن سالمٍ أَبي النَّضْر ، عن بُسْر بن سعيدٍ ، أن زيدَ بن خالد أَرْسلَ إِلى أَبي جُهيم ، قال عبد الرحمن: بَعَثَني زيدُ بن خالدٍ إَلى أَبي جُهيم الأَنصاريَّ: ما سمعتَ من رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ، يقولُ في الرَّجل يَمُرُّ بينَ يدَي الرَّجل وهو يُصَلِّي؟ قال: سمعتُه يقول: " لو يَعلَمُ أَحدُكم ما له في أن يَمُرَّ بين يَدَيِ الرَّجلِ وهو يُصلِّي، كان لأَن يَقِفَ أَربعينَ لا أَدري عامًا، أَو يومًا، أَو شهرًا! خيرًا له مِن ذلك"

حدثنا وكيع ، وعبد الرحمن ، قالا: حدثنا سفيان ، عن سالم ابي النضر ، عن بسر بن سعيد ، ان زيد بن خالد ارسل إلى ابي جهيم ، قال عبد الرحمن: بعثني زيد بن خالد إلى ابي جهيم الانصاري: ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم، يقول في الرجل يمر بين يدي الرجل وهو يصلي؟ قال: سمعته يقول: " لو يعلم احدكم ما له في ان يمر بين يدي الرجل وهو يصلي، كان لان يقف اربعين لا ادري عاما، او يوما، او شهرا! خيرا له من ذلك"

حدثنا عبدُ الرزاق ، أَخبرنا مالكٌ ، عن أَبي النَّضر ، عن بُسْر ابن سعيد ، قال: أرسَلَني زيدُ بن خالدٍ إلى أَبي جُهَيم الأَنصاريِّ أَسأَلُه: ما سمعت من رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ يقولُ فيمن يَمُرُّ بين يَدَيِ المُصلِّي؟ قال: سمعتُه يقول: " لأَن يَقُومَ في مقَامِه، خيرٌ له من أَن يَمُرَّ بين يَديَ المُصلِّي" ، فلا أَدْري، قال: أَربعينَ سنةً، أو أربعين شهرًا، أو أربعينَ يومًا!

حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا مالك ، عن ابي النضر ، عن بسر ابن سعيد ، قال: ارسلني زيد بن خالد إلى ابي جهيم الانصاري اساله: ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيمن يمر بين يدي المصلي؟ قال: سمعته يقول: " لان يقوم في مقامه، خير له من ان يمر بين يدي المصلي" ، فلا ادري، قال: اربعين سنة، او اربعين شهرا، او اربعين يوما!

حدثنا يعقوبُ ، حدثنا أَبي ، عن محمَّد بن إِسحاق ، حدثني عبدُ الرحمن بن هُرمُزَ الأَعرج ، عن عُميرً مولى عبد الله بن عباس وكان عُمَيرٌ مولى عبد الله بن عباس ثِقةً فيما بَلَغَني، عن أبي جُهَيم بن الحارث بن الصِّمَّةِ الأَنصاريِّ ، قال: خَرَجَ رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ لبعض حاجَتِه نحوَ بئرِ جَمَلٍ، ثم أَقْبلَ، فلَقِيَه رجلٌ من أَصحابه، فسَلَّمَ عليه، فلم يَرُدَّ عليه رسولُ الله صَلَّي اللهُ عَلَّّيْهِ وَسَلَّمَ حتى وَضَعَ يَده على الجِدَار، ثم مَسَحَ وجهَه ويَدَيهِ، ثم قال:" وعليكَ السَّلامُ"

حدثنا يعقوب ، حدثنا ابي ، عن محمد بن إسحاق ، حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ، عن عمير مولى عبد الله بن عباس وكان عمير مولى عبد الله بن عباس ثقة فيما بلغني، عن ابي جهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري ، قال: خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم لبعض حاجته نحو بئر جمل، ثم اقبل، فلقيه رجل من اصحابه، فسلم عليه، فلم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتى وضع يده على الجدار، ثم مسح وجهه ويديه، ثم قال:" وعليك السلام"

حدثنا هاشمُ بن القاسم ، وأَبو عبد الرحمن ، قالا: حدثنا سُلَيمان بن المُغيرةِ ، عن حُميد بن هِلال ، عن أَبي رفاعة العَدَوي ، قال: أَتيتُ النبيَّ صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ وهو يخطُبُ، فقلتُ: رجلٌ غَرِيب جاءَ يسأَلُ عن دِينِه، لا يَدري ما دينُه، قال: " فأَقبَلَ النبيُّ صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ، وتَرَكَ خُطْبتَه، ثم أُتيَ بكرسيٍّ خُلْبٍ قوائِمُه حديدٌ، فقَعَدَ عليه رسولُ الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمِ، ثم أَقبلَ عليَّ يُعلِّمُني مما علَّمه الله، ثم أَتى خطبتَه، فأتَمَّ آخِرَها" ، قال أَبو عبد الرحمن في حديثه: قال حُميد: قال: أُراه رأَى خشبًا أَسودَ حسِبَه حديدًا.

حدثنا هاشم بن القاسم ، وابو عبد الرحمن ، قالا: حدثنا سليمان بن المغيرة ، عن حميد بن هلال ، عن ابي رفاعة العدوي ، قال: اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب، فقلت: رجل غريب جاء يسال عن دينه، لا يدري ما دينه، قال: " فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم، وترك خطبته، ثم اتي بكرسي خلب قوائمه حديد، فقعد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم، ثم اقبل علي يعلمني مما علمه الله، ثم اتى خطبته، فاتم آخرها" ، قال ابو عبد الرحمن في حديثه: قال حميد: قال: اراه راى خشبا اسود حسبه حديدا.

حدثنا عفَّانُ ، حدثنا سليمانُ ، حدثنا حُميد ، قال: قال أَبو رِفَاعة رجلٌ من بني عَديّ: أَتيتُ رسولَ الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ وهو يَخطُبُ... فذكر الحديث

حدثنا عفان ، حدثنا سليمان ، حدثنا حميد ، قال: قال ابو رفاعة رجل من بني عدي: اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب... فذكر الحديث

حدثنا يزيدُ بن هارونَ ، حدثنا نافع بن عُمر ، عن أُمَيَّة بن صَفْوان ، عن أَبي بكر بن أَبي زُهَير ، عن أَبيه ، قال: سمعتُ رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ يقول في خُطْبته بالنَّبَاوَة أَو بالبَنَاوة من الطائف: " يُوشِكُ أَن تَعلَمُوا أَهل الجنةِ من أَهل النارِ" أَو" خِيارَكم من شِرارِكم" ولا أَعلمه إِلا قال: أَهل الجنة من أَهل النار، فقال قائل من المسلمين: بِمَ يا رسولَ الله؟ قال:" بالثَّناءِ الحَسَن، والثَّناءِ السَّيِّئِ، أَنتم شُهَداءُ بعضُكم على بعضٍ"

حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا نافع بن عمر ، عن امية بن صفوان ، عن ابي بكر بن ابي زهير ، عن ابيه ، قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته بالنباوة او بالبناوة من الطائف: " يوشك ان تعلموا اهل الجنة من اهل النار" او" خياركم من شراركم" ولا اعلمه إلا قال: اهل الجنة من اهل النار، فقال قائل من المسلمين: بم يا رسول الله؟ قال:" بالثناء الحسن، والثناء السيئ، انتم شهداء بعضكم على بعض"

حدثنا عبدُ الرزَّاق ، أَخبرنا مَعمَر ، عن الزُّهري ، عن عبد الله بن كعب بن مالك ، عن عَمِّهِ ،" أنَّ كعبَ بن الأشرَف كان يَهْجُو النبيَّ صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ، فأَمرَ النبيَّ صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ سعدَ بن معاذٍ أَن يَبعَثَ إَليه خمسةَ نَفَرٍ، فأتَوْه وهو في مَجِلس قومه في العَوَالي، فلمَّا رآهم ذُعِرَ منهم، وقال: ما جاءَ بكم؟ قالوا: جِئْنا إليكَ لحاجةِ، قال: فليَدْنُ إليَّ بعضُكمِ فَلْيُحَدِّثْني بحاجتِه، فدَنَا منه بعضُهم، فقالوا: جئْناك لنبيعَكَ أَدرُعًا لبا، قال: والله إِن فَعلتُم، لقد جُهدْتُمِ منذ نَزَلَ هذا الرجلُ بين أَظهُرِكم أَو قال: بكم، فواعَدُوه أَن يأْتُوه بعد هَدْأَةٍ من الليل، قال: فجاءوه، فقام إِليهم، فقالت له امرأَتُه: ما جاءَك هؤلاءِ في هذه الساعة لشيء مما تُحِبُّ، قال: إنهم قد حدَّثُوني بحاجَتِهم، فلمَّا دَنَا منهم، اعتَنَقَه أَبو عَبْس، وعَلاَه محمد بن مَسْلَمة بالسَّيف، وطَعَنهَ في خاصِرَتِه، فقَتلُوه، فلمَّا أَصبحت اليهودُ، غَدَوْا إِلى النبيَّ صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ، فقالوا قُتِل سيدُنا غِيلةً، فذكَّرهم النبيَّ صَلَّي اللهُ عَلَّّيْهِ وَسَلَّمَ ما كان يَهْجُوه في أَشعاره، وما كان يُؤْذِيه، ثم دعاهم النبيَّ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلِّمَ إَلى أَن يَكتُبَ بينه وبينهم كتابًا، قال: فكان ذلك الكتابُ مع عليًّ"

حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عبد الله بن كعب بن مالك ، عن عمه ،" ان كعب بن الاشرف كان يهجو النبي صلي الله عليه وسلم، فامر النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ ان يبعث إليه خمسة نفر، فاتوه وهو في مجلس قومه في العوالي، فلما رآهم ذعر منهم، وقال: ما جاء بكم؟ قالوا: جئنا إليك لحاجة، قال: فليدن إلي بعضكم فليحدثني بحاجته، فدنا منه بعضهم، فقالوا: جئناك لنبيعك ادرعا لبا، قال: والله إن فعلتم، لقد جهدتم منذ نزل هذا الرجل بين اظهركم او قال: بكم، فواعدوه ان ياتوه بعد هداة من الليل، قال: فجاءوه، فقام إليهم، فقالت له امراته: ما جاءك هؤلاء في هذه الساعة لشيء مما تحب، قال: إنهم قد حدثوني بحاجتهم، فلما دنا منهم، اعتنقه ابو عبس، وعلاه محمد بن مسلمة بالسيف، وطعنه في خاصرته، فقتلوه، فلما اصبحت اليهود، غدوا إلى النبي صلي الله عليه وسلم، فقالوا قتل سيدنا غيلة، فذكرهم النبي صلي الله عليه وسلم ما كان يهجوه في اشعاره، وما كان يؤذيه، ثم دعاهم النبي صلي الله عليه وسلم إلى ان يكتب بينه وبينهم كتابا، قال: فكان ذلك الكتاب مع علي"

حدثنا عبدُ الرَّزَّاق ، عن مَعْمَر ، قال: قال الزُّهري : فأخبرَني ابنُ كعب بن مالك ، عن عمَّه ، أَن النبي صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ حين بَعَثَ إَلى ابن أَبي الحُقَيق بخَيبرَ، " نَهَى عن قتل النَّساء والصِّبْيان" .

حدثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، قال: قال الزهري : فاخبرني ابن كعب بن مالك ، عن عمه ، ان النبي صلي الله عليه وسلم حين بعث إلى ابن ابي الحقيق بخيبر، " نهى عن قتل النساء والصبيان" .

حدثنا سفيانُ ، عن الزُّهْري ، عن ابن كعبٍ ، فذكر نحوه

حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن ابن كعب ، فذكر نحوه

حدثنا محمدُ بن جعفرٍ ، حدثنا شُعْبة ، عن خالد يعني الحذَّاء ، عن أَبي بِشْر العَنْبري ، عن ابن الثَّلِب ، عن أَبيه ، عن النبيَّ صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ، " أنَّ رجلًا أعتَقَ نَصِيبًا له من مملوكٍ، فلم يُضَمَّنْه النبيَّ صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ" ، كذا قال غُنْدَر: ابن الثَّلِب، وإَنما هو ابن التَّلِب، وكان شعبةُ في لسانه شيءٌ يعني: لُثغةً، ولعلَّ غُندَرًا لم يَفهَمْ عنه

حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن خالد يعني الحذاء ، عن ابي بشر العنبري ، عن ابن الثلب ، عن ابيه ، عن النبي صلي الله عليه وسلم، " ان رجلا اعتق نصيبا له من مملوك، فلم يضمنه النبي صلي الله عليه وسلم" ، كذا قال غندر: ابن الثلب، وإنما هو ابن التلب، وكان شعبة في لسانه شيء يعني: لثغة، ولعل غندرا لم يفهم عنه

حدثنا محمَّد بن جعفرٍ ، حدثنا شُعْبة ، عن الحَكَم ، عن زيد ابن وَهْب ، عن البَرَاءِ بن عازبٍ ، عن ثابت بن وَدِيعة ، أَنه أَتى النبيَّ صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسلَّمَ بضَبٍّ، فقال: " أُمَّةٌ مٌسِخَتْ، والله أَعلمُ"

حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن الحكم ، عن زيد ابن وهب ، عن البراء بن عازب ، عن ثابت بن وديعة ، انه اتى النبي صلي الله عليه وسلم بضب، فقال: " امة مسخت، والله اعلم"

حدثنا يزيدُ بن هارونَ ، أَخبرنا الجُرَيريُّ ، عن أَبي العَلاءِ ، عن أَبي مُسلِم الجَذَميِّ ، عن الجارُودِ ، قال: قلتُ أَو قال رجلٌ: يا رسولَ الله، اللُّقَطةُ نَجدُها؟ قال: " انْشُدْها، ولا تَكتُمْ، ولا تُغَيِّبْ، فإِن وَجَدْتَ رَبَّها، فادْفَعْها إِليه، وإلا فمالُ الله يُؤْتِيه من يشاءُ"

حدثنا يزيد بن هارون ، اخبرنا الجريري ، عن ابي العلاء ، عن ابي مسلم الجذمي ، عن الجارود ، قال: قلت او قال رجل: يا رسول الله، اللقطة نجدها؟ قال: " انشدها، ولا تكتم، ولا تغيب، فإن وجدت ربها، فادفعها إليه، وإلا فمال الله يؤتيه من يشاء"

حدثنا محمدُ بن جعفرٍ ، حدثنا شُعْبةُ ، عن قَتادةَ ، عن أَبي مُسلمِ ، عن الجارُودِ بن المُعَلَّى ، أَن رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ قال: " ضالَّةُ المُسلمِ حَرَقُ النَّارِ"

حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن ابي مسلم ، عن الجارود بن المعلى ، ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: " ضالة المسلم حرق النار"

حدثنا أَسْود بن عامرٍ ، حدثنا حمَّاد بن سَلَمة ، عن عليِّ بن زيدٍ ، عن الحسن ، أن الضَّحاك بن قيسٍ كَتَبَ إَلى قيس بن الهَيثَم حين مات يزيدُ ابن معاويةَ: سلامٌ عليك، أمَّا بعدُ، فإِنِّي سمعتُ رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ يقول: " إَنَّ بينَ يَدَي الساعةِ فِتنًا كقِطَعِ الليل المُظلمِ، وفِتَنًا كقِطَع الُّخانِ، يموتُ فيها قلبُ الرَّجلِ كما يموتُ بَدَنُه، يُصبِحُ الرجلُ مُؤمنًا، ويُمسِي كافرًا، ويُمسِي مُؤمنا، ويُصبِحُ كافرًا، يَبِيعُ فيها أَقوام خَلاَقَهم ودِينهم بعَرَضٍ من الدُّنيا قليلٍ" ، وإِنَّ يزيدَ بن معاويةَ قد مات، وأنتم إِخوتُنا وأَشقَّاؤنا، فلا تسبِقُونا بشيءٍ حتى نختار لأنفُسِنا

حدثنا اسود بن عامر ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن الحسن ، ان الضحاك بن قيس كتب إلى قيس بن الهيثم حين مات يزيد ابن معاوية: سلام عليك، اما بعد، فإني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول: " إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم، وفتنا كقطع الخان، يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه، يصبح الرجل مؤمنا، ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا، ويصبح كافرا، يبيع فيها اقوام خلاقهم ودينهم بعرض من الدنيا قليل" ، وإن يزيد بن معاوية قد مات، وانتم إخوتنا واشقاؤنا، فلا تسبقونا بشيء حتى نختار لانفسنا

حدثنا يحيي بن إِسحاق ، أَخبرنا لَيث بن سعد ، عن يزيدَ ابن أَبي حَبِيب ، عن زُهير بن قيس البَلَوِي ، عن عَلْقمة بن رِمْثة أَن رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَمْرَو بن العاص إلى البحرينِ، فخرج رسولُ الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ في سَريَّةٍ وخرجنا معه، فَنَعسَ رسولُ الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ فقال: " يَرحَمُ الله عَمْرًا"، قال: فتذاكَرْنا كلَّ من اسمُه عَمرٌو، قال: فَنَعسَ رسولُ الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ، فقال:" يَرحَمُ الله عَمْرًا"، قال: ثم نَعَسَ الثالثةَ، فاستَيقظَ، فقال:" يَرحَم الله عَمْرًا"، فقلنا: يا رسولَ الله، من عمروٌ هذا؟ قال:" عَمرُو بن العاصِ"، قلنا: وما شأْنُه؟ قال:" كنتُ إِذا نَدَبْتُ الناسَ إِلى الصَّدقة، جاءَ فأجزَلَ منها، فأَقول: يا عمرُو، أنَّى لك هذا؟ قال: مِن عند الله، وصَدَقَ عَمرٌو، إِنَّ له عند الله خيرًا كثيرًا" ، قال زهيرُ بن قيس: لما قُبِضَ رسولُ الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ، قلت: لأَلزَمنَّ هذا الذي قال رسولُ الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ:" إِنَّ له عند اللهِ خيرًا كثيرًا" حتى أَموتَ

حدثنا يحيي بن إسحاق ، اخبرنا ليث بن سعد ، عن يزيد ابن ابي حبيب ، عن زهير بن قيس البلوي ، عن علقمة بن رمثة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص إلى البحرين، فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية وخرجنا معه، فنعس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال: " يرحم الله عمرا"، قال: فتذاكرنا كل من اسمه عمرو، قال: فنعس رسول الله صلي الله عليه وسلم، فقال:" يرحم الله عمرا"، قال: ثم نعس الثالثة، فاستيقظ، فقال:" يرحم الله عمرا"، فقلنا: يا رسول الله، من عمرو هذا؟ قال:" عمرو بن العاص"، قلنا: وما شانه؟ قال:" كنت إذا ندبت الناس إلى الصدقة، جاء فاجزل منها، فاقول: يا عمرو، انى لك هذا؟ قال: من عند الله، وصدق عمرو، إن له عند الله خيرا كثيرا" ، قال زهير بن قيس: لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم، قلت: لالزمن هذا الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:" إن له عند الله خيرا كثيرا" حتى اموت

حدثنا يزيدَ بن هارون ، أَخبرنا أَيُّوبُ بن عُتبةَ ، حدثنا عبد الله بن بَدْرٍ ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عليِّ بن شَيْبانَ السُّحَيمي ، حدثني أَبي ، أنه سمع النبَّي صَلَّي الله ُعَلَّيْهِ وَسَلَّمَ يقول: " لا يَنْظُر الله إِلى صلاةِ عبدٍ لا يُقِيمُ صُلْبَه بينَ رُكوعِه وسُجودِه"

حدثنا يزيد بن هارون ، اخبرنا ايوب بن عتبة ، حدثنا عبد الله بن بدر ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن علي بن شيبان السحيمي ، حدثني ابي ، انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول: " لا ينظر الله إلى صلاة عبد لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده"

حدثنا عبدُ الصَّمد ، حدثنا مُلازِمُ بن عَمْرو ، حدثنا عبد الله ابن بَدْرٍ ، أَن عبدَ الرحمن بن عليٍّ حدَّثه، أَن أَباه عليَّ بن شَيْبان حدَّثه، أَنه قال: صَلَّيتُ خلفَ رسول الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ، فانصَرفَ، فرأَى رجلًا يُصلِّي فَرْدًا خَلْفَ الصفِّ، فوقفَ نبيُّ الله صَلَّي اللهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ حتى انصرفَ الرَّجلُ من صلاتِه، فقال له: " استَقبِلْ صلاتكَ، فلا صلاةَ لفَرْدٍ خلفَ الصفَّ"

حدثنا عبد الصمد ، حدثنا ملازم بن عمرو ، حدثنا عبد الله ابن بدر ، ان عبد الرحمن بن علي حدثه، ان اباه علي بن شيبان حدثه، انه قال: صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم، فانصرف، فراى رجلا يصلي فردا خلف الصف، فوقف نبي الله صلي الله عليه وسلم حتى انصرف الرجل من صلاته، فقال له: " استقبل صلاتك، فلا صلاة لفرد خلف الصف"